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Otomechikku

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Otomechikku ( en japonés :乙女ちっく; lit. "de doncella") u otome-chikku es un subgénero del manga shōjo (cómics japoneses para chicas) que surgió en la década de 1970. Las historias de este subgénero se centran en las vidas y hazañas de protagonistas que son chicas adolescentes japonesas comunes y corrientes, un estilo narrativo que surgió como respuesta al auge del manga shōjo exótico, glamuroso y de enfoque internacional a lo largo de la década. El otomechikku se asocia más comúnmente con el manga publicado en la revista Ribon y es reconocido por la crítica por su influencia en la estética kawaii .

Etimología

El término otomechikku es una palabra compuesta de las siguientes palabras: [ 1 ]

  • Otome (乙女), también escrito frecuentemente en hiragana , que se traduce literalmente como "doncella". El término se usa para referirse a niñas y conlleva una connotación de inocencia y pureza.
  • Chikku (ちっく), también escrito frecuentemente en katakana , que equivale aproximadamente a los sufijos " -ique " o " -esque " y transforma el sustantivo en un adjetivo.

« Otomechikku » puede traducirse aproximadamente como «de doncella». [ 1 ] [ 2 ] Además de describir un subgénero del manga , el término se usa ocasionalmente como un término peyorativo para enfatizar la inmadurez o feminidad de aquello que el hablante describe. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

Características

Narrativo

El manga otomechikku se centra típicamente en una chica en edad escolar, generalmente una estudiante de secundaria o preparatoria, pero más raramente una estudiante universitaria, en un entorno cotidiano (hogar, escuela, etc.) que desarrolla relaciones amistosas, filiales y románticas con otras personas en esos entornos. [ 1 ] [ 4 ] [ 5 ] Una fórmula popular para las historias otomechikku es gakuen-mono (学園物; lit. 'historia escolar') , que se centra en el romance en una escuela u otro entorno universitario. [ 5 ]

La protagonista de un manga otomechikku generalmente no posee rasgos particularmente notables: no es especialmente hermosa ni inteligente, suele ser tímida y modesta, pero invariablemente es kawaii ("adorable" o "encantadora"). [ 3 ] [ 6 ] [ 7 ] A menudo, el personaje muestra imperfecciones, fragilidad y una necesidad de protección. [ 7 ] Esta protección y validación se le suele brindar por parte de un interés amoroso masculino, quien la acepta tal como es y mantiene una relación casta con ella, [ 6 ] [ 7 ] pero también puede provenir de logros profesionales en un campo kawaii , como un autor de libros ilustrados o un titiritero. [ 6 ]

Estilo

Portada de un cuaderno publicado por Ribon en 1981 con ilustraciones de Ako Mutsu , una artista pionera del otomechikku . [ 8 ] Las líneas finas, los personajes kawaii y la moda de la Ivy League son características visuales distintivas del manga otomechikku . [ 6 ]

El estilo visual de otomechikku se distingue del de otros manga shōjo de su época por el uso de líneas finas y delicadas, así como por el uso significativo del espacio en blanco para sugerir emoción y contemplación. [ 3 ] Los personajes poseen una morfología alineada con las características de kawaii : rostros redondos, [ 8 ] ojos grandes y estrellados, y una cabeza desproporcionadamente grande en relación con el resto de su cuerpo. [ 3 ] Se presta especial atención a la vestimenta de los personajes, con modas de inspiración estadounidense influenciadas por la Ivy League como un estilo común. [ 6 ] Los elementos decorativos suelen ser lindos o románticos, con patrones basados ​​en flores o motivos de corazones. [ 8 ] [ 9 ]

Historia

Desde la década de 1950 hasta la de 1970, el manga shōjo tendía a representar escenarios y personajes exóticos, glamorosos e internacionales (particularmente europeos). Esta tendencia alcanzó su punto máximo en la década de 1970 en las obras de muchos de los artistas asociados con el Grupo Año 24 , una agrupación emergente de artistas shōjo cuyas obras representaban escenarios europeos fantásticos y de otro mundo, y cuyos personajes ocasionalmente transgredían las convenciones sociales en torno al género. [ 1 ] [ 5 ] Yumiko Ōshima, miembro del Grupo Año 24, fue una excepción en este sentido, ya que muchas de sus obras presentaban escenarios japoneses contemporáneos y personajes comunes con los que los lectores podían identificarse fácilmente. El estilo artístico suave, tierno y etéreo de Ōshima influyó en varios artistas asociados con la revista de manga Ribon a principios de la década de 1970, como Ako Mutsu (debutó en 1972), [ 8 ] Yumiko Tabuchi (debutó en 1970) y Hideko Tachikake (debutó en 1973). [ 5 ]

El manga de Mutsu, Tabuchi y Tachikake se publicó inicialmente en Ribon bajo el nombre de género otomechikku roman (乙女チック・ロマン; lit. "romance doncella") . [ 10 ] Las obras del género se publicaron por primera vez en 1973, [ 11 ] principalmente por artistas de Ribon , pero también por artistas como Fusako Kuramochi y Mariko Iwadate . [ 4 ] [ 5 ] El género comenzó a proliferar en 1976 y alcanzó su pico de popularidad a finales de la década. [ 5 ] Durante la década de 1980, Ribon reorientó su línea editorial hacia un público lector más joven, lo que resultó en la salida de artistas de otomechikku de la revista y el declive general y la desaparición del subgénero en sí. [ 12 ]

Artistas posteriores influenciados por el otomechikku , como Koi Ikeno y Aoi Hiiragi , continuaron la convención del otomechikku de historias de amor centradas en protagonistas comunes, [ 12 ] pero con notables variaciones estilísticas o temáticas, como la integración de elementos fantásticos . [ 5 ] [ 9 ] En el manga, elementos de las narrativas del otomechikku siguen reflejándose en historias de romance escolar, que sigue siendo un subgénero popular del manga shōjo . [ 5 ] Fuera del manga, el otomechikku influyó en revistas femeninas japonesas como An An y Olive , así como en expresiones de la estética kawaii de la década de 1980. [ 1 ] [ 9 ]

Análisis

El sociólogo Shinji Miyadai considera que el manga otomechikku sirve como marco de aprendizaje para las jóvenes lectoras, permitiéndoles posicionarse en relación con el mundo que las rodea. [ 4 ] La antropóloga Jennifer Prough compara de manera similar el manga otomechikku con el monogatari y el género Bildungsroman por su enfoque en historias sobre chicas adolescentes a medida que maduran hacia la adultez. [ 1 ] La investigadora de manga Yukari Fujimoto argumenta que las historias otomechikku que se centran en el logro profesional funcionan como un modelo para que las lectoras persigan simultáneamente el romance y las ambiciones profesionales, sin dejar de ajustarse a las normas de género tradicionales. [ 6 ]

Miyadai argumenta además que el surgimiento del otomechikku permite dividir el manga shōjo de las décadas de 1970 y 1980 en tres categorías, diferenciadas por sus respectivos artistas y tono: obras intelectuales del Grupo Año 24, obras dramáticas de artistas como Machiko Satonaka y Yukari Ichijō , y otomechikku . Miyadai señala cómo el otomechikku adopta un enfoque "realista" en sus narrativas, con heroínas que reflejan a sus lectoras y sus entornos, en contraste con las otras dos categorías, que pueden centrarse en material desconocido o difícil de comprender. [ 4 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 Prough 2011 , págs. 50–52.
  2. ^ Fraser y Monden 2017 , pág. 550.
  3. 1 2 3 4 Bryce 2010 , págs. 141–142.
  4. 1 2 3 4 5 Masuda 2015 , pág. 27.
  5. ^ Fraser y Monden 2017 , pág .​​​​ 551.
  6. ^ Fraser y Monden 2017 , pág .​​  552.
  7. ^ Kan 2007 , págs . 200-202.
  8. ^ Fujimoto, Yukari (3 de septiembre de 2014 ) . "ＭＡＮＧＡの時間】 乙女ちっく ＝「かわいい」の源流" [ Manga no Jikan: Otome-chikku, el origen de "lindo" ] . Sankei Shinbun (en japonés).
  9. ^ Fraser y Monden 2017 , pág.553. 
  10. ^ Ota, Hiroyuki (7 de julio de 2015). "セブンティーズ「乙女チック」の時代でした田渕由美子さん" [ Otomechikku era la era de Yumiko Tabuchi ] . El Asahi Shinbun (en japonés).
  11. ↑ Masuda 2015 , pág. 28.
  12. ^ Sugimoto 2014 , págs.43–44. 

Bibliografía

  • Bryce, Mio (2010). "Una mirada a Kanata Kara de Hikawa Kyōko". Manga: una antología de perspectivas globales y culturales . A&C Negro. ISBN 978-0826429384.
  • Kan, Satoko (2007). "Kawaii: la palabra clave de la cultura de las niñas japonesas". Miryoku aru daigakuin kyōiku inishiatibu: No jisedai josei rīda no ikusei . Ochanomizu Daigaku miryoku aru daigakuin kyōiku inishiatibu jinshakei jimukyōiku.
  • Masuda, Nozomi (2015). «El manga shojo y su aceptación: ¿Cuál es el poder del manga shojo?». Perspectivas internacionales sobre el shojo y el manga shojo: La influencia de la cultura femenina . Routledge . ISBN 978-1-31761-075-5.
  • Fraser, Lucy; Monden, Masafumi (2017). "The Maiden Switch: Nuevas posibilidades para comprender el manga shōjo japonés (cómics para chicas)". Asian Studies Review . 41 (4): 544– 561. doi : 10.1080/10357823.2017.1370436 . S2CID 149014163 . 
  • Prough, Jennifer (2011). Straight from the Heart: Gender, Intimacy, and the Cultural Production of Shōjo Manga . University of Hawai'i Press . ISBN 978-0-8248-3457-9.
  • Sugimoto, Shogo (2014). "矢沢あい「ご近所物語」における若年女性のセグメント化と「少女」の再構築" [ Segmentación de niñas y reconstrucción de "Shojo" en Gokinjo Monogatari de YAZAWA Ai ] .文藝言語研究. 文藝篇 [Estudios de Lengua y Literatura] . vol. 65. págs  . 37–66 . Consultado el 14 de abril de 2022 .