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Articulo de referencia

Persecución de los hazaras

Los hazaras han sido objeto de persecución étnica y religiosa en Afganistán durante cientos de años. [ 1 ] En la década de 1890, el genocidio hazara fue la masacre, esclavitud y...

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Los hazaras han sido objeto de persecución étnica y religiosa en Afganistán durante cientos de años. [ 1 ] En la década de 1890, el genocidio hazara fue la masacre, esclavitud y desplazamiento forzado del sesenta por ciento de los hazaras. [ 1 ] : 97 En los siglos XX y XXI, también han sido víctimas de masacres cometidas por los talibanes y al-Qaeda . Los hazaras han sido sistemáticamente asesinados y discriminados social, económica y culturalmente con una intención específica, argumentando algunos que constituye un genocidio. [ 2 ] [ 1 ] [ 3 ] Los hazaras provienen principalmente de las regiones centrales de Afganistán, conocidas como Hazarajat . Comunidades significativas de personas hazara también viven en Quetta , Pakistán y en Mashhad , Irán , como parte de las diásporas hazara y afgana .

Mapa de la provincia de Kabul y sus alrededores que muestra los límites de las diferentes tribus hazara en 1893. Entre 1888 y 1893, aproximadamente el 60% [ 1 ] : 97 de los hazaras fueron masacrados o sus tierras fueron confiscadas por los pastunes. A partir de 2025La provincia de Uruzgan y muchas zonas que estuvieron habitadas por hazaras hasta 1893 están habitadas mayoritariamente por pastunes.

Durante el reinado del emir Abdur Rahman (1880-1901), millones de hazaras fueron masacrados, expulsados ​​y desplazados . [ 4 ] La mitad de la población de Hazarajat fue asesinada o huyó a las regiones vecinas de Baluchistán en la India británica [ 5 ] y Khorasan en Irán . [ 4 ] Esto llevó a que los pastunes y otros grupos étnicos ocuparan partes de Hazarajat.

Las condiciones de los hazaras en Afganistán mejoraron significativamente durante la era republicana , y los hazaras estuvieron representados en el gobierno nacional. [ 6 ] [ 7 ] Sin embargo, los hazaras seguían sufriendo discriminación en todo el país y bajo las políticas gubernamentales, incluido el acceso a la infraestructura. [ 8 ] Quienes vivían en las provincias del sur de Afganistán continuaron enfrentando prejuicios por parte de los pastunes sin consecuencias. [ 7 ]

Decenas de mujeres de la comunidad hazara de Afganistán protestaron tras un atentado suicida con bomba ocurrido en septiembre de 2022 en un centro educativo, en el que murieron más de 52 niñas.

Desde 2021, los hazaras han sufrido discriminación étnica generalizada, [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] persecución religiosa , [ 12 ] [ 13 ] y ataques organizados por grupos terroristas. [ 14 ] [ 13 ] Bajo el régimen talibán , los hazaras enfrentan restricciones económicas deliberadas para debilitar y crear atraso económico en las regiones hazara . [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] Miles de hazaras han sido despojados por la fuerza de sus tierras y hogares ancestrales [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] y sufren la ocupación de pastos por nómadas pastunes y partidarios talibanes . [ 21 ] [ 22 ] La toma de campos agrícolas ha obligado a los agricultores hazara a migrar o huir de Afganistán. [ 23 ] [ 24 ] Además, las niñas y mujeres hazara sufren acoso y arresto arbitrario , [ 25 ] [ 26 ] secuestro, violación y tortura en prisión. [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] Numerosos casos de violaciones de derechos humanos contra los hazara han provocado que muchos de ellos sean desplazados y obligados gradualmente a huir de Afganistán. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]

El gobierno de Afganistán, liderado por los talibanes y compuesto por 33 miembros, actualmente excluye cualquier representación hazara. [ 6 ] A pesar de constituir hasta el 19% de la población de Afganistán, los hazaras no han sido nombrados para ningún ministerio, administración provincial, comando de seguridad o cuerpo del ejército. [ 6 ] [ 34 ] Los talibanes también revocaron la Ley de Estatuto Personal Chiíta, lo que resultó en la privación de derechos de la comunidad hazara y chiíta dentro del país. [ 6 ] Otras restricciones y sanciones contra los hazaras incluyen la prohibición de enseñar la doctrina chiíta jafari en la educación superior, la eliminación de Ashura como día festivo nacional y restricciones en Muharram . [ 35 ]

Afganistán

Históricamente, los hazaras son el grupo étnico más reprimido del estado y, como resultado, solo han experimentado leves mejoras en sus circunstancias incluso con la organización del Afganistán moderno. La discriminación contra este grupo étnico ha continuado durante siglos, y ha sido instigada contra ellos por los pastunes y otros grupos étnicos. [ 36 ] [ 37 ] Sayed Askar Mousavi estima que más de la mitad de la población total de Hazarajat fue expulsada de sus aldeas, incluyendo muchos que fueron masacrados. "Es difícil verificar esta estimación, pero el recuerdo de la conquista de Hazarajat por Abdur Rahman ciertamente permanece vívido entre los propios hazaras, y ha influido fuertemente en su relación con el estado afgano a lo largo del siglo XX. Los británicos de la vecina India británica, que estaban muy involucrados en Afganistán, no documentaron una cifra tan grande". [ 4 ] Otros afirman que los hazaras comenzaron a abandonar su tierra natal de Hazarajat en busca de empleo debido a la injusticia y la pobreza, principalmente durante el siglo XX. [ 38 ] La mayoría de estos hazaras emigraron al vecino Baluchistán , donde el gobierno colonial británico les proporcionó asentamientos permanentes . [ 5 ] Otros se establecieron en Mashhad y sus alrededores , Irán . [ 38 ]

Los hazaras de Afganistán se enfrentaron a una severa tiranía política, social y económica, así como a la negación de derechos civiles básicos. [ 36 ]

Persecución y violencia sistemática

Cabe destacar que, tras la Segunda Guerra Anglo-Afgana , Abdur Rahman emprendió una campaña de represión en Hazarajat, pero se topó con una feroz oposición de los líderes tribales hazara. El primer levantamiento se produjo en connivencia con el primo de Abdur Rahman, Mohammad Eshaq, quien buscaba derrocar al emir. Esta revuelta de nacionalistas hazara y partidarios anti-emir fue breve, ya que Abdur Rahman utilizó la lucha sectaria para dividir a los chiíes hazara y a los suníes, lo que le permitió derrotar fácilmente a sus adversarios. [ 39 ]

La derrota de los hazaras en su primera revuelta permitió a Abdur Rahman imponer impuestos a Hazarajat por primera vez, lo que obstaculizó gravemente su autonomía, ya que numerosos soldados y funcionarios pastunes se acuartelaron en Hazarajat para garantizar su sumisión al estado gobernado por los pastunes. Posteriormente, los pastunes acuartelados en Hazarajat trataron a los hazaras locales como inferiores y a menudo cometieron actos arbitrarios de crueldad y brutalidad contra ellos. Esto provocó gran malestar y un odio cada vez mayor entre los hazaras y sus gobernantes pastunes, lo que llevó a los hazaras a un punto crítico en 1892. [ 39 ]

La indignación que siguió permitió a los hazaras unirse una vez más para derrocar a la mayoría de las guarniciones pastunes locales en Hazarajat. Este fervor religioso recién descubierto engendró una feroz resistencia contra Abdur Rahman y sus fuerzas. Al presenciar el creciente poder, Abdur Rahman sintió que no tenía más remedio que emprender una yihad contra los hazaras chiítas, y bajo este pretexto logró reunir alrededor de 150.000 soldados. El conflicto resultante fue brutal y provocó una gran pérdida de vidas. Los hazaras lucharon con vigor, pero el desgaste que sufrieron debido a la falta de provisiones los llevó a su perdición en el epicentro del levantamiento, Oruzgan .

Mejoras y reconocimiento

A pesar de la constitución "democrática" de 1964 , que incluía el sufragio universal , los derechos políticos y sociales de las minorías aún no estaban garantizados. En esa década, el rey nombró al primer ministro hazara. Bajo el primer gobierno comunista Khalq , los hazaras fueron perseguidos nuevamente, siendo un episodio particular el levantamiento de Chindawol en 1979, cuando cientos de hazaras desaparecieron. Su persecución no se mantuvo en secreto; por ejemplo, Abdullah Amin, hermano de Hafizullah Amin , expresó comentarios anti-hazara durante un discurso público ese mismo año. Tras la intervención de la Unión Soviética y la creación del gobierno de Parcham bajo Babrak Karmal , los derechos de los hazaras mejoraron, y la constitución del partido declaró la igualdad de todas las razas y etnias en Afganistán. Durante la década de 1980, los hazaras adquirieron mayor prominencia en el ejército y en el partido comunista gobernante, y un político hazara, Sultan Ali Keshtmand , se desempeñó como primer ministro durante la mayor parte de la década. Los hazaras estaban divididos por la guerra soviético-afgana : la mayor parte de la población urbana apoyó y luchó por el régimen comunista en Kabul, donde ahora eran oficialmente iguales, pero la mayor parte de la población rural hazara rechazó las reformas y se resistió. [ 40 ]

Era postcomunista

La milicia y el partido hazara Hezb-e Wahdat se unieron al nuevo gobierno muyahidín del Estado Islámico de Afganistán , y algunos de sus miembros ocuparon cargos gubernamentales. Sin embargo, pronto serían discriminados y excluidos de la administración. Al mismo tiempo, estalló un violento conflicto étnico entre Hezb-e Wahdat y la milicia wahabí Ittihad-i Islami, respaldada por Arabia Saudita y liderada por Abdul Rasul Sayyaf . [ 40 ] Los hazara afirman que los talibanes ejecutaron a 15 000 de sus compatriotas en su campaña por el norte y el centro de Afganistán. [ 41 ]

Afshar

En febrero de 1993, el gobierno del Estado Islámico de Afganistán y su milicia aliada Ittihad-e Islami llevaron a cabo una operación militar de dos días. El objetivo era tomar el control del distrito de Afshar, al oeste de Kabul, donde tenía su base la milicia chií Hezb-e Wahdat (aliada a la Hezb-i Islami suní de Gulbuddin Hekmatyar y respaldada por Pakistán), desde donde bombardeaba zonas civiles en el norte de Kabul. La operación también pretendía capturar al líder de Wahdat, Abdul Ali Mazari. El distrito de Afshar, situado en las laderas del monte Afshar, al oeste de Kabul, es una zona densamente poblada, habitada principalmente por hazaras chiíes. La operación militar en Afshar derivó en lo que se conoció como la masacre de Afshar, cuando la milicia wahabí Ittihad-e Islami, respaldada por Arabia Saudí, sembró el terror en Afshar, asesinando, violando, saqueando e incendiando viviendas. Dos de los nueve subcomandantes del Estado Islámico, Anwar Dangar (quien más tarde se unió a los talibanes ) y el mulá Izzat, también fueron reportados como líderes de tropas que cometieron abusos. El gobierno del Estado Islámico, en colaboración con la milicia enemiga de Hezb-e Wahdat y con la cooperación de civiles de Afshar, estableció una comisión para investigar los crímenes ocurridos en Afshar. La comisión determinó que alrededor de 70 personas murieron durante los combates callejeros y entre 700 y 750 personas [ 42 ] fueron secuestradas y nunca devueltas por los hombres de Abdul Rasul Sayyaf. Es muy probable que estas víctimas secuestradas fueran asesinadas o murieran en cautiverio. [ 43 ] [ 44 ]

Mazar-i-Sharif

Tras la masacre de 3000 prisioneros talibanes perpetrada por Abdul Malik Pahlawan en Mazar-i-Sharif en 1997 [ 46 ] [ 47 ], miles de hazaras fueron masacrados por otros miembros talibanes en la misma ciudad en agosto de 1998. [ 48 ] La matanza se ha atribuido a varios factores: diferencias étnicas, sospecha de lealtad de los hazaras al Irán chiíta, ira por la pérdida de vidas sufrida en una anterior toma fallida de Mazarwas por parte de los talibanes, incluyendo el takfir de los hazaras por parte de los talibanes. [ 49 ] Después del ataque, el mulá Niazi, comandante del ataque y nuevo gobernador de Mazar, declaró desde varias mezquitas de la ciudad en discursos separados:

El año pasado os rebelasteis contra nosotros y nos matasteis. Desde vuestras casas nos disparasteis. Ahora estamos aquí para enfrentaros. (...) Los hazaras no son musulmanes, son chiítas. Son kofr [infieles]. Los hazaras mataron a nuestras fuerzas aquí, y ahora tenemos que matar a hazaras. (...) Si no mostráis lealtad, quemaremos vuestras casas y os mataremos. O os convertís al islam o os marcháis de Afganistán. (...) Dondequiera que vayáis [hazaras], os atraparemos. Si subís, os bajaremos por los pies; si os escondéis abajo, os subiremos por el pelo. (...) Si alguien esconde hazaras en su casa, también se lo llevarán. Lo que [Hizb-i] Wahdat y los hazaras hicieron a los talibanes, nosotros lo hicimos peor... por cada persona que mataron, nosotros matamos a más. [ 50 ]

A las 10 de la mañana del 8 de agosto de 1998, los talibanes entraron en la ciudad y durante los dos días siguientes condujeron sus camionetas "de arriba abajo por las estrechas calles de Mazar-i-Sharif disparando a izquierda y derecha y matando a todo lo que se movía: dueños de tiendas, carreteros, mujeres y niños que compraban e incluso cabras y burros". [ 51 ] Se informó que más de 8.000 no combatientes fueron asesinados en Mazar-i-Sharif y posteriormente en Bamiyán . [ 52 ] Además, los talibanes fueron criticados por prohibir que nadie enterrara los cadáveres durante los primeros seis días (contrario a los preceptos del Islam, que exige el entierro inmediato) mientras los restos se pudrían bajo el calor del verano y eran devorados por los perros. [ 53 ] Durante estas matanzas, entre 2000 [ 54 ] [ 47 ] y 5000, [ 47 ] o quizás hasta 20 000 [ 55 ] hazaras fueron ejecutados sistemáticamente en toda la ciudad. [ 47 ] [ 55 ] Los talibanes fueron de puerta en puerta en los hogares hazaras buscando hombres en edad de combate, [ 47 ] disparándoles y degollándolos justo delante de sus familias. [ 47 ] Los hazaras fueron empujados a remolques donde murieron asfixiados o por golpes de calor , [ 54 ] [ 47 ] y luego, sus cuerpos fueron arrojados en montones en medio del desierto. [ 47 ] Los talibanes dispararon armas antiaéreas al azar contra civiles en medio de la ciudad; [ 47 ] haciendo que los conductores perdieran el control y atropellaran a la gente. [ 47 ] Organizaciones de derechos humanos informaron que los muertos estuvieron tirados en las calles durante semanas antes de que los talibanes permitieran su entierro debido al hedor y al temor a las epidemias. [ 54 ] Niamatullah Ibrahimi describió los asesinatos como "un acto de genocidio con toda su ferocidad". [ 45 ]

Miembros del ISI de Pakistán afirmaron que los asesinatos se cometieron solo después de juicios; [ 47 ] sin embargo, los talibanes contaron con combatientes pakistaníes junto a ellos durante su asedio a la ciudad. [ 47 ]

Paso de Robatak

El paso que conecta los asentamientos de Tashkurgan y Pule Khumri se conoce como Paso de Robatak . Allí, en mayo de 2000, los talibanes perpetraron una masacre en la que murieron 31 personas. Veintiséis de las víctimas eran hazaras ismaelitas de la provincia de Baghlan . Sus restos fueron encontrados al noreste del paso, en un barrio conocido como Hazara Mazari, en la frontera entre las provincias de Baghlan y Samngan. Las víctimas estuvieron detenidas cuatro meses antes de su ejecución por tropas talibanes entre el 5 y el 14 de enero de 2000. [ 56 ] [ 57 ]

Yakawlang

En enero de 2001, los talibanes perpetraron una ejecución masiva de personas hazara en el distrito de Yakawlang , provincia de Bamyan , Afganistán. La masacre comenzó el 8 de enero y duró cuatro días, cobrándose la vida de 170 hombres. Los talibanes detuvieron a unas 300 personas, entre ellas empleados de organizaciones humanitarias locales. Fueron reunidos en diversos puntos de encuentro donde fueron fusilados a la vista del público. Alrededor de 73 mujeres, niños y ancianos se refugiaban en una mezquita local cuando los talibanes lanzaron cohetes contra ella. [ 57 ] [ 58 ] Los talibanes también asesinaron a dos ancianos hazara que se habían acercado a ellos para mediar. [ 59 ]

Bamyan

Las Naciones Unidas investigaron tres fosas comunes que supuestamente contenían víctimas de las masacres ocurridas en 2002 en Bamyan . [ 41 ]

República Islámica (2001-2021)

Hubo una mejora significativa en el estatus y el trato de los hazaras en Afganistán después de que la administración de Karzai llegara al poder. [ 60 ] La nueva constitución afgana de 2004 los reconoció como una de las minorías étnicas del país, y tenían pleno derecho a la ciudadanía afgana. Los hazaras estaban bien representados en el gobierno de Karzai, [ 61 ] y en las elecciones parlamentarias afganas de 2010 , los hazaras ganaron alrededor del 25 por ciento de los escaños. [ 62 ] A partir de 2007, los hazaras también han cursado estudios superiores, se han alistado en el ejército y muchos ocupan altos cargos gubernamentales. [ 63 ] Por ejemplo, Muhammad Mohaqiq , un hazara del partido Hizb-i-Wahdat , se postuló en las elecciones presidenciales de Afganistán de 2004 , y Karim Khalili se convirtió en vicepresidente de Afganistán. Desde la derrota de los talibanes a finales de 2001, se han invertido miles de millones de dólares en Afganistán para diversos proyectos de reconstrucción a gran escala, que comenzaron en agosto de 2012. Por ejemplo, se pavimentaron más de 5000 kilómetros de carreteras en todo Afganistán, aunque en Hazarajat, en el centro del país, se pavimentaron muy pocos. Por otro lado, el Parque Nacional Band-e Amir, en la provincia de Bamyan, se convirtió en el primer parque nacional de Afganistán. También se construyó la carretera de Kabul a Bamyan, junto con nuevas comisarías, instituciones gubernamentales, hospitales y escuelas en las provincias de Bamyan, Daykundi y otras. Asimismo, se inauguró la primera estación de esquí de Afganistán en la provincia de Bamyan. [ 64 ]

Persistió un alto grado de discriminación contra los hazaras. Un nuevo peligro, el ISIS, se ha vuelto especialmente prominente en los últimos años, llevando a cabo secuestros, extorsiones y asesinatos violentos contra los hazaras. [ 61 ] El creciente poder de los señores de la guerra, a quienes el pueblo hazara percibe como una amenaza directa, también ha sido motivo de preocupación. Se han producido tensiones étnicas y enfrentamientos violentos con los nómadas kuchis por cuestiones de acceso a la tierra. [ 62 ] Los combatientes talibanes continúan secuestrando y ejecutando a hazaras que viajan en vehículos. Además, los sentimientos antihazara se fortalecieron cuando el exdirector de la Dirección Nacional de Seguridad, Amrullah Saleh, acusó a Irán de interferir en los asuntos afganos a través de los chiítas. [ 65 ] Los activistas hazaras siguen creyendo que el gobierno no atiende suficientemente las necesidades de seguridad de su pueblo. Partes del centro de Afganistán, como Bamiyán, la capital no oficial hazara, se encuentran entre las más pobres del país y a menudo carecen incluso de necesidades básicas como agua y electricidad. [ 61 ] El pueblo hazara realizó una protesta en marzo de 2016 [ 8 ] contra la decisión del gobierno de trasladar un proyecto de línea eléctrica propuesto fuera de Bamiyán, viéndolo como otra forma de discriminación étnica.

Ataque de Khas Urozgan en 2010

En junio de 2010, al menos nueve hombres hazara murieron en una emboscada en el distrito de Khas Urozgan, en la provincia de Uruzgan . Los talibanes se atribuyeron la responsabilidad del ataque. [ 66 ]

Decapitaciones en Zabul en 2015

En noviembre de 2015, militantes afganos que afirmaban ser leales al Estado Islámico decapitaron a siete civiles de etnia hazara que habían sido secuestrados en la provincia de Zabul, en el sur de Afganistán. Les cortaron la garganta con trozos de alambre metálico. [ 67 ] Las víctimas eran cuatro hombres, dos mujeres y una niña de 9 años llamada Shukria Tabassum . [ 68 ] Los asesinatos desencadenaron el movimiento Tabassum , una serie de protestas a gran escala protagonizadas por mujeres y hombres de diversas etnias en noviembre de 2015. [ 69 ] [ 70 ]

Atentados con bomba en Dehmazang en 2016

El 23 de julio de 2016, dos terroristas suicidas del Estado Islámico se inmolaron durante la protesta pacífica «Junbish Roshnaye» en Kabul, causando la muerte de 160 personas y heridas a más de 200. [ 71 ] Según los informes, los atacantes pertenecían a la filial local del autodenominado Estado Islámico, conocida como la «Provincia de Khurasan» (EI-Khurasan). [ 72 ]

Ataques de Ashura de 2016

Dieciocho personas murieron y cincuenta y cuatro resultaron heridas en julio de 2016 en el emblemático santuario Sakhi de Kabul , a manos de un hombre armado vestido con un uniforme de las Fuerzas de Seguridad Nacional afganas . El ataque tuvo lugar la víspera de Ashura , el día de luto chií. El Estado Islámico (ISIS) reivindicó la autoría del atentado . [ 73 ] A la mañana siguiente, un artefacto explosivo improvisado (IED) mató al menos a quince personas hazara en la provincia de Balkh, en el norte de Afganistán. ISIS también reivindicó la autoría de este ataque. Estos atentados evidencian la creciente amenaza que representa el Estado Islámico para el pueblo hazara.

Atentado con bomba en la Academia Preparatoria Universitaria de 2018

En agosto de 2018, una bomba impactó una academia preparatoria universitaria en un barrio hazara de Kabul. El atentado, que dejó 48 muertos y 67 heridos, fue reivindicado por el ISIS. [ 74 ]

Atentado con bomba en una boda en 2019

El 17 de agosto de 2019, la boda de una pareja hazara en Kabul fue bombardeada. El ISIS reivindicó la autoría del ataque, que dejó 63 muertos y 182 heridos. [ 75 ]

Ataque a la ceremonia de duelo de 2020

El 6 de marzo de 2020 se celebró una ceremonia de duelo en conmemoración de la muerte de Abdul Ali Mazari , líder hazara, ocurrida en 1995. La conmemoración, que tuvo lugar en el barrio de Dashte Barchi de Kabul , fue atacada por hombres armados, con un saldo de 32 muertos y entre 58 y 81 heridos. Según Nasrat Rahimi, portavoz del Ministerio del Interior, todas las víctimas eran civiles. El ISIS reivindicó la autoría del ataque. [ 76 ]

Ataque al hospital de maternidad de 2020

El 12 de mayo de 2020, hombres armados irrumpieron en un hospital de maternidad en Dashte Barchi, un barrio de Kabul de mayoría hazara. El ataque dejó al menos 24 muertos, entre ellos dos recién nacidos. [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ]

Ataque al centro educativo en 2020

El 25 de octubre de 2020, un atacante suicida detonó una bomba en la calle frente al centro Kawsare Danish, un centro educativo ubicado en un barrio predominantemente chií hazara en la zona de Pule Khoshk de Dashte Barchi , al oeste de Kabul. Al menos 30 personas murieron y otras 70 resultaron heridas en el ataque. La mayoría de las víctimas eran estudiantes de entre 15 y 26 años . Un portavoz talibán negó en Twitter su responsabilidad en el ataque. El Estado Islámico (ISIS) afirmó estar detrás del ataque en un comunicado publicado en Telegram , sin aportar pruebas.

Atentado con bomba en Bamiyán en 2020

El 24 de noviembre de 2020, dos bombas escondidas al costado de una carretera en la ciudad de Bamyan mataron a 14 personas e hirieron a otras 45. [ 83 ]

Atentado con bomba en una escuela de Kabul en 2021

El 8 de mayo de 2021, un atentado con coche bomba, seguido de dos explosiones más de artefactos explosivos improvisados , tuvo lugar frente a la escuela Sayed al-Shuhada en Dashte Barchi, dejando al menos 90 muertos y 240 heridos. [ 84 ] La mayoría de las víctimas eran niñas de entre 11 y 15 años. [ 85 ] Un portavoz talibán condenó el ataque y responsabilizó al Estado Islámico . [ 86 ] El distrito de Dashte Barchi era atacado frecuentemente por el Estado Islámico - Provincia de Khorasan (ISKP). [ 87 ]

Masacre de Mundarakht

Entre el 4 y el 6 de julio de 2021, Amnistía Internacional informó que los talibanes torturaron y asesinaron a nueve hombres hazara en la aldea de Mundarakht, distrito de Malistan . Seis de las víctimas fueron fusiladas y otras tres fueron torturadas hasta la muerte. [ 88 ]

Emirato Islámico (2021-presente)

Desde que los talibanes volvieron al poder en 2021, el pueblo chií hazara de Afganistán ha enfrentado una escalada de violencia, discriminación sistemática y exclusión. Los asesinatos selectivos y el desplazamiento forzado de hazaras se han intensificado, y muchos quedan impunes. [ 89 ] Durante un período de 3 años de gobierno talibán, se han registrado 61 ataques selectivos contra hazaras, incluyendo ataques suicidas, explosiones de bombas, decapitaciones y asesinatos misteriosos. [ 90 ] De estos 61 ataques, 12 fueron perpetrados por fuerzas talibanes, 16 por el Estado Islámico en la Provincia de Khorasan (ISKP) y uno por nómadas kuchi armados. Los ataques restantes no han sido reivindicados. [ 90 ] 473 hazaras han muerto y 681 han resultado heridos. [ 90 ]

En 2022, Human Rights Watch informó que, desde que los talibanes tomaron el control de Afganistán en agosto de 2021, el ISKP se había atribuido la responsabilidad de 13 ataques contra hazaras y se le había vinculado con al menos otros 3, que dejaron al menos 700 muertos y heridos. El ISKP había atacado repetidamente a hazaras y otras minorías religiosas en mezquitas, escuelas y lugares de trabajo. [ 91 ]

Desplazamiento forzado

Después de octubre de 2021, los talibanes desplazaron por la fuerza a miles de personas hazara de sus hogares en Ghazni , Helmand , Balkh , Daykundi , Uruzgan y Kandahar . [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] Las tierras y viviendas confiscadas fueron redistribuidas con mayor frecuencia entre simpatizantes talibanes. [ 93 ] Según algunas estimaciones, los talibanes han desplazado a 25 000 personas, principalmente hazara, de sus tierras ancestrales. [ 95 ]

Eliminación del líder hazara Mazari

El 18 de agosto de 2021, los talibanes dinamitaron la estatua de Abdul Ali Mazari en Bamyan. Los talibanes habían asesinado a Mazari, un líder hazara, en 1995.

El 21 de septiembre de 2024, los talibanes provocaron indignación entre los hazaras tras demoler una estatua de Mazari y una plaza dedicada a él en Kabul. [ 96 ] La plaza, llamada Plaza Mazari, estaba ubicada en la intersección de Pul-e-Sokhta, una zona mayoritariamente hazara. [ 96 ]

persecuciones de Balkhab

El 3 de julio de 2022, en las zonas rurales alrededor del distrito de Balkhab , los talibanes cometieron una serie de crímenes de guerra contra la población local chií hazara. Estos crímenes incluyen la ejecución de 150 civiles tras ser sometidos a torturas prolongadas, [ 97 ] la puesta en escena de música y bailes en mezquitas, seminarios y escuelas chiíes antes de convertirlas en bases militares, [ 98 ] el asesinato de hazaras por su etnia, [ 99 ] la confiscación de viviendas y vehículos pertenecientes a civiles hazara, [ 100 ] la huida de cientos de familias a las montañas y la prohibición de que los trabajadores humanitarios llegaran a ellas, lo que provocó la muerte de 3 bebés. [ 101 ]

Masacre en el Centro de Aprendizaje Kaj

El viernes 30 de septiembre de 2022, 53 estudiantes, en su mayoría jóvenes hazaras, murieron a manos de terroristas suicidas en el barrio de Dast-e Barchi de Kabul, una zona predominantemente hazara. [ 102 ]

Masacres en 2024

  • Las siguientes masacres son solo algunas, pero no una lista completa, de las masacres dirigidas específicamente contra los hazaras en Afganistán en 2024:
  • El 6 de enero de 2024, cinco personas murieron y 15 resultaron heridas en un minibús con civiles en Dasht-e-Barchi. [ 103 ]
  • El 11 de enero de 2024, dos personas murieron y doce resultaron heridas frente a un centro comercial en Dasht-e-Barchi. [ 103 ]
  • El 21 de abril de 2024, una persona murió y diez resultaron heridas en un ataque con autobús contra civiles hazara. [ 103 ]
  • El 29 de abril de 2024, un hombre armado irrumpió en una mezquita chiíta y hazara en la provincia de Herat, matando a seis fieles, entre ellos un niño. [ 103 ]
  • El 12 de septiembre de 2024, 14 personas murieron al regresar a casa tras visitar santuarios en Irak. El ISKP reivindicó la autoría del ataque. Zabihullah Mujahid, portavoz de los talibanes, declaró que estos estaban «realizando serios esfuerzos para encontrar a los responsables y llevarlos ante la justicia». [ 104 ] [ 105 ]

Persecución y violencia en 2026

En junio de 2026 , la policía moral talibán arrestó a decenas de mujeres y niñas en Herat , principalmente del barrio predominantemente hazara de Jibraeel (Jebrail), bajo cargos de violar el estricto código de vestimenta. El 9 de junio, los residentes hazara de Jebrail organizaron una protesta pacífica contra las detenciones arbitrarias. Las fuerzas de seguridad talibanes abrieron fuego contra los manifestantes —hombres, mujeres y niños—. Al menos dos personas, incluido un niño, murieron y más de 20 resultaron heridas. Según los informes, muchos de los heridos evitaron los hospitales por temor a nuevos arrestos [ 106 ] [ 107 ] [ 108 ].

Pakistán

La historia del pueblo hazara en Pakistán se remonta a la década de 1840, cuando los miembros de las tribus hazara de Hazarajat comenzaron a migrar a la India colonial debido a la persecución de los pastunes. Muchos hazaras se alistaron en el ejército británico de la India , comenzando con el alistamiento en los ejércitos de las Presidencias durante la Primera Guerra Anglo-Afgana . La migración masiva y los asentamientos permanentes comenzaron en la década de 1890 cuando el emir Abdul Rahman Khan comenzó a perseguir a los hazaras de Afganistán. [ 109 ] La mayoría de los hazaras son chiítas , con una considerable minoría de musulmanes sunitas . Entre el 25 y el 35 % de la población de Pakistán es musulmana chiíta. La violencia sectaria en Pakistán comenzó en el siglo XX. La provincia pakistaní de Baluchistán ha sido testigo de violencia contra los hazaras durante más de una década y media por parte de militantes que los consideran herejes.

A lo largo de la década de 2000 y principios de la de 2010, los hazaras de Baluchistán, Pakistán, sufrieron ataques de grupos militantes como Lashkar-e-Jhangvi . A mediados de la década de 2010, la situación de seguridad mejoró para los hazaras de Baluchistán. Sin embargo, la mayor protección derivada de la construcción de muros y puestos de control alrededor de su ciudad también ha dificultado sus vidas. [ 110 ]

Quetta

Protesta de la comunidad hazara en Quetta , Pakistán, junio de 2021.

En 2011, la persecución de los hazaras en Quetta dejó al menos 1300 muertos y más de 1500 heridos. Entre las víctimas se encuentran miembros destacados de la comunidad, trabajadores, mujeres y niños. [ 111 ] Un tercio de las víctimas son niños. Los principales ataques incluyeron los asesinatos de Hussain Ali Yousafi , Olympia Abrar Hussain , el atentado con bomba contra una mezquita hazara , la masacre de Ashura , el atentado del Día de Quds , la masacre del parque infantil , la masacre de Mastung , los atentados de Quetta de enero de 2013, el atentado de Quetta de febrero de 2013, la masacre de peregrinos hazara, la masacre de Akhtarabad y otros ataques terroristas contra el pueblo hazara en Quetta. [ 112 ] [ 113 ]

El grupo extremista musulmán sunita paquistaní Lashkar-e-Jhangvi , afiliado a Al-Qaeda , se ha atribuido la responsabilidad de la mayoría de estos ataques. [ 114 ] [ 115 ] [ 116 ] [ 117 ] [ 118 ] [ 119 ] [ 120 ] [ 121 ]

En respuesta a estos asesinatos, se llevaron a cabo manifestaciones en todo el mundo para condenar la persecución de los hazaras en Quetta. La diáspora hazara en todo el mundo, concretamente en Australia , Europa Occidental , América del Norte , así como los hazaras en Afganistán , han protestado contra estos asesinatos y contra el silencio de la comunidad internacional. [ 122 ] [ 123 ] Haji Mohammad Mohaqiq , el líder político de los hazaras en Afganistán, también ha expresado su solidaridad con la comunidad hazara en Quetta. [ 124 ] [ 125 ] Las persecuciones han sido documentadas por las Naciones Unidas , Amnistía Internacional , Human Rights Watch , la Comisión Asiática de Derechos Humanos, la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán y la Comisión Independiente de Derechos Humanos de Afganistán . [ 126 ] [ 127 ] [ 128 ] [ 129 ] [ 130 ] [ 131 ] La parlamentaria europea Rita Borsellino ha instado a la comunidad internacional a abordar la difícil situación del pueblo hazara en Quetta. [ 132 ] Los parlamentarios británicos Alistair Burt , Mark Lancaster , Alan Johnson e Iain Stewart pidieron al gobierno británico que presionara a las autoridades pakistaníes por la falta de justicia para la comunidad hazara en Pakistán. [ 112 ] [ 133 ]

Como consecuencia de los ataques, se ha producido un éxodo reciente de hazaras que intentan huir de la violencia. Se dirigen principalmente a Australia y otros países occidentales , donde miles de ellos se han refugiado y reubicado con éxito tras obtener el estatus de refugiado . Para llegar allí, realizan un viaje ilegal y peligroso a través del sudeste asiático por aire, tierra y mar, que ya ha dejado cientos de muertos. [ 134 ] [ 135 ]

El 10 de octubre de 2017, dos atacantes no identificados en motocicleta abrieron fuego contra una furgoneta que se dirigía a un mercado de verduras cercano, matando al conductor y a otras cuatro personas, continuando así la tendencia de ataques contra los hazaras en Quetta. Esta serie de atentados con bomba, ataques y asesinatos ha obligado a los hazaras a refugiarse en dos enclaves fuertemente protegidos a ambos lados de la ciudad: Marriabad y Hazara Town . [ 136 ]

En la noche del 3 al 4 de enero de 2021, terroristas atacaron y masacraron a 17 personas de la etnia hazara que trabajaban como mineros en Mach.

Respuesta

En respuesta, muchos miembros y líderes de Lashkar-e Jhangvi (LeJ) han muerto en operaciones militares llevadas a cabo por el ejército y la policía pakistaníes . Esto ha conllevado una disminución significativa de la violencia y el restablecimiento del orden público en los últimos tiempos. [ 137 ] [ 138 ] [ 139 ] [ 140 ] [ 141 ]

El 12 de abril de 2026 , cuatro miembros de la minoría hazara fueron asesinados por hombres armados no identificados en el área de Hazarganji de Quetta, provincia de Baluchistán. Los atacantes huyeron del lugar después del tiroteo [ 142 ] [ 143 ].

Véase también

Referencias

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  • Dr. Saleem Javed. «Perspectiva: Una breve historia de la persecución de los hazara» . Friday Times . Archivado del original el 6 de marzo de 2012. Consultado el 29 de agosto de 2013 .

Lecturas adicionales

  • James Minahan (2002). Enciclopedia de las naciones sin Estado. 2. D - K. Greenwood Publishing Group. pp.  727–. ISBN 978-0-313-32110-8.
  • Frank Clements (2003). Conflicto en Afganistán: Una enciclopedia histórica . ABC-CLIO. pp.  106–. ISBN 978-1-85109-402-8.
  • Archivo del Genocidio Hazara