La penología (también teoría penal ) es un subcampo de la criminología que se ocupa de la filosofía y la práctica [ 1 ] [ 2 ] de varias sociedades en sus intentos de reprimir las actividades delictivas y satisfacer a la opinión pública mediante un régimen de tratamiento adecuado para las personas condenadas por delitos penales.
El Oxford English Dictionary define penología como "el estudio del castigo del delito y la administración penitenciaria", y en este sentido es equivalente a correcciones . [ 3 ] El término penología proviene de "penal", del latín poena , " castigo " y del sufijo griego -logia , "estudio de".
La penología se ocupa de la eficacia de los procesos sociales diseñados y adoptados para la prevención del delito , mediante la represión o inhibición de la intención criminal y el temor al castigo. Por lo tanto, el estudio de la penología se centra en el tratamiento de los presos y la posterior rehabilitación de los delincuentes condenados. También abarca aspectos de la libertad condicional (rehabilitación de los delincuentes en la comunidad), así como la ciencia penitenciaria relativa a la detención segura y la reinserción laboral de los delincuentes internados en instituciones penitenciarias.
La penología abarca numerosos temas y teorías, incluyendo aquellos relacionados con las prisiones ( reforma penitenciaria , maltrato a los presos , derechos de los reclusos y reincidencia ), así como teorías sobre los fines del castigo ( disuasión , retribución , incapacitación y rehabilitación ). La penología contemporánea se centra principalmente en la rehabilitación de delincuentes y la gestión penitenciaria . El término rara vez se aplica a las teorías y prácticas del castigo en entornos menos formales, como la crianza de los hijos , las escuelas y las medidas correctivas en el lugar de trabajo.
Historia


Las teorías históricas se basaban en la idea de que las consecuencias temibles disuadirían a los posibles delincuentes. Un ejemplo de este principio se encuentra en la ley draconiana de la Antigua Grecia y en el Código Sangriento, vigente en la Inglaterra renacentista , donde (en diversas épocas) se prescribía la pena capital para más de 200 delitos. De manera similar, ciertos delitos considerados hudud según la tradición hadiz de la Sharia pueden acarrear castigos severos.
Las teorías modernas sobre el castigo y la rehabilitación de los delincuentes se basan en gran medida en los principios articulados en el panfleto fundamental "Sobre los delitos y las penas", publicado por Cesare, marqués de Beccaria, en 1764. Se centran en el concepto de proporcionalidad . En este sentido, difieren de muchos sistemas de castigo anteriores, como el Código Sangriento de Inglaterra, según el cual la pena por robo era la misma independientemente del valor de lo robado, dando origen a la expresión inglesa "Da igual ser ahorcado que una oveja o un cordero". El desarrollo posterior de las ideas de Beccaria hizo más aceptable el castigo no letal. En consecuencia, los presos condenados debían reintegrarse a la sociedad una vez cumplida su condena. [ 4 ]
En consecuencia, los expertos en penología han desarrollado programas de formación profesional y psicológica para los reclusos, así como diversas medidas de servicio comunitario y libertad condicional que incluyen orientación y seguimiento posterior a la reinserción del recluso en la comunidad. No obstante, se mantiene la importancia de infligir algún tipo de castigo a quienes infringen la ley para preservar el orden social y moderar la indignación pública que podría provocar demandas de venganza .
Más recientemente, algunos penólogos han pasado de un castigo basado en la retribución a una forma de corrección comunitaria. "La corrección comunitaria implica la gestión y supervisión de los delincuentes en la comunidad. Estos delincuentes cumplen órdenes judiciales, ya sea como alternativa al encarcelamiento o como condición para su libertad condicional. Esto significa que deben presentarse regularmente ante su agente de corrección comunitaria y pueden tener que participar en trabajos comunitarios no remunerados y programas de rehabilitación. [ 5 ] "
Véase también
Referencias
- ↑ Rajendra Kumar Sharma (1 de enero de 1998). Criminología y penología . Atlantic Publishers & Dist. pp. 2 y siguientes. ISBN 978-81-7156-754-6Consultado el 2 de marzo de 2013 .
- ^ Shlomo Giora Shoham; Ori Beck; Martin Kett (8 de octubre de 2007). Manual internacional de penología y justicia penal . Prensa CRC. ISBN 978-1-4200-5388-3Consultado el 2 de marzo de 2013 .
- ↑ Todd R. Clear (1994). El daño en la penología estadounidense: delincuentes, víctimas y sus comunidades . SUNY Press. pág. 15. ISBN 978-0-7914-2174-1.
- ↑ Marcello Maestro, «Un pionero en la abolición de la pena capital: Cesare Beccaria». Journal of the History of Ideas 34.3 (1973): 463-468. Disponible en línea.
- ↑ Correcciones, prisiones, libertad condicional, Departamento de Justicia. "Correcciones comunitarias" . www.corrections.vic.gov.au . Archivado del original el 28 de abril de 2019. Consultado el 25 de octubre de 2018 .
Lecturas adicionales
- Diiulio, John J., Gobernar prisiones: Un estudio comparativo de la gestión penitenciaria , Simon and Schuster, 1990. ISBN 0-02-907883-0
- Feeley, MM, & Simon, J. (1992). La nueva penología: Notas sobre la estrategia emergente de correcciones y sus implicaciones. Criminología, 30(4), 449-474.
- Kazemian, L., McCoy, C., & Sacks, M. (2013). ¿Importa la ley? Una antigua ley de fianzas se enfrenta a la Nueva Penología. Punishment & Society, 15(1), 43-70.
Enlaces externos
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- Criminología
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