Articulo de referencia

Ponca

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El pueblo Ponca [ a ] ( Omaha-Ponca : Páⁿka ) es una nación ubicada principalmente en las Grandes Llanuras de América del Norte que comparte una cultura, historia e idioma Ponca comunes, identificados con dos naciones indígenas: la Tribu Ponca de Indios de Oklahoma o la Tribu Ponca de Nebraska .

Esta nación comprendía a los actuales pueblos Ponca, Omaha , Kaw , Osage y Quapaw hasta mediados del siglo XVII, cuando, como resultado de las Guerras del Castor, buscaron establecerse al oeste del río Misisipi . A finales del siglo XVIII, el pueblo Ponca se había asentado en la desembocadura del río Niobrara , cerca de su confluencia con el río Misuri , permaneciendo allí hasta 1877, cuando Estados Unidos los trasladó por la fuerza de la Reserva Ponca en el Territorio de Dakota al Territorio Indio . Este suceso, conocido como el Sendero de las Lágrimas de los Ponca, provocó la muerte de cientos de civiles Ponca y la fragmentación de la nación. En 1879, dos años después del traslado, una pequeña parte de los Ponca decidió regresar a Nebraska. Este grupo, liderado por Standing Bear , dio origen a la actual Tribu Ponca de Nebraska. Dos años después, a la mayoría de los Ponca se les ofreció la oportunidad de regresar a Nebraska, pero optaron por no hacerlo, tras haberse establecido en una nueva reserva en el Territorio Indio. Este grupo, liderado por White Eagle , dio origen a la Tribu Ponca de Oklahoma.

Historia temprana

Thomas Cry (Moni Chaki), Ponca, Nebraska, 1898

En el primer contacto europeo, los Ponca vivían cerca de la desembocadura del río Niobrara, en el norte de Nebraska . [ 5 ] Según la tradición, se trasladaron allí desde una zona al este del Misisipi justo antes de la llegada de Colón a América. Las tribus de habla sioux, como los Omaha , Osage , Quapaw y Kaw, también tienen tradiciones de haber migrado al oeste desde el este del río Misisipi. Las invasiones de los iroqueses desde su base tradicional en el norte expulsaron a esas tribus de la zona del río Ohio . [ 6 ] Los estudiosos no pueden determinar con precisión cuándo migraron al oeste las tribus sioux Dhegiha , pero saben que los iroqueses también expulsaron a tribus de las zonas de Ohio y Virginia Occidental durante las Guerras del Castor . Los iroqueses mantuvieron esas tierras como terrenos de caza. [ 7 ]

Los Ponca aparecen en un mapa de 1701 de Pierre-Charles Le Sueur , quien los ubicó a lo largo del curso superior del río Misuri . En 1789, el comerciante de pieles Juan Baptiste Munier recibió una licencia exclusiva para comerciar con los Ponca en la desembocadura del río Niobrara . Fundó un puesto comercial en su confluencia con el Misuri, donde encontró a unos 800 Ponca. Poco después, la tribu fue azotada por una devastadora epidemia de viruela . En 1804, cuando fueron visitados por la Expedición de Lewis y Clark , solo quedaban unos 200 Ponca. Más adelante, en el siglo XIX, su número aumentó a unos 700. [ 2 ]

Ruta de los indios Ponca y otros pueblos sioux dhegiha (Quapaw, Osage, Kansa (Kaw) y Omaha) desde el sur hasta Nebraska según las tradiciones orales.

La mayor parte del liderazgo del pueblo Ponca fue aniquilado en 1824. Lakotas hostiles atacaron a una delegación de 30 líderes de diversos rangos que regresaban de una visita a un campamento amigo de los Oglala Lakota. Solo doce sobrevivieron. «Entre los muertos se contaban todos los jefes Ponca, incluido el famoso Smoke-maker...». [ 8 ] : 27

A diferencia de la mayoría de los demás indios de las Grandes Llanuras , los Ponca cultivaban maíz y tenían huertos. Su última cacería exitosa de búfalos fue en 1855. [ 5 ]

Tratados con los Estados Unidos

En 1817 la tribu firmó un tratado de paz con los Estados Unidos. [ 9 ] Mediante un segundo tratado en 1825, regularon el comercio e intentaron minimizar los enfrentamientos intertribales en las Grandes Llanuras del Norte. [ 10 ] En 1858 los Ponca firmaron un tratado por el cual cedieron partes de su tierra a los Estados Unidos a cambio de protección contra tribus hostiles y una reserva permanente en Niobrara. [ 11 ] Los Ponca firmaron su último tratado con los EE. UU. en 1865. [ 12 ] En el Tratado de Fort Laramie entre los EE. UU. y los Sioux de 1868 [ 13 ] los EE. UU. incluyeron erróneamente todas las tierras Ponca en la Gran Reserva Sioux . El conflicto entre los Ponca y los Sioux/Lakota, que ahora reclamaban la tierra como propia según la ley estadounidense, obligó a los EE. UU. a expulsar a los Ponca de sus propias tierras ancestrales.

Reubicación

Cuando el Congreso decidió trasladar a varias tribus del norte al Territorio Indio (actual Oklahoma ) en 1876, los Ponca figuraban en la lista. Tras inspeccionar las tierras que el gobierno estadounidense ofreció para su nueva reserva y comprobar que no eran aptas para la agricultura , los jefes Ponca se negaron a trasladarse al Territorio Indio. Por lo tanto, cuando a principios de 1877 llegaron funcionarios gubernamentales para reubicar a los Ponca en sus nuevas tierras, los jefes se negaron, amparándose en el tratado anterior. La mayoría de la tribu se negó y tuvo que ser trasladada por la fuerza. En su nuevo lugar de residencia, los Ponca sufrieron la malaria , la escasez de alimentos y el clima cálido. Uno de cada cuatro miembros murió durante el primer año.

Oso de pie

El jefe Standing Bear fue uno de los que más vehementemente protestaron contra el desplazamiento de la tribu. Cuando su hijo mayor, Bear Shield, agonizaba, Standing Bear prometió enterrarlo en las tierras ancestrales de la tribu. Para cumplir su promesa, Standing Bear abandonó la reserva en Oklahoma y regresó a las tierras ancestrales de los Ponca. Fue arrestado por hacerlo sin permiso del gobierno estadounidense y se ordenó su confinamiento en Fort Omaha. Muchas personas apoyaron su causa, y dos destacados abogados ofrecieron sus servicios pro bono . Standing Bear presentó una demanda de hábeas corpus impugnando su arresto. En el caso Standing Bear v. Crook (1879), celebrado en Omaha, Nebraska , el Tribunal de Distrito de los Estados Unidos estableció por primera vez que los nativos americanos son "personas en el sentido de la ley" de los Estados Unidos y que, por consiguiente, tienen ciertos derechos. Este fue un caso importante de derechos civiles . [ 2 ]

Nebraska

Dos hombres ponca exhiben el tomahawk de pipa del jefe Standing Bear en el Capitolio del estado de Nebraska.

En 1881, Estados Unidos devolvió 26.236 acres (106  km² ) del condado de Knox, Nebraska, a los Ponca, y aproximadamente la mitad de la tribu regresó al norte desde el Territorio Indio. La tribu continuó en declive.

En la década de 1930, la Universidad de Nebraska y la Institución Smithsoniana llevaron a cabo un proyecto arqueológico [ 14 ] para identificar y preservar artefactos prehistóricos antes de que fueran destruidos durante el desarrollo agrícola. El equipo excavó una aldea prehistórica Ponca, que incluía grandes viviendas circulares de hasta sesenta pies de diámetro, ubicada a casi dos millas (3 km) a lo largo de la orilla sur del río Niobrara. [ 15 ] [ 14 ] 

Tras la Segunda Guerra Mundial, el gobierno estadounidense inició una política de ruptura de relaciones con las tribus. En 1966, el gobierno federal estadounidense disolvió la tribu (entonces llamada Ponca del Norte). Distribuyó sus tierras por parcelas entre sus miembros y vendió lo que denominó excedente. [ 2 ] Muchos individuos vendieron sus parcelas individuales a lo largo de las décadas, a veces engañados por especuladores.

En la década de 1970, la tribu inició esfuerzos para reorganizarse políticamente. Sus miembros deseaban revivir la identidad cultural de su pueblo y mejorar su bienestar. Primero, buscaron el reconocimiento estatal y luego se aliaron con sus representantes en el Congreso para impulsar legislación que les otorgara el reconocimiento federal. El 31 de octubre de 1990, se promulgó la Ley de Restauración Ponca, y fueron reconocidos como la Tribu Ponca de Nebraska. Actualmente, intentan reconstruir su territorio ancestral. Son la única tribu de Nebraska reconocida federalmente que no posee una reserva. [ 2 ]

Hoy en día, la tribu Ponca de Nebraska tiene más de 2783 miembros inscritos y su sede se encuentra en Niobrara, Nebraska . [ 2 ]

Oklahoma

La delegación de Washington en Ponca en 1877

Tras el traslado forzoso de 1877 a la Reserva Quapaw en el Territorio Indio, la tribu se trasladó al oeste, a sus propias tierras a lo largo de los ríos Arkansas y Salt Fork . Los miembros de sangre pura formaron una aldea de tipis , mientras que los mestizos se asentaron cerca del río Chikaskia . Ante la oposición de los líderes Ponca, el gobierno estadounidense comenzó a desmantelar el gobierno tribal en virtud de la Ley Curtis . En un intento por fomentar la asimilación (y permitir que Oklahoma se convirtiera en estado), se asignaron tierras de la reserva a miembros individuales en virtud de la Ley Dawes en 1891 y 1892. Las tierras restantes tras la asignación se pusieron a la venta a personas no nativas. [ 5 ]

Después de que Oklahoma se convirtiera en estado, parte del territorio restante de los Ponca fue arrendado o vendido al Rancho 101 , donde muchos ponca encontraron empleo. El descubrimiento de petróleo en tierras ponca en 1911 generó ingresos, pero tuvo resultados mixtos. Se produjeron desastres ambientales cuando las refinerías de petróleo vertieron desechos directamente al río Arkansas . [ 5 ]

En 1918, tres hombres ponca, Frank Eagle, Louis McDonald y McKinley Eagle, ayudaron a cofundar la Iglesia Nativa Americana . [ 16 ] [ 17 ] : 224–226 A partir de 2024La Iglesia Nativa Americana es la religión indígena más extendida entre los nativos americanos en los Estados Unidos continentales, Canadá y México, con un estimado de 300.000 seguidores.

En 1950, la nación organizó un nuevo gobierno bajo la Ley de Bienestar Indígena de Oklahoma . Los líderes Ponca adoptaron la Constitución Ponca el 20 de septiembre de 1950. [ 18 ] Hoy, la Tribu Ponca tiene su sede en White Eagle, Oklahoma , y ​​realiza sus negocios desde Ponca City .

Ponca notable

Véase también

El reconocido jefe ponca Mitchell (Washcomoni) Cerrie fue firmante de los tratados ponca de 1858 y 1865 y recibió la certificación de las estipulaciones del tratado con el gobierno de los Estados Unidos el 8 de febrero de 1878.

Notas

  1. El término Ponca era el nombre de un clan entre los Kansa , Osage y Quapaw . El significado del nombre es "Los que lideran". [ 4 ]

Referencias

Citas
  1. Asuntos Indígenas de Oklahoma. Directorio ilustrado de bolsillo de las naciones indígenas de Oklahoma. Archivado el 11 de febrero de 2009 en Wayback Machine 2008: página 28. Consultado el 8 de agosto de 2009.
  2. 1 2 3 4 5 6 Acerca de la tribu Ponca. Archivado el 8 de octubre de 2021 en Wayback Machine Tribu Ponca de Nebraska. Recuperado el 6 de enero de 2015.
  3. DeMallie, Raymond; Sturtevant, William (2001). Manual de los indios norteamericanos. Volumen 13. Llanuras . Washington, DC: Institución Smithsoniana. pág.  430. Consultado el 6 de noviembre de 2025 .
  4. Dando-Collins, (2004) Standing Bear is a Person , p. 138. Da Capo, Cambridge, MA ISBN 0-306-81370-X.
  5. 1 2 3 4 Karr, Steven. Breve historia de la tribu Ponca. Sitio web oficial de la tribu Ponca de Oklahoma. Recuperado el 8 de agosto de 2009.
  6. Louis F. Burns, "Osage". Archivado el 2 de enero de 2011 en Wayback Machine. Enciclopedia de Historia y Cultura de Oklahoma de la Sociedad Histórica de Oklahoma . Consultado el 2 de marzo de 2009.
  7. Rollins 96-100
  8. Howard, James H. (1965): La tribu Ponca . Institución Smithsoniana. Oficina de Etnología Americana. Boletín 195. Washington.
  9. "Tratado entre EE. UU. y Ponca de 1817" Archivado el 26/11/2011 en Wayback Machine . Consultado el 4 de noviembre de 2011.
  10. "Tratado entre EE. UU. y Ponca de 1825" Archivado el 7 de marzo de 2015 en Wayback Machine . Consultado el 4 de noviembre de 2011.
  11. "Tratado entre EE. UU. y Ponca de 1858" Archivado el 13 de febrero de 2015 en Wayback Machine . Consultado el 4 de noviembre de 2011.
  12. "Tratado entre EE. UU. y Ponca de 1865" Archivado el 13 de febrero de 2015 en Wayback Machine . Consultado el 4 de noviembre de 2011.
  13. "Tratado entre Estados Unidos y los Sioux de 1868" Archivado el 26 de noviembre de 2011 en Wayback Machine . Consultado el 4 de noviembre de 2011.
  14. 1 2 Dr. Lance Martin, "Dig Deep" , 1997, ABCD unlimited. Recuperado el 19/06/17.
  15. Dr. Lance Martin, "Caza de conejos" , 1997, ABCD unlimited. Consultado el 5/12/08.
  16. Mark Van de Logt, "Ponca" , Enciclopedia de Historia y Cultura de Oklahoma de la Sociedad Histórica de Oklahoma. 2009 (14 de diciembre de 2016)
  17. Stewart, Omer C. (1990). La religión del peyote: una historia (2.ª ed.). Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press. págs. 224–226 . ISBN   0-8061-2068-1Recuperado el 24 de enero de 2024. Los primeros oficiales de la Iglesia Central fueron Frank Eagle (Ponca), presidente; Mack Haag (Cheyenne), vicepresidente; George Pipestem (Oto), secretario; y Louis McDonald (Ponca), tesorero. Durante los primeros veinticinco años, alrededor de treinta personas de siete u ocho tribus ocuparon todos los cargos electos y los cinco o seis puestos designados. Además del miembro del consejo general original, se encontraban Alfred Wilson (Cheyenne), James W. Waldo (Kiowa), Ned E. Bruce (Kiowa), Edgar McCarthy (Osage), Frank W. Cayou (Omaha) y McKinley Eagle (Ponca).
  18. "Constitución y estatutos de la tribu Ponca de Oklahoma" , Centro Nacional de Recursos para la Justicia Tribal. Consultado el 8 de agosto de 2009.
Libros
  • Clark, C. Blue. Tribus indígenas de Oklahoma: Una guía. Norman: University of Oklahoma Press, 2009. ISBN 978-0-8061-4060-5.
  • Dorsey, James Owen . Cartas de Omaha y Ponka. Washington: Oficina de Imprenta del Gobierno, 1891.
  • Dando-Collins, Stephen. Standing Bear es una persona. Cambridge, MA: Da Capo, 2004. ISBN 0-306-81370-X.
  • Rollins, Willard H. Los Osage: Un estudio etnohistórico de la hegemonía en las praderas . Columbia: University of Missouri Press, 1995.