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Oshun

Santuario de Oshun en el Bosque Sagrado de Osun-Osogbo Oshun (también Ọṣun , Ochún y Oxúm ) es la orisha asociada con el amor, la sexualidad, la fertilidad, la feminidad, el agu...

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Santuario de Oshun en el Bosque Sagrado de Osun-Osogbo

Oshun (también Ọṣun , Ochún y Oxúm ) es la orisha asociada con el amor, la sexualidad, la fertilidad, la feminidad, el agua, el destino, la adivinación, la pureza, la riqueza, la prosperidad y la belleza, y el río Osun , en la religión yoruba . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Se la considera una de las más populares y veneradas de las 401 orishas. [ 4 ]

Según las creencias tradicionales, Oshun fue la reina consorte del rey Shango de Oyo y deificada tras su muerte, honrada en el Festival Osun-Osogbo, un festival anual de dos semanas que suele tener lugar en agosto, en el Bosque Sagrado Oṣun-Osogbo en Osogbo . [ 5 ] [ 6 ] [ 3 ] Un violín es un tipo de ceremonia musical en Regla de Ocha que se realiza para Osún. Incluye tanto música clásica europea como música popular cubana.

Mitología

Según el Corpus Literario de Ifá , Oshun fue la única Irunmole (espíritu primordial) femenina enviada por Olodumare , el Dios Supremo, para ayudar a Shango a crear el mundo . Los demás espíritus enviados ignoraron a Oshun, quien acudió a Shango en busca de guía. Una versión de la historia afirma que los espíritus femeninos se vieron tentados a tomar las riendas, pero todos sus intentos creativos fracasaron porque actuaron sin la guía de un líder espiritual masculino.

Otra versión, más coherente con el inicio de la historia, afirma que los espíritus masculinos intentaron crear el mundo sin la influencia femenina, y que esta exclusión fue lo que provocó el fracaso del mundo. Independientemente de la versión, el mito termina con Shango obligando a los demás espíritus a respetar a Oshun como lo respetaban a él. [ 7 ] Tras su muerte, Olodumare le otorgó los poderes de una orisha. [ 8 ]

Culto

La diosa yoruba Oshun es a veces sincretizada con la Virgen María por los seguidores de la santería, una práctica propia de la religión yoruba.

Yorubalandia

Oshun es la patrona divina del río Osun en Nigeria, que lleva su nombre. El río nace en el estado de Ekiti, al oeste de Nigeria, y atraviesa la ciudad de Osogbo , donde se encuentra el Bosque Sagrado de Osun-Osogbo , el principal santuario de la deidad. [ 3 ] Oshun es honrada en el Festival de Osun-Osogbo, un festival anual de dos semanas de duración que suele celebrarse en agosto, en el Bosque Sagrado de Osun-Osogbo, a orillas del río. [ 5 ] [ 6 ]

Brasil

Oshun fue adoptada en las religiones afrobrasileñas , conservando su papel como diosa del amor, la belleza y las aguas, además de su poder sobre la riqueza y la prosperidad. Sus seguidores buscan ayuda en Oshun para sus problemas amorosos; esta orishá también es responsable del matrimonio y otras relaciones. Como orishá de la vida financiera, también se la conoce como la "Señora del Oro". Este nombre hacía referencia al cobre, que en su momento fue el metal más valioso. Oshun es venerada en ríos y cascadas, y más raramente, cerca de manantiales de agua mineral. Es un símbolo de sensibilidad y se la identifica por su llanto. [ 6 ]

Candomblé

En el candomblé bantú, Oshun se llama Nkisi Ndandalunda, la Dama de la Fertilidad y la Luna. Hongolo y Kisimbi tienen similitudes con Oshun, y a menudo se confunden.

En el Candomblé Ketu, Osun es la deidad del agua dulce; patrona de la gestación y la fecundidad; y recibe las oraciones de las mujeres que desean tener hijos y protegerlos durante el embarazo. Osun también protege a los niños pequeños hasta que empiezan a hablar; sus devotos la llaman cariñosamente "Mamãe" ("Mamá"). [ 6 ] Las plantas asociadas con Osun en Brasil son aromáticas, dulces y a menudo amarillas, reflejando las cualidades de la Orisha. Incluyen la menta ( Lamiaceae ). Osun está asociada con la folha-de-dez-réis ( Hydrocotyle cybelleta ), una planta de la familia de las centellas. Muchas especies son de un amarillo brillante, reflejando la asociación de Osun con el oro y la riqueza. También está asociada con la folha-da-fortuna, o Kalanchoe pinnata . [ 9 ]

Ozun

Ozun es otro Orisha importante que se distingue de Oṣun, este último también llamado "Oshun" y "Ochún" en la religión Santería del Caribe ( Cuba , Puerto Rico y Trinidad ), traído por el pueblo Yoruba durante el comercio transatlántico de esclavos. Mientras que Ozun es un Orisha masculino asociado con Juan el Bautista , Ochún se sincretiza con Nuestra Señora de la Caridad . [ 10 ]

Referencias

  1. ↑ Monaghan, Monaghan (2014). Enciclopedia de diosas y heroínas . New World Library. pág.  15. ISBN 9781608682188.
  2. ↑ Coleman, Monica A. (2006). «Religión y género afroamericanos» . En Pinn, Anthony B. (ed.). Culturas religiosas afroamericanas . pág. 501. ISBN  9781576074701.
  3. 1 2 3 Murrell, Nathaniel Samuel (2009). Religiones afrocaribeñas: Una introducción a sus tradiciones históricas, culturales y sagradas . Temple University Press. ISBN 9781439901755.
  4. ↑ "Oshun | Deidad yoruba | Britannica" . www.britannica.com . Consultado el 22 de septiembre de 2022 .
  5. 1 2 Martine, Ife (6 de octubre de 2015). "Una tradición del festival yoruba continúa: 50 fotos increíbles que celebran a la diosa del río Oshun" . OkayAfrica.com . Recuperado el 21 de junio de 2016 .
  6. ^ Lopes , Nei (2004) . Enciclopédia brasileira da diáspora africana . São Paulo, SP: Selo Negro Edições. pag. 505.ISBN​  8587478214.
  7. ↑ Elibuibon, Yemi (2013). Poderes invisibles del mundo metafísico: una mirada al mundo de las brujas. Instituto de Filosofía Antigua. pág. 110. LCCN 2009351910.
  8. ^ Kumari, Ayele (2013). Iyanifa: Mujeres de Sabiduría . Estados Unidos: grupo maat. pag. 40.ISBN​  978-1500492892.
  9. ↑ Alexiades, Miguel (2009). Movilidad y migración en la Amazonía indígena : perspectivas etnoecológicas contemporáneas . Nueva York: Berghahn Books. ISBN  9781845455637.
  10. ↑ Olupọna, Jacob O. K. y Terry Rey. La devoción a Òrìşà como religión mundial: la globalización de la cultura religiosa yoruba. Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, 2008. Impreso, pág. 395.

Lecturas adicionales

  • Ajiabde, G. Olusola. Negociando la performance: Osun en las metáforas verbales y visuales , Bayreuth, Documentos de trabajo, 2005.
  • Afolabi, Kayode. Osun Osogbo - Pueblos sagrados y lugares sagrados , Charleston 2006.
  • Badejo, Diedre, Oshun Seegesi: La elegante deidad de la riqueza, el poder y la feminidad , Asmara 1996.
  • De La Torre, Miguel A., "Bailando con Ochún: Imaginando cómo una diosa negra se volvió blanca", en Religión y estética negras: Pensamiento religioso y vida en África y la diáspora africana , Anthony Pinn, ed., Cambridge University Press, págs.  113–134.
  • Fakayode, Fayemi Fatunde, Osun: la mujer varonil , Athelia Henrietta Press 2004.
  • Murphy, Joseph M.; Sanford, Mei-Mei. Osun al otro lado de las aguas: una diosa yoruba en África y América . Bloomington: Indiana University Press, 2001.
  • Probst, Peter, Osogbo y el arte del patrimonio: monumentos, deidades y dinero . Bloomington: Indiana University Press, 2011.
  • Santeria.fr Todo sobre Oshun