Philip Furneaux (1726–1783) fue un ministro independiente inglés .
Primeros años de vida
Furneaux nació en diciembre de 1726 en Totnes , Devon . Asistió a la Totnes Grammar School , [1] donde entabló una amistad que duraría toda la vida con Benjamin Kennicott . En 1742 o 1743 llegó a Londres para estudiar para el ministerio disidente con David Jennings , en la academia disidente de Wellclose Square . Parece haber permanecido en la academia hasta 1749, probablemente ayudando a Jennings, cuyas Antigüedades hebreas editó más tarde (1766).
Después de su ordenación, se convirtió (1749) en asistente de Henry Read, ministro de la congregación presbiteriana de St. Thomas, Southwark . Tras la dimisión de Roger Pickering , alrededor de 1752, se convirtió además en uno de los dos predicadores de la conferencia vespertina del domingo en Salters' Hall . Manteniendo esta cátedra, en 1753 sucedió a Moses Lowman en el pastorado de la congregación independiente de Clapham . A pesar de sus vacilantes predicaciones, atrajo a una gran congregación.
Recibió el título de DD el 3 de agosto de 1767, del Marischal College, Aberdeen . Desde octubre de 1769 hasta enero de 1775 fue relevado del servicio de la tarde en sus noches de conferencias por Samuel Morton Savage , DD. Como miembro del Coward Trust, tuvo mucho que ver con el plan revisado de educación adoptado por los fideicomisarios tras la muerte de Philip Doddridge . También fue fideicomisario de las fundaciones de Daniel Williams desde 1766 hasta 1778 .
Activista
Furneaux era conocido por su trabajo en defensa de los derechos de los no conformistas . Su nombre está asociado con el progreso del "caso del sheriff", un caso legal ante los tribunales en el período de 1754 a 1767. Surgió de un expediente adoptado en 1748 por la Corporación de Londres para recaudar dinero para la construcción de la Mansion House , multando a los no conformistas que se negaran a calificar para el cargo de Sheriff de Londres de acuerdo con la Ley de Prueba Sacramental . En 1754, tres no conformistas se resistieron a esta imposición. El caso llegó a la Cámara de los Lores en 1767, y en febrero de ese año se decidió a favor de los no conformistas; y fue en esta ocasión que Lord Mansfield pronunció el discurso en el que aparece la observación de que la "forma de culto de los disidentes" no solo es legal sino "establecida". Este discurso fue relatado, sin notas, por Furneaux con la ayuda de otro oyente, Samuel Wilton, DD, ministro independiente de la Weighhouse, Eastcheap . Mansfield, que revisó el informe, encontró en él sólo unos pocos errores menores.
En 1769 apareció el cuarto volumen de los Comentarios sobre las leyes de Inglaterra de William Blackstone , en el que, bajo el título de «Ofensas contra Dios y la religión», se trata la inconformidad como un delito. Joseph Priestley fue el primero en atacar esta opinión; Blackstone replicó en un panfleto (2 de septiembre de 1769). Al año siguiente, Furneaux publicó sus «Cartas al juez Blackstone», con un argumento moral contra la imposición de verdades religiosas mediante sanciones civiles.
Furneaux estuvo presente el 6 de febrero de 1772 en la galería de la Cámara de los Comunes con Edward Pickard , ministro presbiteriano de Carter Lane, cuando se estaba discutiendo la petición clerical de exención de la suscripción, conocida como la "petición de las Plumas". Furneaux tradujo de memoria los discursos de Sir William Meredith y Sir George Savile a favor de la petición. En el transcurso del debate, Lord North , que se oponía a la petición, hizo la observación de que si el clero disidente solicitaba una exención similar, no habría ninguna objeción razonable al respecto. Siguiendo esta sugerencia, Furneaux y Pickard convocaron una reunión de ministros no conformistas de las tres denominaciones, que aprobaron una solicitud al Parlamento (preparada por Furneaux) para la exención de la suscripción doctrinal. Un proyecto de ley de exención fue aprobado por la Cámara de los Comunes el 3 de abril de 1772 sin una votación; el 18 de mayo fue rechazado en la Cámara de los Lores. En apoyo de un segundo proyecto de ley con el mismo efecto, Furneaux publicó su 'Ensayo sobre la tolerancia' (1773). Finalmente se concedió el alivio (1779), pero no, como Furneaux deseaba, sin una prueba. En la nueva suscripción, las Sagradas Escrituras sustituyeron a los Treinta y Nueve Artículos .
Vida posterior
En 1777 fue atacado por una locura hereditaria , enfermedad que sufrió hasta su muerte el 27 de noviembre de 1783. Se recaudó un fondo para su sustento, que se convirtió en una organización benéfica que apoyaba a instituciones unitarias, al Manchester New College y a la Ministers' Benevolent Society.
Obras
Publicó:
- Cartas al Honorable Sr. Juez Blackstone sobre su exposición de la Ley de Tolerancia , etc., 1770; la segunda edición, 1771, tiene adiciones y el discurso de Mansfield como apéndice; reimpreso, Filadelfia, 1773.
- Un ensayo sobre la tolerancia , etc., 1773.
Otras obras fueron: un sermón sobre la educación (1755), un sermón de ayuno (1758), un sermón fúnebre para Henry Miles , DD (1763), un sermón en la ordenación de Samuel Wilton (1766), un encargo de ordenación a George Waters y William Youat (1769), y un sermón a la Sociedad para la Propagación del Conocimiento Cristiano en las Tierras Altas (1775).
En 1771, Furneaux se dedicó a transcribir y editar las anotaciones bíblicas de Samuel Chandler , pero el trabajo nunca se publicó.
Referencias
- ^ Carlisle, Nicholas (1818). Una descripción concisa de las escuelas secundarias subvencionadas en Inglaterra y Gales. Vol. 1. Londres: Baldwin, Craddock y Joy. págs. 360– 361.
- . Diccionario de biografía nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
- Atribución
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : «Furneaux, Philip». Dictionary of National Biography . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.