Articulo de referencia

El barroco en Polonia

El barroco polaco se extendió desde principios del siglo XVII hasta mediados del siglo XVIII. Al igual que el barroco en otras partes de Europa , el barroco polaco enfatizó la r...

El barroco polaco se extendió desde principios del siglo XVII hasta mediados del siglo XVIII. Al igual que el barroco en otras partes de Europa , el barroco polaco enfatizó la riqueza y el poder triunfal de las formas artísticas contemporáneas. A diferencia del estilo renacentista anterior, que buscaba representar la belleza y la armonía de la naturaleza, los artistas barrocos se esforzaron por crear su propia visión del mundo. El resultado fue multifacético, considerado por algunos críticos como grandioso y dramático, pero a veces también caótico y disonante, teñido de afectación y exaltación religiosa, reflejando así los tiempos turbulentos de la Europa del siglo XVII.

Sarmatismo

Retrato de Jakub Narzymski por Szymon Czechowicz , 1738

El barroco polaco estuvo influenciado por el sármatismo , la cultura de la nobleza polaca ( szlachta ). Se desarrolló después del Diluvio de Suecia . [ 1 ] El sármatismo se vio muy influenciado por el estilo barroco y produjo una mezcla única de estilos orientales ( otomanos ) y occidentales (franceses, italianos). [ 1 ] Estas influencias orientales provenían de la extensa frontera que Polonia compartía con el Imperio Otomano y de las frecuentes escaramuzas entre ambos países. [ 1 ]

El pensamiento sármata había elogiado la idílica existencia rural y la liberal Libertad Dorada de la nobleza, que se oponía al poder absoluto de la monarquía . [ 1 ] El sármata enfatizaba la destreza militar que se remontaba a los tiempos en que la szlachta surgió de la clase caballeresca ; y sus valores religiosos, ambos asociados con la misión histórica del pueblo polaco como bastión del cristianismo católico. Los nobles sármatas se sentían superiores incluso a la nobleza de otras naciones, a la que consideraban no libres y casi esclavizadas por sus gobernantes (según la constitución polaca, el rey era solo el " primero entre iguales "). Sin embargo, con el paso del tiempo, los ideales sármatas se corrompieron. Para la época de la Ilustración en Polonia en el siglo XVIII , el sármata era a menudo considerado una reliquia retrógrada y ultraconservadora del pasado.

En un plano más material, las influencias orientales eran visibles en la vestimenta, las armas y las decoraciones de los nobles. [ 1 ] El nuevo traje polaco se basaba en la túnica del Imperio Otomano, que se extendió de la nobleza a los habitantes de las ciudades e incluso a los campesinos. Un noble polaco vestía una prenda larga similar a una túnica, como el żupan , la delia y el kontusz , a menudo forrada con telas caras; sujeta con un cinturón de faja ( pas kontuszowy ) y complementada con botas altas hasta la rodilla de cuero suave. [ 1 ] Los caballos árabes eran comunes en la caballería polaca . Durante el siglo XVII, afeitarse la cabeza al estilo tártaro se hizo popular. [ 1 ] El símbolo de la clase noble era el arma de hoja curva, la szabla , una mezcla entre sable y cimitarra . [ 1 ] También eran comunes las dagas, vainas, alfombras, cascos, sillas de montar, klims , tapetes, tapices y bordados otomanos: lo que no se adquiría mediante el comercio provenía del botín de numerosos conflictos militares a lo largo de la frontera sur de la Mancomunidad. [ 1 ] La mansión ( dwór, dworek ) del noble polaco estaba decorada con tales trofeos de guerra. [ 1 ] Algunos artículos de lujo eran de producción nacional, a menudo imitando el estilo oriental; [ 1 ] la mayoría se importaban de Occidente a través de Danzig ( Gdańsk ) o de Oriente. Exhibir la riqueza era importante, y las excusas eran muchas: el día del santo patrón , así como las bodas y los funerales, se celebraban de manera extravagante. [ 1 ] Durante ese período surgió un arte distintivo de retratos en ataúdes . [ 1 ]

Contrarreforma

Alegoría de la primavera con plafón de Jerzy Siemiginowski-Eleuter , década de 1680

La Iglesia Católica Romana se convirtió en una de las principales mecenas de las artes; otra fue la casa real, cuyo mecenazgo fue más visible en la nueva capital, Varsovia . [ 1 ] Allí, el piadoso rey católico Segismundo III Vasa patrocinó muchas construcciones sacras barrocas. En su primera fase, la arquitectura barroca eclesiástica se asoció principalmente con la Orden Jesuita , que llegó a Polonia en 1564, como parte de la Contrarreforma , una tendencia que durante el siglo siguiente triunfaría en Polonia. [ 1 ] Los jesuitas establecieron iglesias y escuelas en muchas ciudades importantes, ganando poco a poco a los centros educativos protestantes de Thorn ( Toruń ), Danzig y Elbing ( Elbląg ), y Leszno (donde se ubicaba la escuela Comenius de los Hermanos Bohemios ). [ 1 ] La eventual victoria de la Contrarreforma en Polonia acabaría por revivir y consolidar la identidad católica de Polonia.

Iglesia de San Pedro y San Pablo, Cracovia , Polonia

El monumental castillo Krzyżtopór (ruina permanente), construido en el estilo palazzo in fortezza entre 1627 y 1644, tenía varios patios rodeados de fortificaciones. Además, la fascinación del barroco tardío por la cultura y el arte de China se refleja en el Palacio Chino de la reina María Casimira d'Arquien en Zolochiv . [ 2 ] Los palacios de los magnates del siglo XVIII representan el tipo característico de residencia suburbana barroca construida entre cour et jardin (entre el patio de entrada y el jardín). Su arquitectura, una fusión del arte europeo con las antiguas tradiciones constructivas de la Commonwealth, es visible en el Palacio Potocki en Radzyń Podlaski, el Palacio Raczyński en Rogalin y el Palacio Wiśniowiecki en Vyshnivets .

Durante finales del siglo XVII, el arquitecto más famoso de la Commonwealth fue el holandés Tylman van Gameren , quien, a la edad de 28 años, se estableció en la Corona del Reino de Polonia y trabajó para la reina María Casimiro y el rey Juan III Sobieski . [ 3 ] [ 4 ] Tylman dejó un legado de edificios que son considerados joyas de la arquitectura barroca polaca, entre los que se incluyen el Palacio Ostrogski , el Palacio Otwock , el Palacio Branicki , la Iglesia de San Casimiro y la Iglesia de Santa Ana .

Arquitectura

La primera estructura barroca en la Mancomunidad Polaco-Lituana fue la iglesia del Corpus Christi, construida entre 1586 y 1593 en Nyasvizh (después de 1945 en Bielorrusia ). [ 5 ] [ 6 ] La iglesia también tiene la distinción de ser la primera basílica con cúpula y fachada barroca en la Mancomunidad y Europa del Este . [ 6 ]

En los años posteriores de principios del siglo XVII, la arquitectura barroca se extendió por la Mancomunidad. Entre las iglesias barrocas importantes construidas durante esta fase temprana del estilo se incluyen la Iglesia de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, Cracovia , [ 7 ] la Capilla Vasa en la Catedral de Wawel (que era el equivalente barroco de una cercana Capilla de Segismundo construida años antes en estilo renacentista), y la Iglesia de la Visitación de la Santísima Virgen María, Cracovia . La mayoría de estas primeras iglesias barrocas siguieron un patrón de diseño establecido por la Iglesia del Gesù de Giacomo Barozzi da Vignola en Roma. [ 7 ] Otras iglesias y capillas barrocas importantes erigidas a mediados del siglo XVII fueron la Iglesia Dominicana [ 8 ] y la Iglesia de San Jorge en Lwów (actual Lviv, Ucrania ). Ejemplos de finales del siglo XVII incluyen la Iglesia Jesuita en Poznań , la Catedral de San Francisco Javier, Grodno , la Capilla Real en Gdańsk (que incorpora un estilo arquitectónico ecléctico basado en una mezcla de tradiciones constructivas polacas y holandesas), [ 9 ] y el Santuario de Santa María en Masuria (construido en estilo barroco tirolés ). [ 10 ] Ejemplos notables de arquitectura barroca residencial de este período incluyen el Castillo de Ujazdów , el Palacio de Wilanów y el Palacio Krasiński en Varsovia .

El Palacio de Wilanów en Varsovia , residencia de verano de los reyes polacos durante los siglos XVII y XVIII.

Los primeros edificios barrocos polacos fueron diseñados a menudo por arquitectos extranjeros (en su mayoría italianos). El primer edificio barroco en la actual Polonia fue la iglesia de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo en Cracovia, obra de Giovanni Battista Trevano . La población judía en este período era numerosa y próspera, y se construyeron muchas sinagogas judías polacas de gran belleza en estilo barroco. Aún se conservan algunos de estos edificios, incluido el de Włodawa .

La arquitectura barroca secular también experimentó un auge. El Castillo Real de Varsovia fue reconstruido entre 1596 y 1619 por los arquitectos italianos Giacomo Rotondo, Matteo Castelli y Jan Trevano . [ 1 ] Fuera del Castillo, una columna con la Estatua del Rey Segismundo , esculpida por Clemente Molli y fundida por Daniel Tym, fue erigida por su hijo, Władysław IV Vasa , en 1644. [ 1 ] El Parque Ujazdów con un nuevo palacio, el Castillo Ujazdów , fue construido por Trevano entre 1619 y 1625. [ 1 ] El Palacio de Ujazdów pronto fue eclipsado por el Palacio Wilanów , erigido por el Rey Juan III Sobieski entre 1677 y 1696. [ 1 ] El estilo de esas nuevas mansiones reales pronto fue imitado por numerosos magnates que no querían quedarse atrás en los tiempos, lo que llevó a que numerosas residencias barrocas surgieran por toda la campiña polaca, como en Kruszyna (1630, construida para el Voivoda Kasper Doenhoff ), Łańcut (1629–1641, reconstruida para Stanisław Lubomirski ), [ 11 ] Wiśnicz (1616-1621, también para Stanisław Lubomirski), Ujazd ( Krzyżtopór construido en 1628-1644 para Krzysztof Ossoliński ). [ 1 ]

designación de patrimonio

Varios edificios barrocos en Polonia están protegidos como Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO , incluidos los que forman parte de los centros históricos de Varsovia , Cracovia , Toruń y Zamość , y las Iglesias de la Paz en Jawor y Świdnica . [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

Además, varios más están designados Monumentos Históricos de Polonia , incluida la Catedral de Kielce , el Palacio Kozłówka , la Abadía de Krzeszów , la Catedral de Łowicz , el Palacio Raczyński en Rogalin , el Santuario de Święta Lipka , la Basílica de la Montaña Sagrada en Głogówko y la Basílica de Santa Jadwiga y la abadía benedictina en Legnickie Pole . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

Ejemplos destacados

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Michael J. Mikoś , Literatura polaca barroca e ilustrada: una antología . Ed. Michael J. Mikoś. Columbus, Ohio/Bloomington, Indiana : Slavica Publishers. 1996. 104-108. ISBN 0-89357-266-7Antecedentes culturales
  2. "Palacios y castillos en un país de leones" . www.lvivtoday.com.ua . 2 de junio de 2008. Archivado del original el 25 de abril de 2020. Consultado el 19 de mayo de 2009 .
  3. (en inglés) James Stevens Curl; John J. Sambrook (1999). Diccionario de arquitectura . Oxford University Press. pág . 264. ISBN  0-19-210006-8.
  4. Danuta Szmit-Zawierucha (julio de 2003). "Tylman van Gameren de Varsovia" . Artículos . Voz de Varsovia.pl . Consultado el 30 de noviembre de 2012 .(en Inglés)
  5. Aliaksiej Sierka. "La iglesia católica romana de Farny" . www.belarusguide.com . Archivado del original el 8 de julio de 2010. Consultado el 6 de agosto de 2010 .
  6. ^ Universidad Adam Mickiewicz ( 1991 ). "Volúmenes 5-6". Lituano-Slavica Posnaniensia (en polaco). UAM. pag. 90.ISBN  83-232-0408-X.
  7. 1 2 Mark Salter; Gordon McLachlan; Chris Scott (1996). Polonia: la guía básica . Rough Guides. pág . 380. ISBN  1-85828-168-7.
  8. Stefan Muthesius (1994). Arte, arquitectura y diseño en Polonia, 966-1990: una introducción . KR Langewiesche Nachfolger H. Köster Verlagsbuchhandlung. pag. 34.ISBN  3-7845-7611-7.
  9. Doreen E. Greig (1987). Los colonos reacios: los neerlandeses en el extranjero en los siglos XVII y XVIII . Van Gorcum. pág. 27. 
  10. Tomasz Torbus (1996). Polonia, Nelles Guides . Hunter Publishing, Inc. pág. 207.ISBN  3-88618-088-3.
  11. (en inglés) "Historia del castillo" . www.zamek-lancut.pl . Archivado del original el 19 de enero de 2021. Consultado el 1 de agosto de 2010 .
  12. "Centro Histórico de Cracovia" . Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO . Consultado el 28 de junio de 2026 .
  13. "Historic Centre of Warsaw". UNESCO World Heritage Centre. Retrieved 28 June 2026.
  14. "Medieval Town of Toruń". UNESCO World Heritage Centre. Retrieved 28 June 2026.
  15. "Churches of Peace in Jawor and Świdnica". UNESCO World Heritage Centre. Retrieved 28 June 2026.
  16. Rozporządzenie Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 25 kwietnia 2007 r. w sprawie uznania za pomnik historii "Kozłówka - zespół pałacowo-parkowy", Dz. U., 2007, vol. 86, No. 573
  17. Rozporządzenie Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 14 kwietnia 2004 r. w sprawie uznania za pomnik historii, Dz. U., 2004, vol. 102, No. 1057
  18. Rozporządzenie Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 20 kwietnia 2018 r. w sprawie uznania za pomnik historii "Święta Lipka - sanktuarium pielgrzymkowe", Dz. U., 2018, No. 961
  19. Rozporządzenie Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 26 lutego 2008 r. w sprawie uznania za pomnik historii "Zespół klasztorny Kongregacji Oratorium św. Filipa Neri, Gostyń-Głogówko", Dz. U., 2008, vol. 52, No. 306
  20. Rozporządzenie Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 14 kwietnia 2004 r. w sprawie uznania za pomnik historii, Dz. U., 2004, vol. 102, No. 1056