Articulo de referencia

Santo Spirito, Florencia

Coordenadas : 43°46′2.2″N 11°14′53.7″E / 43.767278°N 11.248250°E / 43.767278; 11.248250 Basilica di Santo Spirito {{in lang|it}} "},"image":{"wt":"Chiesa Santo Spirito, Firenze....

Coordenadas : 43°46′2.2″N 11°14′53.7″E / 43.767278°N 11.248250°E / 43.767278; 11.248250
Fachada principal

La Basílica de Santo Spirito ("Basílica del Espíritu Santo") es una iglesia en Florencia , Italia . Conocida simplemente como Santo Spirito , se encuentra en el barrio de Oltrarno , frente a la plaza del mismo nombre. El interior del edificio, con una longitud de 97 metros (318 pies) , es uno de los ejemplos más destacados de la arquitectura renacentista .  

Historia

Interior de la basílica

Historia temprana

El terreno para la iglesia y el convento agustino fue donado por Speziale y Acolti a Aldebrandino, prior del establecimiento agustino de Arcetri en 1250. [ 1 ] La parcela estaba ubicada en la orilla sur del Arno en el sesto (uno de los seis sestieri de Florencia) Oltrarno , dentro de las murallas municipales de 1173-1175, [ 2 ] pero en una zona escasamente poblada. Se volvió más accesible con la construcción del puente de la Santísima Trinidad ( Ponte Santa Trinita ) en 1252. Los agustinos comenzaron la iglesia y el convento ese mismo año, [ 3 ] incorporando una antigua iglesia de San Romolo al complejo. [ 1 ] Originalmente estaba dedicada a María, Todos los Santos y el Espíritu Santo, cambiando a finales de siglo a María, el Espíritu Santo y Mateo. [ 4 ]

Las iglesias y conventos de órdenes mendicantes se construyeron con el apoyo financiero de la comuna, que proporcionó fondos para Santo Spirito en 1267, [ 5 ] y luego de 1292 a 1301. [ 4 ]

El convento de San Spirito se convirtió en un centro de actividades académicas y fue reconocido como Studium Generale de la orden agustina en 1284. [ 6 ] La primera Regla y Constituciones de los agustinos fueron aprobadas en 1287 por el capítulo general de la orden que se celebró en Florencia. [ 6 ] [ 7 ]

En 1301 se compraron casas para crear una plaza pública frente a la iglesia: la Piazza Santo Spirito. Hacia 1310, Santo Spirito contaba con siete altares y varias capillas familiares. Se construyeron más capillas durante los siguientes cien años. A mediados de siglo, Santo Spirito era un complejo muy importante, que incluía un gran claustro . [ 3 ] Andrea Orcagna y su taller pintaron al fresco una Crucifixión y la Última Cena en la década de 1360. [ 4 ]

La cofradía de Santa Maria delle Laude ( laudésica ), dedicada a la Virgen María y a su alabanza, fue fundada antes de 1322. Representaba anualmente una obra de teatro de Pentecostés que celebraba la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles . También participaba en obras de caridad: el fraile Simone Fidati da Cascia dirigió la fundación laudesa de una casa para exprostitutas. En 1333 ya albergaba a más de cincuenta mujeres. [ 4 ] : 135, 146

Santo Spirito estuvo asociado con el humanismo temprano en Florencia. Uno de los grupos, liderado por Boccaccio , se reunió allí en las décadas de 1360 y 1370. A su muerte en 1375, Boccaccio legó su biblioteca al convento. En las décadas de 1380 y principios de 1390, otro círculo de humanistas se reunía diariamente en la celda de Luigi Marsili (1342-1394). Marsili había estudiado filosofía y teología en las Universidades de Padua y París. Entró en contacto con Petrarca en Padua en 1370 y más tarde se convirtió en amigo de Boccaccio. Este grupo incluía a Coluccio Salutati (1331-1406), canciller de Florencia desde 1375. Pronto se convirtió en la figura central del círculo. [ 8 ] El más importante de los discípulos de Salutati fue Leonardo Bruni (1370-1444), futuro canciller de Florencia . Otro miembro del círculo era Niccolò de' Niccoli , un humanista y colaborador de Cosimo Medici .

Santo Spirito fue escenario de varios acontecimientos dramáticos durante el período de inestabilidad política de la década de 1370. Al ser la única zona de la ciudad situada al otro lado del Arno, el barrio de Santo Spirito (desde 1343) se encontraba física y políticamente separado del resto de Florencia. Entre sus habitantes se hallaban algunas de las familias más prominentes y antiguas de la ciudad, como los Capponi , los Soderini y los Frescobaldi , así como algunos de los trabajadores no cualificados más pobres. Esta mezcla políticamente explosiva le confirió al barrio la imagen de uno de los más propensos a la rebelión. [ 9 ]

Uno de los asesinatos políticos más sensacionales en la historia de la República de Florencia fue el de Sandro da Quarata, un miembro prominente de la facción Ricci, en noviembre de 1370, cuando salía de la iglesia después de la misa. [ 10 ] : 199 En el período previo a la revuelta de Ciompi, el monasterio fue atacado por alborotadores el 22 de junio de 1378, pero defendido por las fuerzas leales a la signoria . Los interrogatorios de los conspiradores arrestados el 19 de julio (en el último intento del gobierno por sofocar la revuelta) indican que el levantamiento planeado se iba a llevar a cabo en cuatro revueltas separadas, la mayor de las cuales (con mil hombres) tendría lugar en la iglesia de San Spirito. [ 10 ] : 368, 379

Tras la victoria florentina sobre los milaneses en 1397 durante la segunda guerra de Milán, en la festividad de San Agustín (28 de agosto), la signoria decidió reconstruir la iglesia en honor al santo, poniéndola bajo el patronazgo de la ciudad. A pesar de esta decisión, no se produjo gran avance hasta 1434, cuando los operai volvieron a contar con los servicios de Filippo Brunelleschi . Las obras de la nueva iglesia progresaron lentamente hasta marzo de 1471. Durante la sacra rappresentazione "Descenso del Espíritu Santo", organizada por los laudeses en honor a la visita de Galeazzo Maria Sforza, la antigua iglesia se incendió y sufrió graves daños, al igual que partes del convento. [ 1 ] [ 4 ] [ 9 ] : 66

La nueva iglesia

Filippo Brunelleschi comenzó a diseñar el nuevo edificio ya en 1428. Los primeros pilares del edificio se entregaron en 1446, diez días antes de su muerte. [ 11 ] Después de su muerte, las obras fueron continuadas por sus seguidores Antonio Manetti , Giovanni da Gaiole y Salvi d'Andrea ; este último también fue responsable de la construcción de la cúpula.

A diferencia de San Lorenzo , donde las ideas de Brunelleschi fueron frustradas, aquí se llevaron a cabo con cierto grado de fidelidad, al menos en la planta y hasta el nivel de las arcadas . [ 12 ] [ 13 ] La planta de cruz latina está diseñada para maximizar la legibilidad de la cuadrícula. El contraste entre nave y transepto que causó tanta dificultad en San Lorenzo también se evitó aquí. Las capillas laterales, en forma de nichos del mismo tamaño (cuarenta en total), recorren todo el perímetro del espacio.

La fachada de Brunelleschi nunca se construyó y quedó vacía. En 1489, se construyeron a la izquierda del edificio un vestíbulo con columnas y una sacristía octogonal , diseñados por Simone del Pollaiolo , conocido como Il Cronaca, y Giuliano da Sangallo , respectivamente. Se abrió una puerta en una capilla para conectar con la iglesia.

En 1601, Giovanni Battista Caccini y Gherardo Silvani añadieron un baldaquino barroco con mármoles policromados sobre el altar mayor. La iglesia permaneció sin decorar hasta el siglo XVIII, cuando se enyesaron las paredes. La fachada interior es obra de Salvi d'Andrea y aún conserva la vidriera original con el Pentecostés , diseñada por Pietro Perugino . El campanario (1503) fue diseñado por Baccio d'Agnolo .

El exterior del edificio fue restaurado entre 1977 y 1978.

retablos de capilla

Baldaquino sobre el altar mayor
Campanario

La iglesia cuenta con 38 capillas laterales (dos de ellas convertidas en puertas), que albergan una notable colección de obras de arte. La más importante es la capilla Bini-Capponi, donde se encuentra la pintura de Francesco Botticini , «Santa Mónica estableciendo la regla de las monjas agustinas» . Las obras de las capillas Corbinelli son de Andrea Sansovino , Cosimo Rosselli y Donnino y Agnolo del Mazziere.

En las capillas del transepto se encuentran retablos de Filippino Lippi . También en el transepto hay un coro desde el cual los marqueses Frescobaldi podían participar en los ritos sin ser vistos por la multitud.

La sacristía, a la que se accede a través de una puerta en lo que habría sido la sexta capilla izquierda, precedida por un vestíbulo monumental de Simone del Pollaiolo , fue diseñada por Giuliano da Sangallo en 1489 y tiene planta octogonal. Alberga una pintura devocional de San Fiacre curando a los enfermos (1597), obra de Alessandro Allori (1596), encargada por Cristina de Lorena, esposa del Gran Duque Fernando I de Médici .

Lista de capillas y sus obras de arte.

Las 38 capillas y sus obras de arte son: [ 14 ]

Crucifijo de Miguel Ángel

Crucifijo de Miguel Ángel

A los diecisiete años, a Miguel Ángel Buonarroti se le permitió realizar estudios anatómicos de los cadáveres procedentes del hospital del convento; a cambio, esculpió un crucifijo de madera que se colocó sobre el altar mayor. Hoy en día, el crucifijo se encuentra en la sacristía octogonal, a la que se accede desde la nave oeste de la iglesia.

Los claustros y el Cenáculo

Cenáculo de Santo Spirito

El convento contaba con dos claustros, llamados Chiostro dei Morti y Chiostro Grande («Claustro de los Muertos» y «Gran Claustro»). El primero debe su nombre a la gran cantidad de lápidas que decoran sus muros y fue construido alrededor de 1600 por Alfonso Parigi . El segundo fue construido entre 1564 y 1569 por Bartolomeo Ammannati en estilo clasicista.

El antiguo convento también alberga el gran refectorio ( Cenacolo di Santo Spirito ), con un gran fresco que representa la Crucifixión sobre un fragmento de la Última Cena , ambos atribuidos a Andrea Orcagna (1360-1365). Es uno de los pocos ejemplos del gótico tardío que aún se pueden apreciar en Florencia. La sala también cuenta con una colección de esculturas de los siglos XI al XV, entre las que destacan dos bajorrelieves de Donatello , un altorrelieve de Jacopo della Quercia ( la Virgen con el Niño ) y dos esculturas de mármol de Tino da Camaino (1320-1322).

Entierros

Véase también

Referencias

  1. ^ Biadi , L. (1824) . Notizie sulle antiche fabbriche di Firenze non terminate e sulle variazioni alle quali i più ragguardevoli edifizj sono andati soggetti . Florencia: Stamperia Bonducciana. págs. 156-160 . 
  2. G. Brucker, Florencia: La Edad de Oro, 1138–1737 (University of California Press, Berkeley, CA, 1998), pág. 8, 25. ISBN 0-520-21522-2
  3. 1 2 "Convento Santo Spirito" . augnet.org . Archivado del original el 17 de julio de 2015.
  4. 1 2 3 4 5 F. Andrews, Los otros frailes: Los frailes carmelitas, agustinos, de la Orden del Saco y de Pied en la Edad Media , (The Boydell Press, Woodbridge, 2006), pág. 117. ISBN 1 84383 258 5
  5. Green, L. (1999). «Florencia». En Abulafia, D. (ed.). The New Cambridge Medieval History . Vol. 5. Cambridge: University Press. p. 495. doi : 10.1017/CHOL9780521362894 . ISBN   978-0521362894.
  6. 1 2 E. Capretti, Brunelleschi , (Giunti Editore, Florencia 2003), p.76 ISBN 88-0903315-9
  7. Heimbucher, Max (1910). "Ermitaños de San Agustín" . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 7. Nueva York: Robert Appleton Company.  
  8. Stinger, CL (1988). "El humanismo en Florencia". En Rabil, AI (ed.). Humanismo renacentista: Fundamentos, formas, legado . University of Pennsylvania Press. pp. 179–181 . 
  9. 1 2 J. Burke, Identidad social y artes visuales en la Florencia renacentista , (The Pennsylvania State University Press, University Park, PA, 2004), pág. 45 ISBN 0-271-02362-7
  10. 1 2 G. Brucker, Política y sociedad florentina, 1343–1378 (Princeton University Press, Princeton, NJ, 1962)
  11. ^ Peter J. Gartner. "Filippo Brunellsechi". (Könemann, Köln, 1998), págs. 44–53
  12. Eugenio Battisti. Filippo Brunelleschi: La obra completa . (Nueva York: Rizzoli, 1981)
  13. ^ Howard Saalman. Filippo Brunelleschi: Los edificios . (Londres: Zwemmer, 1993).
  14. Borsook, Eve (1991). Vincent Cronin (ed.). The Companion Guide to Florence (5.ª ed.). Nueva York: HarperCollins. pp. 317–320 .