Lenguaje Uilta

El uilta ( orok : ульта , también llamado ulta , ujlta , ^[a] u orok ) es una lengua tungusica hablada en las divisiones administrativas de Poronaysky y Nogliksky del óblast de Sajalín , en la Federación de Rusia , por el pueblo uilta . Los uilta del norte que viven a lo largo del río Tym' y alrededor del pueblo de Val tienen la cría de renos como una de sus ocupaciones tradicionales. Los uilta del sur viven a lo largo del Poronay cerca de la ciudad de Poronaysk . Los dos dialectos provienen de los grupos del norte y del este, sin embargo, tienen muy pocas diferencias.

El uilta está estrechamente relacionado con el nanai y se clasifica dentro de la rama meridional de las lenguas tungúsicas . Las clasificaciones que reconocen un grupo intermedio entre la rama norte y sur del manchú-tungus clasifican al uilta (y al nanai ) como tungusico central. Dentro del tungusico central, Glottolog agrupa al uilta con el ulch como "ulcaico", y al ulcaico con el nanai como "tungúsico centro-occidental" (también conocido ^{[¿ por quién? ]} como el "grupo nanai"), mientras que el oroch , el kilen y el udihe se agrupan como "tungúsico centro-oriental". ^[4]

Aunque ha habido un aumento de la población total de Uilta, ha habido una disminución de las personas que hablan uilta como su lengua materna. La población total de Uiltas era de 200 en el censo de 1989, de los cuales 44,7, aumentaron después a aproximadamente 300-400 personas. Sin embargo, el número de hablantes nativos disminuyó a 25-16 personas. Según los resultados del censo de población ruso de 2002, Uilta (todos los que se identificaron como "Oroch con lengua ulta", "Orochon con lengua ulta", "Uilta", "Ulta", "Ulch con lengua ulta" fueron atribuidos a Uilta) cuentan con 346 personas, 201 de las cuales son urbanas y 145 de las cuales son habitantes de aldeas. El 18,5%, es decir, 64 personas, declararon que dominaban su lengua ("ulta"), lo que, en su mayoría, debería considerarse como resultado de una mayor conciencia nacional en el período postsoviético más que como un reflejo de la situación real. De hecho, el número de personas con un grado diferente de dominio de la lengua uilta es inferior al 10% y la lengua materna de la población es mayoritariamente el ruso. Por ello, debido a la falta de un sistema de escritura práctico y de apoyo oficial suficiente, la lengua uilta se ha convertido en una lengua en peligro de extinción.

El idioma está en grave peligro de extinción o moribundo. Según el censo ruso de 2002, había 346 uiltas viviendo en la parte noreste de Sakhalin, de los cuales 64 eran competentes en uilta. En el censo de 2010, ese número había descendido a 47. Los uiltas también viven en la isla de Hokkaido en Japón, pero el número de hablantes es incierto y ciertamente pequeño. ^[5] Yamada (2010) informa de 10 hablantes activos, 16 hablantes condicionalmente bilingües y 24 hablantes pasivos que pueden entender con la ayuda del ruso. El artículo afirma que "es muy probable que el número haya disminuido aún más desde entonces". ^[6]

El uilta se divide en dos dialectos, denominados poronaisk (meridional) y val-nogliki (norteño). ^[4] Los pocos hablantes de uilta en Hokkaido hablan el dialecto meridional. "La distribución del uilta está estrechamente relacionada con su estilo de vida seminómada, que implica el pastoreo de renos como economía de subsistencia". ^[7] Los uilta meridionales permanecen en la zona costera de Ojotsk en primavera y verano, y se trasladan a las llanuras del norte de Sajalín y a las montañas del este de Sajalín durante el otoño y el invierno. Los uilta septentrionales viven cerca de la bahía de Terpenija y del río Poronai durante la primavera y el verano y migran a las montañas del este de Sajalín durante el otoño y el invierno.

Takeshiro Matsuura (1818-1888), un destacado explorador japonés de Hokkaido, el sur de Sajalín y las islas Kuriles, fue el primero en realizar un registro notable de la lengua. Matsuura escribió alrededor de 350 palabras en uilta en japonés, incluidas unas 200 palabras con comentarios gramaticales y textos breves. El conjunto de registros más antiguo conocido ^{[ aclaración necesaria ]} de la lengua uilta es una colección de 369 entradas de palabras y oraciones cortas de muestra bajo el título "Worokkongo", que data de mediados del siglo XIX. ^{[ cita requerida ]} El investigador japonés Akira Nakanome, durante la posesión japonesa de Sajalín del Sur, investigó la lengua uilta y publicó una pequeña gramática con un glosario de 1000 palabras. Otros investigadores que publicaron algún trabajo sobre la uilta fueron Hisharu Magata, Hideya Kawamura, TI Petrova, AI Novikova, LI Sem y el especialista contemporáneo LV Ozolinga. En 1981, Magata publicó un volumen sustancial de diccionarios llamado "Un diccionario de la lengua Uilta / Uirutago Jiten". Otros que contribuyeron a la investigación sobre la lengua Uilta fueron Ozolinga, que publicó dos diccionarios importantes: uno en 2001 con 1200 palabras y otro en 2003 con 5000 entradas en Uilta-Ruso y 400 entradas en Ruso-Uilta.

Uilta tiene una longitud vocálica contrastiva .

Uilta tiene una estructura silábica (C)V(V)(C) ^{[b] . [10]} Las palabras monosílabas siempre contienen un diptongo o una vocal larga, por lo que ninguna palabra tiene la estructura *(C)V(C). ^[10] Todas las consonantes pueden aparecer tanto al inicio como al final de la sílaba, sin embargo /ɾ/ no puede aparecer al inicio de la palabra, y /m/ , /n/ y /l/ son las únicas consonantes que pueden aparecer al final de la palabra ^[c] , mientras que /m/ y /n/ solo pueden aparecer al final de la palabra en palabras monosílabas. ^[10]

Las sílabas se pueden dividir en moras que determinan el acento y el ritmo de la palabra. ^[11] La mora primaria de una sílaba consta de la vocal y la consonante inicial, si la hay. ^[11] Después de la mora primaria, una vocal o consonante adicional en la sílaba forma moras secundarias. ^[11] Cualquier palabra normalmente contiene un mínimo de dos moras. ^[11]

La uilta tiene un acento tonal no fonémico . ^[12] Algunas moras se acentúan con un tono más alto. El tono alto comienza en la segunda mora ^[d] y termina en el pico del acento. ^[12] El pico del acento cae en la penúltima mora si es primaria y en la mora primaria precedente más cercana en caso contrario. ^[12]

Por ejemplo, pa.ta.la ( trad.  niña ) está formada por tres sílabas, cada una de las cuales consta de una mora primaria. Por lo tanto, el acento máximo recae en ta , la penúltima mora. En ŋaa.la ( trad.  mano ), hay dos sílabas y tres moras, la penúltima mora es una mora secundaria, por lo que el acento máximo recae en la mora anterior, ŋa .

Las palabras en Uilta exhiben armonía vocálica . ^[13] Las vocales de Uilta se pueden dividir en tres grupos según cómo interactúan con la armonía vocálica: ^[13]

• Cerrar: /ə/ /ɵ/
• Neutro: /i/ /ɛ/ /u/
• Abierto: /a/ /ɔ/

Las vocales cerradas y abiertas no pueden coexistir entre sí en la misma palabra. ^[13] Las vocales neutrales no tienen restricciones y pueden aparecer en palabras con vocales cerradas, vocales abiertas u otras vocales neutrales. ^[13]

En 2007 se introdujo el alfabeto cirílico . Se ha publicado un manual y el idioma se enseña en una escuela de la isla de Sajalín . ^{[14] [ verificación fallida ]}

La letra U+0528 Ԩ LETRA MAYÚSCULA CIRÍLICA EN CON GANCHO IZQUIERDO se ha incluido en Unicode ^[15] desde la versión 7.0. ^{[ cita requerida ]}

En 2008 se publicó el primer manual de Uilta, que establecía un sistema de escritura. ^[3]

La lengua Uilta está formada por elementos llamados sustantivos actorales. ^{[ aclaración necesaria ]} Estos sustantivos actorales se forman cuando un participio presente se combina con el sustantivo – ɲɲee. Por ejemplo, el elemento – ɲɲee (< *ɲia), se ha convertido en un sufijo general para 'humanos', como en ǝǝktǝ-ɲɲee ‛mujer', geeda-ɲɲee ‛una persona' y xasu-ɲɲee ‛¿cuántas personas?'. Gran parte de lo que constituye Uilta y sus formas ^{[ aclaración necesaria ]} se remonta a la lengua Ulch . ^{[ dudoso – discutir ]}

Uilta tiene marcadores de participio para tres tiempos: pasado - xa(n-) , presente +ri y futuro -li. Cuando el participio de una acción incompleta, +ri, se combina con el sufijo -la, crea el marcador de tiempo futuro +rila-. También tiene el marcador voluntario ('¡vamos a…!') +risu, en el que el elemento -su representa diacrónicamente la terminación de la 2.ª persona del plural. Se desarrollaron otras formas basadas en +ri: el subjuntivo en + rila-xa(n-) (fut-ptcp.pst-), ​​el optativo de 1.ª persona del singular en +ri-tta, el imperativo de 3.ª persona en +ri-llo (+ri-lo), y el probabilitativo ^{[ aclaración necesaria ]} en +ri-li- (ptcp.prs-fut).

En las formas posesivas, si el poseedor es humano, siempre se añade el sufijo -ɲu después de la raíz del sustantivo. ^{[ cita requerida ]} El sufijo -ɲu indica que el referente es un poseedor indirecto o enajenable. Para indicar posesión directa e inalienable, se omite el sufijo -ɲu. Por ejemplo,

• ulisep -ɲu- bi 'mi carne' vs. ulise-bi 'mi carne'
• böyö -ɲu- bi 'mi oso' vs. ɲinda-bi 'mi perro'
• sura – ɲu – bi 'mi pulga' vs. cikte-bi 'mi piojo'
• kupe-ɲu-bi 'mi hilo' vs. kitaam-bi 'mi aguja'

Los pronombres se dividen en cuatro grupos: personales, reflexivos, demostrativos e interrogativos. Los pronombres personales de Uilta tienen tres personas (primera, segunda y tercera) y dos números (singular y plural). SG – PL 1º bii – buu 2º sii – suu 3º nooni – nooci . ^{[3] [16]}

Las frases nominales tienen el siguiente orden: determinante, adjetivo, sustantivo.

Los sujetos preceden a los verbos:

Con un objeto el orden es SOV :

Los adjetivos van después del sustantivo:

Una oración en la que el complemento viene después de su complemento es una posposición: ^{[ aclaración necesaria ]}

• Pueblo orok
• Sajalín

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