Danza folklórica griega póntica

Las danzas folclóricas griegas pónticas son un grupo de más de noventa danzas tradicionalmente interpretadas por los griegos pónticos ( póntico : Ρωμαίοι ). ^[1] La danza ha sido una parte integral de la cultura póntica desde la antigüedad. ^[2] Las danzas varían según la región. ^[3] Hoy en día, quedan pocos pónticos en la región del Ponto , pero aquellos que viven en la diáspora en todo el mundo todavía realizan danzas folclóricas para preservar su herencia cultural e identidad grupal. Las danzas están acompañadas de música tradicional. Algunos instrumentos tradicionales incluyen la lyra , ^[2] daouli , ^[2] zurna , dankiyo , tulum y oud . ^[4] La música instrumental puede o no estar acompañada de canto.

Todas las danzas se realizan tradicionalmente en filas o círculos con los participantes uniendo las manos. El círculo puede contraerse y expandirse durante la danza, o puede moverse en el sentido de las agujas del reloj o en sentido contrario. Las danzas griegas pónticas se pueden distinguir de otros tipos de danza griega por su estilo único. Las danzas pónticas se caracterizan por temblores de hombros, pausas abruptas, balanceo sincronizado de brazos, flexiones de rodillas y pasos precisos. ^[2] El shimmying (la flexión y rotación del torso) también es característico de la danza póntica. ^[5] Algunas danzas solo las realizan mujeres, otras solo hombres; muchas danzas pueden ser realizadas por ambos.

Las danzas griegas pónticas modernas integran muchos elementos de las danzas griegas antiguas, bizantinas, laz , caucásicas (incluidas las armenias) y turcas. Algunas tienen su origen en danzas griegas antiguas del siglo VIII a. C., como la antigua danza pírrica o Pyrrhichios. [ ^6]

La mayoría de los pontianos viven hoy en Grecia. Sus antepasados ​​llegaron a Grecia como refugiados que huían de la violencia en el último Imperio Otomano o como intercambiadores tras el intercambio de población entre Grecia y Turquía . Algunas danzas se perdieron para siempre durante el genocidio griego. ^[7] A pesar de ser originarios de muchas partes diferentes del Ponto y tener una variedad de tradiciones culturales diferentes, los refugiados pontianos en Grecia se unieron y finalmente formaron una identidad cultural compartida como griegos pontianos. Las danzas compartidas se convirtieron en una forma de que los pontianos recordaran y preservaran su historia. ^{[8] [9]} Se creía que realizar danzas como el kotsari podía alejar a los malos espíritus, lo que las convertía no solo en una forma de expresión sino también en una danza de protección. ^{[ cita requerida ]}

Las danzas tradicionales pónticas se han incorporado a las clases de gimnasia en las escuelas públicas griegas. Además, los bailarines interpretaron danzas pónticas en la clausura de los Juegos Olímpicos de 2004 en Atenas. ^[2] Las danzas también son interpretadas por una variedad de grupos en las festividades anuales de Panayía Soumelá ; ^[10] cada año, el 15 de agosto, los pónticos ortodoxos griegos se reúnen en un monasterio en las montañas Vermio para celebrar a María . ^[11]

Existen muchos grupos de danza póntica en todo el mundo en la diáspora. Según un hombre griego póntico que vive en Melbourne , "cada club póntico tenía un grupo de baile". ^[12] Hoy en día, algunas danzas pueden realizarse con instrumentos occidentales como guitarras y baterías . ^[13] La danza es esencial para la vida póntica y se realiza en casi todos los eventos importantes. Los pónticos bailan en grandes cenas, en bodas, en recepciones de bodas, para celebrar cumpleaños, para celebrar matrimonios futuros, en festivales griegos, en festivales religiosos y durante eventos conmemorativos. ^[5] La danza está fuertemente conectada con la emoción, la identidad grupal y la memoria grupal como pónticos. La antropóloga Valerie Liddle sostiene que los pónticos también bailan para conmemorar la pérdida de su antiguo hogar en Pontos. ^[14]

Los estilos de música y danza varían según la región. Una danza tradicionalmente interpretada en un pueblo rural de los Alpes pónticos en la provincia de Gümüşhane sería muy diferente de una danza tradicionalmente interpretada en la costa de Trapezunta , por ejemplo. ^[15] Más allá de eso, hay una variedad de estilos de danza. Las danzas interpretadas por mujeres y hombres pueden variar. Algunas danzas, como la serra , son vigorosas y de ritmo rápido. Otras, como el omal monon , tienen un ritmo más lento y uniforme. El ritmo puede variar según la región y el grupo de danza.

Los bailes suelen realizarse con un grupo de personas que se tocan los brazos o se tocan las manos de alguna manera. Los agarres varían según el baile y los intérpretes. Algunos agarres incluyen:

• Agarre en "W" (los bailarines se toman de las manos con los codos doblados) ^[16]
• Agarre en "T" (los bailarines colocan sus manos sobre los hombros de los demás, como en kotsari ) ^[16]
• Agarre en "V" (los bailarines se toman de las manos sin doblar los codos) ^[16]

Tik es una clase de catorce danzas mixtas. Las danzas pueden realizarse en compás de 5/8, 7/16 o, en raras ocasiones, de 2/4. ^[17] Tik es una palabra romeika, tomada del turco, que significa "erguido" o "valiente". ^[18]

• Tik diplon ("doble tik "), una danza de 10 pasos originaria de Kars, bailada en sentido contrario a las agujas del reloj. Los participantes unen las manos y doblan los brazos a la altura de los codos en forma de "W". La danza es mixta, interpretada tanto por mujeres como por hombres. La danza también se llama tik so gonaton ( "tik de la rodilla") porque la rodilla se dobla durante la danza. Siempre se baila con música y voces. ^[19] Los instrumentos pueden incluir la lira, el dankiyo, la zurna, el tulum, el kemane o el oud; también puede ir acompañado de instrumentos occidentales como el violín, la flauta y el clarinete. ^[4] El compás es 5/8 y el tempo es de 300-384 bpm, aunque esto puede variar; en un estudio, el tik diplon se bailó a 70 bpm. ^[20] Tiene un estilo distintivo con flexiones repetidas y rítmicas de la rodilla, de ahí el nombre. ^[18] Esta es la variante de tik más común que se baila hoy en día. ^[21]
• Varyn tik (" tik pesado") es una variedad de Akdağmadeni . Es lento en comparación con algunas variedades, con un ritmo de 214 bpm. El baile suele ir acompañado de música zurna. Se baila en compás de 5/8. ^[18]
• Varyn monon tik es una variedad más simple de Varyn tik , con menos pasos. ^[22]
• Tik monon (" tik simple ") es una variedad de Bafra . ^[21]
• Tik lagefton (" tik saltando") es una variedad que incluye un salto en el segundo paso. El compás es 5/8 y el tempo es 300-384 bpm. Es similar al baile tiki de Şebinkarahisar . ^[18]
• El tik de Matsouka es una danza animada con pequeños saltos. El compás es de 5/8 y el tempo de 300-384 bpm. ^[22]
• El tik monon de Trapezounta es un baile lento con movimientos cortos. El compás es 2/4 y el tempo es 90 bpm. ^[22]
• El shyton es una variedad del tik monon originario de Imera, un pueblo cercano a Trabzon . Se baila en el sentido de las agujas del reloj, a diferencia de la mayoría de las variedades. El compás es de 5/8 y el tempo es de 263 bpm. ^[22]
• Apo pan ke kan ("de arriba hacia abajo") es una variedad de Matsouka . Implica solo pasos básicos. En lugar de unir las manos con los codos doblados, los participantes unen las manos con los brazos cruzados detrás de la espalda. De esta manera, un participante une las manos con el segundo bailarín en lugar de con la persona que está inmediatamente a su lado. El compás es 5/8 y el tempo es 263 bpm. ^[23]
• El atsiapat o atschapat , originario de la ciudad de Akçaabat , es una danza muy particular. Es una danza masculina o mixta (según la región) que implica una ligera flexión repetida del tronco. Las manos se mueven hacia arriba y hacia abajo durante todo el baile. El compás es de 7/16 y el tempo es de 400 bpm. ^[23] Generalmente se acompaña con varios instrumentos tradicionales, incluidos el daouli y la lira póntica. ^[24]
• Tik tromachton , Titireme o Ti Lazias es una danza de ritmo muy rápido con sólo tres pasos (o, en algunos casos, "un paso agudo seguido de temblor"). Se realiza en todo el Ponto con diferentes nombres con ligeras variaciones en los pasos. Por lo general, acompaña a la música sin canto. El compás es 7/16 y el tempo es de 500-580 bpm. ^[23]
• Kousera , otra variedad de Matsouka , combina aspectos tanto del tik tromachton como del tik monon . El compás es 2/4 y el tempo es 164 bpm. ^[25]
• El tsourtoughouzous es una variedad de la zona de Gümüşhane . ^[26] El ritmo varía a lo largo de la canción. Es una danza animada que se realiza en un círculo cerrado con mucho golpeteo de los pies. El compás es 2/4 y el ritmo es 125 bpm. ^[25]
• Tik lazias es una danza originaria de los pueblos que rodean Akdağmadeni . Es una danza masculina. A diferencia de la mayoría de las danzas pónticas, los bailarines no se tocan; en cambio, cada bailarín levanta su mano derecha mientras mantiene su mano izquierda detrás de su cintura. Los bailarines siguen formando un círculo cerrado como si estuvieran unidos. El compás es 7/16 y el tempo es de alrededor de 500 bpm. ^[25]
• El tsakomata o serra (que no debe confundirse con la danza de guerra masculina serra , que se detalla a continuación) es una danza masculina muy extendida en todo el Ponto. La danza se realizaba en un círculo cerrado y un bailarín era el líder que gritaba frases para indicar diferentes movimientos. La mayoría de las danzas pónticas no tienen un líder. Hay muchos nombres y variedades para esta danza. El compás es 7/16 y el tempo es de 500-580 bpm. ^[25]

Omal es otra clase de danza mixta. En romeika, omal significa "regular" o "suave", ya que las danzas tienen pasos simples sin muchos saltos ni pisotones.

• El omal monon , u omal aplon , es una danza sencilla de seis pasos. Los bailarines unen sus manos en forma de "W" y se colocan de pie formando un círculo cerrado. El acompañamiento musical varía según la región. ^[27]
• Diplón de Omal
• El omal garasaris, o kars omal, se baila en un compás de 2/4 con un tempo de 104 bpm. Es una danza mixta. Los bailarines se toman de las manos y doblan los codos en forma de "W". ^[28]
• Omal Kounichton (en español)
• El omal trapezountas , o dipat , es una variedad del trapezounta con un compás de 9/8. El tempo es de 120 bpm. Los bailarines utilizan el agarre en "W". Es un baile relajado y lento con pasos pequeños. ^[29]

• Atsiapat ( Ατσαπάτ ), una versión de la danza serra originaria de la ciudad de Akçaabat , provincia de Trabzon . La atsiapat generalmente se acompaña con el daouli (tambor) y la lira póntica. En Akçaabat, solo los hombres realizaban la danza; en la región de Matzouka , tanto mujeres como hombres la realizaban. ^[24]
• Syrtos , una danza con acompañamiento musical y vocal. También es una danza de guerra; la letra de la canción que la acompaña describe una batalla. ^[30]
• Horon (danza) es la palabra turca para la danza serra, del románico horoi que significa "danza". ^[31] Muchos turcos pónticos, cuyos antepasados ​​vivieron codo a codo con los griegos pónticos, todavía realizan el horon.
• Serra (danza) , también llamada pyrrichios , es una danza masculina dinámica. ^[32] Probablemente desciende de una danza de guerra de la antigua Grecia, el Pyrrhichios . ^{[33] [34] [35] [36]} Aunque se baila en celebraciones, mantiene las características de una danza de guerra. Mouzenidis, escribiendo para el periódico griego Pontiaki Estia en 1956, argumentó que la serra representa una lucha casi perdida. La primera fase de la danza representa a un pueblo alegre, la segunda representa a un luchador herido y la tercera representa una redención. La danza comienza lenta en la primera fase. En la segunda fase, la danza acelera el ritmo y se vuelve inquieta, ya que los bailarines imitan a los luchadores heridos, tiemblan y caen de rodillas. En la última fase de la danza, los bailarines se levantan de nuevo, con la cabeza y las manos en alto. ^[31] Se baila en secuencia con otras danzas, incluidas la syrtos y la atsiapat. Aunque evolucionó a partir de una danza de guerra, en tiempos más recientes se suele realizar en celebraciones. ^[30] En 2022, gracias a la investigación de la erudita griega póntica Alexia Ioannidou, la serra fue incluida en el Índice Nacional de Patrimonio Cultural Inmaterial de Grecia. ^{[37] [38] [39]}

• Apo pan ke ka ,variante tik ^{, de Akdağmadeni [40]}
• Armatsouk de Kars ^[40]
• Arxoulamas/Ikeleme de Bafra ^[40]
• Quitón
• Cotas diplo
• Ekativa sa Paksides de Trapezounta ^[40]
• El empropis se baila en 9/8 con un tempo de 138 bpm. Es un baile rápido que utiliza pasos pequeños. ^[41]
• Etere de Trapezounta ^[40]
• Fona de Trapezounta, Gümüşhane ^[40]
• Gemoura de Imera, Trapezounta y Sanda en Gümüşhane ^{[40] [30]}
• Getiere de Gümüşhane ^[40]
• Giovalantum de Akdağmadeni ^[40]
• Danza de Isaías, parte de una boda tradicional pontina. Los novios bailan esta danza alrededor de una mesa pequeña durante la ceremonia de la iglesia. ^[42]
• Kalon korits (literalmente "buena chica") de Trapezounta ^[40]
• Kara Punar de Bafra ^[40]
• Karsilamas , interpretada en Akdağmadeni y Gümüşhane ^[40]
• Kavazitas de Kerasunta ^[40]
• Kelkit de Gümüşhane ^[40]
• Goma de mascar Kers
• Kizela/aneforitsa de Trapezounta ^[40]
• Kizlar oplamasi de Bafra ^[40]
• Kizlar kaitesi de Bafra ^[40]
• Kotchangel , un baile de despedida ^[30]
• Cotas ^[35]
• El kotsari es una danza mixta, ^[34] compartida con los armenios, que tiene su origen en la región de Kars , en el este del Ponto. ^[43] Se baila en 2/4 con un tempo de 138 bpm. Los participantes colocan sus manos sobre los hombros de los demás en un agarre en forma de "T". ^[28] La danza tiene 8 pasos. ^[44]
  • Tria ti kotsari , una variante enérgica de Kars ^[40]
• Kotsihton , una variante omal de Kerasunta
• Konichton de Nikopolis ^[40]
• Kousera de Matzouka ^[40]
• Lafragka o Lafranga es una danza similar al kochari. Es una danza mixta que se realiza en un círculo cerrado. Los bailarines se conectan usando el agarre en T. La lafranga se mueve hacia la derecha, tiene 6 pasos y se realiza en compás de 2/4 o 4/8. No hay acompañamiento vocal, pero muchos instrumentos diferentes pueden acompañar la danza. Se originó en Sampsunta y también fue bailada por refugiados pónticos de Samsun en Almaty, Kazajstán . ^[45]
• Letsi de Kars ^[40]
• Letsina o Letsina Kars es una danza del Pontos oriental. Es una danza rápida y mixta con 16 pasos que se realiza en un círculo cerrado. Los bailarines unen sus manos en forma de V; las balancean hacia adelante y hacia atrás y las sostienen sobre sus cabezas en diferentes puntos del baile. No hay acompañamiento vocal, aunque puede haber muchos instrumentos diferentes que acompañen la danza. Letsina se interpreta en compás de 7/8.^[46][35]
• Mandilia de Gümüşhane ^[40]
• Maxera o maheria de Kars, que significa "cuchillos", una danza que incorpora el juego con cuchillos. ^[30]
• Milon kokkinon ("manzanas rojas") de Akdağmadeni ^[40]
• Militsa , "pequeña manzana" ^[30]
• Miteritsa de Trapezounta, una especie de danza de pareja que representa el amor inalcanzable ^[30]
• Costumbre momogeria : una danza festiva que se realiza durante la Cuaresma y para recibir el Año Nuevo ^[30]
• Montzonos de Kars ^[40]
• Moscof , una danza vigorosa y de ritmo rápido ^[47]
• Mouzenitikon de Gümüşhane ^[40]
• Omalin de Nikopolis ^[40]
• Osman Agas de Bafra ^[40]
• Outsai/Outsain/Outsa Aiax/Outsagun de Nikopolis ^[40]
• Papel
• Piçak Oyünü , una danza con cuchillos. Dos hombres que sostienen cuchillos se enfrentan entre sí e improvisan una danza en la que imitan una pelea con cuchillos. ^[48]
• La pipilomatena , también llamada patoula , es una danza mixta originaria de Gümüşhane pero que se realiza en todo el Ponto. Los bailarines utilizan el agarre en "T", colocando sus brazos sobre los hombros del otro. Las mujeres y los hombres se alternan: si la primera bailarina de la fila es una mujer, la siguiente será un hombre, la siguiente después de él será una mujer, y así sucesivamente. La danza es de ritmo rápido con muchos movimientos de la rodilla. La palabra pipilomatena significa una mujer con ojos pequeños (literalmente "ojos de semilla"). La danza se puede realizar con la canción pipilomatena , que describe a una mujer con ojos pequeños y suaves; alternativamente, la frase puede referirse a una mujer con ojos del color de las almendras o las avellanas. El otro nombre de la danza, patoula , es una jerga para una mujer regordeta y pálida. Una mujer de figura completa con piel blanca era vista como el ideal de belleza femenina en el Ponto a principios del siglo XX. ^{[49] [50] [30]}
• Podaraki
• Sansón de Sampsunta . ^[40] Los bailarines mantienen las piernas rectas y se mueven rápidamente de un lado a otro, creando un rebote particular. ^[14]
• Sari kouz de Trapezounta, que significa "niña rubia" ^{[35] [30]}
  • Sari kouz bafras
• La seranitsa o armenitsa ("pequeña viuda" o "pequeña armenia" ^[30] ) es una danza mixta que se realiza en 2/4 con un tempo de 120 bpm. Es relativamente lenta; los bailarines dan pequeños pasos con las manos unidas en forma de V. ^[41] Hay 16 pasos y la danza se mueve hacia la derecha. Tiene su origen en la ciudad de Cheriana , en la zona de Gümüşhane . La seranitsa también se llama ekosi enan ("veintiuno"). Hay dos teorías diferentes sobre cómo surgió el nombre: algunos dicen que los pasos forman el número 21 en el suelo durante el baile, mientras que otros dicen que el baile originalmente tenía 21 pasos en lugar de 16. ^[51]
• sirtos
• Taratsou Sokaklar de Bafra ^[40]
• Tas , una danza de pareja del Cáucaso ^{[35] [52]}
• Tamzara de Trapezounta ^{[40] [35]}
• Tek kaite de Bafra ^[40]
• Ters de Akdağmadeni ^[40]
• Ti Lazias de Akdağmadeni ^[40]
• Tik argón de Akdağmadeni ^[40]
• Tiki de Nikopolis , similar al Tik lagefton . ^[18]
• Titara de Kars y Gümüşhane ^[40]
• Tiz de Akdağmadeni ( Tiz leilum gar ) ^[40]
• Topalamán de Bafra ^[40]
• Al thymisma , un baile nupcial de Kromi, Trapezounta y Kars ^[30]
• Touri de Kars ^[40]
• Torreón de Kars ^[40]
• Tripat de Trapezounta ^[40]
• Tromachton ("temblor") de Trapezounta ^[40]
• Trygona ^[35] ("tórtola"), interpretada tanto en Kerasounda como en Trapezounta . ^[40] Trygona es también una canción popular sobre un matrimonio infeliz. ^[30]
  • Trygona Matsoukas , de laregión de Matzouka ^[40]
• Kori Kopela , una variación del pipilomatena de las orillas del arroyo Galyan cerca de Trapezounta . ^[49]
• Tifón de Bafra ^[40]
• Tsarahot de Akdağmadeni ^[40]
• Tsiourtougouzous de Gümüşhane ^[40]
• Xalai de Akdağmadeni ^[40]
• Xala-xala de Gümüşhane ^[40]
• Ya está aquí
• Yetire ^[52]
• Yuvarladum

• Georgoulas, Renee; Southcott, Jane (2015). "Estudio de caso de una bailarina tradicional greco-australiana: encarnar la identidad a través de la música". Victorian Journal of Music Education . 1 : 9–17.
• Liddle, Valerie (2016). "Danza póntica: Sentir la ausencia de la patria". En Hemer, Susan R.; Dundon, Alison (eds.). Emociones, sentidos, espacios: compromisos e intersecciones etnográficas (PDF) . University of Adelaide Press. págs. 49–65. ISBN 9781925261271.
• Tyrovola, Vasiliki; Karepidis, Ioakeim K.; Kardaris, Dionysios G. (30 de septiembre de 2007). ""Ποντιακοί Χοροί": Παρελθόν και Παρόν Δομική-Μορφολογική και Τυπολογική Προσ έγγιση" ["Danzas pónticas": pasado y presente enfoque estructural-morfológico y tipológico]. Investigaciones en deporte y educación física (en griego). 5 (2): 240– 263. ISSN  1790-3041.
• Vavritsas, Nikolaos; Moisidis, Kyriakos; Vavritsas, Georgios (enero de 2014). "La danza póntica 'Tik'. Elemento etnográfico y rítmico". Investigación en educación de la danza . 15 (1). Taylor & Francis: 83–94. doi :10.1080/14647893.2012.721761. ISSN  1464-7893.
• Zografou, Magna; Pipyrou, Stavroula (2011). "Danza y diferencia: hacia una individualización del yo póntico". Dance Chronicle . 34 (3). Taylor & Francis: 422–446. doi :10.1080/01472526.2011.615235. ISSN  0147-2526.

• Vídeos de danzas folclóricas griegas pónticas, con instrucciones