Articulo de referencia

El comunismo en Polonia

El comunismo en Polonia remonta sus orígenes a finales del siglo XIX: el partido marxista Primer Proletariado se fundó en 1882. Rosa Luxemburgo (1871-1919), del partido Socialde...

El comunismo en Polonia remonta sus orígenes a finales del siglo XIX: el partido marxista Primer Proletariado se fundó en 1882. Rosa Luxemburgo (1871-1919), del partido Socialdemocracia del Reino de Polonia y Lituania ( Socjaldemokracja Królestwa Polskiego i Litwy , SDKPiL), y el publicista Stanisław Brzozowski (1878-1911) fueron importantes figuras de los primeros marxistas polacos .

Durante el período de entreguerras de la Segunda República Polaca , algunos socialistas formaron el Partido Comunista de Polonia ( Komunistyczna Partia Polski , KPP). La mayoría de los líderes y activistas del KPP perecieron en la Unión Soviética durante la Gran Purga de Iósif Stalin en la década de 1930, y el partido fue disuelto por la Internacional Comunista (Comintern) en 1938.

Segunda Guerra Mundial

En 1939, comenzó la Segunda Guerra Mundial y Polonia fue conquistada por la Alemania nazi y la Unión Soviética . El gobierno de la República Polaca se exilió . En 1942, comunistas polacos apoyados por la Unión Soviética en la Polonia ocupada por Alemania establecieron un nuevo partido comunista polaco, el Partido Obrero Polaco ( Polska Partia Robotnicza , PPR). Władysław Gomułka pronto se convirtió en su líder. En la Unión Soviética, Stalin y Wanda Wasilewska crearon la Unión de Patriotas Polacos como una organización comunista bajo control soviético. A medida que Alemania era derrotada , la minoría comunista polaca colaboró ​​con la Unión Soviética, en oposición al gobierno polaco legítimo en el exilio , para establecer un estado socialista polaco , aunque subordinado a la Unión Soviética. Esto condujo a la creación de la República Popular Polaca . El Partido Obrero Polaco se fusionó con el Partido Socialista Polaco ( Polska Partia Socjalistyczna , PPS) para formar el Partido Obrero Unificado Polaco ( Polska Zjednoczona Partia Robotnicza , PZPR), que gobernó Polonia hasta 1989. En la Polonia de la posguerra, los comunistas gozaron inicialmente de apoyo popular gracias a la reforma agraria , un programa de reconstrucción a gran escala y políticas sociales progresistas. Este apoyo popular se fue erosionando con el tiempo debido a la represión, las dificultades económicas y la falta de libertades; sin embargo, el PZPR se mantuvo en el poder durante cuatro décadas bajo la influencia soviética.

Años de posguerra (1945-1950)

Hacia el final de la Segunda Guerra Mundial, con la aprobación de Estados Unidos y el Reino Unido, la República Popular de Polonia (bajo el mando de la URSS) inició su programa de polonización tras los cambios en las fronteras polacas. Se decidió que Polonia cedería las Tierras Fronterizas Orientales a la Unión Soviética a cambio de los Territorios Recuperados (antiguas tierras alemanas) en el oeste. Para cuando Władysław Gomułka fue nombrado Secretario General de la República Popular de Polonia, el régimen había comenzado a consolidar su precario poder mediante la promoción de un ethos etnonacionalista para unificar una Polonia en proceso de homogeneización contra las amenazas al país, es decir, las minorías como los alemanes. Esto se logró mediante la expulsión de dichas minorías a países vecinos, como Bielorrusia.

Gran parte de esto se produjo gracias al apoyo de la Iglesia Católica. El entonces Primado de Polonia, August Hlond, trabajó activamente para expulsar a los alemanes de sus cargos dentro de la Iglesia y de las tierras recién adquiridas, en colaboración con el Partido, al tiempo que afirmaba la autonomía de la Iglesia celebrando una misa en 1945 que congregó a hasta cuatro millones de personas. Esta afirmación de independencia permitió a la Iglesia establecer sus propias instituciones, como escuelas, y también le posibilitó debilitar al Estado mediante el apoyo a organizaciones anti-PPR. Tras las elecciones parlamentarias polacas de 1947 , el PPR se sintió lo suficientemente seguro como para comenzar a atacar a su único rival importante por el control del país, encarcelando a ochenta y un sacerdotes en 1948 y confiscando propiedades de la Iglesia dos años después. [ 1 ]

Post-Stalin

Polonia fue uno de los primeros países del Pacto de Varsovia en abandonar el totalitarismo del régimen de Stalin, en parte debido a las ideas nacionalistas más arraigadas en él. Jruschov enfatizó la continuidad del comunismo —pero en una forma nueva y revitalizada—, mientras que el gobierno de Gomulka estableció su posición como defensor de los intereses de Polonia. [ 2 ]

Con Jruschov al frente de la URSS, tras su discurso secreto de 1956, las ideas antiestalinistas comenzaron a extenderse a medida que el resentimiento estallaba en la primera de varias protestas en Poznań , en la Fábrica Stalin (ZiSPO). Sus trabajadores y muchos residentes de la ciudad marcharon hacia el centro el 28 de junio para expresar sus numerosas quejas, como los recortes salariales, y exigir una reunión con los líderes del partido, quienes no se presentaron. Para colmo de la indignación, la multitud asaltó la prisión, se apoderó de las armas y liberó a muchos reclusos antes de dirigirse a la emisora ​​de radio. El Politburó aprobó la orden del mariscal Rokossovsky de enviar 10.000 soldados para sofocar la revuelta, lo que resultó en 73 muertos al restablecerse el orden en la ciudad. El descontento persistía entre una población desesperada por reformas, lo que llevó al PPR a nombrar a Gomułka como nuevo líder para apaciguar a la población. [ 3 ] [ 4 ]

Durante este período, algunos académicos y filósofos polacos, entre ellos Leszek Kołakowski , Tadeusz Kotarbiński , Kazimierz Ajdukiewicz y Stanisław Ossowski , intentaron desarrollar una forma de "marxismo polaco" dentro del movimiento marxista revisionista . Estos esfuerzos por tender un puente entre la historia de Polonia y la ideología marxista tuvieron un éxito moderado, especialmente en comparación con intentos similares en otros países del Bloque del Este . Sin embargo, se vieron frustrados por la reticencia del régimen a arriesgarse a avanzar demasiado en la dirección reformista.

El Papa Juan Pablo II y la Solidaridad (1979-1989)

El 2 de junio de 1979, el entonces Papa Juan Pablo II inició su peregrinación a su Polonia natal con el objetivo de revitalizar la fe en el país tras décadas de ateísmo fomentado por el gobierno soviético. Comenzando en Varsovia, Juan Pablo II estableció frecuentes conexiones entre la identidad polaca y la fe católica, entrelazadas prácticamente a lo largo de toda la historia del país, recordando a los polacos que, en esencia, eran un pueblo profundamente espiritual. Las protestas de Solidaridad en el astillero Lenin de Gdansk reflejaron esta espiritualidad, con una abundante imaginería religiosa, como las fotografías del Papa expuestas. [ 5 ] La peregrinación de Juan Pablo II propició una revitalización del fervor religioso y nacionalista en el país, dos aspectos que constituyeron la columna vertebral de Solidaridad .

El 7 de agosto de 1980, la operadora de grúa Anna Walentynowicz fue despedida por apoyar a sindicatos que, aparte de los aprobados por el partido, eran ilegales. Lech Wałęsa incitó una huelga entre los compañeros de Walentynowicz una semana después y presentó su manifiesto "Veintiuna Demandas" el 17 de agosto de 1980. Si bien se centraba principalmente en los derechos de los sindicatos y sus miembros, también incluía demandas para el reconocimiento del derecho a la libertad de expresión y otras reformas para la liberalización, sentando las bases de lo que se convertiría en el movimiento Solidaridad. [ 6 ] Aunque firmó el Acuerdo de Gdansk con el PPR, legalizando su estatus como sindicato independiente, y alcanzó los 10 millones de miembros en 1981, el gobierno impuso la ley marcial ese mismo año, el 12 de diciembre, en un intento por aplastar el movimiento anticomunista de rápido crecimiento. Al año siguiente, miles de civiles fueron arrestados, incluido el propio Wałęsa, ya que la represión pareció empujar a Solidaridad aún más a la clandestinidad. Sin embargo, cuando Juan Pablo II realizó otra visita a Polonia en 1983, cuya presencia avivó otra ola de fervor por la unión claramente católica, la ley marcial se levantó en julio, y Wałęsa recibió el Premio Nobel de la Paz en octubre. [ 5 ]

Gorbachov se convirtió en el nuevo Secretario General de la URSS en 1985 e introdujo sus reformas de glasnost y perestroika , impulsando reformas dentro del Pacto de Varsovia, especialmente en Polonia. Una nueva generación de jóvenes que no había presenciado la brutal represión contra Solidaridad también estaba alcanzando la mayoría de edad, pero aún conservaba un fuerte sentimiento anticomunista, como lo ejemplificaba el Movimiento por la Libertad y la Paz (WiP): un movimiento pacifista surgido de la mano de estudiantes en 1980 que se oponían a la carrera armamentística nuclear y defendían los derechos humanos, la independencia y la autodeterminación . Fueron estudiantes como estos quienes ayudaron a revivir Solidaridad, y para 1988 el PPR estaba dispuesto a llegar a un acuerdo con su liderazgo y Wałęsa, entablando conversaciones en lugar de utilizar las fuerzas armadas para detener las huelgas. Esto culminaría en las conversaciones de la Mesa Redonda en febrero de 1989, donde, tras dos meses, se alcanzó un compromiso: la legalización de Solidaridad, la creación de un nuevo senado libre y la apertura del 35% de los escaños del Sejm a partidos externos. El día de las elecciones, el 4 de junio, Solidaridad obtuvo prácticamente todos los escaños del Senado. Conscientes del gran poder de esta nueva oposición, se llegó a otro acuerdo: el PPR designaría al presidente, el general Jaruzelski , y Solidaridad al primer ministro, Tadeusz Mazowiecki , un acuerdo que el Kremlin aceptaría. Sin embargo, al año siguiente, en las elecciones presidenciales, Jaruzelski fue derrotado contundentemente por Wałęsa, estableciendo así el primer gobierno no comunista de Polonia en aproximadamente 45 años. [ 7 ] [ 4 ] Este acontecimiento histórico conduciría a la posterior destitución de los regímenes en los demás países del Pacto de Varsovia, culminando finalmente en la disolución de la URSS y la renuncia de Gorbachov en 1991.

Tercera República Polaca

En la Polonia democrática posterior a 1989 , los comunistas declarados han tenido una influencia mínima en la vida política y económica del país y son marginados. Sin embargo, antiguos comunistas , incluidos miembros del Politburó del PZPR, se mantuvieron activos en la escena política tras la transición a la democracia liberal . Algunos fueron elegidos democráticamente para altos cargos de liderazgo nacional (por ejemplo, Aleksander Kwaśniewski , quien fue presidente de la República de Polonia durante dos mandatos). Su partido de centroizquierda, la Alianza de la Izquierda Democrática ( Sojusz Lewicy Demokratycznej , SLD), fue uno de los principales partidos políticos de Polonia y estuvo representado en el Sejm (parlamento nacional polaco) hasta 2015.

Véase también

Referencias

  1. Fleming, Michael (octubre de 2010). "Las ambiciones etnorreligiosas de la Iglesia Católica Romana y el ascenso del comunismo en la Polonia de posguerra (1945-50): La Iglesia Católica Romana y el comunismo en Polonia" . Nations and Nationalism . 16 (4): 637– 656. doi : 10.1111/j.1469-8129.2009.00427.x .
  2. Walicki, Andrzej (1996). " Totalitarismo y destotalitarización: el caso de Polonia" . The Review of Politics . 58 (3): 505– 529. doi : 10.1017/S0034670500020167 . ISSN 0034-6705 . JSTOR 1408010. S2CID 144269587 .   
  3. Kemp-Welch, Tony (2006). "Destronando a Stalin: Polonia 1956 y su legado" . Europe -Asia Studies . 58 (8): 1261– 1284. doi : 10.1080/09668130600996523 . ISSN 0966-8136 . JSTOR 20451317. S2CID 145262511 .   
  4. 1 2 McDermott, Kevin; Stibbe, Matthew, eds. (29 de marzo de 2016). Las revoluciones de 1989 en Europa Central y Oriental : del comunismo al pluralismo . ISBN  978-0-7190-9998-4OCLC 947925280 
  5. 1 2 Kraszewski, Gracjan (2012). "Catalizador de la revolución: la peregrinación del Papa Juan Pablo II a Polonia en 1979 y sus efectos en la solidaridad y la caída del comunismo" . The Polish Review . 57 (4): 27– 46. doi : 10.5406/polishreview.57.4.0027 . ISSN 0032-2970 . JSTOR 10.5406/polishreview.57.4.0027 .  
  6. Kubow, Magdalena (2013). "El movimiento Solidaridad en Polonia: su historia y significado en la memoria colectiva" . The Polish Review . 58 (2): 3– 14. doi : 10.5406/polishreview.58.2.0003 . ISSN 0032-2970 . JSTOR 10.5406/polishreview.58.2.0003 .  
  7. HAYDEN, JACQUELINE (2001). "Explicando el colapso del comunismo en Polonia: cómo la percepción errónea estratégica de los negociadores de la Mesa Redonda produjo un resultado inesperado" . Polish Sociological Review (136): 397–424 . ISSN 1231-1413 . JSTOR 41969421 .  
  • Keith John Lepak, Preludio a la solidaridad , Columbia University Press, 1988, ISBN 0-231-06608-2, pág. 19+

Lecturas adicionales

  • Chmielewska, K., Mrozik, A., & Wołowiec, G. (Eds.). (2021). Reevaluación del comunismo: conceptos, cultura y sociedad en Polonia 1944–1989 . Central European University Press.