Articulo de referencia

Papiro Rylands 458

Papiro Rylands 458 El papiro Rylands 458 ( TM 62298 ; LDAB 3459 ) es un manuscrito del Pentateuco (los cinco primeros libros de la Biblia ) en la versión griega de la Septuagint...

Papiro Rylands 458

El papiro Rylands 458 ( TM 62298 ; LDAB 3459 ) es un manuscrito del Pentateuco (los cinco primeros libros de la Biblia ) en la versión griega de la Septuaginta de la Biblia hebrea . Se trata de un rollo de papiro que se conserva en un estado muy fragmentario. Está catalogado con el número 957 en la lista de manuscritos de la Septuaginta según el sistema de numeración ideado por el biblista Alfred Rahlfs . Mediante el estudio de estilos de escritura comparativos ( paleografía ), el manuscrito se ha datado a mediados del siglo II a. C. [ 1 ]

Antes del descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto , era el manuscrito más antiguo conocido de la Biblia griega. Se ha utilizado invariablemente en debates sobre si la traducción griega de la Septuaginta empleó el Tetragrámaton (nombre de Dios ) en hebreo o el título griego Κύριος ( kyrios /señor).

Descripción

El texto fue escrito en papiro con escritura uncial . El manuscrito consta de solo 8 pequeños fragmentos, designados con las letras "a"–"h". El fragmento "h" es el más pequeño y contiene solo dos letras. Las palabras no están separadas por espacios, sino que están escritas de forma continua. El autor utiliza el sistema colorimétrico, dejando regularmente un espacio al final de cada oración o cláusula. [ 2 ] El texto que se conserva proviene del Libro del Deuteronomio , concretamente Deut 23:24(26)–24:3; 25:1–3; 26:12; 26:17–19; 28:31–33; 27:15; 28:2. [ 2 ]

El texto del manuscrito concuerda más con el Manuscrito de Washington I (W I ) o el Códice Alejandrino (A) que con el Códice Vaticano (B) . [ 3 ]

Tetragrámaton

En el fragmento d, que contiene parte del texto de Deut 26:18, los eruditos han debatido, porque en lugar del nombre YHWH o el título Κύριος, se encuentra en un espacio vacío, donde el texto hebreo contiene el tetragrama para el nombre de Dios. [ 4 ]

Françoise Dunand afirmó en 1966: «sin duda en P. Rylands 458 del Deuteronomio el tetragrama estaba escrito en hebreo cuadrado como en el papiro F. 266 , o en caracteres arcaicos». [ 5 ]

Martin Rösel escribió en 2007 que el manuscrito fragmentario no contiene ni κύριος ni el Tetragrámaton, pero tiene «un hueco en Deuteronomio 26:18 donde cabría esperar κύριος o el tetragrámaton. Este hueco es lo suficientemente grande como para albergar ambas palabras, y parece probable que el escriba del texto griego dejara el espacio libre para que alguien más insertara los caracteres hebreos del tetragrámaton». [ 6 ] En su opinión, «desde los inicios de la traducción del Pentateuco, los traductores usaban κύριος como equivalente del nombre hebreo de Dios». [ 7 ]

En 2017, Anthony Meyer rechaza la suposición de Rösel de que el Tetragrámaton probablemente se pretendía insertar en Rylands 458. Cita la suposición directamente opuesta de C. H. Roberts , quien en 1936 escribió: «Es probable que κυριος se escribiera completo, es decir, que el escriba no empleara las contracciones teológicas casi universales en los manuscritos posteriores». Sin embargo, Paul E. Kahle afirmó en 1957 que Roberts había cambiado de opinión y había aceptado la visión de Kahle de que «este espacio contenía realmente el Tetragrámaton». Meyer objeta: No hay un hueco medible esperando ser llenado. En cambio, el fragmento simplemente se interrumpe en este punto, y Rylands 458 no ofrece ningún apoyo a la idea de que utilizara el Tetragrámaton en este punto. [ 8 ]

En 1984, Albert Pietersma también afirma que la evidencia de este manuscrito ha sido sobrevalorada, «no porque sea relevante para nuestra discusión, sino porque ha sido introducida a la fuerza en la discusión, en parte, cabe suponer, porque es el manuscrito de la Septuaginta más antiguo que se conserva». [ 9 ] : 91 Añade con cierta ironía: «Es de esperar que este texto sea excluido de futuras discusiones sobre el tetragrama, ya que no tiene nada que decir al respecto». [ 9 ] : 92

Historia del pergamino

Debido a su temprana datación, a mediados del siglo II a. C., actualmente es uno de los manuscritos más antiguos conocidos de la Septuaginta. Se cree que proviene de Fayum (en Egipto ), donde había dos sinagogas judías. [ 2 ]

El manuscrito fue descubierto en 1917 por el erudito bíblico J. Rendel Harris . Fue examinado por A. Vaccari (1936) y el erudito bíblico Albert Pietersma (1985). [ 2 ] El texto fue editado por el papirologista CH Roberts en 1936. [ 10 ] [ 11 ]

El manuscrito se encuentra actualmente en la Biblioteca John Rylands (Gr. P. 458) en Manchester , [ 2 ] de donde proviene su nombre.

Véase también

Referencias

  1. George Howard (1971). "El texto griego más antiguo del Deuteronomio". Hebrew Union College Annual . 42. Jewish Institute of Religion: Hebrew Union College Press: 125–131 . JSTOR 23506719 . 
  2. ^ Würthwein , Ernst ( 1988 ) . Der Text des Alten Testaments . Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft . pag. 190.ISBN  9783438060488.
  3. "Manuscritos bíblicos", Papiros de Rylands , Reino Unido: Katapi.
  4. Meyer 2017 , págs. 208.
    • Dunand, Françoise (1966). "Papyrus grecs bibliques (Papyrus F. inv. 266): volumina de la Genèse et du Deutéronome". JSCS . Publicaciones del Institut français d'archéologie orientale du Caire.; Investigaciones de arqueología, de filología y de historia, t. 27. (en francés). 45 . Le Carie: Impr. del Instituto Francés de Arqueología Oriental. OCLC 16771829 . 
  5. Rösel, Martin (2018). Tradición e innovación: estudios ingleses y alemanes sobre la Septuaginta . Atlanta: SBL Press. pág. 295. ISBN  978-0-88414-324-6.
  6. Rösel, Martin (2007). "La lectura y traducción del nombre divino en la tradición masorética y el Pentateuco griego" . Journal for the Study of the Old Testament . 31 (4): 411– 428. doi : 10.1177/0309089207080558 .
  7. Meyer, Anthony (2017). El Nombre Divino en el Judaísmo Primitivo: Uso y No Uso en Arameo, Hebreo y Griego (Tesis). Universidad McMaster. pág. 211. S2CID 165487129 .  
  8. 1 2 Albert Pietersma (1984). «Kyrios o Tetragrama: Una búsqueda renovada de la Septuaginta original». En Albert Pietersma; Claude Cox (eds.). De Septuaginta. Estudios en honor de John William Wevers en su sexagésimo quinto cumpleaños (PDF) . Mississauga: Benben Publications.
  9. Roberts, CH (1936). Dos papiros bíblicos en la biblioteca John Rylands, Manchester . Manchester: Manchester University Press. pág. 25. 
  10. ^ Opitz, H. y Schaeder, H. (2009). Zum Septuaginta-Papyrus Rylands Greek 458. Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der Älteren Kirche, 35(1), págs. 115-117. Obtenido el 3 de julio de 2019, de doi:10.1515/zntw.1936.35.1.115

Lecturas adicionales

  • Opitz, Hans-Georg; Schaeder, HH (1936). "Zum Septuaginta-Papyrus Rylands griego 458". ZNO . 35 : 115– 117. doi : 10.1515/zntw.1936.35.1.115 .
  • Frederic G. Kenyon , Nuestra Biblia y los manuscritos antiguos (4.ª ed. 1939) Pág. 63 y lámina VI.
  • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento: Introducción a la Biblia Hebraica . Wm. Eerdmans. pág.  188. ISBN 0802807887.
  • Papiros de Rylands
  • Imágenes de alta resolución de la Universidad de Manchester.