Paithani

Paithani es una variedad de sari que recibe su nombre de la ciudad de Paithan en el distrito de Aurangabad, Maharashtra, en el estado de Maharashtra , en la India, donde se fabricó por primera vez a mano. La ciudad actual de Yeola en Nashik, Maharashtra, es el mayor fabricante de Paithani. ^[1]

El paithani se caracteriza por sus bordes con un diseño cuadrado oblicuo y un padar con un diseño de pavo real . ^[2] Hay diseños lisos y con manchas. Entre otras variedades, también son populares los diseños de un solo color y los de colores caleidoscópicos . El efecto caleidoscópico se logra utilizando un color para tejer a lo largo y otro para tejer a lo ancho. ^[3]

La historia de los saris Paithani se remonta al siglo II a. C., en la dinastía Satvahana, en ese momento el paithani se hacía con alambre de oro puro, algodón y seda. Los romanos griegos eran muy aficionados a este sari Paithani hace 2000 años. Solían intercambiar oro por este lujoso sari Paithani. En ese momento, este paithani solo lo usaban los miembros de la realeza. Paithani también se conocía como "Pratishthani", ya que se originó en la antigua ciudad de Pratishthan, ahora conocida como Paithan. Paithani también tiene rastros en muchos textos hindúes y budistas antiguos. Paithani también se conoce como "Dev vastra" (tela de Dios). Paithani tiene una historia muy rica de 2500 años, pero aún muchos de nosotros lo desconocemos. Los historiadores han observado finos saris Paithani con delicados hilos de oro y plata que se vendieron en Grecia a cambio de oro entre el 200 y el 400 a. C. En el siglo XVIII, los Paithani prosperaron bajo el patrocinio de los Peshwas. Se cree que Madhavrao Peshwa tenía un amor especial por los textiles Paithani. La leyenda también cuenta que los Paithani también despertaron la admiración del Nizam de Hyderabad y que fue su nuera Nilofer quien introdujo nuevos motivos en los diseños de los bordes y los pallavs.

Un pattan es un sari de oro y seda. En el resurgimiento del tejido Paithani, la producción se orientó a las necesidades de exportación , mientras que los saris se producían solo para compradores sofisticados. Paithani evolucionó de una base de algodón a una base de seda. La seda se usaba en diseños de trama y en los bordes, mientras que el algodón se usaba en el cuerpo de la tela . El Paithani actual no tiene rastros de algodón. Hubo una época en que la seda se importaba de China . Ahora Yeola y Paithan compran seda de Bangalore .

Paithani es un sari hecho de seda y zari . Es un tejido liso , con diseños de trama según los principios del tapiz . Tradicionalmente, los paithanis tenían un campo de muselina de algodón de colores que a menudo contenía un considerable patrón complementario de zari. Sin embargo, en el siglo XIX, también se tejieron campos de seda.

Se utilizan tres tipos de hilos de seda:

• Charkha: ^[4] Es un material muy utilizado, barato, opaco y desigual.
• Ciddle-Gatta: Seda de calidad fina, de corte fino, brillante, suave y uniforme.
• Seda de China: Muy cara de utilizar.

Esta seda cruda se limpia con soda cáustica , se tiñe en los tonos necesarios y los hilos se separan con cuidado. El zari Khari ( verdadero / real ) cuesta alrededor de 1800 rupias por 250 gramos.

Los hilos de oro se obtienen de Surat , con una calidad de 1200 yardas (1080 metros) por tola (11,664 gramos). Los hilos de oro se utilizan en variedades dobles y de la más fina, hasta el punto de que la superficie, tejida de manera tupida, parece un espejo. La textura de la tela es bastante compacta, con alrededor de 160 cabos y 170 pasadas por pulgada (2,6 cm).

El zari es un hilo metálico hecho de plata pura . En sus orígenes, el zari se fabricaba en Yeola; actualmente, Surat es otro centro productor de zari. En un principio, el zari que se utilizaba para hacer Paithani se extraía de oro puro. Sin embargo, hoy en día, la plata es un sustituto asequible.

La seda organizada de 20-22 deniers se utiliza en la urdimbre , mientras que la seda de 30-32 deniers, muy ligeramente torcida, se utiliza para la trama. El hilo de urdimbre cuesta Rs . 2900-3200 por kg, mientras que el hilo de trama cuesta Rs. 2400-3000 por kg. Un solo sari puede pesar desde 1,45 kg o más dependiendo del peso de la seda y el zari utilizados. La urdimbre se hace generalmente en el proceso de urdimbre de clavijas o tambores y se ata en forma de bola en la parte posterior del telar . Por lo general, se hace para 2 piezas de sari y tiene aproximadamente 11,5 metros de largo. Si bien la seda de color se usa principalmente en el trabajo de figuras , el borde sólido tiene hilos de trama adicionales. La trama para los bordes y el cuerpo es diferente, se adopta el tejido de tres lanzaderas , dos para el borde y una para el cuerpo liso. Por lo tanto, el borde parece tejido por separado y luego cosido al cuerpo del sari. En ocasiones, se teje una urdimbre de padar separada sobre el cuerpo. La pieza final tiene seda fina. Los hilos de urdimbre son solo de zari y forman un fondo dorado sobre el que se tejen diseños de seda angulares y de colores brillantes en la trama entrelazada, lo que produce un efecto de tapiz que lo hace muy elegante.

Debido a la proximidad a las cuevas de Ajanta , la influencia de las pinturas budistas se puede ver en los motivos tejidos de Paithani: ^{[5] [6]}

• El Kamal o flor de loto sobre la que Buda se sienta o se para
• El motivo de Hans (cisne)
• El motivo Ashraffi
• Los Asawalli (vides en flor) se volvieron muy populares durante el período de los Peshwa.
• El Bangadimor , pavo real en brazalete
• El Popat-Maina
• La Humarparinda , faisán
• El Amar Vell
• El motivo Narali (coco), muy común

Pequeños motivos como círculos, estrellas, kuyri , rui phool , kalas pakhhli , chandrakor y grupos de tres hojas eran muy comunes para el cuerpo del sari.

• Muniya, una especie de loro que se utiliza en los bordes y que siempre se encuentra en color verde con un toque rojo ocasional en la boca.
• Panja, un motivo geométrico similar a una flor, generalmente delineado en rojo.
• Barwa, 12 hebras de una escalera; 3 hebras en cada lado
• Laher, el diseño se realiza en el centro para fortalecer el zari.
• Muthada, un diseño geométrico
• Asawalli, una maceta con una planta en flor
• Mor, un pavo real

Los tejedores de Yeola tiñen los hilos ellos mismos. El hilo se compra en Bangalore.

• Se utilizan tintes de tina y tintes ácidos por sus propiedades favorables. El gobierno proporciona una carta de colores de 400 muestras, que funciona como una colección para que el comprador elija.
• El blanqueo y el teñido se realizan en recipientes de cobre . Se utilizan de 20 a 30 gramos de polvo de tinte por kg de hilo, que se mezcla con agua. Se utiliza ácido para la fijación. Se utiliza aceite de coco para dar un acabado suave a la seda. Los hilos se sumergen en el baño de tinte durante 30 a 40 minutos utilizando varillas de cobre. Luego se retira, se lava varias veces en agua y luego se escurre. El hilo se seca a la sombra.

Los colores tradicionales dominantes de los tintes vegetales incluían: ^{[7] [8]}

• Aboli (agridulce pálido)
• Firozi ( cian )
• Gujri (blanco y negro)
• Kalichandrakala (negro)
• Mirani
• Morphankhi ( cerúleo )
• Motia (rosa pálido)
• Neeligunji (azul)
• Pasila
• Pophali ( amarillo cromo )
• Samprus (verde-rojo)
• Sankirodak (blanco)
• Uddani (un negro más tenue)
• Vangi ( berenjena morada )

1. El kali/vakhar se trae de Bangalore y es un manojo de hilos de seda conocido básicamente como thok.
2. La materia prima se sumerge en agua caliente y se diluye en khar (sal) durante unos 15 minutos.
3. Luego se exprime el material colocando una varilla entre el kali para eliminar el exceso de impurezas y se sumerge nuevamente en agua fría unas 2 o 3 veces.
4. Se prepara el baño de tinte en el que la proporción varía según los tonos y formas.
5. La kali se sumerge en el baño de tintura, se retira y se seca por completo. Esto se repite 2 o 3 veces.
6. Luego se lava con agua fría para que quede mucho más suave y brillante.
7. Una vez finalizado el proceso de teñido, las mujeres enrollan los hilos de seda sobre la Asari con un tacto muy suave. También se utilizaba un Rahat para enrollar, pero como era un proceso que requería mucho tiempo, empezaron a utilizar máquinas compuestas por una rueda de bicicleta, que requieren menos tiempo.
8. Desde el asari, los hilos de seda se transfieren a un kandi.
9. Los hilos de seda finalmente se colocan en el telar.

Se tarda aproximadamente un día en colocar los hilos de seda en el telar. El "tansal" se utiliza para colocar el "wagi". La "pavda" funciona como una pala para acelerar el tejido. El "jhatka" se utiliza para empujar el "kandi" de un lado a otro. El "pushthe" se utiliza para diseñar el borde del Paithani en el que se perfora según la aplicación del diseño. Los "pagey" se atan al telar. Luego, los hilos se pasan a través del "fani".

Hay dos tipos de movimiento:

• Mociones primarias:

1. Calada: división de la hoja de urdimbre o calada en dos capas, una sobre la otra, para el paso de la lanzadera con los hilos de trama.
2. Recoger: pasar una hebra de trama de un orillo de una tela a través de los hilos de urdimbre.
3. Golpear - dividir la última púa a través de la tela con la ayuda de una aguja fijada en el carrete.

• Mociones secundarias:

1. Movimiento de toma: tomar la tela mientras se está tejiendo y enrollarla en el rodillo.
2. Movimiento de desenrollado: dejar que la urdimbre se enrolle en un plegador de urdimbre, cuando la tela se recoge en el plegador de tela.

La recogida y el desenrollado de la urdimbre se realizan simultáneamente.

Los saris Paithani son sedas en las que no hay trama adicional que forme figuras. El tejido figurado se obtiene mediante una técnica de tapiz simple. Existen tres técnicas de tejido:

• Tejido de tapiz dividido: el tejido más simple en el que se tejen dos hilos de trama hasta los hilos de urdimbre adyacentes y luego se invierten. Luego, los hilos de urdimbre se cortan y se vuelven a atar con un color diferente.
• Método de entrelazado: se entrelazan dos tramas entre sí cuando se requiere un cambio de color. La trama de figura está hecha de una serie de hilos de colores, que se tejen de manera sencilla con hilos de urdimbre y se entrelazan a ambos lados con los hilos de trama de fondo; los hilos de trama son invariablemente hilos dorados que se entrelazan con los hilos de trama de figura, formando así la figura. Este sistema de tejidos entrelazados, conocido como kadiyal, se realiza de modo que no haya flotaciones adicionales en la parte posterior del motivo, lo que hace que el diseño sea casi reversible.
• Método de cola dobe: dos hilos rodean la misma urdimbre, uno encima del otro, creando un efecto de cola dobe o de peine de dientes.

El proceso de tejido podía llevar entre 18 y 24 meses, dependiendo de la complejidad del diseño. Hoy en día son muchos los tejedores que trabajan por recuperar este preciado tejido.

En la época de los Peshwas, los bordes y el Padar se hacían de oro puro mezclado con cobre para darle fuerza. La proporción era de 1 kg de oro por 1 tola de cobre. La combinación se hilaba hasta formar un alambre fino llamado zari. En tiempos recientes, el zari se hace de plata, recubierto con un baño de oro. Los bordes se crean con la técnica de trama entrelazada, ya sea con seda de color o zari. En el borde tejido con zari, se agregan patrones de seda de color de fondo como incrustación de trama complementaria contra el zari, generalmente en forma de flor o enredadera.

Hay dos tipos de frontera: el Narali y el Pankhi.

Aunque un tejedor muy bueno haya tejido el cuerpo principal, se necesita un maestro tejedor para los intrincados bordes con incrustaciones. Los bordes y el padar se tejen en zari, independientemente del color del sari.

El Paithani se puede clasificar según tres criterios: motivos, tejido y colores.

• Morbangadi: la palabra bangadi significa brazalete y mor significa pavo real. Por lo tanto, morbangadi significa un pavo real en un brazalete o en forma de brazalete. El motivo está tejido en el padar y, a veces, el diseño tiene un solo pavo real bailando. Los saris que usan este motivo son muy caros debido al diseño.
• Brocado Munia : Munia significa loro. Los loros se tejen en el padar y en los bordes. Los loros siempre son de color verde hoja. Los loros de seda también se llaman tota-maina .
• Brocado de loto: los motivos de loto se utilizan en el padar y, a veces, en el borde. El motivo de loto consta de 7 u 8 colores.

• Sari con borde Kadiyal: Kadiyal significa entrelazado. La urdimbre y la trama del borde son del mismo color, mientras que el cuerpo tiene diferentes colores para la urdimbre y la trama.
• Kad/Ekdhoti: Se utiliza una sola lanzadera para tejer la trama. Los colores del hilo de urdimbre son diferentes a los del hilo de trama. Tiene un borde narali y buttis simples como paisa, watana, etc. Kad también es una forma de lungi y lo utilizan los hombres de Maharashtra.

• Kalichandrakala: sari negro puro con borde rojo.
• Raghu: sari de color verde loro.
• Shirodak: sari blanco puro .

• Chaddar de Solapuri
• Himrú
• Meera Mehta