Articulo de referencia

Piedra picta

Piedra de cementerio de clase II, c. 800 d. C. , en la parroquia de Aberlemno. Una piedra picta es un tipo de estela monumental , generalmente tallada o grabada con símbolos o d...

Piedra de cementerio de clase II, c. 800 d. C. , en la parroquia de Aberlemno.

Una piedra picta es un tipo de estela monumental , generalmente tallada o grabada con símbolos o diseños. Algunas tienen inscripciones ogham . Ubicadas en Escocia , principalmente al norte de la línea Clyde - Forth y en el lado oriental del país, estas piedras son la evidencia más visible que queda de los pictos y se cree que datan de los siglos VI al IX, un período durante el cual los pictos se cristianizaron. Las piedras más antiguas no tienen paralelos en el resto de las Islas Británicas, pero las formas posteriores son variaciones dentro de una tradición insular más amplia de piedras monumentales, como las cruces altas . Se han conservado alrededor de 350 objetos clasificados como piedras pictas, de los cuales los ejemplos más antiguos contienen, con mucho, el mayor número de ejemplos supervivientes de los misteriosos símbolos, que durante mucho tiempo han intrigado a los estudiosos. [ 1 ]

Clasificación

Cara este de la Piedra Doncella de Clase II

En *The Early Christian Monuments of Scotland* (1903), J. Romilly Allen y Joseph Anderson clasificaron por primera vez las piedras pictas en tres grupos. [ 2 ] Los críticos han señalado deficiencias en este sistema, pero es ampliamente conocido y aún se utiliza en el campo. En particular, la clasificación puede resultar engañosa para las numerosas piedras incompletas. Allen y Anderson consideraban que sus clases provenían de períodos distintos en secuencia, pero ahora está claro que hubo un período considerable en el que  se produjeron piedras tanto de la Clase I como de la Clase II. [ 3 ]

  • Clase I : piedras sin trabajar con símbolos únicamente grabados. No presentan cruz en ninguno de sus lados. Las piedras de clase I datan de los siglos VI, VII y VIII.  
  • Clase II : piedras de forma más o menos rectangular con una cruz grande y uno o más símbolos en uno o ambos lados. Los símbolos, así como los motivos cristianos , están tallados en relieve y la cruz y su entorno están ricamente decorados. Las piedras de clase II datan de los siglos VIII y IX. 
  • Clase III : estas piedras no presentan símbolos pictos característicos. Pueden ser losas con cruces, lápidas reclinadas, cruces exentas y santuarios de piedra compuestos. Su origen se remonta a los siglos VIII o IX. Historic Scotland describe esta clase como «demasiado simplista» y afirma: «Actualmente no se considera una categoría útil. Un fragmento conservado podría pertenecer a un monumento que sí incluía iconografía cristiana». [ 3 ] 

Las piedras escocesas posteriores se integran en las tradiciones medievales británicas y europeas más amplias.

Propósito y significado

La piedra de Dunnichen  de clase I , con símbolos pictos que incluyen el "disco doble y la vara en Z" en el centro y el "espejo y el peine" en la parte inferior.

El propósito y el significado de las piedras solo se comprenden parcialmente, y las diversas teorías propuestas para las primeras  piedras con símbolos de Clase I, aquellas que se consideran en su mayoría anteriores a la difusión del cristianismo entre los pictos, son esencialmente especulativas.

Muchas piedras cristianas posteriores de las clases  II y  III se ajustan más fácilmente a categorías reconocibles, como las lápidas. Las piedras con símbolos más antiguas podrían haber servido como monumentos personales o marcadores territoriales, con símbolos que representaban nombres individuales, clanes , linajes o parentescos, aunque existen otras teorías y explicaciones propuestas sobre el significado de los símbolos.

Ideogramas estándar

Aberlemno 1 ; Clase I

Las piedras de clase  I y II contienen símbolos de un conjunto reconocible de ideogramas estándar , muchos de ellos exclusivos del arte picto, conocidos como símbolos pictos. El número exacto de símbolos pictos distintos es incierto, ya que existe cierto debate sobre qué constituye un símbolo picto y si algunas formas variadas deben contarse juntas o por separado. Las estimaciones más generales superan los sesenta símbolos diferentes, pero una estimación más típica es de "alrededor de treinta" [ 4 ] o "alrededor de cuarenta" según Historic Scotland . [ 1 ]

Estos incluyen símbolos geométricos, a los que los investigadores les han asignado nombres descriptivos como:

Otros símbolos representan animales como:

Algunos son representaciones de objetos cotidianos, como el «espejo y el peine» , que podrían haber sido utilizados por los pictos de alto estatus. Los símbolos casi siempre se disponen en pares o conjuntos de pares, a menudo con el tipo de objeto, como el espejo y el peine, debajo de los demás, y los animales generalmente se encuentran solo en combinación con los tipos abstractos. [ 1 ] Por lo tanto, algunos piensan que podrían representar nombres, linajes o parentescos, como los clanes de dos padres, análogos al mon japonés . Según Anthony Jackson, los pares de símbolos representan alianzas matrimoniales matrilineales. [ 7 ]

Hallazgos y asociaciones

Se han encontrado algunas piedras pictas asociadas a enterramientos, pero la mayoría no están en sus ubicaciones originales. Algunas piedras posteriores podrían haber marcado territorios tribales o de linaje. Algunas se reutilizaron para otros fines, como las dos piedras de Congash cerca de Grantown-on-Spey , ahora colocadas como pórticos de entrada a un antiguo cementerio. El fuste de una antigua cruz yace en el campo.

Otra piedra picta, la Piedra de Dunachton, cerca de Kincraig , se utilizó posteriormente como dintel de puerta en un granero. Fue descubierta durante el desmantelamiento del edificio en 1870. La piedra fue reinstalada en el campo. Recientemente se cayó, tras ser fotografiada en 2007, pero fue reinstalada unos años después por el propietario de Dunachton Lodge.

Los símbolos se encuentran en algunas de las piezas de joyería picta que se conservan en cantidades extremadamente raras, como el par de placas de plata del tesoro de Norrie's Law hallado en Fife a principios del  siglo XIX, [ 8 ] y la cadena de Whitecleuch . [ 9 ] [ 10 ]

Los símbolos también se encuentran a veces en otros objetos móviles, como pequeños discos de piedra y huesos, principalmente de las Islas del Norte . Formas simples o primitivas de los símbolos están talladas en las paredes de cuevas costeras en East Wemyss , Fife y Covesea , Moray . Por lo tanto, se cree probable que estuvieran representados en otras formas más perecederas que no han sobrevivido en el registro arqueológico, tal vez incluyendo ropa y tatuajes . Algunos símbolos aparecen en toda la distribución geográfica de las piedras, mientras que, por ejemplo, seis piedras con el único símbolo de un toro encontradas en Burghead Fort sugieren que este representaba el lugar en sí, o a sus dueños, a pesar de que aparecen otros ejemplos en otros lugares. [ 1 ]

Análisis de Exeter

Un equipo de la Universidad de Exeter, utilizando análisis matemático, ha concluido que los símbolos en las piedras con imágenes pictas "exhiben las características de los lenguajes escritos" (en contraposición a "caracteres aleatorios o sematográficos (heráldicos)"). [ 11 ] [ 12 ]

La afirmación de los analistas de Exeter ha sido criticada por los lingüistas Mark Liberman y Richard Sproat con el argumento de que la distribución no uniforme de símbolos —considerada evidencia de escritura— es poco diferente de las distribuciones no uniformes no lingüísticas (como los resultados de dados), y que el equipo de Exeter está utilizando una definición de escritura más amplia que la utilizada por los lingüistas. [ 13 ] [ 14 ]  

Hasta la fecha, incluso aquellos que proponen que los símbolos deben considerarse "escritura" desde este enfoque matemático no han sugerido un desciframiento. [ 15 ] [ 16 ] Aunque estudios anteriores basados ​​en un enfoque contextual, que postulan la identificación del "Culto celta precristiano pagano del arquero guardián", han sugerido posibles significados clausales para pares de símbolos. [ 17 ] [ 18 ]

Una selección de símbolos pictos que muestra la variación entre los distintos ejemplos. La mayoría de los investigadores clasifican cada grupo como un único tipo. Aquí solo se representan los tipos geométricos y de objetos, no el grupo de animales.

Distribución y ubicaciones

Distribución de piedras de clase  I y clase  II, así como cuevas con grafitis de símbolos pictos.
La Piedra de Nigg , datada entre 790 y 799 d. C. y pertenece a la Clase II, y muestra un arpa picta, bestias y guerreros en una ilustración del siglo XIX, a la que le falta la sección superior.

Solo unas pocas piedras permanecen en sus emplazamientos originales; la mayoría han sido trasladadas a museos u otros lugares protegidos. Algunos de los ejemplos y colecciones individuales más notables se enumeran a continuación (tenga en cuenta que la inclusión en la lista no garantiza el acceso sin restricciones, ya que algunas se encuentran en terrenos privados). Se han encontrado piedras con símbolos pictos por toda Escocia, aunque sus ubicaciones originales se concentran principalmente en el noreste del país, en las zonas de tierras bajas, el corazón del territorio picto. Durante el período en que se crearon las piedras, el cristianismo se extendía por Escocia desde el oeste y el sur, a través de los reinos de Dál Riata , que incluían partes de Irlanda , y la extensión hacia la Escocia actual de los reinos anglosajones de Bernicia y Northumbria .

Las áreas que muestran concentraciones particulares incluyen Strathtay , Strathmore , Angus costero , Fife , Strathdee , Garioch , Moray , Strathspey , Caithness , Easter Ross , las Hébridas, Orkney y Shetland . [ 6 ]

Se conocen tres piedras con símbolos pictos fuera de las áreas normalmente reconocidas como pictas: en Dunadd , Argyll ; Trusty's Hill en Dumfries y Galloway ; y Edimburgo en Lothian . Las tres están ubicadas en importantes centros de poder real. [ 19 ]

Se sabe que dos  piedras pictas de Clase I fueron retiradas de Escocia. Se trata de Burghead 5, procedente del fuerte de Burghead en Moray , que muestra la figura de un toro y que actualmente se encuentra en el Museo Británico , y la piedra de Crosskirk ( Caithness ), obsequiada al rey de Dinamarca en el siglo XIX, pero cuyo paradero se desconoce actualmente.

Clase I

Clase II

Clase III

Piedra picta de clase III en la catedral de Dunblane

Colecciones

El Hilton de Cadboll Stone en el Museo de Escocia

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 Piedras pictas Archivadas el 13/02/2012 en Wayback Machine , "Los símbolos"
  2. Allen, JR; Anderson, J. (1903), Monumentos paleocristianos de Escocia , Edimburgo: The Society of Antiquaries of ScotlandVolúmenes 1 y 2 ; Volumen 3 .
  3. 1 2 Piedras pictas Archivado el 13/02/2012 en Wayback Machine , "Tipos de piedra".
  4. Forsyth, Katherine (1997). Henry, David (ed.). Algunas reflexiones sobre los símbolos pictos como sistema de escritura formal (PDF) . Balgavies, Forfar: Pinkfoot Press. pp. 85–98 . ISBN  978-1-874012-16-0. Recuperado el 10 de diciembre de 2010 . Estudios pictos y relacionados presentados a Isabel Henderson{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  5. 1 2 3 Anderson, Joseph; Anderson, J Romilly (1903). «Catálogo de símbolos». Los monumentos paleocristianos de Escocia: una lista descriptiva ilustrada y clasificada de los monumentos con un análisis de su simbolismo y ornamentación . Vol. 2. Edimburgo: Sociedad de Anticuarios de Escocia. 
  6. 1 2 Fraser, Iain (2008). Las piedras simbólicas pictas de Escocia . Edimburgo: Comisión Real de Monumentos Antiguos e Históricos de Escocia.
  7. 1 2 Jackson, Anthony (1984), Las piedras simbólicas de Escocia , Stromness, Orkney: The Orkney Press
  8. Graham-Campbell, James (1991), "La ley de Norrie, Fife: sobre la naturaleza y la datación del tesoro de plata" (PDF) , Actas de la Sociedad de Anticuarios de Escocia , 121 : 241–259 , doi : 10.9750/PSAS.121.241.260 , consultado el 25 de noviembre de 2010.
  9. Clark, J Gilchrist (1880), "Notas sobre una luneta de oro encontrada en Auchentaggart, Dumfriesshire, y una enorme cadena de plata encontrada en Whitecleugh, Lanarkshire, exhibidas por Su Gracia el Duque de Buccleuch" (PDF) , Actas de la Sociedad de Anticuarios de Escocia , 14 : 222–224 , doi : 10.9750/PSAS.014.222.224 , S2CID 253274529 , archivado del original (PDF) el 19 de febrero de 2012 , recuperado el 1 de agosto de 2010. 
  10. Wainwright, FT (1955), Wainwright, FT (ed.), El problema de los pictos , Edimburgo y Londres: Nelson
  11. Ravilious, Kate. "Las matemáticas de las tallas antiguas revelan un lenguaje perdido" . New Scientist.
  12. Lee, Rob; Jonathan, Philip; Ziman, Pauline (31 de marzo de 2010), "Símbolos pictos revelados como un lenguaje escrito a través de la aplicación de la entropía de Shannon" (PDF) , Actas de la Royal Society .
  13. Liberman, Mark (2 de abril de 2010). "¿Escritura picta?" . Recuperado el 17 de septiembre de 2010 .
  14. "Símbolos antiguos, lingüística computacional y prácticas de revisión de las revistas científicas generales" (PDF) . Lingüística Computacional . Archivado del original (PDF) el 31 de diciembre de 2010. Consultado el 17 de septiembre de 2010 .
  15. Véase ahora la hipótesis reciente sobre, basada en la entropía de Shannon , en: Rob Lee; Philip Jonathan; Pauline Ziman (2010) [publicado en línea el 31 de marzo de 2010]. "Símbolos pictos revelados como un lenguaje escrito mediante la aplicación de la entropía de Shannon" (PDF) . Actas de la Royal Society A: Ciencias Matemáticas, Físicas y de Ingeniería ., acceso abierto; resumen del artículo )
  16. Viegas, J. (31 de marzo de 2010). "Descubren un nuevo lenguaje escrito de la antigua Escocia" . Noticias. Discovery.com . Archivado del original el 20 de mayo de 2011. Recuperado el 2 de abril de 2010. Lo que antes se creía arte rupestre, las representaciones talladas de soldados, caballos y otras figuras son en realidad parte de un lenguaje escrito que se remonta a la Edad del Hierro. Se acaba de identificar un nuevo lenguaje escrito, perteneciente a la antigua sociedad picta de Escocia.
  17. Griffen, Toby D. (marzo de 2000). "El arte picto del arquero guardián" (PDF) . fanad.net/grifpub.html . St. Louis, Missouri: Celtic Studies Association of North America . Consultado el 30 de mayo de 2011 .
  18. Griffen, Toby D. "La gramática de las piedras con símbolos pictos" (PDF) . fanad.net/grifpub.html . St. Louis, Missouri: Celtic Studies Association of North America . Consultado el 30 de mayo de 2011 .
  19. Márkus, Gilbert (2017). Conceiving a Nation: Scotland to AD 900. Edimburgo: Edinburgh University Press. p. 82. ISBN  9780748678983.
  20. Ellen MacNamara, Las piedras pictas de Easter Ross , Tain, 2003
  21. Holder, Geoff (2010). La guía de la misteriosa Aberdeen . History Press. ISBN 978-0750959889.
  22. Dougla Scott, Las piedras de las penínsulas pictas , Hilton Trust, 2004

Fuentes

  • Henderson, George; Henderson, Isabel. El arte de los pictos: escultura y metalistería en la Escocia altomedieval . Thames and Hudson, 2004. ISBN 978-0-5002-8963-1
  • Sitio web sobre piedras pictas de Historic Scotland
  • Unidad de Arqueología del Consejo de las Tierras Altas : esta página web ofrece un folleto en formato PDF sobre una ruta picta desde Inverness hasta Golspie. 
  • La Comisión Real de Monumentos Antiguos e Históricos de Escocia ( RCAHMS) es la principal fuente de colecciones sobre arqueología, edificios y patrimonio marítimo de Escocia, incluidas las piedras pictas. 
  • Universidad de Strathclyde Servicio de búsqueda de piedras pictas, un catálogo útil de las piedras. 
  • Descubierto un nuevo lenguaje escrito de la antigua Escocia. Archivado el 20 de mayo de 2011 en Wayback Machine . Otra interpretación de los símbolos e imágenes como "parte de un lenguaje escrito que se remonta a la Edad del Hierro". (J. Viegas, Noticias en Discovery.com, miércoles 31 de marzo de 2010).
  • La asociación Save Wemyss Ancient Caves Society organiza visitas guiadas informativas a través de su página web.
  • Breve reportaje fotográfico sobre las cuevas de Wemyss de noviembre de 2018 en AtlasObscura .