La Vía Panatenaica [ a ] era una importante vía de la Atenas clásica. [ b ] Se extendía a lo largo de 1,5 kilómetros (0,9 millas) desde la Puerta de Dipylon, en el noroeste de la ciudad, hasta la Acrópolis , en su centro. Desde aproximadamente el 550 hasta aproximadamente el 514 a. C. en adelante, fue una importante ruta procesional en varios festivales, incluyendo las Grandes Panateneas , las Dionisias de la Ciudad y la ceremonia de iniciación de los Misterios Eleusinos .
La Vía Panatenaica es una de las calzadas más antiguas conocidas en Atenas; partes de su superficie muestran evidencia de uso desde el Neolítico ( c. 7000 – c. 3200 a. C. ) y durante los períodos Heládico Medio y Heládico Tardío de la Edad del Bronce ( c. 2000 – c. 1600 a. C. y c. 1600 – c. 1050 a. C. respectivamente). Tradicionalmente se considera que se formalizó alrededor del 566 a. C., en relación con la inauguración o reorganización del festival anual de las Panateneas . Atravesaba el Ágora , el centro cívico y comercial de la ciudad, y su uso en actividades festivas pudo haber influido en el establecimiento del Ágora como un gran espacio abierto. Se ensanchó hasta un máximo de 39 a 40 metros (128 a 131 pies) durante el período helenístico (323–86 a. C.), y algunas partes fueron pavimentadas en el siglo I d. C. A pesar de los intentos por revitalizarla a mediados del siglo IV d. C., se deterioró durante la Antigüedad tardía ( c. 200 – c. 800 d. C. ) y su uso disminuyó sustancialmente después de la década de 580. Al menos algunos tramos de la ruta continuaron en uso, aunque estrechados por construcciones posteriores, entre los siglos VI y VII d. C.
Los puntos de referencia a lo largo de la Vía Panatenaica incluían el Pompeion , desde donde partían procesiones festivas que recorrían la ruta; el Altar de los Doce Dioses ; y un monumento a los "Tiranícidas", Harmodio y Aristogeiton . Se utilizaba para varios eventos durante las Grandes Panateneas, incluyendo una carrera entre corredores portadores de antorchas desde la Academia hasta la Acrópolis, carreras ecuestres (desde al menos 182/1 a. C.), [ c ] y posiblemente carreras a pie realizadas a través del Ágora. Durante las Dionisias de la Ciudad, se utilizaba para transportar una estatua del dios patrón del festival, Dioniso , desde la Puerta de Dipylon hasta el Santuario de Dioniso Eleuterio en la ladera sur de la Acrópolis. Una procesión de caballería durante el festival de Zeus Olímpico seguía la misma ruta, terminando en el Templo de Zeus Olímpico . Los iniciados en los Misterios Eleusinos utilizaban el Camino para ir desde la ciudad de Eleusinion hasta la Puerta Sagrada antes de emprender el Camino Sagrado hacia Eleusis . Parte del trazado de la ruta fue redescubierto en 1837 y desde entonces ha sido investigado por el Instituto Arqueológico Alemán de Atenas , la Escuela Americana de Estudios Clásicos de Atenas y el Servicio Arqueológico Griego ; además, algunos tramos han sido restaurados y acondicionados con fines turísticos a finales del siglo XX y principios del XXI.
Nombres y fecha
El nombre «Camino Panatenaico» [ a ] se conoce por una inscripción, que data del siglo IV a. C., [ d ] en el muro norte de la Acrópolis cerca de la fuente de la Clepsidra . [ 5 ] Laura Ficuciello sugiere que este nombre probablemente se refería exclusivamente a las partes del Camino dentro de los límites de la ciudad, entre la Puerta del Dipilo y la Acrópolis. [ 6 ] En el siglo IV d. C., el retórico Himerio usó el término dromos ( « sendero » ) para referirse a la sección entre la Academia , [ 7 ] a unos 3 kilómetros (2 millas) fuera del límite de la ciudad, [ 8 ] y el Ágora , el centro cívico y comercial de Atenas. [ 7 ] El nombre no está atestiguado en otras fuentes antiguas, aunque se ha vuelto de uso común en la erudición moderna. [ 9 ]
La Vía Panatenaica se encuentra entre las rutas más antiguas conocidas en Atenas; puede ser la única con evidencia de uso en el período Neolítico ( c. 7000 – c. 3200 a. C. ), [ 10 ] y es una de las pocas con superficies identificables de los períodos Heládico Medio y Heládico Tardío de la Edad del Bronce ( c. 2000 – c. 1600 a. C. y c. 1600 – c. 1050 a. C. respectivamente). [ 11 ] La formalización de la Vía se fecha tradicionalmente en 566 a. C., y está relacionada con la inauguración o reorganización del festival anual de las Panateneas . [ 12 ] Dos pozos cerca del santuario de Eleusinion , al norte de la Acrópolis, fueron cerrados alrededor de 575 a. C.: esto se ha asociado con la expropiación de edificios privados en el área para el establecimiento de una ruta procesional. [ 13 ] Las excavaciones en la esquina noroeste del Ágora encontraron terreno nivelado, interpretado como la etapa preparatoria de la construcción de caminos, que data del siglo VI a. C., aunque la evidencia más antigua de una superficie real data de no antes del 475 a. C. En la misma área se encontró una superficie de camino compactada que data de la segunda mitad del siglo V a. C. [ 14 ]
Curso

La ruta seguida por el Camino se originaba en la Academia y pasaba por el Demosion Sema (cementerio público) fuera de los límites de la ciudad. [ 15 ] No hay evidencia de una superficie construida en las secciones fuera de la ciudad hasta el siglo V a. C., aunque es posible que la roca madre en esta área fuera nivelada para servir como superficie de camino. [ 13 ] La mayor parte del camino estaba construida con una superficie de guijarros duros, con muros de contención y escalones construidos en la parte que asciende a la Acrópolis. [ 16 ]
El camino entraba en la ciudad por el noroeste. Su recorrido originalmente seguía la orilla sur del río Eridanos , pasando por la Puerta Sagrada , pero se desvió hacia el noreste alrededor del 500 a. C., quizás vinculado a la construcción de la Stoa Basileios y la canalización del Eridanos. [ 17 ] Después de la apresurada construcción en el invierno de 479/8 a. C. [ c ] de la Muralla de Temístoclea , la muralla perimetral de Atenas más antigua atestiguada con certeza, [ 19 ] el Camino entraba en la ciudad por la Puerta de Dipylon. [ 20 ] A finales del siglo V a. C., continuaba hacia el sureste a través de las áreas interiores del Kerameikos hacia el Ágora. [ 21 ] En la esquina noroeste del Ágora, justo al lado de la Stoa Basileios, era cruzado por el río Eridanos; el río probablemente fue cruzado por medio de un puente desde los tiempos más remotos, y fue canalizado y cubierto durante el período romano. [ 22 ] Desde el Ágora, el Camino llegaba al Eleusinion antes de girar hacia el sureste hasta la Klepsydra y ascender a la Acrópolis a través de los Propileos en su lado occidental, [ 23 ] aproximadamente a 1,5 kilómetros (0,9 millas) de la puerta. [ 24 ] La ruta general tiene un desnivel de 94 metros (308 pies) , aunque este aumenta bruscamente hacia el final: entre el Dipylon y la Ciudad Eleusinion asciende 38,7 metros (127 pies) en una distancia de 760 metros (830 yardas) , mientras que entre la Ciudad Eleusinion y la Acrópolis asciende 55,3 metros (181 pies) en 249 metros (272 yardas) . [ 16 ]
La ruta precisa que seguía el Camino a través del Ágora en el siglo V a. C. y antes no se conoce con certeza: puede que no se haya establecido hasta el siglo IV o II a. C. [ 25 ] John McK. Camp ha sugerido que la necesidad de un espacio para actividades festivas a lo largo de la ruta del Camino Panatenaico puede haber sido un factor importante en el establecimiento del Ágora como una gran plaza abierta. [ 26 ] No hay evidencia de surcos de ruedas en las capas del siglo V a. C. del Camino Panatenaico inmediatamente fuera de la esquina noroeste del Ágora, y por lo tanto se ha sugerido que el tráfico rodado estaba prohibido para usar la ruta para entrar al Ágora desde esta dirección hasta el siglo IV a. C. [ 27 ] Después de esto, el Camino se convirtió en una ruta principal para el tráfico que llegaba al Ágora desde el interior del Ática . [ 28 ] Durante el período clásico ( c. 500 – c. 300 a. C. ), [ 29 ] tenía 10 metros (11 yd) de ancho en su parte más estrecha (entre el Ágora y la Acrópolis), [ 30 ] considerablemente más grande que el promedio ateniense de 3,5 a 4,5 metros (11 a 15 pies) . [ 31 ] Su sección más ancha en este período tenía 20 metros (66 pies) de ancho, ya que el camino entraba al Ágora desde el noroeste. [ 30 ] Este ancho inusual era para acomodar eventos rituales, como la Epitaphia anual , en la que aquellos atenienses y aliados que habían caído en batalla ese año eran enterrados públicamente en el Demosion Sema. [ 32 ]
Poco después del 394 a. C., cuando se enderezó el Eridanos, la Vía Panatenaica se conectó con la Vía Sagrada adyacente mediante una calle transversal y un puente sobre el río, a poca distancia del Dipylon, cerca del santuario del Tritopatreion . [ 34 ] Al igual que otros caminos conectados a las puertas de la ciudad, la Vía fue reparada y ensanchada, lo que quizás indique que se definió de manera más formal, a finales del siglo IV a. C. [ 31 ] Para el período helenístico (323-86 a. C.), [ 35 ] tenía unos 29 metros (95 pies) de ancho justo antes del Ágora y de 39 a 40 metros (128 a 131 pies) en su punto más ancho fuera del Dipylon. [ 36 ] Durante este período, se construyó una cuneta de piedra a lo largo de su lado suroeste. [ 37 ]
El tramo de la Vía Panatenaica entre el sureste del Ágora y la Acrópolis fue pavimentado, [ 38 ] lo cual era inusual para las calles atenienses, en el siglo I d . C. [ 39 ] Este pavimento estaba compuesto por bloques reutilizados de estructuras anteriores, algunos de piedra porosa y otros de mármol de un edificio del período Pericles ( c. 460-429 a. C.). [ 40 ] Conserva surcos de ruedas hechos por el tráfico que circulaba por él. [ 28 ] En la Antigüedad tardía (es decir, alrededor de los siglos III al VI d. C.), la calzada fue nivelada repetidamente para aplanar su trazado a través del Ágora; la evidencia de estas operaciones se conserva en un desagüe utilizado hasta la década de 580, que fue parcialmente eliminado durante ellas. [ 41 ] El borde occidental de la Vía a través del Ágora se deterioró junto con el sistema de drenaje de la zona, volviéndose en gran medida indistinguible de su entorno. En el mismo período, el camino fue redirigido hacia el oeste en la esquina suroeste del Ágora para evitar la Muralla Post-Héruliana , construida alrededor del año 287 d. C. [ 42 ] Al menos parte de la Vía Panatenaica seguía en uso entre los siglos VI y VII d. C., cerca de la esquina noroeste del Ágora, aunque este camino se había estrechado considerablemente debido a la construcción de casas durante el mismo período. [ 43 ] El tráfico en la Vía disminuyó sustancialmente tras la invasión eslava de Grecia en la década de 580 d. C.; después de esto, partes del camino quedaron cubiertas de limo y sus sistemas de drenaje, establecidos en el período clásico, dejaron de funcionar. [ 44 ]
Estructuras y monumentos

Fuera de las murallas en el Kerameikos, la Vía Panatenaica estaba bordeada de tumbas, incluidas las tumbas públicas erigidas para los caídos en la guerra ateniense y la Tumba de los Lacedemonianos erigida en honor a los soldados espartanos caídos apoyando el levantamiento democrático ateniense contra los Treinta Tiranos en 404/3 a. C. [ 45 ] También pasaba por el Baño Redonda , una casa de baños pública construida en el siglo V a. C. [ 46 ] Dentro de las murallas, los edificios a lo largo de la Vía incluían el Pompeion ( lit. ' Edificio para Procesiones ' ), construido alrededor del 400 a. C. inmediatamente adyacente a la Puerta del Dipilo. Este era el punto de origen de las procesiones festivas, incluida la de las Grandes Panateneas , en la que una túnica ( peplo ) destinada a una estatua de la diosa Atenea en la Acrópolis era transportada a lo largo de la Vía. [ 47 ] [ e ]
En algún momento posterior a las Guerras Médicas (es decir, desde el 479 a. C.), probablemente durante la época de Cimón ( m. 450 a. C. ), se construyó un conducto de terracota subterráneo a lo largo de la Vía Panatenaica entre el Dipylon y el Ágora. [ 43 ] Desde el período helenístico en adelante, la misma sección estuvo bordeada de tiendas y pórticos (stoas ) ; [ 50 ] el viajero Pausanias, del siglo II d. C. , informó haber visto además santuarios religiosos y un gimnasio junto a ella. [ 51 ] Algunos de estos pórticos, construidos antes de mediados del siglo I d. C., se edificaron utilizando los restos de edificios destruidos durante el saqueo de Atenas por el general romano Sila en el 86 a. C. [ 52 ]
La Vía Panatenaica pasaba por el Altar de los Doce Dioses en la esquina noroeste del Ágora; el monumento está alineado en un eje ligeramente diferente al del camino, lo que sugiere que originalmente fue construido a lo largo de la ruta que lo precedía. [ 12 ] Inmediatamente fuera del altar, una línea de bases de piedra caliza, que datan aproximadamente de mediados del siglo V a. C., cruzaba la Vía Panatenaica. En la excavación de 1972, se creyó que estas se habían utilizado para insertar postes de salida para los corredores en eventos durante las Grandes Panateneas. [ 53 ] Excavaciones posteriores en 2010-2012 revelaron un segundo idéntico de 12 metros (39 pies) al sur, y agujeros de postes adicionales que formaban los lados adicionales de un recinto cuadrado de aproximadamente 12 por 15 metros (39 por 49 pies) de área. [ 54 ] John McK. Camp sugiere que el recinto, que aparentemente bloqueaba la Vía Panatenaica, era el perischoinisma , un área acordonada descrita por el autor romano Plutarco como ubicada en el mismo lugar. [ 55 ] Sugiere que se utilizaba para controlar el acceso a la plaza principal del Ágora. [ 56 ]
Una estatua que conmemoraba a Harmodio y Aristogeiton , los asesinos del tirano Hiparco , se encontraba junto al Camino en el centro del Ágora. [ 57 ] La primera versión, esculpida en bronce por Antenor , [ 58 ] fue erigida alrededor del cambio del siglo V y tomada durante la destrucción de Atenas por las fuerzas persas invasoras en 480-479 a. C.; fue reemplazada alrededor del 477 por una de Kritios y Nesiotes . [ 59 ] La estatua original fue devuelta a Atenas en algún momento después de que Alejandro Magno capturara la capital persa de Susa en 330 a. C., y pudo haber sido exhibida junto a la versión de Kritios y Nesiotes. [ 60 ] Durante el período helenístico temprano (específicamente, desde al menos 314/3 a. C.), estaba prohibido erigir cualquier otro monumento en sus cercanías, aunque esta prohibición dejó de observarse hacia el 293/2 a. C. [ 61 ]
Entre los años 98 y 102 d. C., se construyó la Biblioteca de Pantainos frente a la Vía Panatenaica, cerca de la Estoa de Átalo en el Ágora. [ 62 ] Alrededor del año 280 d. C., se construyó parte de la Muralla Post-Héruliana a lo largo del tramo de la Vía entre el Ágora y la Acrópolis. [ 63 ] La remodelación del tramo entre el Dipylon y el Ágora tuvo lugar en el siglo IV d. C., probablemente relacionada con el resurgimiento del festival de las Panateneas a mediados de siglo; el Pompeion, destruido en el saqueo de Sila en el año 86 a. C. y posteriormente cubierto con un almacén en el período Antonino (138-192 d. C.), fue reconstruido con una puerta ceremonial como punto de partida para las procesiones. [ 64 ] Los edificios de esta zona sufrieron graves daños en el saqueo del año 396 d. C., llevado a cabo por las fuerzas del rey visigodo Alarico I. [ 65 ]
Uso en festivales

Como ruta procesional, la Vía Panatenaica reemplazó una ruta anterior que entraba a la Acrópolis desde el sureste, pasando quizás por un ágora al norte o al este de la roca, antes de ascender a la Acrópolis desde el sur. La ruta se modificó para entrar a la Acrópolis desde el oeste en algún momento entre c. 550 y c. 514 a. C. [ f ] [ 68 ]
Partes de la Vía pudieron haber sido utilizadas para eventos atléticos desde el siglo VI a. C., [ 69 ] y hay evidencia de agujeros de postes fuera del Dipylon para tribunas de madera utilizadas para ver estos eventos en capas excavadas que datan de los períodos clásico y helenístico. [ 70 ] Durante las Grandes Panateneas, la Vía Panatenaica formó la ruta recorrida por corredores portadores de antorchas (un evento conocido como lampadedromia ) entre altares en la Academia y la Acrópolis. [ 71 ] Otra carrera de antorchas se llevó a cabo durante las Epitafias, entre el altar de Prometeo en la Academia y la Puerta del Dipylon. [ 70 ] Desde al menos 182/1 a . C., y probablemente mucho antes, [ 72 ] se celebraron carreras ecuestres durante las Panateneas a lo largo de la ruta procesional de la Vía Panatenaica, una sección de aproximadamente 770 yardas (700 m) de largo entre la Puerta del Dipylon y el Eleusinion de la ciudad. [ 73 ] En 170/69 a. C. y durante aproximadamente dos décadas después, se celebraron allí doce carreras en cada festival, incluyendo el apobates , [ 72 ] que consistía en desmontar y volver a montar un carro en movimiento con armadura puesta: [ 74 ] Julia L. Shear comenta que la pendiente y la estrechez de partes del camino creaban un alto riesgo de "fracturas de tobillo, vehículos destrozados o algo peor". [ 72 ] La sección del Camino en el Ágora se utilizó para erigir monumentos que celebraban a los vencedores en estas competiciones ecuestres. [ 75 ]
La Vía Panatenaica también era una ruta procesional en otros festivales. Durante las Dionisias de la Ciudad , una procesión que portaba una estatua del dios patrón del festival, Dioniso , entraba en la ciudad por la Puerta del Dipilo y se dirigía al Eleusinion de la Ciudad, antes de girar hacia la Calle de los Trípodes al este de la Acrópolis, [ 76 ] terminando finalmente en el Santuario de Dioniso Eleuterio en la ladera sur de la Acrópolis. [ 77 ] Una procesión de caballería durante el festival de Zeus Olímpico seguía la misma ruta, terminando en el Templo de Zeus Olímpico al sureste de la Acrópolis. Los iniciados en los Misterios Eleusinos seguían la ruta en sentido inverso, desde el Eleusinion de la Ciudad hasta la Puerta Sagrada adyacente al Dipilo, [ 76 ] desde donde seguían la Vía Sagrada a Eleusis . [ 78 ]
Historia moderna
Investigaciones arqueológicas
Parte de la ruta de la Vía Panatenaica se estableció en 1837 por el descubrimiento fortuito, durante la construcción de una casa, del Monumento de Euboulides al este de la Puerta del Dipylon; Pausanias lo mencionó como ubicado en el camino desde el Kerameikos hasta el Ágora. [ 79 ] Se realizaron prospecciones arqueológicas a lo largo de la ruta entre el Dipylon y el Ágora desde finales del siglo XIX. En 1897, Wilhelm Dörpfeld , director del Instituto Arqueológico Alemán en Atenas , dirigió una excavación en la esquina noroeste del Ágora que descubrió el borde norte de la Vía Panatenaica. [ 43 ] La Escuela Americana de Estudios Clásicos en Atenas (ASCSA) comenzó excavaciones en el Ágora en 1931; [ 80 ] estas descubrieron, en 1939, un horos (marcador de límite) que indicaba el borde sur del camino. Se llevaron a cabo investigaciones adicionales bajo la dirección de la ASCSA y el Servicio Arqueológico Griego a lo largo del siglo XX. [ 81 ]
Restauración y conservación
Algunos tramos de la Vía Panatenaica, en la Acrópolis, siguen utilizándose para acceder al yacimiento. [ 82 ] Entre 1997 y 2004, la Primera Dirección de Antigüedades Prehistóricas y Clásicas del Servicio Arqueológico Griego llevó a cabo el «Programa de Unificación de los Yacimientos Arqueológicos de Atenas», en el que se conservaron y restauraron varios monumentos y antiguas rutas alrededor del Ágora y el Areópago, incluida la Vía Panatenaica. [ 83 ] En 2021, algunos tramos de la Vía en la Acrópolis se ampliaron y se cubrieron con hormigón armado, una medida destinada a mejorar la seguridad y la accesibilidad. [ 82 ]
En 2025, la Vía Panatenaica se incluyó en un programa de obras en el Ágora y el Kerameikos, llevado a cabo por el Ministerio de Cultura griego bajo la dirección de Lina Mendoni , ministra de Cultura y exarqueóloga, con un presupuesto de 6,8 millones de euros. [ 84 ] Las obras de restauración realizadas ese mismo año para abrir el Sendero de la Ladera Norte en la base de la Acrópolis restablecieron el acceso público al tramo final de la ruta antes de su ascenso a la roca. [ 85 ]
Notas a pie de página
Notas explicativas
- 1 2 Griego antiguo : Ὁδός Παναθηναίων , romanizado : Hodos Panathēnaiōn . Para el griego, véase Ficuciello 2008 , p. 56; para la traducción como "Vía Panatenaica", véase, por ejemplo, Shear 2007 , p. 139.
- ↑ El nombre de la calle también se traduce como Calle de las Panateneas ; en la erudición moderna también se la conoce como dromos ( ' sendero ' ). [ 1 ] Este último nombre tiene poca presencia en las fuentes antiguas: véase Dickenson 2017 , p. 106, y § Nombres y fecha más abajo.
- 1 2 Los años del calendario ateniense iban desde mediados de verano hasta mediados de verano. [ 18 ]
- ↑ La inscripción se conoce con el número de identificación SEG LI.168. [ 2 ] Eugene Vanderpool sugirió tentativamente que podría datar de la segunda mitad del siglo, [ 3 ] como lo determinó T. Leslie Shear , director de las excavaciones del Ágora, en su informe inicial de su descubrimiento. [ 4 ]
- ↑ Desde finales del siglo IV a. C., el peplo se exhibía como la vela de un gran carro con forma de barco de madera. [ 48 ]
- ↑ El terminus post quem viene dado por el hecho de que la primera rampa que ascendía a la Acrópolis desde esta dirección se construyó sobre una casa que aún estaba habitada hasta aproximadamente el 550 a . C. El terminus ante quem es el asesinato del tirano Hiparco , quien fue asesinado en el santuario del Leokoreion en el Ágora clásica mientras esperaba la procesión. [ 67 ]
Referencias
- ↑ Neils 1992 , pág. 18 (para "Calle de las Panateneas"); Miller 1995 , págs. 216–218 (para dromos ).
- ↑ Ficuciello 2008 , pág. 56.
- ↑ Vanderpool 1949 , pág. 135.
- ↑ Shear 1939 , pág. 207.
- ↑ Vanderpool 1949 , pág. 135; Ficuciello 2008 , págs. 33–35, 136, 147.
- ^ Ficuciello 2008 , págs. 33-35.
- ^ Miller 1995 , págs.217-218; Ficuciello 2008 , pág.35.
- ↑ Campamento 2001 , pág. 63.
- ↑ Miller 1995 , pp. 216–218; Dickenson 2017 , p. 106.
- ↑ Costaki y Theocharaki 2021 , pág. 49. Para las fechas absolutas del Neolítico en Grecia, véase Bintliff 2012 , pág. 46.
- ↑ Costaki y Theocharaki 2021 , pág. 49. Para las fechas absolutas del Heládico Medio y el Heládico Tardío, véase Shelmerdine 2008 , pág. 4. Para la excavación de estratos del Heládico Medio en el Ágora, véase Thompson 1966 , pág. 45.
- 1 2 Ficuciello 2008 , pág. 138.
- 1 2 Ficuciello 2008 , pág. 139.
- ↑ Shear 1973a , pp. 122–125; Ficuciello 2008 , p. 141.
- ↑ Campamento 2001 , pág. 63; Ficuciello 2008 , pág. 19.
- 1 2 Travlos 1971 , pág. 422.
- ↑ Ficuciello 2008 , pág. 128.
- ↑ Osborne 2023 , pág. 7.
- ↑ Costaki y Theocharaki 2021 , pág. 54. Sobre la construcción del Muro de Temístoclea, véase Davies 1992 , pág. 298 y Neer 2012 , pág. 269.
- ↑ Miles y Neils 2021 , pág. 332.
- ^ Neils 1992 , pág. 18; Miles y Neils 2021 , pág. 332.
- ↑ Shear 1997 , págs. 496, 515.
- ^ Neils 1992 , pág. 18; Miles y Neils 2021 , pág. 342.
- ↑ Garland 2013 , pág. 715.
- ↑ Ficuciello 2008 , págs.139 , 142.
- ↑ Campamento 2001 , págs. 35–36.
- ↑ Ficuciello 2008 , pág. 141.
- ^ Costaki y Theocharaki 2021 , pág. 51.
- ↑ Ficuciello 2008 , pág. 137. Para las fechas del período clásico en Atenas, véase Neils 2021 , pág. 1.
- 1 2 Ficuciello 2008 , pág. 137.
- ^ Costaki y Theocharaki 2021 , pág. 50.
- ↑ Knigge 1991 , pág. 157.
- ↑ Kroll 1993 , pág. 145, n.º 280, lám. 19.
- ↑ Knigge 1991 , pág. 40.
- ↑ Para la fecha, véase Mikalson 1998 , pág. 4.
- ↑ Ficuciello 2008 , pág. 137; Costaki y Theocharaki 2021 , pág. 50.
- ↑ Neils 1992 , pág. 18.
- ↑ Ficuciello 2008 , pág. 144.
- ↑ Wycherley 2015 , pág. 246.
- ↑ Ficuciello 2008 , pág. 144. Para las fechas del período pericleo, véase Samons 2009 , pág. 18.
- ↑ Shear 1973a , pp. 124–125. Para las fechas de la Antigüedad tardía, véase Nees 2023 , p. 20, con n. 24.
- ↑ Frantz 1988 , pp. 28–29. Para la fecha del Muro Post-Heruliano, véase Lalonde 2021 , p. 48.
- ^ Ficuciello 2008 , pág. 140.
- ↑ Frantz 1988 , pág. 29.
- ↑ Knigge 1991 , pp. 11, 40, 47. Sobre la tumba de los lacedemonios, véase Scott 2018 , pp. 97–99.
- ^ Knigge 1991 , págs.12 , 159.
- ↑ Campamento 2001 , págs. 135–136.
- ↑ Neils 1992 , pág. 22.
- ↑ Shear 1973b , pág. 378, citando a Himerios, Orations 3.12.
- ↑ Ficuciello 2008 , p. 137. Himerio, que escribió en el siglo IV d. C., menciona las stoas "en las que los atenienses y otros compran y venden". [ 49 ]
- ↑ Knigge 1991 , p. 10, citando a Pausanias , Descripción de Grecia , 1.2.4–5 .
- ↑ Thompson y Wycherley 1972 , pág. 108.
- ↑ Kyle 1993 , págs. 60–61; Camp 2015 , pág. 473.
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- ↑ Campamento 2015 , págs. 474–475.
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- ^ Neils 1992 , pág. 31; Stewart, Frischer y Abdelaziz 2022 , pág. 322.
- ^ Stewart, Frischer y Abdelaziz 2022 , pág. 313.
- ↑ Ober 2018 , pág. 216.
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- ^ Stewart, Frischer y Abdelaziz 2022 , pág. 326.
- ↑ Campamento 2001 , pág. 197.
- ↑ Campamento 2001 , pág. 225.
- ↑ Frantz 1988 , pág. 26. Para las fechas del período antonino, véase Grant 1996 , pág. 1. Para la destrucción del Pompeion en el 86 a. C., véase Knigge 1991 , pág. 44.
- ↑ Frantz 1988 , pág. 26.
- ↑ Neils 1992 , págs. 25, 90.
- ↑ Robertson 1998 , pág. 291. Robertson indica erróneamente que la fecha del asesinato de Hiparco fue el año 510; véase Thomas 1996 , pág. 708. Para conocer su ubicación exacta, véase Wohl 1996 , pág. 37. Sobre Hipias e Hiparco, véase Sancisi-Weerdenburg 2020 , págs. 12-15.
- ↑ Robertson 1998 , págs. 284–291.
- ↑ Kyle 1993 , pág. 60.
- 1 2 Knigge 1991 , pág. 158.
- ^ Neils 1992 , págs. 177-179.
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