Monasterio de Palcho

El Monasterio de Palcho , también conocido como Monasterio de Pelkor Chode o Shekar Gyantse, es el monasterio principal del valle del río Nyangchu en Gyantse , condado de Gyantse , prefectura de Shigatse , Región Autónoma del Tíbet . El recinto del monasterio es un complejo de estructuras que, además del Monasterio de Tsuklakhang, incluye su Kumbum , considerado el más grande de su tipo en el Tíbet, ^{[ 1 ]} que destaca por sus 108 capillas en sus diferentes pisos y el antiguo Dzong o fortaleza. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

La historia más antigua del monasterio de Penchor Chode se remonta al siglo IX. Pelkhor-tsen , hijo de Langdarma (rey antibudista del Tíbet occidental ), de quien el monasterio recibe su nombre como Pelkor Chode, vivió aquí e intentó perpetuar la dinastía Yarlung de su padre, quien había sido asesinado. ^{[ 5 ]} La ciudad de Gyantse se estableció entre los siglos XIV y XV como un feudo , con la secta Sakya desempeñando un papel crucial como señor feudal. Durante este período, también se construyeron monumentos budistas , como el Dzong (la antigua fortaleza), seguido del Kumbum y el monasterio de Pekor. Se ha datado la fecha de las tres estructuras. El monasterio de Tsuklakhang fue construido por el príncipe Rabten Kunzang Phak entre 1418 y 1425. Sin embargo, la importancia histórica de Gyantse disminuyó a finales del siglo XV. ^{[ 6 ]}

El Tsuklakhang, el templo principal del monasterio, fue construido entre 1418 y 1428 por Rabten Kunzang Phak, segundo príncipe de Gyantse, devoto de Kedrub Je (1385-1438), uno de los principales discípulos de Tsongkapa , posteriormente reconocido como el primer Panchen Lama . Se convirtió en un importante centro de la secta Sakya del budismo tibetano . El Kumbum o Tashigomang, cuya construcción comenzó en 1427 y finalizó en 1437, también fue obra del príncipe Rabten Kunzang Phak. Posteriormente se construyeron otros edificios, y sectas budistas como Sakyapa, Zhalupa y Gelukpa fundaron colegios religiosos o ermitas; a finales del siglo XVII se registraron 16 colegios, cifra que aumentó a 18 a principios del siglo XIX. Sin embargo, la mayoría de ellos fueron clausurados posteriormente. Ahora, solo quedan dos colegios de la orden Gelugpa, que se consideran de poca importancia. ^{[ 2 ] [ 5 ]} Otro testimonio del período del príncipe Rabten Kunzang Phak es la exhibición pública de dos gigantescas pinturas ( thangkas ) de Buda Shakyamuni flanqueado por sus dos discípulos principales, de Maitreya , Manjushri y muchos más con motivo del festival Gyantse que se celebra en el cuarto mes lunar del calendario tibetano . Esta práctica se inició entre 1418 y 1419 en la esquina noreste de las murallas del monasterio, conocida como Goku Tramsa. ^{[ 5 ]}

En 1904, la expedición británica al Tíbet, liderada por el coronel Francis Younghusband, llegó a Gyantse el 11 de abril. La guarnición de la ciudad ya había huido, y los miembros de la expedición entraron pacíficamente por las puertas principales, que les fueron abiertas, y ocuparon Gyantse. Tras la ocupación, varios oficiales británicos visitaron el monasterio y confiscaron varias estatuas y pergaminos, algunos de los cuales fueron posteriormente llevados al Reino Unido. ^{[ 7 ] [ 8 ]} El monasterio fue parcialmente destruido por las fuerzas chinas en 1959 tras el levantamiento tibetano de ese año . Fue saqueado de nuevo durante la Revolución Cultural , pero desde entonces ha sido restaurado en gran parte. ^{[ 9 ] [ 10 ]} Antes del levantamiento había 1520 monjes en el monasterio ^{[ 11 ]} pero ahora son menos de 80. ^{[ 12 ]}

Arquitectónicamente, el monasterio de Pelkhor es una fusión de la arquitectura Han , tibetana y nepalí . ^{[ 3 ] [ 4 ]} La arquitectura más llamativa del complejo, símbolo de Gyantse, es la Bodhi Dagoba ( nombre tibetano : Pelkhor Choede), popularmente conocida como el 'Kumbum'. Es una estructura de 32 metros (105 pies) de altura, un edificio de nueve niveles con 108 puertas (108 interpretado como una estructura de nueve niveles que representa el espacio multiplicado por el elemento tiempo de 12 signos del zodíaco ), y 76 capillas y santuarios; de los nueve pisos, los primeros cinco son de forma cuadrada, mientras que el resto son circulares, lo que le da una apariencia piramidal. También se le conoce como "las Diez Mil Pagodas de Buda", ya que ha consagrado alrededor de diez mil figuras de Budas en forma de imágenes y murales. Tiene cien capillas superpuestas, lo que se denomina la estructura de "torre sobre torre". Las capillas exhiben el arte tibetano más exquisito, con sus vibrantes colores y estilo naturalista; en los rostros de los murales se aprecian imágenes chinas. Aquí están representadas tres sectas budistas: Sakyapa, Kadampa y Gelugpa . Se considera el mayor de los tres Kumbums del Tíbet; los otros dos son el Jonang Kumbum y el Ching Riwoche. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 13 ]} 

Kumbum

Izquierda: El Gyantse Kumbum - Símbolo del Tíbet . Derecha: Monasterio de Palcho visto desde la fortaleza de Gyantse . El edificio blanco con techo dorado es el Kumbum.

Kumbum tiene nueve pisos o niveles, y cada nivel cuenta con capillas únicas. Las 76 capillas presentan imágenes que forman "una jerarquía progresiva de mandalas tridimensionales, tal como se describe en la compilación Sakyapa conocida como Drubtob Gyatsa , asegurando que la estupa englobe en su interior todo el camino espiritual y la gradación de los tantras". ^{[ 14 ]}

El primer nivel del Kumbum tiene escaleras en los puntos cardinales que conducen al segundo nivel, siendo la entrada principal la del lado sur. El segundo nivel tiene 20 capillas que albergan imágenes de Kriyatantras en sentido horario. El tercer nivel tiene 16 capillas y también muestra imágenes de Kriyatantras junto con Caryatantras , dispuestas en sentido horario. En el cuarto nivel, hay veinte capillas que muestran imágenes de Yogatantras en sentido horario. El quinto nivel tiene 12 capillas que representan a los guardianes del linaje. En el sexto nivel hay cuatro capillas que muestran deidades de Yogatantra. El séptimo nivel tiene una sola capilla con 10 mandalas, una representación única de la "Clase Padre de Yogatantras Insuperables". El octavo nivel también tiene una sola capilla, pero representa 11 mandalas de la "Clase Madre de Yogatantras Insuperables". El último y décimo nivel tiene una sola capilla, que tiene un ídolo del Buda Vajradhara pero está "flanqueada por los maestros del Kalachakra ". ^{[ 15 ]}

Monasterio de Tsulaklakang

Izquierda: Monasterio de Palcho con un camino bordeado de ruedas de oración . Derecha: Vista de cerca de las ruedas de oración.

Tsulaklakang es el templo principal. Cuenta con una sala de asambleas llamada «Tshomchen» en tibetano, la cual se conserva en buen estado. La estructura tiene tres pisos y conserva murales e imágenes del siglo XV en excelente estado. ^{[ 16 ]}

La planta baja tiene en la entrada misma cuatro imágenes de los Cuatro Reyes Guardianes. En la entrada de la sala principal de la Asamblea, hay un santuario protector llamado Gonkhang. La impresionante sala de 48 columnas está decorada con numerosos Tankhas de seda , imágenes de protectores Sakya , frescos de escenas aterradoras de campos de carnicería y varias pinturas y esculturas originales, en estilo tibetano del siglo XV. Los protectores Sakya representados son: Panjurantha (Gompa Gur), Mahakala de Seis Brazos , Sri Devi y Ekajati . El santuario interior en la Capilla Principal tiene ídolos de Budas de los Tres Tiempos con una estatua de bronce de Buda Shakyamuni como deidad principal en el centro. Esta imagen tiene 8 metros (26 pies) de altura y está hecha de aproximadamente 14 000 kilogramos (31 000 libras) de cobre. ^{[ 4 ]} Las tres imágenes de Buda también están flanqueadas por imágenes de Manjughosha y Maitreya en postura de pie. Las paredes interiores de la capilla están pintadas con escenas de los Sutras del Auspicioso Acon ( Bhadrakalpikasutra ) . En la Capilla Vajradhatu (Dorje Ying Lhakhang), al oeste, la estatua de arcilla de Sarvavid Vairochana está deificada y rodeada por cuatro Budas en meditación. También se exhibe aquí un manuscrito de Kangyur con inscripciones en oro, fechado en 1431. La Capilla Real (Chogyel Lakhang) muestra imágenes de arcilla de los antiguos reyes. En esta capilla también se pueden ver imágenes de Atisha , Kamalashila , Padmasambhava , Shantarakshita , Manjushri , Avalokiteshwara de once rostros , Vajrapani y Shakyashri de Cachemira . Se dice que la gran estatua de Maitreya en el centro de esta capilla es una adición posterior. La pared sur de esta capilla muestra un relicario del príncipe Rabten Kunzang Phak (fundador del templo) en una cámara empotrada y también muchos volúmenes de textos canónicos. ^{[ 4 ] [ 16 ]}  

Izquierda: Relicario del Príncipe Rabten Kunzang Phak. Derecha: Buda Shakyamuni

La planta superior tiene cinco capillas. Alberga imágenes de arcilla del linaje Sakyapa. Las imágenes más destacadas son: el modelo tridimensional del palacio mandala de la deidad Cakrasaṃvara , posturas de yoga de ochenta y cuatro Mahasiddhas de la antigua India , la Capilla Maitreya y una pequeña imagen sagrada de Tara . La Capilla Tsongkhapa , en la misma planta, contiene imágenes de Tsongkhapa, el Dalai Lama VII, Shakyamuni , Buton Rinchen Drub , Sakya Pandita , Padmasambhava y los lamas Sakyapa del linaje Lamdre . Neten Lakhang es otra capilla que contiene imágenes de estilo chino de los Dieciséis Ancianos, además de imágenes de los Cinco Aspectos de Manjushri y los Cuatro Reyes Guardianes. ^{[ 17 ]}

En la planta superior se encuentra la capilla Zhalyekhang, que tiene 15 mandalas de 8 metros (26 pies) de diámetro pintados en las paredes, asociados con deidades de meditación. Se representan imágenes de Jowo Shakyamuni , Maitreya, Manjushri, Tsongkhapa con sus discípulos, Amitayus , Tara , Sitatapatra y Padmasambhava. ^{[ 18 ]} Las capillas de esta planta también contienen imágenes de Buda Amitabha , dakinis y murales esotéricos. ^{[ 4 ]} 

Fuerte de Gyantse

Izquierda: El Dzong de Gyantse con la aldea de Gyantse en primer plano. Derecha: Fortaleza de Gyantse.

El fuerte de Gyantse o Gyantse Dzong (Jiangzi Dzong), construido sobre las escarpadas colinas que rodean la ciudad de Gyantse (que alguna vez fue la tercera ciudad más grande del Tíbet), tiene una presencia imponente detrás de la ciudad. La fortaleza data de 1268 y en su interior el príncipe local Phakpa Pelzangpo (1318-1370), quien tenía gran influencia entre los señores Sakyapa, construyó un castillo. El gurú budista Butan Rinchen Drub de Zhalu residió aquí por invitación del príncipe y lo convirtió en su centro religioso. Posteriormente, en el siglo XIV, el palacio fue trasladado del fuerte a la ciudad de Gyantse, donde Kunga Phakpa había construido un complejo más grande de edificios y monasterios. Durante este período, también construyó un templo en la cima de la colina llamado Sampel Rinchenling. Sin embargo, hoy solo se conservan ruinas, a excepción de algunos murales realizados en auténticos estilos newari y tibetano de Gyantse. ^{[ 13 ] [ 17 ]}

El festival más popular que se celebra en el monasterio tiene lugar el 15 de abril. Se conoce como el festival Saka Dawa y conmemora a Sakyamuni, el fundador del budismo; se dice que este día marca su cumpleaños y también el día de su muerte. En esta ocasión, quinientos lamas recitan sutras ante la presencia de los lugareños. A mediados del cuarto mes lunar se celebran festivales de carreras de caballos y tiro con arco. ^{[ 2 ] [ 4 ]}

Pelkhor Choede, en la ciudad de Gyantse, se encuentra a unos 230 kilómetros (140 millas) al sur de Lhasa y a 100 kilómetros (62 millas) al este de Shigatse . El monasterio está a poca distancia a pie del centro de la ciudad. La Carretera de la Amistad , que conecta Katmandú ( Nepal) con Lhasa, pasa por Gyantse . ^{[ 2 ] [ 4 ]}  

• 
  lámparas de mantequilla de yak
• 
  Obras de arte budistas
• 
  Obras de arte budistas
• 
  Escrituras budistas

• Gran Estupa de la Compasión Universal

• Buckley, Michael y Strauss, Robert. (1986). Tíbet: un kit de supervivencia para viajeros . Lonely Planet Publications, South Yarra, Australia. ISBN 0-908086-88-1.
• Dorje, Gyurme (1999). Footprint Tibet Handbook con Bután . 2.ª edición. Footprint Handbooks, Bath, Inglaterra. ISBN 0-8442-2190-2.
• Dowman, Keith (1988). Los lugares de poder del Tíbet central: Guía del peregrino . Routledge & Kegan Paul, Londres y Nueva York. ISBN 0-7102-1370-0.
• Sun, Shuyun (2008). Un año en el Tíbet: Un viaje de descubrimiento . HarperPress, Londres. ISBN 978-0-00-728879-3.

• von Schroeder, Ulrich. 2001. Esculturas budistas en el Tíbet . Vol. uno: India y Nepal ; Vol. dos: Tíbet y China . (Volumen uno: 655 páginas con 766 ilustraciones; Volumen dos: 675 páginas con 987 ilustraciones). Hong Kong: Visual Dharma Publications, Ltd. ISBN 962-7049-07-7: dPal 'khor chos sde («palkhor chöde»), págs.  553, 699, 703, 870–881; Higos. XIII–35–40; Por favor. 201–204; dPal 'khor gTsug lag khang («palkhor tsuglagkhang»), págs.  553, 870–881, 1245, 1246; Figura XIII-35; Por favor. 201–204; dPal 'khor mchod rten («palkhor chöden») también conocido como sKu 'bum («kumbum»), págs.  553, 703 n. 484; 870–873, 1245; Higos. XIII–36–40; Byams pa mchod pa lha khang («champa chöpa lhakhang») en el piso superior del dPal 'khor gTsug lag khang («palkhor tsuglagkhang»), pág.  870; Pls. 37C, 169C, 224D, 231C, 234C, 271C, 277D, 280B, 280C, 280E, 304C, 314C, 317C, 317E, 319C, 322E–F, 327D; Chos rgyal lha khang («chögyal lhakhang»), ahora conocido como rGyal ba Byams pa'i lha khang («champey lhakhang»), en la planta baja del dPal 'khor gTsug lag khang, p. 870; rDo rje dbyings lha khang (“dorjeying lhakhang”) en la planta baja del dPal 'khor gTsug lag khang, p. 870; mGon khang («gönkhang») en la planta baja del dPal 'khor gTsug lag khang, p. 870; Jo bo'i lha khang («jowö lhakhang»), o gTsang khang («tsangkhang») en la planta baja del dPal 'khor gTsug lag khang, p. 870; Por favor. 140A, 212A–B, 232A, 233C, 254B, 267B, 347C; Lam 'bras lha khang («lamdre lhakhang») en el piso superior del dPal 'khor gTsug lag khang, págs. 870, 874–881; Pls. 201–204; gNas brtan lha khang («neden lhakhang») en el piso superior del dPal 'khor gTsug lag khang, págs.  870, 1245; Pl. 172D.