Articulo de referencia

Rama de olivo

Ramas de un olivo Marte Pacifer portando una rama de olivo, en el reverso de una moneda acuñada bajo las luces y el reverso ( Aemilianus ) La rama de olivo , un ramus de Olea eu...

Ramas de un olivo
Marte Pacifer portando una rama de olivo, en el reverso de una moneda acuñada bajo las luces y el reverso ( Aemilianus )

La rama de olivo , un ramus de Olea europaea , es un símbolo de paz . Generalmente se asocia con las costumbres de la antigua Grecia y la antigua Roma , y ​​está relacionada con la súplica a seres divinos y personas en el poder. Asimismo, se encuentra en la mayoría de las culturas de la cuenca mediterránea y, desde allí, se extendió hasta convertirse en un símbolo de paz casi universalmente reconocido en el mundo moderno . [ 1 ]

En el mundo grecorromano

Búho posado sobre una ánfora, rodeado por una corona de hojas de olivo. Tetradracma de plata griega procedente de Atenas, c. 200-150 a. C.

En la tradición griega, una hiketeria (ἱκετηρία) era una rama de olivo que los suplicantes sostenían para mostrar su estatus como tales al acercarse a personas de poder o en los templos al suplicar a los dioses. [ 2 ]

En la mitología griega , Atenea compitió con Poseidón por la posesión de Atenas . Poseidón reclamó la posesión clavando su tridente en la Acrópolis , de donde brotó un pozo de agua de mar. Atenea tomó posesión plantando el primer olivo junto al pozo. La corte de dioses y diosas dictaminó que Atenea tenía mejor derecho a la tierra porque le había dado el mejor regalo. [ 3 ] Las novias llevaban coronas de olivo [ 4 ] y se entregaban a los vencedores olímpicos . [ 5 ]

La rama de olivo era uno de los atributos de Eirene [ 6 ] [ 7 ] en las monedas imperiales romanas. [ 8 ] Por ejemplo, el reverso de un tetradracma de Vespasiano de Alejandría , 70-71 d. C., muestra a Eirene de pie sosteniendo una rama hacia arriba en su mano derecha.

El poeta romano Virgilio (70-19 a. C.) asoció "la aceituna regordeta" [ 9 ] con la diosa Pax (la Eirene romana [ 6 ] ) y usó la rama de olivo como símbolo de paz en su Eneida : [ 10 ]

En lo alto de la popa, Eneas se mantuvo erguido, sosteniendo una rama de olivo en su mano, mientras hablaba así: «Veis las armas de los frigios, expulsadas de Troya, provocadas en Italia por enemigos latinos, con una guerra injusta; primero comprometidas, y finalmente traicionadas. Traed este mensaje: los troyanos y su jefe traen la santa paz y suplican el auxilio del rey».

Para los romanos, existía una relación íntima entre la guerra y la paz, y Marte , el dios de la guerra, tenía otro aspecto, Marte Pacifer, Marte el portador de la paz, que aparece en monedas del Imperio romano tardío portando una rama de olivo. [ 11 ] [ 12 ] Apiano describe el uso de la rama de olivo como gesto de paz por parte de los enemigos del general romano Escipión Emiliano en la Guerra Numantina [ 13 ] y por Asdrúbal, el beotarca de Cartago . [ 14 ]

Aunque la paz se asociaba con la rama de olivo durante la época de los griegos, el simbolismo se hizo aún más fuerte bajo la Pax Romana, cuando los enviados usaban ramas de olivo como símbolos de paz. [ 15 ]

Cristianismo primitivo

Una paloma con una rama de olivo, Catacumbas de Domitila , Roma

La rama de olivo aparece junto a una paloma en el arte paleocristiano . La paloma deriva del símil del Espíritu Santo en los Evangelios y la rama de olivo del simbolismo clásico. Según Winckelmann , los primeros cristianos alegorizaban a menudo la paz en sus sepulcros mediante la figura de una paloma que sostenía una rama de olivo en el pico. [ 12 ] Por ejemplo, en la Catacumba de Priscila en Roma (siglos II-V d. C.) hay una representación de tres hombres (tradicionalmente identificados como Sadrac, Mesac y Abednego del Libro de Daniel [ 16 ] ) sobre los que revolotea una paloma con una rama; y en otra de las catacumbas romanas hay un bajorrelieve que muestra una paloma con una rama volando hacia una figura marcada en griego con la palabra ΕΙΡΗΝΗ (Eirene, o Paz). [ 17 ]

Tertuliano ( c. 160 – c. 220 ) comparó la paloma de Noé en la Biblia hebrea, que «anunció al mundo el apaciguamiento de la ira divina, cuando fue enviada del arca y regresó con la rama de olivo», con el Espíritu Santo en el bautismo, «trayéndonos la paz de Dios, enviada desde los cielos». [ 18 ] En su traducción latina del siglo IV de la historia de Noé , San Jerónimo tradujo «hoja de olivo» (hebreo alé zayit ) en Génesis 8:11 como «rama de olivo» (latín ramum olivae ). En el siglo V, cuando una paloma con una rama de olivo ya se había establecido como símbolo cristiano de paz, San Agustín escribió en Sobre la doctrina cristiana que «la paz perpetua está indicada por la rama de olivo ( oleae ramusculo ) que la paloma trajo consigo cuando regresó al arca». Sin embargo, en la tradición judía, no existe ninguna asociación entre la hoja de olivo y la paz en la historia del diluvio. [ 10 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] 

Uso moderno

Retrato de la reina Isabel I, obra de Marcus Gheeraerts el Viejo , pintado entre 1580 y 1585, que la muestra con una rama de olivo en la mano derecha y de pie sobre la espada de la Justicia .

Una rama de olivo, a veces sostenida por una paloma, se usaba como símbolo de paz en Gran Bretaña, Francia y América del siglo XVIII. Un retrato de Luis XV de 1729 , obra de François Lemoyne, lo muestra ofreciendo una rama de olivo a Europa. Un billete de 2 libras de Carolina del Norte (1771) mostraba la paloma y el olivo con el lema: «Paz restaurada». El billete de 40 dólares de Georgia de 1778 mostraba la paloma y el olivo y una mano sosteniendo una daga, con el lema «Guerra o paz, preparados para ambas». [ 10 ] La rama de olivo apareció como símbolo de paz en otros grabados del siglo XVIII. En enero de 1775, el frontispicio de la London Magazine publicó un grabado: «La paz desciende en una nube del Templo del Comercio», en el que la Diosa de la Paz trae una rama de olivo a América y Gran Bretaña. Una petición adoptada por el Congreso Continental Americano en julio de 1775 con la esperanza de evitar una guerra abierta con Gran Bretaña se llamó la Petición de la Rama de Olivo . [ 10 ]

Diseño del anverso del Gran Sello de los Estados Unidos de 1885

El 4 de julio de 1776 se aprobó una resolución que autorizó la creación del Gran Sello de los Estados Unidos . En el Gran Sello, un águila sujeta una rama de olivo con su garra derecha. La rama de olivo se ha reconocido tradicionalmente como símbolo de paz. Fue añadida al sello en marzo de 1780 por el segundo comité designado por el Congreso para su diseño. La rama de olivo tiene trece aceitunas y trece hojas de olivo, que representan las trece colonias originales. Posteriormente, se añadieron el águila calva y un haz de trece flechas. La idea de la rama de olivo frente al haz de trece flechas era "denotar el poder de la paz y la guerra, que reside exclusivamente en el Congreso". [ 22 ]

Tanto la bandera como el escudo de armas de Chipre utilizan ramas de olivo como símbolo de paz entre las comunidades del país; también aparecen en la bandera de Eritrea . Las ramas de olivo se encuentran en muchos parches e insignias policiales de todo el mundo como símbolo de paz.

El emblema de Israel incluye dos ramas de olivo flanqueando una menorá del templo . Esto podría basarse en la visión del profeta bíblico Zacarías , capítulo 4, donde describe haber visto una menorá flanqueada por dos olivos, uno a cada lado. [ 23 ]

El emblema y la bandera de las Naciones Unidas muestran un par de ramas de olivo estilizadas que rodean un mapamundi.

La rama de olivo es un símbolo de paz en las tradiciones populares árabes . [ 24 ] En 1974, el líder palestino Yasser Arafat llevó una rama de olivo a la Asamblea General de la ONU y dijo: «Hoy he venido portando una rama de olivo y un fusil de luchador por la libertad. No dejen que la rama de olivo se caiga de mi mano». [ 25 ]

Varias ciudades han sido llamadas Olive Branch como símbolo de vida pacífica, como Olive Branch, Mississippi . Algunos nombres y apellidos occidentales , como "Oliver", "Olivier" [ 26 ] y "Olifant" [ 27 ], aluden a una rama de olivo.

Véase también

Referencias

  1. Lucia Impelluso (2004). La naturaleza y sus símbolos . Getty Publications . pág.  43.
  2. "LSJ: Un léxico griego-inglés" .
  3. Robert Graves, Los mitos griegos , Penguin, 1960, Sec. 16.c
  4. "Rama de olivo". The Oxford English Dictionary , edición en línea, 2004.(Se requiere suscripción)
  5. "Penn Museum - Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania" . www.museum.upenn.edu . Archivado del original el 3 de junio de 2009. Consultado el 23 de marzo de 2007 .
  6. ^ " IRENE (Eirene) - Diosa griega Hora de la Paz (Pax romana)" . www.theoi.com .
  7. Kathleen N. Daly y Marian Rengel, Mitología griega y romana de la A a la Z , Nueva York: Chelsea House, 2009
  8. "Monedas del Egipto romano" .
  9. Virgilio, Geórgicas , 2, págs. 425 y ss. (trad. Fairclough)
  10. 1 2 3 4 "Eneas ofrece una rama de olivo en la Eneida de Virgilio" . www.greatseal.com .
  11. ^ Ragnar Hedlund, "Acuñación y autoridad en el imperio romano, c. 260-295 d. C.", Studia Numismatica Upsaliensia , 5, Universidad de Uppsala, 2008
  12. 1 2 James Elmes, Diccionario general y bibliográfico de las bellas artes , Londres : Thomas Tegg , 1826
  13. "Appiano, Las guerras españolas 19 - Livio" . www.livius.org. Archivado del original el 13 de enero de 2012. Consultado el 26 de marzo de 2020 .
  14. Nathaniel Hooke , Historia romana: Desde la construcción de Roma hasta la ruina de la Commonwealth , Londres: J. Rivington, 1823
  15. Tresidder, Jack, ed. Diccionario completo de símbolos. San Francisco: Chronicle, 2004.
  16. Parroquia de Santa Melania Archivado el 29/09/2010 en Wayback Machine
  17. "David Salmoni" .
  18. Hall, Christopher A., ​​Adorando con los Padres de la Iglesia , InterVarsity Press, 2009, pág. 32
  19. Génesis Rabá , 33:6
  20. "Talmud babilónico: Sanedrín 108" . www.halakhah.com .
  21. "Eruvin 18b" (PDF) .
  22. Charles Thomson, tal como se menciona en "El Gran Sello de los Estados Unidos". Washington D.C.: Oficina de Asuntos Públicos del Departamento de Estado de los Estados Unidos, 2003.
  23. "El emblema del Estado israelí" . www.jewishvirtuallibrary.org . Consultado el 5 de junio de 2025 .
  24. Hasan M. El-Shamy (1995). Tradiciones populares del mundo árabe: una guía para la clasificación de motivos, Volumen 1. Indiana University Press . pág. 410. 
  25. "Mahmoud Abbas: atormentado por el fantasma de Yasser Arafat" . The Daily Telegraph . Londres. 23 de septiembre de 2011.
  26. "Apellido: Olivier" . Base de datos de apellidos de Internet . Investigación del origen del nombre . Consultado el 9 de marzo de 2015 .
  27. "Apellido: Oliphant" . Base de datos de apellidos de Internet . Investigación del origen del nombre . Consultado el 9 de marzo de 2015 .