
El pigache , también conocido por otros nombres , era un tipo de zapato con una punta afilada y curvada hacia arriba que se popularizó en Europa Occidental durante el período románico . El mismo nombre se aplica a veces a calzado bizantino similar anterior.
Nombres


El nombre inglés pigache fue tomado del francés , donde el nombre se usaba originalmente para una especie de azada y como término de caza para una huella de pezuña de jabalí más larga en un lado que en el otro. [ 2 ] Apareció en latín medieval como pigacia [ 3 ] [ 4 ] y pigatia . [ 5 ] El pigache también es conocido como pigage , [ 6 ] zapato de polea , [ 7 ] [ 8 ] punta de polea , [ 1 ] o zapato de punta de polea . [ 9 ] Con menos frecuencia, los términos de oprobio de Orderic Vitalis se reelaboran en nombres: cola de escorpión o zapato de cuerno de carnero . [ 10 ] El nombre pigache también se aplica a veces a calzado bizantino puntiagudo anterior desde el siglo V. [ 11 ] También se le denomina simplemente zapato de punta [ 12 ] y a veces se confunde con la posterior poulaine .
Diseño

El pigache tenía una punta afilada y curvada, [ 6 ] que Orderico Vitalis comparó con la cola de un escorpión [ 4 ] ( quasi caudas scorpionum ). [ 3 ] A veces, los zapatos se rellenaban para que la extensión fuera más firme y erguida. El extremo de la punta a veces se adornaba con una pequeña campanilla. [ 6 ] Sin embargo, las puntas de los pigaches eran de longitud más moderada que las de los poulaines posteriores [ 4 ] que se extendieron desde Polonia en el siglo XIV.
Historia

El pigache se usó a finales del siglo XI [ 12 ] y principios del siglo XII [ 6 ] y provocó el ridículo de poetas e historiadores y la censura del clero [ 4 ] hasta el punto de que a veces se lo describe como "notorio". [ 8 ] San Anselmo prohibió su uso por los clérigos ingleses en el Sínodo de Westminster de 1102 , junto con la promulgación de la Reforma Gregoriana y la prohibición de la esclavitud , la sodomía , el matrimonio clerical y la herencia de beneficios y otras formas de simonía . [ 13 ] Como legado papal que regresaba , el ex profesor Robert de Courson prohibió a otros profesores de la Universidad de París usarlos en agosto de 1215. [ 14 ] Ese mismo año, el Cuarto Concilio de Letrán también los prohibió para el clero católico . [ 15 ] [ 16 ] Orderico Vital atribuyó la creación del pigache a Fulco de Anjou [ 7 ] (1043–1109), afirmando que lo usó para disimular la deformidad de sus juanetes [ 4 ] [ 17 ] [ 3 ] de su joven esposa Bertrade en 1089. [ 18 ] [ 19 ] La historiadora de la moda Ruth Wilcox sugiere que pudo haber sido una simple adaptación de los sabatones normandos , que habían extendido hasta una punta y doblado hacia abajo a finales del siglo XI para sujetar mejor sus estribos durante la batalla. [ 20 ]
El pigache se popularizó en Inglaterra bajo Guillermo el Rojo ( r . 1087–1100), cuyo cortesano Roberto el Cornudo ( Robertus Cornardus ) [ 17 ] utilizaba estopa para rizar los extremos de sus zapatos dándoles forma de cuerno de carnero [ 4 ] ( instar cornu arietis ). [ 21 ] Orderico culpó de su difusión a los hombres afeminados ( effeminati ) y a los "inmundos catamitas " ( foedi catamitae ) involucrados en las cortes reales de Europa , [ 17 ] mientras describía simultáneamente cómo la mayoría de los cortesanos adoptaron la moda para " buscar los favores de las mujeres con todo tipo de lascivia". [ 22 ] [ 23 ] Guillermo de Malmesbury condenó de manera similar los zapatos, cuestionando la masculinidad de quienes los usaban. [ 1 ] Guibert de Nogent , aunque no menos desdeñoso, asoció el estilo más con las mujeres y culpó de su origen al calzado exportado desde la Córdoba islámica , cuyos habitantes asoció por separado con la afeminación y la violación homosexual . [ 1 ]
Después de sus excesos iniciales que llegaban a unos 5 cm (2 pulgadas ) más allá del pie, [ 20 ] el estilo se asentó en una forma más conservadora y compacta durante un siglo hasta la Peste Negra y la difusión del estilo poulaine aún más excesivo desde Polonia a mediados del siglo XIV. [ 12 ]
Véase también
Referencias
Citas
- 1 2 3 4 Rubenstein (2019) , pág. 38 .
- ↑ D'Alembert (1751) .
- 1 2 3 Chibnall (1973) , págs. 186–187 .
- 1 2 3 4 5 6 Planché (1876) , pág. 459 .
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- 1 2 Aird (2016) , pág. 196 .
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