Articulo de referencia

Pushkalavati

Coordenadas : 34°10′05″N 71°44′10″E / 34.168°N 71.736°E / 34.168; 71.736 '''Bottom''': [[Swat river]] and ''Bala Hisar'' mound just beyond (center of the photograph).\n| text_ba...

Coordenadas : 34°10′05″N 71°44′10″E / 34.168°N 71.736°E / 34.168; 71.736

Pushkalavati [ a ] fue la capital de la antigua región de Gāndhāra , situada en el actual Pakistán. [ 1 ] Sus ruinas se encuentran en las afueras de la moderna ciudad de Charsadda , en el distrito de Charsadda , en Khyber Pakhtunkhwa , a 35-42 kilómetros al noreste de Peshawar , [ 2 ] a orillas del río Jindi, [ 3 ] cerca de la confluencia del río Swat con el río Kabul . Los restos arqueológicos más antiguos en el montículo de Bala Hisar datan de 1400 a 800 a. C. [ 4 ] [ 5 ] Pushkalavati (en el montículo de Bala Hisar) pudo haber sido incorporada como un asentamiento regional aqueménida alrededor del 520 a. C., [ 6 ] y siguió siendo una ciudad importante (en el montículo de Shaikhan Dheri) hasta principios del siglo III d. C. [ 7 ]

Las ruinas de Pushkalavati constan de dos sitios, separados por el pequeño río Shambor. [ 8 ] Al sur se encuentra Bala Hisar, que consta de dos montículos separados, uno oriental y otro occidental. [ 9 ] Al norte se encuentra Shaikhan Dheri, encajado entre los ríos Shambor y Jindi. [ 10 ]

Etimología

Pushkalavati ( sánscrito : पुष्कलावती, IAST : Puṣkalāvatī ) significa "Ciudad del Loto" en sánscrito . Según la mitología hindú, tal como se narra en el Ramayana , recibió el nombre de Pushkalavati porque fue otorgada a Pushkala, hijo de Bharata . [ 11 ]

La región que rodeaba la antigua Pushkulavati fue registrada en el Zend Avesta zoroástrico como Vaēkərəta , o el séptimo lugar más hermoso de la tierra creado por Ahura Mazda . Era conocida como la "joya de la corona" de Bactria y ejercía dominio sobre la cercana y antigua Taxila . [ 12 ]

Restos

Las ruinas de Pushkalavati constan de numerosas estupas y los emplazamientos de dos ciudades antiguas.

Bala Hisar

El sitio de Bala Hisar ( 34°10′05″N 71°44′10″E / 34.168°N 71.736°E / 34.168; 71.736 ) en esta área fue habitado por primera vez en el segundo milenio a. C. [ 13 ] [ 14 ] La datación por C14 de los depósitos tempranos en Bala Hisar, que contienen cerámica bruñida de color rojo jabonoso, es de 1420-1160 a. C., por lo que se considera que esta fase temprana duró aproximadamente desde 1400 hasta 800 a. C. [ 15 ]

Junto con la continuidad de la cerámica roja bruñida, pero ahora decorada con surcos (la llamada cerámica roja bruñida "acanalada"), en el período (c. 750-500 a. C.) hubo influencia del valle del Ganges en la aparición de cuencos abiertos de lados rectos hechos de cerámica gris, similares a las formas de cerámica de la cultura de la cerámica gris pintada . [ 16 ]

El sitio podría haberse incorporado al imperio aqueménida hacia el 520 a. C., aunque no hay evidencia arqueológica de edificios administrativos o palacios en Bala Hisar, sino solo "alguna evidencia de la emulación de vasos para beber aqueménidas" que las élites locales podrían haber adoptado del imperio. [ 6 ] La cerámica conocida como "cuencos de tulipán", que atestigua la emulación de formas aqueménidas, solo está presente en Bala Hisar (c. 400-325 a. C.). [ 17 ]

Según Arriano , la ciudad se rindió en 327/326 a. C. a Alejandro Magno , quien estableció una guarnición en ella. [ 18 ] Reinhard Dittman (1984) sugirió que la aparición más antigua del "cuenco de loto" en Bala Hisar pertenece a la época de Alejandro Magno hasta el comienzo de la época Maurya, finales del siglo IV a principios del siglo III a. C., pero según Cameron Petrie (2013), es probable una fecha posterior a los aqueménidas alrededor de finales del siglo IV al siglo II a. C. [ 19 ]

Peucela en Shaikhan Dheri

Los griegos bactrianos construyeron una nueva ciudad ( Peucela ( griego : Πευκέλα ) o Peucelaōtis ( griego : Πευκελαώτις ) en el montículo actualmente conocido como Shaikhan Dheri ( 34°10′41″N 71°44′35″E / 34.178°N 71.743°E / 34.178; 71.743 ), que se encuentra a un kilómetro al noreste de Bala Hissar al otro lado del río Shambor, en las orillas del río Jindi . [ 20 ] [ 21 ] Esta ciudad se estableció en el siglo II a. C. durante el período indogriego y estuvo habitada hasta principios del siglo III d. C., [ 22 ] [ 23 ] ocupada por los indoescitas. , indopartos y kushanas . [ 24 ]

Ceca de Pushkalavati. Anverso : Cebú con el griego ταυροϛ ('tauros' que significa 'toro') arriba, [u]ṣabhe (cf. sánscrito vṛṣabha = toro) en Kharosthi en la parte inferior. Reverso : Tique de Pushkalavati, con corona mural, sosteniendo una flor. [Po]khala[va]didevada (cf. sánscrito 'Puṣkalāvatī devatā', es decir, 'la diosa de la ciudad de Puṣkalāvatī') en Kharosthi [ 25 ] arriba a la derecha, [droprasaya] en Kharosthi abajo a la izquierda. Época de Azes I , circa 58-12 a. C. [ 26 ]

Dos manuscritos budistas antiguos fueron adquiridos en 1994 por la Biblioteca Británica entre un grupo de veintisiete rollos de corteza de abedul, posiblemente encontrados en un monasterio de Dharmaguptaka en Hadda, Afganistán . [ 27 ] Estos dos manuscritos, conocidos como avadanas , y escritos en lengua gandhari alrededor del siglo I d. C. (ahora en la Colección de Rollos Gandhari de la Biblioteca Británica) [ 28 ] mencionan el nombre de la ciudad como Pokhaladi . [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]

Estatuas budistas (hechas de estuco), encontradas a unos tres kilómetros al este de Shaikhan Dheri, en el montículo Pālātu Dheri.
Estatua budista, encontrada en Pālātu Dheri y Ghaz Dheri, aproximadamente a tres kilómetros al este de Shaikhan Dheri.

En el siglo II d. C., el río cambió su curso y la ciudad quedó inundada. La población se trasladó al emplazamiento de la actual aldea de Rajjar . Las ruinas de la antigua ciudad fueron parcialmente excavadas por Ahmad Hasan Dani en la década de 1960. Aún quedan muchos montículos sin excavar en Mir Ziarat , Rajar y Shahr-i-Napursan .

La última referencia a Pushkalavati como Po-shi-kie-lo-fa-ti [ 32 ] se registró en el relato del peregrino chino Xuanzang en el siglo VII d. C. [ 33 ] El monje Hui Li también comentó la visita de Xuanzang al este de la ciudad de Po-shih-kie-lo-fa-ti (Pushkalavati), donde había una estupa construida por el rey Ashoka, en el lugar donde predicaron cuatro Budas anteriores. [ 34 ]

Posteriormente, tras la conquista de la región por Mahmud de Ghazni en el año 1001 d. C., el nombre Gandhara dejó de utilizarse, y con toda probabilidad, en el período siguiente, Pushkalavati pasó a ser conocida como Shaikhan Dheri , ya que dheri significa montículo/colina en pastún. [ 35 ] [ 36 ]

Pushkalavati y Prang

Moneda ateniense de los "Búhos" (circa 500/490 485 a. C.) descubierta en el tesoro de Shaikhan Dehri en Pushkalavati. Esta moneda es el ejemplo más antiguo conocido de su tipo hallado tan al este. [ 37 ]
Lingote de plata del período aqueménida, circa siglo V a. C., Pushkalavati, Gandhara . [ 38 ] [ 37 ]

La ciudad de Pushkalavati estaba situada cerca de la confluencia de los ríos Swat y Kabul. Allí confluyen tres ramales del río Kabul. Ese lugar específico todavía se llama Prang y se considera sagrado. Al norte de Prang se encuentra un gran cementerio donde los lugareños llevan a sus muertos para ser enterrados. Este cementerio está considerado uno de los más grandes del mundo. Ahmad Hasan Dani consideró que el nombre Prang derivaba en última instancia de la palabra Prayag , que significa " confluencia ", a través de una forma intermedia contraída *Prag . [ 39 ] : 7 El nombre hace referencia a los ríos Kabul y Swat, que debieron confluir allí en algún momento. [ 39 ] : 7

Pushkalavati en el Ramayana

En la parte final del Uttarakanda o Libro Suplementario ( Ramayana ), los descendientes de Rama y sus hermanos son descritos como los receptores de las grandes ciudades y reinos que florecieron en la India occidental. [ 40 ] El Uttarakanda pudo haber sido compuesto un poco después del año 500 a. C. [ 41 ] [ 42 ]

Según este libro histórico, Bharata, hermano de Rama, tuvo dos hijos: Taksha y Pushkala. Bharata le dio al primero Taksha-sila o Taxila, al este del Indo , conocida por Alejandro y los griegos como Taxila . Al segundo le dio Pushkala-vati o Pushkalavati, al oeste del Indo, [ 11 ] conocida por Alejandro y los griegos como Peukelaotis. [ 40 ] Así, según la leyenda hindú, los hijos de Bharata recibieron reinos que florecieron a ambos lados del río Indo, conquistados por su padre. [ 11 ]

Véase también

Notas

  1. pastún : پشکلاوتي ; Urdu : پُشْكَلآوَتی ; Sánscrito : पुष्कलावती , romanizado :  Puṣkalāvatī ; Lenguas prácritas : Pukkalāoti ; Griego antiguo : Πευκελαῶτις , romanizado :  Peukelaôtis ) o Pushkaravati ( sánscrito : पुष्करावती , romanizado :  Puṣkarāvatī ; Pāli : Pokkharavatī ), en Bala Hisar , y más tarde Shaikhan Dheri ( pashtún : شېخان ډېرۍ ; urdu : شیخان ڈھیری

Referencias

  1. Sagar, Krishna Chandra (1992). Influencia extranjera en la India antigua . Northern Book Centre. ISBN 9788172110284.
  2. De Peshawar a Charsadda
  3. Río Jindi
  4. Petrie, Cameron, 2013. "Charsadda" , en DK Chakrabarti y M. Lal (eds.), History of Ancient India III: The Texts, Political History and Administration til c. 200 BC, Vivekananda International Foundation, Aryan Books International, Delhi, p. 515: "La reciente datación absoluta de los depósitos tempranos [de cerámica 'roja jabonosa'/roja bruñida] en Bala Hisar (GrA-8358: 1420-1160 a. C.; Peshawar-Bradford Period II-Coningham y Batt 2007: 93-98; también Young 2003: 39) ha proporcionado, sin embargo, una clara confirmación de las suposiciones previas de que esta cerámica y los niveles tempranos correspondientes en Bala Hisar datan desde alrededor del 1400 a. C. en adelante hasta principios del primer milenio a. C., c. 800 a. C."
  5. Coningham, RAE y C. Batt, 2007. «Datación de la secuencia», en RAE Coningham e I. Ali (eds.), Charsadda: Las excavaciones británico-pakistaníes en Bala Hisar , Monografía n.º 5 de la Sociedad de Estudios del Sur de Asia, Serie Internacional BAR 1709, Archaeopress, Oxford, págs. 93-98.
  6. 1 2 Petrie, Cameron A., (2013). "Asia Meridional" , en: The Oxford Handbook of Cities in World History, Oxford University Press, p. 99: "[L]as regiones en el extremo occidental de Asia Meridional fueron incorporadas al imperio aqueménida (c. 520 a. C.) [...] Las excavaciones limitadas no han revelado evidencia del establecimiento de edificios administrativos o palacios persas en ciudades como Charsadda [...] pero parece haber alguna evidencia de la emulación de vasos para beber aqueménidas, lo que puede indicar que las élites locales adoptaron algunos símbolos de autoridad y ciertas prácticas culinarias."
  7. Dani, AH, (1965-66). "Excavación de Shaikhan Dheri, temporadas de 1963 y 1964 (en busca de la segunda ciudad de Pushkalavati)" , en: Ancient Pakistan II, p. 24: "Así, el fin de la ciudad [de Shaikhan Dheri] se produjo hacia finales del siglo II d. C. o a mediados del siglo III d. C."
  8. Dani, Ahmad Hasan , 1963. Pushkalavati: La ciudad del loto , Serie de guías arqueológicas No. 1, Universidad de Peshawar, Peshawar, pp. 4-5.
  9. Dani, Ahmad Hasan, 1963. Pushkalavati: La ciudad del loto , Serie de guías arqueológicas n.° 1, Universidad de Peshawar, Peshawar, págs. 4-5: «Primero […] está el montículo Bala-Hisar; en realidad hay dos montículos, accesibles por un sendero desde la carretera principal de Peshawar justo donde hace una curva pronunciada hacia el río Jinde (un afluente del río Swat), inmediatamente antes del puente que sirve de puerta de entrada a la moderna ciudad de Charsadda […] Sir Mortimer remonta el material del montículo occidental a la Edad del Hierro y fecha su inicio alrededor del siglo VI a. C. […] Según él, esta era la ciudad sitiada por los generales de Alejandro. En los siglos III-II a. C., el montículo oriental, que en ese momento estaba separado del occidental por un río (ahora seco), adquirió importancia, pero no por mucho tiempo».
  10. Dani, Ahmad Hasan, 1963. Pushkalavati: La ciudad del loto , Serie de guías arqueológicas n.° 1, Universidad de Peshawar, Peshawar, pág. 5: «Se sugiere que el principal centro de actividad se trasladó, hacia o antes del siglo I a. C., a otro sitio en Shaikhan Dheri, al norte del río Sambor, ahora un canal pantanoso, que separa Bala-Hisar de Shaikhan Dheri […] este montículo está atrapado entre dos ríos, el Sambor al sur y el Jinde al este. Los consiguientes cambios en estos ríos no permitieron que la ciudad floreciera por mucho tiempo».
  11. 1 2 3 Shastri, Hari Prasad, (1952). "Uttara-kanda, Capítulo 101: La matanza de los Gandharvas y la conquista de su país" , en: El Ramayana de Valmiki : "Bharata, hijo de Kaikeyi, entró en esas dos ciudades opulentas y magníficas, y allí, Bharata estableció Taksha en Takshashila y Pushkala en Pushkalavata, en el país de los Gandharvas, en la deslumbrante región de Gandhara. Rebosantes de tesoros y gemas preciosas, adornadas con arboledas, parecían competir entre sí en magnificencia."
  12. Encyclopædia Britannica: Gandhara Archivado el 29 de septiembre de 2007 en Wayback Machine
  13. Investigación del antiguo Pushkalavati Proyecto de Investigación Arqueológica de Pushkalavati
  14. Ali et al. 1998: 6–14; Young 2003: 37–40; Coningham 2004: 9.
  15. ^ Petrie, Cameron, 2013. "Charsadda" , en DK Chakrabarti y M. Lal (eds.), Historia de la India antigua III: los textos, la historia política y la administración hasta c. 200 a. C., Fundación Internacional Vivekananda, Aryan Books International, Delhi, p. 515.
  16. Petrie, Cameron, 2013. "Charsadda" , en DK Chakrabarti y M. Lal (eds.), History of Ancient India III: The Texts, Political History and Administration til c. 200 BC, Vivekananda International Foundation, Aryan Books International, Delhi , p. 516 : "Vogelsang [...] ha argumentado que hubo un período de lo que él denomina influencia 'índica' en el Cap. I, capas 38-33, que se caracteriza por la aparición de cuencos abiertos de lados verticales en cerámica gris [...] Estos recipientes son similares a varias formas que se ven en el valle del Ganges, en particular los cuencos de cerámica gris pintada [...] Vogelsang (1988: 112) propuso que la influencia 'índica' en Bala Hisar tuvo lugar en el segundo cuarto del primer milenio a. C. (750-500 a. C.) [...]"
  17. Petrie, Cameron, 2013. "Charsadda" , en DK Chakrabarti y M. Lal (eds.), History of Ancient India III: The Texts, Political History and Administration til c. 200 BC, Vivekananda International Foundation, Aryan Books International, Delhi, p. 517 : "No existen dataciones por radiocarbono de yacimientos en el sur de Asia que puedan utilizarse para aclarar la cronología, pero una fecha durante el período aqueménida medio-tardío, es decir, 400-325 a. C., coincidiría con otros elementos de la secuencia de Bala Hisar que han sido confirmados por dataciones absolutas."
  18. Cunningham, Alexander (1871). Cuatro informes realizados durante los años 1862-63-64-65, vol. II, Servicio Arqueológico de la India . Imprenta Central del Gobierno. pág. 102. Desde Bazaria, Alejandro marchó contra Peukelaotis, situada no lejos del Indo, la cual, tras rendirse ante él, estableció una guarnición en ella y, según Arriano, procedió a tomar muchas otras pequeñas ciudades situadas a orillas de ese río.
  19. Petrie, Cameron, 2013. "Charsadda" , en DK Chakrabarti y M. Lal (eds.), History of Ancient India III: The Texts, Political History and Administration til c. 200 BC, Vivekananda International Foundation, Aryan Books International, Delhi, p. 518 : "Dittman sugirió que su Fase IIC, que se caracteriza por la aparición más temprana del cuenco de loto, data de la época de Alejandro Magno hasta el comienzo de la dominación maurya, o aproximadamente finales del siglo IV y principios del siglo III a. C. (Dittman 1984: 191). Sin embargo, al igual que con los cuencos de tulipán, no hay evidencia de datación absoluta disponible para aclarar la fecha propuesta, y es probable que una fecha posterior a los aqueménidas que abarque desde finales del siglo IV hasta el siglo II a. C. sea la apropiada."
  20. Dani, Ahmad Hasan, (1963). Pushkalavati: La ciudad del loto , Serie de guías arqueológicas n.° 1, Universidad de Peshawar, Peshawar, pág. 5: "Luego, dirigiéndose hacia el noreste a través de la ciudad comercial por el camino que lleva a Tangi, el visitante gira hacia un camino de tierra hacia el pueblo de Rajar, cruza nuevamente el río Jinde y finalmente llega al pequeño montículo de Shaikhan Dheri [...]"
  21. Khan, M. Nasim, 2005. "Impresiones de sellos de terracota de Bala Hisar, Charsadda" , en Ancient Pakistan, Vol. XVI, p. 13: "Bålå Hisår y Shaikhan Dheri. El primer sitio (o Charsadda-I, Wheeler 1962:13), conocido localmente como Hisår Dheri, se encuentra en la orilla suroeste, mientras que el segundo está en la orilla opuesta del río Sambor."
  22. Petrie, Cameron, 2013. "Charsadda" , en DK Chakrabarti y M. Lal (eds.), History of Ancient India III: The Texts, Political History and Administration til c. 200 BC, Vivekananda International Foundation, Aryan Books International, Delhi, p. 514 : "En muchos sentidos, la secuencia en Shaikhan Dheri, tal como la expone Dani (1965-66), es mucho menos problemática, ya que fue de menor duración y está controlada, al menos en parte, por hallazgos de monedas y un pequeño número de dataciones por radiocarbono. Esta evidencia muestra que el sitio se estableció durante el período indogriego y presumiblemente estuvo ocupado de forma continua hasta el período Kushan (Dani 1965-66: 24)".
  23. Dani, AH, (1965-66). "Excavación de Shaikhan Dheri, temporadas de 1963 y 1964 (en busca de la segunda ciudad de Pushkalavati)" , en: Ancient Pakistan II, págs. 23-24: "En las capas superiores se recuperaron varias monedas de Vasudeva I (moneda de cobre de tipo Siva y toro) [...] Así, el fin de la ciudad se produjo hacia finales del siglo II d. C. o a mediados del siglo III d. C."
  24. Dani, AH, (1965-66). "Excavación de Shaikhan Dheri, temporadas de 1963 y 1964 (en busca de la segunda ciudad de Pushkalavati)" , en: Ancient Pakistan II, p. 24: "Si las monedas pudieran proporcionar una nomenclatura, nos gustaría llamarlas Fase A - Kushana, Fase B - Escito-Parta, Fase C - Griega."
  25. "Catálogo de textos de Gāndhārī" . gandhari.org . Consultado el 19 de marzo de 2021 .
  26. Castro, Andrea (Angelo Andrea) AA Di (enero de 2017). Coronas, cuernos y diosas: apropiación de símbolos en Gandhāra y más allá . pág. 39. 
  27. Universidad de Washington. "El Proyecto de Manuscritos Budistas Tempranos" : "...veintisiete rollos únicos de corteza de abedul, escritos en la escritura Kharoṣṭhī y en la lengua Gāndhārī, que fueron adquiridos por la Biblioteca Británica en 1994..."
  28. "Colección de rollos de Gandhara de la Biblioteca Británica" . Archivado del original el 26 de mayo de 2020. Consultado el 24 de agosto de 2019 .
  29. Baums, Stefan, (2019). "Un estudio de los topónimos en las inscripciones de Gandhari y una nueva lámpara de aceite de Malakand" , en (eds.) Wannaporn Rienjang y Peter Stewart, La geografía del arte de Gandhara: Actas del Segundo Taller Internacional del Proyecto Conexiones de Gandhara, Universidad de Oxford, 22-23 de marzo de 2018, Archaeopress , Archaeopress, Oxford, pág. 169: "Los Avadānas de la colección de manuscritos Gāndhārī de la Biblioteca Británica también mencionan varias ciudades por su nombre. Algunas de ellas aparecen en historias ambientadas en la India propiamente dicha [...] pero también tenemos (además de Taxila, comentada anteriormente) menciones de Pokhaladi (sánscrito Puṣkalāvatī) en CKM 2 y 14."
  30. ^ "Colección de la Biblioteca Británica, Manuscrito CKM 2" . Pokhala[di] . puśi ? + (Verso 20).
  31. ^ "Colección de la Biblioteca Británica, Manuscrito CKM 14" . ...Pokhaladige...Pokhaladago...(Verso 78-79).
  32. Beal, Samuel, (ed. y trad.), 1884. Si-yu-ki: Registros budistas del mundo occidental, Volumen 1 , Autor: Hiuen Tsang, Londres, pág. 109: "Al noreste del sangharama de Kanishka-raja, a unos 50 li, cruzamos un gran río y llegamos a la ciudad de Pushkalavati (Po-shi-kie-lo-fa-ti). Tiene unos 14 o 15 li de circunferencia; la población es numerosa; las puertas interiores están conectadas por un túnel hueco ( ¿?)."
  33. Dani, Ahmad Hasan, 1963. "Pushkalavati: La ciudad del loto" , Serie de guías arqueológicas n.° 1, Universidad de Peshawar, Peshawar, pág. 1: "Pushkalavati es un nombre olvidado hace mucho tiempo en la historia; la última referencia se encuentra registrada en el relato del peregrino chino Hiuen Tsang, en el siglo VII d. C."
  34. Beal, Samuel, (1911). La vida de Hiuen-Tsiang: el chamán Hwui Li , Nueva edición, Kegan Paul, Trench, Trubner & Co. Ltd., Londres, pág. 64: «A unos cien li al noreste del Sangharama de Kanishka, cruzamos un gran río y llegamos a la ciudad de Po-sih-kie-lo-fa-ti (Pushkaldvati). Al este de la ciudad hay una estupa construida por Asoka-raja. Aquí los cuatro Budas anteriores predicaron la Ley».
  35. «غونډۍ en inglés - Diccionario pastún-inglés | Glosbe» . glosbe.com .
  36. Cunningham, Alexander, (1871). La geografía antigua de la India , pág. 60: "[Que] está situada sobre un dheri, o 'montículo de ruinas', los restos de alguna ciudad antigua."
  37. 1 2 "CNG: Impreso Subasta Tritón XV. ÁTICA, Atenas. Circa 500/490-485/0 a. C. Tetradracma de AR (21 mm, 16,75 g, 11 h)" . www.cngcoins.com . Archivado del original el 25 de diciembre de 2019. Recuperado el 29 de julio de 2018 .
  38. " CNG: Tritón XV impreso para subasta. INDIA, Pre-Maurya (Gandhara). Período del dominio aqueménida. Alrededor del siglo V a. C. Lingote de torta de plata fundida" . www.cngcoins.com
  39. 1 2 Dani, Ahmad Hasan (1963). Serie de guías arqueológicas de la Universidad de Peshawar 1: Pushkalavati . Peshawar: Universidad de Peshawar . Recuperado el 31 de marzo de 2023 .
  40. 1 2 Dutt, Romesh C., (1899). "Ramayana-Conclusión" , en: El Ramayana y el Mahabharata: "Bharat tuvo dos hijos, Taksha y Pushkala. El primero fundó [o recibió] Taksha-sila, al este del Indo, y conocido por Alejandro y los griegos como Taxila. El segundo fundó [o recibió] Pushkala-vati, al oeste del Indo, y conocido por Alejandro y los griegos como Peukelaotis. Así, se dice que los hijos de Bharat fundaron reinos que florecieron a ambos lados del río Indo en el siglo IV a. C."
  41. Goldman, Robert P., y Sally J. Sutherland Goldman, (2017). El Rāmāyaṇa de Vālmīki: Una epopeya de la antigua India, Volumen VII: Uttarakāṇḍa , Princeton University Press, pág. 54: «Como hemos señalado, junto con muchos estudiosos anteriores del Rāmāyaṇa, el Uttarakāṇḍa muestra evidencia considerable en muchas de sus secciones de una composición algo posterior a la de la mayor parte de los cinco libros centrales del poema, los libros 2 al 6. Además, la caracterización de algunas de las figuras centrales de la epopeya, en particular Rāma, parece ser bastante diferente en algunos aspectos a la de los otros libros.»
  42. Goldman, Robert P., y Sally J. Sutherland Goldman, (eds.), 2022. The Rāmāyaṇa of Vālmīki: The Complete English Translation , Princeton University Press, p. 3: "La versión más antigua que se conserva del gran relato de Rāma, y ​​la que sin duda es la fuente directa o indirecta de los cientos y quizás miles de otras versiones de la historia, es el monumental poema épico de mediados del primer milenio a. C. en unos veinticinco mil dísticos sánscritos atribuidos a Vālmīki."
  • Investigación del antiguo Pushkalavati Proyecto de Investigación Arqueológica de Pushkalavati
  • Mapa de los yacimientos arqueológicos de Gandhara, de la Colección Huntington, Universidad Estatal de Ohio (archivo grande).