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Pathala Bhairavi

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Pathala Bhairavi ( trad. La Diosa del inframundo ) es una película de fantasía india de 1951 dirigida por KV Reddy, quien coescribió el guion con Pingali y Kamalakara Kameswara Rao . Filmada simultáneamente en telugu y tamil , la película fue producida por Nagi Reddi y Chakrapani bajo el sello Vijaya Pictures . Está protagonizada por NT Rama Rao , SV Ranga Rao y K. Malathi. La película se centra en el hijo de un jardinero que debe acumular una fortuna equivalente a la del rey de Ujjain para casarse con su hija, y en un hechicero que debe sacrificar a un joven inteligente y valiente a la Diosa Pathala Bhairavi para obtener acceso a una estatuilla que puede conceder cualquier deseo.

Pathala Bhairavi se basa en Kasi Majili Kathalu , escrito por Madhira Subbanna Deekshitulu , aunque también se inspiró parcialmente en la historia de Aladino . Dado que la película se rodó en dos idiomas, la producción duró un año entero, desde el 5 de febrero de 1950 hasta el 8 de febrero de 1951. Ghantasala compuso la música y Marcus Bartley fue el director de fotografía. El montaje estuvo a cargo de CP Jambulingam y MS Money, mientras que Madhavapeddi Gokhale y Kaladhar fueron los directores artísticos.

La versión en telugu de Pathala Bhairavi se estrenó el 15 de marzo de 1951, y la versión en tamil el 17 de mayo de 1951. Ambas versiones tuvieron éxito comercial, siendo la versión en telugu la primera en su idioma en mantenerse en cartelera durante 200 días. La versión doblada al hindi, que incluyó dos canciones regrabadas en color, también fue un éxito comercial. La película también se adaptó al hindi con el título de Pataal Bhairavi (1985).

Pathala Bhairavi es considerada una película decisiva para Rama Rao y Ranga Rao, y fue la única película del sur de la India que se presentó en el 1er Festival Internacional de Cine de la India (IFFI). En el centenario del cine indio en abril de 2013, CNN-IBN incluyó Pathala Bhairavi en su lista de las "100 mejores películas indias de todos los tiempos". Se presentó retrospectivamente en la sección de clásicos restaurados del 54º IFFI .

Trama

La reina de Ujjain desea fervientemente que su hija Indumathi (alias Indu) se case con su hermano Surasena, un hombre tímido e inestable mentalmente. Cuando el hijo del jardinero, 'Thota' Ramudu, agrede a Surasena en un concierto por molestar al pueblo, el rey lo convoca a la corte. Su audacia causa una gran impresión, pero cuando Ramudu declara su amor por Indu un día antes de su sentencia de muerte por encontrarse con ella en secreto, el rey recuerda la predicción de los astrólogos: solo un hombre valiente puede salvarla de un malvado hechicero. Entonces, el rey reta a Ramudu a reunir una fortuna igual a la suya para casarse con Indu, a lo que Ramudu accede. Es liberado de prisión.

Ramudu conoce a un hechicero nepalí durante su espectáculo de magia en la calle. El hechicero, a quien la diosa Pathala Bhairavi le ordena durante sus oraciones sacrificar a un joven inteligente y valiente para obtener una estatuilla que concede cualquier deseo, considera que Ramudu es el candidato ideal. Mientras se baña en un estanque cercano, Ramudu mata a un cocodrilo que, al morir, se transforma inmediatamente en mujer. La mujer le revela a Ramudu que la ha liberado de la maldición de un ermitaño y también le confiesa las intenciones del hechicero. Justo antes del sacrificio, Ramudu sacrifica al hechicero y gana la estatuilla, amasando así una fortuna comparable a la del rey. En agradecimiento, el rey cumple su promesa y acepta la petición de Indu de casarse con Ramudu.

El aprendiz del hechicero, Sadajapa, encuentra a su maestro muerto en el santuario de Pathala Bhairavi y lo resucita con la ayuda de Sanjeevani . Tras la resurrección, el hechicero hace un trato con Surasena, quien estaba a punto de suicidarse, para entregarle la estatuilla a cambio de todas las posesiones de Ramudu, incluyendo a Indu. Surasena acepta y roba la estatuilla, entregándosela al hechicero, lo que cambia el destino de Ramudu e Indu, dejando a Ramudu en la indigencia. Ramudu jura devolverle a Indu su fortuna y parte hacia la guarida del hechicero junto con su primo, Anji.

Aunque no logran encontrar la guarida del hechicero, Indu rechaza su propuesta de matrimonio. Con la ayuda de la estatuilla, el hechicero lleva a Ramudu a su guarida y lo tortura frente a Indu con la esperanza de que ella acceda a casarse con él. Haciéndose pasar por Sadajapa, Anji le pide al hechicero que se afeite la barba para ganarse el corazón de Indu. El hechicero se afeita la barba, perdiendo sus poderes en el proceso. Después, Ramudu encuentra la estatuilla y desea devolver el palacio a Ujjain. En una pelea entre Ramudu y el hechicero en pleno vuelo, Ramudu lo mata. El palacio regresa a Ujjain y Surasena se disculpa con Ramudu e Indu antes de unirlos. Mientras Anji se casa con el mejor amigo de Indu, la película termina con la boda de Ramudu e Indu.

Elenco

actores masculinos
actrices

El reparto no acreditado incluye a Krishna Kumari como Gandharva Kanya, la mujer que advierte a Ramudu de las intenciones del hechicero, [ 4 ] y a Savitri como bailarina en la canción "Ranante Rane Ranu". [ 5 ]

Producción

Desarrollo

Después de debutar con Shavukaru (1950), Nagi Reddi y Chakrapani de Vijaya Productions contrataron a KV Reddy más tarde ese año para hacer una película folclórica. [ 3 ] La película, Pathala Bhairavi , se basó en una historia de Kasi Majili Kathalu , escrita por Madhira Subbanna Deekshitulu . [ 6 ] Pingali adaptó el contenido y escribió la historia de la película. Kamalakara Kameswara Rao y KV Reddy trabajaron en el guion. [ 3 ] Pingali también se inspiró en la historia de Aladino . [ 3 ] Pathala Bhairavi se hizo como una película bilingüe, filmada en telugu y tamil simultáneamente con ambas versiones con el mismo título. Los diálogos de la versión tamil fueron escritos por Thanjai N. Ramaiah Dass . [ 7 ]

T. Prakash Rao , quien luego debutó como director con Palletooru (1952), trabajó como asistente de dirección en la película. [ 8 ] K. Viswanath también se unió al equipo de la película como asistente de dirección, [ 3 ] junto con K. Raghava como coreógrafo de acción de la película. [ 9 ] Marcus Bartley fue contratado como director de fotografía de la película y el dúo CP Jambulingam y MS Money editaron la película. Madhavapeddi Gokhale y Kaladhar fueron los directores de arte de la película. Ghantasala compuso la música de la película. [ 10 ]

Fundición

Inicialmente, el director Reddy tenía en mente a Akkineni Nageswara Rao para el papel principal. [ 3 ] Más tarde quiso contratar a Raja Reddy para el papel principal, pero lo reemplazó con NT Rama Rao en el último minuto, quien debutó interpretando un personaje secundario en Mana Desam (1949). [ 9 ] Rama Rao finalmente firmó como parte de su contrato de cuatro películas con Vijaya Vauhini Studios después de que Reddy quedara impresionado con Rama Rao cuando lo conoció en el set de Samsaram (1950). [ 3 ] Con esta película, Rama Rao se convirtió en el primer actor en haber actuado en dos idiomas simultáneamente. [ 11 ]

Mukkamala fue considerado inicialmente para el papel del hechicero, el antagonista de la película. Sin embargo, con Rama Rao contratado como protagonista, Reddy quería contratar a un actor sin imagen, por lo que SV Ranga Rao fue contratado. [ 3 ] Ranga Rao usó vestuario que recordaba a un antihéroe shakesperiano y usó la frase característica "Sahasam Seyara Dimbhaka" ( Sé un hombre aventurero ). [ 12 ] Se inspiró en Shylock , el antagonista de la obra de Shakespeare, El mercader de Venecia , que interpretó cuando era artista de teatro. [ 1 ] [ 13 ] Muthudhuta Peethambaram, quien se unió a Vijaya Productions en 1945, ayudó a Ranga Rao a adoptar la apariencia de un hombre de 105 años con el uso de maquillaje. [ 14 ] Krishna Kumari y Savitiri hicieron su debut a través de esta película. [ 4 ] [ 5 ]

Rodaje

Pathala Bhairavi fue la primera película de gran presupuesto producida por Vijaya Productions. [ 15 ] La producción completa duró un año entero, desde el 5 de febrero de 1950 hasta el 8 de febrero de 1951, [ 16 ] [ 17 ] debido a que la película se filmó simultáneamente en telugu y tamil. [ 3 ] Pasumarthi Krishnamurthy dirigió la coreografía de las secuencias musicales. [ 3 ] La mayor parte de la película se filmó en grandes escenarios y Bartley utilizó muchos trucos de cámara durante el proceso. [ 18 ] Ambas versiones se filmaron con una cámara Arri 11 CBR. [ 19 ]

Para las escenas de la película en las que aparecía la luna de fondo, se dibujó un círculo en una pantalla que se iluminó para que pareciera la luna. Aunque no era posible usar otras luces, Bartley se aseguró de que las sombras de todos los personajes en dichas escenas no estuvieran proyectadas sobre la luna. A pesar de esto, muchas de las transformaciones de elementos en esta película se mostraron mediante técnicas de disolución . [ 1 ] No se ocultaron luces detrás de la luna pintada como fuente de iluminación. [ 17 ]

Temas

Según KNT Sastry en su libro Alanati Chalana Chitram , la película comienza con el tema de Dhairye Sahase Lakshmi (La valentía trae riqueza), que está presente a lo largo de toda la película. Mientras que los personajes de Rama Rao y Ranga Rao personifican el heroísmo, el personaje de la princesa interpretada por Malathi personifica la inocencia y la sensualidad. [ 16 ] Pathala Bhairavi establece una oposición entre la adoración de Rama por la madre del protagonista y la adoración de Pathala Bhairavi por el hechicero; la primera es frecuente y se desarrolla en un espacio doméstico, mientras que la segunda es incivilizada. [ 20 ]

Según SV Srinivas, miembro de la facultad de estudios liberales de la Universidad Azim Premji , Pathala Bhairavi era una mezcla de folclore y drama social. [ 20 ] Srinivas afirmó que la representación de la diosa Pathala Bhairavi antes de que Ramudu sacrificara al hechicero recordaba la representación del culto a Poleramma por parte de los dalits en la película Mala Pilla (1938). [ 20 ] Añadió que Pathala Bhairavi "ratifica ciertas relaciones sociales al presentarlas como naturales y dadas" y "al mismo tiempo, otras prácticas se presentan como inhumanas e incivilizadas". [ 20 ]

Música

La banda sonora de Pathala Bhairavi fue compuesta por Ghantasala , cuyas letras fueron escritas por Pingali y Thanjai N. Ramaiah Dass para las versiones en telugu y tamil respectivamente. [ 3 ] [ 7 ] El proceso de mezcla de sonido fue supervisado por A. Krishnan y Siva Ram. Fue procesado por NC Sen Gupta y orquestado por A. Krishnamurthy. [ 10 ] Las canciones fueron compuestas utilizando los ragas Mohana, Bhimpalasi y Sindhu Bhairavi , con "Prema Kosamai Valalo Padene" y "Kanugona Galano" notablemente moduladas en el mismo raga. [ 1 ] La banda sonora fue lanzada el 1 de diciembre de 1950. [ 21 ] Además, una versión remasterizada digitalmente fue lanzada y comercializada por His Master's Voice en 2003; la portada del álbum muestra una imagen fija de la película con Rama Rao y Malathi.

Relangi cantó la canción de comedia "Vinave Bala Naa Prema Gola", que fue filmada sobre él mismo. Para esta película se importó especialmente un costoso órgano Hammond que fue interpretado por el Maestro Venu. [ 3 ] Para la versión doblada al hindi, TG Kamala Devi cantó la canción "Sunloji Sardaro" ("Ithihasam Vinnaara" en telugu) y Jikki cantó la canción "Bindiya Chamke" ("Vagaloi Vagalu" en telugu). [ 3 ] Este último se convirtió en el primer cantante de cine telugu en grabar una canción para una película hindi con esta versión doblada al hindi de Pathala Bhairavi . [ 22 ]

Liberar

Cartel de estreno en cines de la versión tamil

La versión en telugu de Pathala Bhairavi se estrenó el 15 de marzo de 1951, y la versión en tamil se estrenó dos meses después, el 17 de mayo de 1951. [ 27 ] Ambas versiones tuvieron éxito comercial, y la versión en telugu completó una exhibición en cines de 100  días. [ a ] ​​Pathala Bhairavi se convirtió en la primera película en telugu en exhibirse de forma continua durante 175 días, [ 11 ] y la primera película en telugu en tener una exhibición directa de 200  días. [ 30 ] Completó el  día 175 de su exhibición en cines en un total de 13  salas. [ 29 ]

SS Vasan adquirió los derechos de doblaje al hindi de la película y volvió a filmar dos secuencias musicales  : "Ithihasam Vinnara" y "Vagaloi Vagalu" en color. La versión doblada al hindi tuvo éxito comercial. [ 3 ] Pathala Bhairavi fue la única película del sur de la India que se proyectó en el primer Festival Internacional de Cine de la India celebrado en Bombay el 24 de enero de 1952. [ 11 ] [ 31 ] Sahitya Surabhi organizó un programa en la Biblioteca Pública de Visakha en Visakhapatnam el 7 de marzo de 2015 en vísperas del 64.º aniversario del estreno de esta película y el escritor Rambhatla Nrusimha Sastry asistió al programa como invitado de honor. [ 32 ] [ 33 ]

Recepción crítica

Pathala Bhairavi recibió elogios de la crítica. [ 6 ] A. Seshagiri Rao de Zamin Ryot , escribiendo su reseña el 16 de marzo de 1951, llamó a Pathala Bharavi una película emblemática, no solo para el cine telugu sino también para el cine indio . Elogió la dirección de Reddy y observó que el espíritu de equipo del elenco y el equipo en la realización de esta película era visible. [ 34 ] El 4 de abril de 1951, Andhra Patrika opinó que Pathala Bhairavi era una película hecha inteligentemente, y comparó la historia con la de un tren que corre incansablemente sin detenerse ni un segundo. Si bien elogió el personaje del hechicero nepalí y a Ranga Rao por su interpretación, el crítico criticó la película por el desarrollo deficiente de los otros personajes, en contraste con Shavukaru . [ 35 ] En su libro de 1988 Cien largometrajes indios: una filmografía anotada , Srivastava Banerjee hizo una reseña polarizada de la película al llamarla "un mito moderno extraordinariamente sin sentido". [ 36 ]

En su libro, « La era de los héroes: el increíble mundo del cine telugu », Mukesh Manjunath señala cómo gran parte de la estructura y los conceptos vistos en Pathala Bhairavi de KV Reddy han moldeado prominentemente el cine telugu. [ 37 ]

Planes de digitalización y colorización cancelados.

A finales de noviembre de 2007, una empresa con sede en Hyderabad llamada Goldstone Technologies adquirió los derechos de los negativos de 14  películas telugu producidas por Vijaya Vauhini Studios, incluyendo Mayabazar (1957) y Pathala Bhairavi , para lanzar sus versiones remasterizadas digitalmente en color. [ 38 ] Tras el éxito de la versión digitalizada y coloreada de Mayabazar , lanzada en enero de 2010, sus creadores anunciaron que Pathala Bhairavi sería la siguiente película en ser remasterizada y reestrenada en color. [ 39 ] Sin embargo, Goldstone Technologies decidió no remasterizar las 14 películas restantes, incluyendo Pathala Bhairavi , argumentando que la mayoría de los productores que vendieron los derechos de los negativos a los canales de televisión perdieron el control sobre ellos, y que también existían muchos problemas legales relacionados con la propiedad y los derechos de autor cuando otros productores intentaban hacer algo por su cuenta. [ 40 ]

Legado e impacto

La importancia de Pathala Bhairavi radica en que sentó las bases para el surgimiento del sistema de estrellas en la industria cinematográfica telugu tal como lo conocemos hoy. Pathala Bhairavi ofrece la promesa de que se cumplirán ciertas expectativas del protagonista, expectativas que, a su vez, son introducidas por la propia narrativa.

SV Srinivas, miembro del profesorado de estudios liberales en la Universidad Azim Premji , Bangalore . [ 20 ]

Pathala Bhairavi alcanzó un estatus de culto en el cine telugu; En julio de 2010, Hemanth Kumar de South Scope calificó a Pathala Bhairavi como una película que "tomó por sorpresa a toda una generación" y elogió sus efectos especiales en particular, que Kumar consideró que estaban adelantados a su tiempo. [ 41 ] Las líneas "Nijam Cheppamantara Abaddham Cheppamantara" ("¿Debo decir la verdad? ¿O debo mentir?"), "Sahasam Seyara Dimbhaka" ("¡Sé un hombre aventurero!"), "Naruda Yemi Nee Korika?" ("Oh humano, ¿cuál es tu deseo?") se hizo popular y frases como "dingari" ("sirviente") y "dimbhaka" ("tonto") más tarde se convirtieron en parte de la lengua vernácula telugu. [ 3 ] La historia de la película se presenta regularmente como una obra de teatro por el grupo de teatro Surabhi , conocido como Sri Venkateswara Natya Mandali . [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]

Durante un programa Telugu Cinema Prasthanam organizado por la sociedad cinematográfica de Visakhapatnam , el escritor y actor Raavi Kondala Rao colocó a Pathala Bhairavi entre otras películas de culto como Raja Harishchandra (1913), Bhakta Prahlada (1932), Mala Pilla (1938), Devadasu (1953) y Lava Kusa (1963) durante un discurso sobre el papel del cine telugu en los cien años del cine indio. [ 45 ] En el centenario del cine indio en abril de 2013, CNN-IBN incluyó a Pathala Bhairavi en su lista, "Las 100 mejores películas indias de todos los tiempos". [ 46 ]

Rana Daggubati ( izquierda ) y Raghu Babu ( derecha ) como artistas del grupo de teatro Surabhi interpretando una obra basada en Pathala Bhairavi en la película Krishnam Vande Jagadgurum (2012).

La película se considera un hito tanto para Rama Rao como para Ranga Rao. [ 3 ] Rama Rao protagonizó posteriormente otras películas folclóricas como Chandirani (1953), Rechukka (1954) y Jayasimha (1955); todas ellas con éxito comercial. [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] Cuando el equipo de la película viajaba en tren para asistir a las  celebraciones del centésimo día de Pathala Bhairavi en Bellary, el entonces Ministro del Interior de la Unión, C. Rajagopalachari, viajaba en el Madras Mail . Cuando ambos trenes se detuvieron en Guntakal , las personas que habían ido a saludar a Rajagopalachari corrieron al otro andén para ver al equipo de la película, lo que dejó a Rajagopalachari asombrado por la popularidad que había alcanzado la película. [ 3 ]

Pathala Bhairavi también fue rehecha en hindi, 34 años después del estreno de la película original, como Pataal Bhairavi (1985), protagonizada por Jeetendra y Jaya Prada . [ 50 ] Pathala Bhairavi inspiró a Vijaya Productions junto con su colaborador Chandamama para producir Bhairava Dweepam (1994) dirigida por Singetam Srinivasa Rao y protagonizada por el hijo de Rama Rao, Nandamuri Balakrishna, junto con Roja . [ 41 ]

En las secuencias previas al clímax de la película telugu Okkadu (2003), cuando Obul Reddy (interpretado por Prakash Raj ) está a punto de asesinar a Ajay (interpretado por Mahesh Babu ), este último lo compara con el personaje de Ranga Rao en Pathala Bhairavi, quien fue asesinado por el personaje de Rama Rao. [ 51 ] La historia de la película se utilizó como obra de teatro en la película telugu Krishnam Vande Jagadgurum (2012), que se basó en el grupo de teatro Surabhi. [ 52 ]

Véase también

Notas

  1. Mientras que AS Sashidhar de The Times of India afirma que el número de cines donde la película completó el día 100 de su exhibición en salas es 28, [ 28 ] Srivastava Banerjee, en su libro Cien largometrajes indios: una filmografía anotada, afirma que se proyectó en 34 cines. [ 29 ]

Referencias

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