Paddar

Paddar , también escrito Padar ( en hindi : pāḍar ), es un subdistrito y valle remoto en el distrito de Kishtwar del territorio de la unión de Jammu y Cachemira , India. Pertenece a la división de Jammu . Consta de dos tehsils: Machail y Atholi Paddar. ^{[ 3 ]} El valle cubre toda la porción sureste del distrito de Kishtwar. Limita con Zanskar ( Ladakh ) al norte y al este, Pangi ( Himachal Pradesh ) al sur y el resto de Jammu y Cachemira al oeste. El valle es conocido por sus minas de zafiro . Se encuentra a lo largo del río Chenab en el Gran Himalaya . Paddar es una de las regiones más remotas de Jammu y Cachemira. Hay varios pequeños valles dentro de Paddar, como Machail, Gandhari, Kabban, Ongai, Bhuzunu, Barnaj, Bhuzas, Kijai Nallah, Ishtiyari, Tiyari y Dharlang, entre otros.

No está claro cuándo llegaron los primeros humanos a Paddar. Algunas teorías sugieren que fue colonizado por primera vez en el siglo VIII por personas de Cachemira y la región noroccidental del subcontinente ( KPK o Afganistán oriental). ^{[ 3 ]} Podrían ser descendientes de los antiguos hunos blancos o escitas . La zona está habitada principalmente por los Thakurs y los Pandits (brahmanes). ^{[ 3 ]} También es interesante saber que muchos pueblos de la región tienen nombres que incluyen apellidos cachemires. Por ejemplo, Bhatwas, que se traduce literalmente como «Lugar o Morada de Bhats» , y Ganjuwas, que significa «Morada de Ganjus».

Paddar estuvo bajo el dominio del Imperio de Cachemira durante siglos. Se han encontrado varios manuscritos escritos en escritura Sharada en la región. Sin embargo, durante la mayor parte de su historia, se mantuvo autónoma debido a la dificultad de acceso a la zona. A nivel local, la región estaba gobernada por Ranas. Cada Rana solía controlar entre uno y tres pueblos, y a menudo luchaba con otros Ranas por el control de la tierra. A mediados del siglo XVII, el Rana Sheetal Singh controlaba el valle, con su cuartel general en el pueblo de Leondi. Sheetal Singh fue derrotado en una emboscada por el Raja de Chamba y sus fuerzas, y Paddar cayó en manos de los gobernantes de Chamba. Tras el reinado de Chatur Singh, los Rajas de Chamba ejercieron su soberanía sobre Paddar durante seis generaciones. A partir de entonces, la zona disfrutó de paz y prosperidad. En la primavera de 1836 d. C., Zorawar Singh se alzó en armas contra las fuerzas de Chamba y venció, lo que provocó la anexión de Paddar a Kishtwar. Debido a su historia bajo el dominio de Chamaba, Paddar mantiene una fuerte relación con Himachal Pradesh en términos de cultura e historia.

Los habitantes del antiguo Paddar eran principalmente adoradores de serpientes. Sin embargo, también observaban otros ritos y rituales hindúes. Además de hindúes , musulmanes y budistas también se asentaron en el valle. Los budistas se extendieron por las zonas altas de los valles de Machail, Kaban y Gandhari, y en la ciudad de Gulabgarh. Los primeros musulmanes llegaron a Paddar durante el reinado del Raja Shantar Kantar, procedentes de Chamba. Los descendientes de esos musulmanes aún viven en Atholi y Kijai. ^{[ 3 ]}

Paddar posee una extensa historia cultural.

Ropa

Para adaptarse al clima frío y riguroso de la región, los habitantes visten prendas de lana durante todo el año. Las mujeres usan shalwar kameez debajo y lo cubren con un chal de lana ligero pero aislante llamado chador , que se coloca de una manera particular. También usan gorros especiales llamados zuji, similares a los que usan las tribus Kalash en la zona de Chitral. Antiguamente, además, solían usar joyas de plata pesadas, como tocados, grandes pendientes, aros para la nariz y collares de plata gruesos.

Los hombres visten una túnica larga y holgada, similar a una kurta, llamada kamïr o kamri, con un churidar inferior ajustado en la parte inferior pero suelto por encima de las rodillas. A menudo usan un trozo de lana a modo de cinturón, llamado mazerad.

El hinduismo es la religión mayoritaria en Paddar y la practica aproximadamente el 83,63% de la población. Otras religiones importantes son el budismo (9,46%) y el islam (6,84%). ^{[ 2 ]}

Las comunidades hindúes de casta superior, es decir, los Thakurs y los Pandits (brahmanes), forman la inmensa mayoría de la población, con una minoría significativa de otras castas como los Dom, Kumhar, Watal, etc.

La mayoría de la población (casi el 80%) habla padri como primera lengua. También se hablan pangwali y kishtwari en el valle. Los hindúes del valle hablan las lenguas mencionadas anteriormente. La comunidad budista habla bhoti . La población budista del valle tiene una etnia cercana a la de Lahaul, Himachal Pradesh y Ladakh . La población musulmana del valle habla principalmente cachemir .

• Karthai es uno de los pueblos más accesibles de Paddar. Se encuentra rodeado de verdes arrozales, con el río Chenab a un lado y un denso bosque al otro. Está a 58  km de la capital del distrito y es un centro cultural.

• Gulabgarh es la sede subdistrital y el centro comercial de Paddar, además de ser un núcleo para las actividades económicas de la zona. Cuenta con una importante área de mercado y un Centro de Recepción Turística (TRC). Desde aquí parten servicios de transporte hacia las ciudades de Kishtwar y Pangi . También alberga torneos locales de críquet. Además de su actividad económica y sus oportunidades recreativas, Gulabgarh también alberga numerosas oficinas gubernamentales, el Banco J&K, ^{[ 5 ]} una comisaría de policía y casas de descanso. ^{[ 6 ]}

• Atholi es la capital administrativa. Contiene muchas oficinas a nivel de subdistrito, incluyendo la oficina del Tehsildar de Atholi , el Campamento Munsiff de Atholi, la Oficina de la Reserva Forestal de Paddar, la oficina del ZEO de Paddar, la Biblioteca del Tehsil de Atholi, la estación de bomberos y la oficina de correos de Atholi, y el hospital del subdistrito de Paddar. También es conocido por un lugar pintoresco llamado Pathaal y un molino de agua (conocido localmente como Ghiraat) que funciona con una cascada en el pueblo., ^{[ 6 ]} La oficina del AEE Jal Shakti Vibhaag, la Escuela Secundaria Superior, la Escuela Secundaria para Niñas y la Universidad son otros establecimientos importantes en la ciudad.
• Tatta Pani es conocido por sus aguas termales naturales . Hay una cascada llamada 'Hanswar Fall'. El templo de Sheshnag también se encuentra aquí. Se dice que las aguas termales de (kund) alivian el dolor de las articulaciones. ^{[ 6 ]}
• Sohal es utilizado por los aficionados a los vehículos todoterreno y como campamento base para viajar a las aldeas de Chittoo, Kabban y Ongayee. La aldea de Kabban se encuentra a lo largo del arroyo Sohal/Kabban Nala. Luego está la aldea de Ungaie, a lo largo del arroyo Ungaie Nala. El río Chenab atraviesa las aldeas de Tiyari, Chitto e Ishtyari.

• Gandhari es visitada por montañeros, excursionistas y escaladores, y es conocida por sus verdes pastos. Su primer pueblo, Bhatwas, está a unos 30  km de Gulabgarh, con 25  km accesibles en vehículos motorizados. El resto solo se puede recorrer a pie. La ruta de senderismo desde aquí continúa hasta Machail en Paddar, Zanskar en Ladakh y Pangi . ^{[ 6 ]} Según el idioma sánscrito, Gandhari significa "chica de Gandhara " y es un personaje prominente en el Mahabharata , una epopeya india . Gandhari era una princesa en Gandhara y la esposa de Dhritrashtra , el rey ciego de Hastinapura . Fue la madre de cien hijos, los Kauravas .

  

  El santuario de Maa Chandi, el templo de Shiva, el templo de Nag y el monasterio budista Gompa también se encuentran en el pueblo. Es un lugar popular para hacer picnics, pasear y practicar actividades de aventura, y está ubicado aproximadamente a 2743 metros sobre el nivel del mar.
• Haloti y Hangoo son las aldeas más cercanas al santuario de Machail Mata . La mayoría de los habitantes de estas dos aldeas son budistas. Estas aldeas son conocidas por sus yaks , que solo se encuentran en esta zona después de Ladakh . Estos yaks domesticados se crían para obtener leche y arar los campos agrícolas. También se encuentran aquí muchos monasterios budistas. ^{[ 6 ]}
• Machail es conocido por el templo de Chandi Mata y el festival anual Machail Yatra, durante el cual cientos de miles de peregrinos visitan el templo. Recientemente, Machail ha obtenido el estatus de tehsil .

• Lossani es la segunda aldea más cercana al templo Chandi Mata Mandir de Machail. La mayoría de sus habitantes pertenecen a la comunidad budista. Son conocidos por sus yaks y caballos, que se utilizan para los mismos fines que en Haloti y Hangoo. Lossani es la segunda aldea más grande de Paddar.

Algunos festivales destacados que se celebran en Paddar son  :

• Shivratri (Sheraeth): Shivratri, conocido localmente como Sheraeth, es el festival más famoso e importante del valle de Padder. Se celebra con gran entusiasmo y devoción, e incluye numerosos rituales, creencias y una profunda espiritualidad.

El festival dura cuatro días. Los dos primeros se llaman Rekh y Kandey. Según la creencia local, estos son los días en que los demonios, espíritus y brujas celebran el festival. Por la mañana, después de limpiar y purificar a fondo sus hogares, la gente cubre sus puertas y ventanas con espinas y hojas. Por la noche, cuando no hay nadie afuera, se traza una rekha (línea blanca) en la entrada principal para evitar que la energía negativa entre en la casa. La gente también dibuja retratos de demonios en sus azoteas y permanece en casa toda la noche, rezando y jugando al kaudi, ya que se cree que el Señor Shiva y la Diosa Parvati adoraban este juego. Los ancianos de la familia narran historias de dioses, demonios y tradiciones de Shivratri a la generación más joven.

El tercer día, conocido como Narath, se caracteriza por los sacrificios que se realizan en los hogares. Se preparan comidas especiales para la noche, y cocinar cordero se considera una costumbre importante.

El último día, llamado Vrath, los hombres de la familia observan el ayuno. Se realizan diversas pujas y rituales, y se distribuyen ofrendas como nueces, frutos secos y kheer como prasad. Se considera que la nieve en este día es un signo auspicioso, que simboliza una cosecha abundante para el año venidero.

• Kanchaeth  : Gauri Tritya, conocido localmente como Kanchaeth, es un festival hindú que se celebra principalmente en la región del valle de Chenab, en Jammu y Cachemira, especialmente en los distritos de Doda, Kishtwar y Ramban. Conmemora el matrimonio del dios Shiva y la diosa Parvati. Las mujeres ayunan durante todo el día, rezan por la larga vida y el bienestar de sus maridos y rompen el ayuno con manjares no vegetarianos, un aspecto único de este festival.
• Mela Magh es una celebración anual de tres días en la aldea de Ligri. Miles de personas de las aldeas de los alrededores participan. Los discípulos (chelas) de los dioses y diosas, vestidos con trajes de lana locales (pattu) y zapatos de hierba hechos en la zona, realizan danzas religiosas específicas. El tercer día de la celebración se caracteriza por una visita al lago sagrado en las alturas de Munhal Dhaar . ^{[ 7 ]}
• Zaagra es una celebración en la que se enciende una gran hoguera frente a un templo de un dios o diosa durante la noche y los chelas (discípulos), junto con otros lugareños, bailan alrededor del fuego al son de dhols y flautas . ^{[ 7 ]}
• Losar es el Año Nuevo tibetano , celebrado principalmente por las comunidades budistas . Las familias lo celebran juntas. Se bebe la bebida local Chhaang y la celebración dura semanas. Losar suele tener lugar entre enero y febrero.
• El Naghoi Mela se celebra en Gandhari a mediados de agosto de cada año. Gente de Paddar y Pangi (Himachal Pradesh) viene a celebrar el festival en el templo Chandi Mata Mandir de Gandhari. Es un festival de dos días. Este festival se celebra durante tres días. También se celebra en las aldeas de Pallali y Machail. ^{[ 7 ]}

• Cheti se celebra en Gandhari, Pallali y Machail en medio de fuertes nevadas. Se celebra con gran pompa. La gente se visita mutuamente y se saluda. Este festival es una oportunidad para que quienes están aislados por la nieve se reúnan y celebren el invierno.
• Mithyaag se celebra para marcar el comienzo de la primavera y para orar a la Madre Tierra por mejores cosechas. La gente se reúne en lugares sagrados y baila alrededor de las armas sagradas de los dioses. ^{[ 7 ]}
• Chandi Yatra es una peregrinación anual a un santuario dedicado a la diosa Durga, popularmente conocida como Machail Mata , ubicado en el pueblo de Machel. Miles de personas, principalmente de la región de Jammu, visitan el santuario cada agosto. El viaje desde Jammu hasta el campamento base de Gulabgarh dura aproximadamente diez horas por carretera, tras lo cual  comienza una caminata de 32 km. Generalmente se tardan dos días en llegar al santuario a pie. Hay muchos pueblos en el camino donde se puede pernoctar. La travesía dura tres días hasta Machail. Muchas personas organizan comedores comunitarios (langars) a lo largo del camino hacia Gulabgarh. El gobierno de Jammu y Cachemira también proporciona servicios básicos para los peregrinos.
• Awaans es un festival en el que se enciende una gran hoguera frente a un templo en Karthie. Todos los sacerdotes de los pueblos cercanos acuden vestidos con sus trajes tradicionales y son recibidos con entusiasmo por los aldeanos. El festival se celebra cada tres años y atrae a gente de todo Paddar. Los participantes disfrutan de bailes y cantos grupales. Este festival simboliza la rica y diversa cultura de Paddar, que promueve el amor y el respeto por las personas sin distinción de casta ni color.
• Uzzan es una festividad de gran solemnidad religiosa. Se celebra en todo el valle, comenzando en la remota aldea de Chitto y terminando en la aldea de Jar. Nueve hombres de Chitto llegan a Tatapani y se hospedan en la casa del Sr. Balwan. Su principal objetivo era limpiar el estanque situado en Tatapani. Después de la limpieza, fueron a diferentes casas para pedir limosna, comer rangai y regresar a Chitto.