Crónica de Pate

La Crónica de Pate (o El Libro de los Reyes de Pate ) es una historia de la isla de Pate y sus gobernantes desde la Edad Media hasta principios del siglo XX que solo se conserva en fragmentos y extractos. Sin embargo, se la considera ampliamente «la fuente indígena más importante para la historia suajili». ^{[ 1 ]} Todas las versiones que se conservan están en suajili escritas con caracteres árabes . Aunque se ha sugerido que el original pudo haber sido árabe , no se conserva ningún texto en árabe. ^{[ 2 ]}

La Crónica ignora la fundación de Pate y comienza con la llegada de miembros de la dinastía Nabhani en el año 600 AH (es decir, 1203-1204 d. C. ). ^{[ 3 ]} Describe los reinados de 32 soberanos Nabhani en orden cronológico. La dinastía nativa precedente se llama Batawiyyūn, que simplemente significa "los de Pate". El primer rey Nabhani de Pate es Sulaymān ibn Sulaymān ibn Muẓaffar al-Nabahānī, quien anteriormente fue sultán en Arabia y se casó con la hija del último rey de los Batawiyyūn. ^{[ 4 ]}

La fiabilidad histórica de la Crónica se considera mixta. Algunas de sus afirmaciones han sido corroboradas por la arqueología, pero Neville Chittick afirmó que «muchos o la mayoría de los eventos descritos en la primera parte carecen de historicidad alguna». ^{[ 5 ]} No es una historia objetiva, sino que fue diseñada para legitimar las pretensiones de la dinastía gobernante. Es posible que originalmente se concibiera como un recordatorio de la tradición oral o como un libro de fuentes, dada su recopilación de datos algo indiscriminada. ^{[ 6 ]} Una de las afirmaciones más fantásticas de la Crónica es que Pate conquistó toda la costa hasta las islas Quirimbas . Shungwaya se describe como una de las ciudades conquistadas, pero por lo demás no desempeña ningún papel en la Crónica . ^{[ 7 ]}

Generalmente se asume que existe un manuscrito original perdido del cual descienden todas las versiones existentes. Muhammad bin Furno 'Umar Nabahani, llamado Bwana Kitini, había memorizado el texto y se lo recitó a Chauncey Hugh Stigand , pero no le permitió ver el manuscrito. ^{[ 8 ]} En 1913, Stigand se convirtió en el primero en publicar una versión de la Crónica , una traducción al inglés. Es la versión existente más larga y posiblemente la más cercana al original. ^{[ 9 ]} Todas las versiones que sobreviven se remontan de alguna manera a Bwana Kitini. ^{[ 10 ]} En 1903, por orden del liwali de Lamu , Bwana Kitini hizo una copia del texto ahora conocido como el manuscrito Hollis. ^{[ 8 ]} Este texto estaba en el dialecto Kiamu (Lamu) del suajili. ^{[ 11 ]} Alice Werner hizo una transcripción al árabe y una traducción al inglés, publicada en 1914. ^{[ 8 ]}

Alfred Voeltzkow realizó un resumen en alemán de la Crónica antes de la Primera Guerra Mundial , mientras que Wilhelm Wassmuss adquirió dos manuscritos en Mombasa , que fueron publicados en facsímil, transcripción y traducción al alemán en 1928. Estos manuscritos estaban escritos en los dialectos kimvita (mombasa) y kiamu del suajili. ^{[ 12 ]}

Además, se encuentran copias en los manuscritos 177, 321, 344 y 35 de la biblioteca de la Universidad de Dar es Salaam , todos en el dialecto Kiamu. ^{[ 11 ]}