dialecto pintupi

El pintupi tiene 17 fonemas consonánticos . Los símbolos utilizados en la ortografía práctica se muestran entre paréntesis cuando difieren de los símbolos del Alfabeto Fonético Internacional (IPA).

Los laminoalveolares frecuentemente están palatalizados [t̻ʲ, n̻ʲ, l̻ʲ] , y /t̻/ a menudo tiene un alófono africado [tˢ] .

La vibrante /r/ suele tener un solo contacto (es decir, una vibrante simple [ ɾ ] ) en el habla cotidiana, pero múltiples contactos (una verdadera vibrante) en el habla lenta, enfática o airada. La aproximante retrofleja /ɻ/ también puede realizarse como una vibrante simple [ ɽ ] .

Hansen y Hansen (1969) se refieren a las consonantes retroflejas como "apico-domales".

El pintupi tiene seis fonemas vocálicos, tres largos y tres cortos. Todos son monoptongos a nivel fonémico. Nuevamente, los símbolos utilizados en la ortografía práctica se muestran entre corchetes cuando difieren de los símbolos fonémicos.

Los fonemas vocálicos cortos se ensordecen cuando están al final de una palabra al final de una cláusula, como en [ŋurakutulpi̥] 'finalmente (vino) al campamento', [kapilat̻uɻḁ] 'todos (le trajimos) agua' y [jilariŋu̥] 'estuvo cerca'.

Las vocales cortas se rotacizan antes de las consonantes retroflejas, como en [wa˞ʈa] 'árbol (genérico)', [ka˞ɳa] 'lanza (un tipo)' y [mu˞ɭi] 'un refugio'.

La vocal abierta /a/ se diptongiza a [aⁱ] y [aᵘ] antes de /j/ y /w/ respectivamente, como en [waⁱjunpuwa] 'pare (it)' y [kaᵘwu˞ɳpa] 'cenizas frías'.

Los Hansen desarrollaron una ortografía que se utiliza en sus publicaciones, entre las que se incluyen un diccionario, un resumen gramatical y pasajes bíblicos. Esta ortografía también se emplea en la escuela bilingüe, especialmente en el Centro de Producción Literaria. La ortografía se muestra en las tablas de consonantes y vocales que aparecen arriba.

Pintupi solo tiene dos tipos de sílabas posibles: CV (una consonante seguida de una vocal) y CVC (consonante-vocal-consonante). En medio de una palabra, /m/ y /ŋ/ pueden aparecer en la coda de la sílaba solo cuando van seguidas de una oclusiva homorgánica , como en /t̻ampu/ 'lado izquierdo' y /miŋkiɻi/ 'ratón'. De lo contrario, solo las sonoras coronales pueden aparecer en la coda de la sílaba. Todas las consonantes, excepto las apicoalveolares y /l̻/, pueden aparecer en posición inicial de palabra; solo las sonoras coronales (excepto /ɻ/ ) pueden aparecer en posición final de palabra. Sin embargo, al final de una cláusula, se añade la sílaba /pa/ a las palabras que terminan en consonante, por lo que las consonantes no pueden aparecer en posición final de cláusula.

Las vocales cortas pueden aparecer en cualquier parte de la palabra; las vocales largas solo pueden aparecer en la primera sílaba (que es la acentuada), como en /ɳiːrki/ 'águila' y /maːra/ 'ignorante'.

Cuando una /t/ inicial de sufijo sigue a una consonante final de raíz, la /t/ se asimila en el lugar de articulación a la consonante precedente, como en /maɭan̻ + tu/ → [maɭan̻t̻u] 'hermano menor (sujeto transitivo)', /pawuɭ + ta/ → [pawuɭʈa] 'en el terreno espiritual'. Sin embargo, la secuencia /r + t/ sufre coalescencia y emerge como una simple [ʈ] , como en /t̻intar + ta/ → [t̻intaʈa] 'en Tjintar'.

Cuando dos secuencias de CV idénticas se encuentran en el límite de una palabra, sufren haplología y se fusionan en una sola palabra en el habla rápida, como en /mutikajiŋ ka ka ɭpakatiŋu/ → [mutikajiŋ ka ɭpakatiŋu] 'subió al auto' y /parari ŋu ŋu ɻurpa/ → [parari ŋu ɻurpa] 'fue por el medio'. Cuando una consonante laminoalveolar o /j/ va seguida de /a/ en la última sílaba de una palabra, y la siguiente palabra comienza con /ja/ , la /j/ inicial de la palabra se elimina y los dos sonidos /a/ adyacentes se fusionan en una /aː/ larga , como en /ŋa l̻a ja nuja/ → [ŋa l̻aː nuja] 'todos vinieron' y /wi ja ja pura/ → [wi jaː pura] 'no al oeste'.

Las palabras en pintupi se acentúan en la primera sílaba. En un habla cuidada, cada segunda sílaba posterior (es decir, la tercera, quinta, séptima, etc.) puede recibir un acento secundario, pero este nunca recae en la última sílaba de la palabra, como en [ˈt̻akaˌmaraˌkuɳaɻa] 'para beneficio de Tjakamara' y [ˈjumaˌɻiŋkaˌmaraˌt̻uɻaka] 'por causa de la suegra'. Sin embargo, la partícula /ka/ (que indica un cambio de sujeto) no se acentúa cuando es el primer morfema de una oración, como en /kaˈjanu/ '(él) fue'.

El pintupi-luritja se convirtió en la primera lengua indígena australiana en recibir una traducción oficial completa de la Declaración Universal de los Derechos Humanos , cuando fue traducida por ancianos y lingüistas de la Universidad Nacional de Australia en 2015. ^{[ 6 ]} A continuación se muestra el artículo 1 en pintupi-luritja:

Nganana maru tjuta, tjulkura tjuta, manta yurungka parrari nyinapayi tjutanya liipulala nyinanyi, nganana yanangu maru tjuta wiya kuyakuya. Yuwankarrangkuya palya nintingku kulini. Tjanaya palya kutjupa tjutaku tjukarurru nyinanytjaku, walytja tjuta nguwanpa, mingarrtjuwiya. Tjungungku palyangku kurrunpa kutjungku. Wangka ngaangku nganananya tjakultjunanyi rapa ngaranytjaku kutjupa tjuta nguwanpa. ^{[ 7 ] [ 8 ]}