Orangun o Ọ̀ràngún de Ìlá es el título del gobernante supremo de uno de los antiguos reinos Igbomina, un subgrupo del pueblo yoruba con su sede y capital ubicada en Ila Orangun , tierra yoruba central , actualmente en el suroeste de Nigeria .
El origen del título se remonta a la mitología de una historia de Oduduwa , el progenitor de la raza Yoruba , cuyo hijo no nació porque un rey necesitaba urgentemente un heredero al trono.
La historia cuenta que él era uno de los siete nietos de Odùduwà específicamente, el cuarto hijo en la lista de hijos. Heredó numerosas coronas y cuentas del padre. Dejó Ile-Ife para fundar su propia tierra con Àdá-Ògbó (una herramienta similar a un machete que se usaba para limpiar caminos de arbustos mientras estaban de peregrinación) y Ọ̀pá Ọ̀rẹ̀rẹ̀ (un bastón simbólico real). Se había predicho que dondequiera que se colocara el bastón por primera vez conscientemente o por error, sería su asentamiento y así fue como se establecieron en su primera morada, Ìlá-Kòló.
Historia
Según la historia oral yoruba , el primer Òràngún fue el primer nieto de Odùduwà , el antepasado mítico de los yoruba, que fue rey en Ile-Ife en la antigüedad. El primer nieto de Odùduwà, el hijo mayor del único hijo de Oduduwa, Okanbi, se llamaba Fagbamila y lo apodaban Òràngún. El apodo es una contracción de Ọ̀ràn mí gún, que significa "mi situación es perfecta", aunque existe una etimología alternativa pero inverosímil.
Se dice que Odùduwà le dio una corona a cada uno de sus nietos (algunos relatos dicen 16) y los envió a fundar sus propios reinos.
El primer Òràngún recibió de Odùduwà un enorme machete curvo llamado "Ogbo" para abrirse camino en el bosque, pero el propósito principal del regalo "Ogbo" era el poder inherente para guiar al joven príncipe a un lugar adecuado para establecerse y establecer su propio reino. Los historiadores orales afirman que este "Ogbo" es la fuente del nombre " Igbomina " (de "Ogbo mi mo ona " u "Ogbo mo ona", una declaración atribuida al Òràngún original, que significa "Mi Ogbo conoce el camino", o "El Ogbo conoce el camino"), con el que se denomina a la subétnia yoruba del noreste de Yorubaland (de los estados de Òsun y Kwara de Nigeria).
Esta traducción de Ogbo es sólo una interpretación; en yoruba estandarizado, Ogbo de hecho significa Larga Vida, o Ciudadano Mayor, dependiendo de dónde estén los acentos. [2] Ada, es la palabra yoruba para machete, Ogbo mi mo ona se traduciría correctamente como "Mi mayor me muestra el camino".
Orangután de Ila y Oke Ila
En Ila Orangun , la capital histórica del reino Igbomina y la zona de gobierno local de Ila en el estado de Osun, el orangun actual es Oba Wahab Kayode Adedeji Oyedotun. Fue coronado en 2003 tras una disputa de cinco años entre los príncipes que optaban al trono.
En Oke-Ila Orangun, una ciudad separatista y capital de Ifedayo , el orangun actual es Oba Adedokun Omoniyi Abolarin, de la Casa gobernante Obasolo, una de las cuatro casas gobernantes entre las que rota el título en Oke-Ila Orangun. Fue instalado el 8 de diciembre de 2006.
Por primera vez en más de tres siglos, los dos orangutanes que reinan en Oke-Ila e Ila son descendientes de Arutu Oluokun, el príncipe más joven que lideró el éxodo de la juventud del reino unido en Ila Yara hace unos 500 años.
Referencias
- ^ Babalola, Olufemi Oladapo. “La historia de Oke-Ila Orangun de Obaala Babalola Adekeye - Desarrollo histórico y constitucional del reino Ìgbómìnà-Yorùbá desde su fundación hasta el imperio-colonialismo británico”. Editores Butubutu. Austin, Texas . Agosto de 1984 .
- ^ ver el diccionario Orisa del jefe Fama, el diccionario Yoruba: moderno y práctico de Kayode Fakinlede, Wande Abimbola, Ifa, una exposición de un corpus literario, o cualquier otro texto tradicional Yoruba Ifa de buena reputación.