Estudios persas

Los estudios persas ( en persa : مطالعات فارسی) se centran en el estudio de la lengua persa y su literatura . Se diferencian de los estudios iraníes , que son una disciplina más amplia e interdisciplinaria que se enfoca en las historias y culturas de todos los pueblos iraníes .

Historia de los estudios persas en Irán

Era preislámica

El estudio del lenguaje en la región tiene raíces históricas antiguas. El alfabeto avéstico , desarrollado durante el Imperio sasánida tardío para registrar con precisión las liturgias zoroástricas transmitidas oralmente , se derivó de las escrituras pahlavi . El sistema de escritura pahlavi evolucionó a partir del alfabeto arameo , una escritura semítica conocida por su complejo uso de heterogramas arameos. ^{[ 1 ]} Anteriormente, la escritura cuneiforme persa antigua se introdujo como escritura monumental encargada para las inscripciones reales aqueménidas. Sus formas se adaptaron directamente de sistemas cuneiformes mesopotámicos preexistentes , como el acadio y el elamita. ^{[ 2 ]}

Era islámica

Tras la conquista islámica del Imperio sasánida, el árabe se convirtió en la lengua principal de la administración, la religión y la erudición científica en todo el mundo islámico, incluida la meseta iraní. ^{[ 3 ]} Durante este período, eruditos originarios de la región, como el filósofo Avicena (c. 980-1037), escribieron sus principales tratados científicos y filosóficos en árabe, la «lingua franca» de la época, aunque realizaron contribuciones ocasionales en persa. ^{[ 4 ]}

El surgimiento del persa moderno como lengua literaria estandarizada tuvo lugar en los siglos IX y X en las regiones orientales del Gran Irán . ^{[ 5 ]} Este desarrollo estuvo fuertemente influenciado por el árabe; adoptó la escritura árabe , incorporó un extenso vocabulario árabe y utilizó metros poéticos árabes ( 'arud ). ^{[ 6 ]}

El renacimiento y la estandarización de la literatura persa fueron impulsados principalmente por el mecenazgo cortesano, con dinastías como los Samánidas y los Ghaznávidas patrocinando a poetas y escritores para realzar su prestigio real. ^{[ 7 ]} Un ejemplo destacado es el poeta Ferdowsi , quien compuso la epopeya nacional, el Shahnameh , bajo el patrocinio del gobernante turco Mahmud de Ghazni . ^{[ 8 ]} Otra figura clave en este entorno literario cortesano fue Asadi Tusi (m. 1072), quien compiló uno de los primeros diccionarios persas para ayudar a estandarizar el idioma para la poesía. ^{[ 9 ]}

Estudio europeo del persa

Primeros encuentros

El persa era la lengua franca de una amplia zona, no limitada a Irán. ^{[ 1 ]}^{: 5} Los primeros europeos en conocer el idioma persa fueron los enviados y diplomáticos de las naciones europeas de la Edad Moderna, enviados primero a la Turquía otomana y luego a otros lugares. La motivación inicial para el estudio del persa fue ganar conversos al cristianismo.

Codex Cumanicus , un glosario de palabras persas y turcas cumanas en latín. ^{[ 1 ]}^{: 6}
una traducción del Pentateuco al persa por el judío Tavus ^{[ 1 ]}^{: 6}
Traducciones del portugués de la Historia de Cristo y la Historia de Pedro de Francisco Javier (c. 1602 d. C.)

Estudio de la lengua viva, siglo XVII

Las primeras gramáticas y diccionarios de la lengua persa se elaboraron en el siglo XVII, época en la que se hicieron esfuerzos por comprender el persa popular. Posteriormente, el persa, tal como se utilizaba, perdió importancia con la introducción de la literatura persa clásica en el continente.

Raimondo de Cremona parece haber sido el primero en componer un esbozo gramatical del persa, pero su manuscrito permanece inaccesible. ^{[ 1 ]}^{: 6}
El sacerdote belga de Dieu publicó Rudimentee Linguae Persicae (1639 d. C.) en el que estableció la fonología y morfología básicas del persa ^{[ 1 ]}^{: 6}
El Pater Angelus (Joseph Labrosse) estudió persa durante catorce años en la capital, Isfahán , como parte de la Misión Oriental del Vaticano . Publicó una obra monumental compuesta por «catorce folios de minigramática y más de 450 páginas de palabras y frases de la lengua viva». ^{[ 1 ]}^{: 6–7}

Orígenes del orientalismo, siglo XVIII

Durante este siglo, los europeos descubrieron el rico acervo de la literatura persa clásica, y el estudio del idioma persa significó el estudio del idioma tal como se usaba en estas obras. La primera edición del Gulistán de Sa'di se publicó en 1654 d. C. ^{[ 1 ]}^{: 7} A medida que aumentaba el comercio británico con el subcontinente indio , el enfoque del aprendizaje del persa se desplazó hacia el persa «colonial» de la India. ^{[ 1 ]}^{: 8}

Anquetil publicó la primera edición de los textos de los parsis zoroastrianos en su obra Zend-Avesta , en tres volúmenes (1771 d. C.).
La publicación de la gramática de William Jones (también en 1771) marcó un punto de inflexión en el que el conocimiento de la gramática persa se hizo accesible, ya que las obras anteriores no estaban al alcance de la mayoría. Jones esperaba que su obra impulsara el estudio de los clásicos persas, pero su propósito original era ayudar a los empleados de la Compañía Británica de las Indias Orientales. William Jones fundó la Sociedad Asiática de Bengala (1784), la primera sociedad oriental .

Orientalismo, redescubrimiento, siglo XIX

Durante este período de intenso interés en Oriente, el persa demostró ser una de las lenguas más importantes para el incipiente campo de la lingüística comparada . Muchos eruditos en siglos anteriores habían comentado las similitudes entre las lenguas germánicas e iraníes, ^{[ 1 ]}^{: 14–15} pero en el siglo XIX, los eruditos postularon por primera vez un ancestro común para lenguas como el sánscrito , el persa y las lenguas europeas que desde entonces ha llegado a ser llamado la lengua protoindoeuropea .

Igualmente importante fue el desciframiento del persa antiguo , la lengua de decenas de inscripciones que aún se conservan en Irán. Sir Henry Rawlinson fue el primero en descubrir que el idioma de estas inscripciones era una forma antigua del persa. Dado que estas inscripciones a menudo incluían textos en otros sistemas de escritura cuneiforme, este desciframiento se convirtió en una especie de piedra Rosetta para las lenguas de la antigua Mesopotamia . Todo lo que sabemos sobre las lenguas e historias de los imperios de Babilonia , Asiria , Sumeria , Elam , etc., se debe indirectamente al conocimiento del persa.

Modernización, siglo XX

Durante la dinastía Qajar , los iraníes tuvieron su primer contacto con los europeos en el contexto del auge de Occidente. La expedición de Napoleón a Egipto en 1798 fue la primera incursión europea en el Oriente Medio musulmán y presagió muchas más perturbaciones para los pueblos de esta región, especialmente para Irán. Irán perdió territorio en varias guerras con Rusia y Gran Bretaña. La economía iraní sufrió enormemente cuando las rutas marítimas europeas dejaron de lado la legendaria Ruta de la Seda, que siempre había sido un pilar de la economía iraní. Los nuevos procesos industriales de producción hicieron imposibles las formas de vida tradicionales para los iraníes. Al igual que en muchos otros países de la época, como Japón , China y Turquía , se produjo una reacción nacionalista en Irán, ya que los iraníes comprendieron la importancia de modernizarse lo más rápido posible para combatir la expansión de las potencias occidentales. Fue en este momento cuando se abrieron en Irán las primeras instituciones educativas modernas de tradición occidental. Irán nunca volvería a ser el mismo, y el estudio del idioma allí se fusionó con la tradición europea.

Estudios persas en los Estados Unidos

Universidad de Harvard
Universidad Estatal de Ohio
Universidad Estatal de San Francisco
Universidad de Maryland
Universidad de Texas en Austin
Universidad de Michigan en Ann Arbor

Referencias

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Windfuhr, Gernot L. «Notas sobre las motivaciones en el estudio del persa». Estudios persas en Norteamérica: Estudios en honor de Mohammad Ali Jazayery. Ed. Mehdi Marashi. (Bethesda: Iranbooks, 1994).
↑ Schmitt, Rüdiger. «Persa antiguo». En Woodard, Roger D. (ed.). The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages . Cambridge University Press, 2004. pp. 717–718.
↑ Frye, RN (1975). «Los samánidas». En Frye, RN (ed.). Historia de Irán de Cambridge, Volumen 4: De la invasión árabe a los selyúcidas . Cambridge: Cambridge University Press. pp. 136–161.
↑ Gutas, Dimitri (2014). Avicena y la tradición aristotélica: Introducción a la lectura de las obras filosóficas de Avicena (2.ª ed.). Brill. pp. 115–116.
↑ Lazard, Gilbert (1975). «El auge del nuevo idioma persa». En Frye, RN (ed.). Historia de Irán de Cambridge, Volumen 4: De la invasión árabe a los selyúcidas . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 595–632.
↑ Perry, John R. (2005). Forma y significado en el vocabulario persa: la terminación femenina árabe . Mazda Publishers. pp. 1–5.
↑ Meisami, Julie Scott (1999). Historiografía persa hasta finales del siglo XII . Edinburgh University Press. pp. 14–15.
^ Khaleghi-Motlagh, Djalal (1999). "Ferdowsi, Abu'l-Qāsem i. Vida". Encyclopædia Iranica , vol. IX, Fasc. 5, págs. 514–523.
^ De Blois, François (1987). "Asadī Ṭūsī". Encyclopædia Iranica , vol. II, Fasc. 7, págs. 699–700.

Enlaces externos

Guías de la biblioteca:

Bibliotecas universitarias. "Estudios persas" . Guías . EE. UU.: Universidad de Maryland .

[Windfuhr-1] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Windfuhr, Gernot L. «Notas sobre las motivaciones en el estudio del persa». Estudios persas en Norteamérica: Estudios en honor de Mohammad Ali Jazayery. Ed. Mehdi Marashi. (Bethesda: Iranbooks, 1994).

[2] Schmitt, Rüdiger. «Persa antiguo». En Woodard, Roger D. (ed.). The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages . Cambridge University Press, 2004. pp. 717–718.

[3] Frye, RN (1975). «Los samánidas». En Frye, RN (ed.). Historia de Irán de Cambridge, Volumen 4: De la invasión árabe a los selyúcidas . Cambridge: Cambridge University Press. pp. 136–161.

[4] Gutas, Dimitri (2014). Avicena y la tradición aristotélica: Introducción a la lectura de las obras filosóficas de Avicena (2.ª ed.). Brill. pp. 115–116.

[5] Lazard, Gilbert (1975). «El auge del nuevo idioma persa». En Frye, RN (ed.). Historia de Irán de Cambridge, Volumen 4: De la invasión árabe a los selyúcidas . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 595–632.

[6] Perry, John R. (2005). Forma y significado en el vocabulario persa: la terminación femenina árabe . Mazda Publishers. pp. 1–5.

[7] Meisami, Julie Scott (1999). Historiografía persa hasta finales del siglo XII . Edinburgh University Press. pp. 14–15.

[8] Khaleghi-Motlagh, Djalal (1999). "Ferdowsi, Abu'l-Qāsem i. Vida". Encyclopædia Iranica , vol. IX, Fasc. 5, págs. 514–523.

[9] De Blois, François (1987). "Asadī Ṭūsī". Encyclopædia Iranica , vol. II, Fasc. 7, págs. 699–700.

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