Papa Símaco

Símaco procedió a convocar un sínodo, que se celebraría en Roma el 1 de marzo de 499, al que asistieron 72 obispos y todo el clero romano. Lorenzo asistió a este sínodo. Posteriormente, se le asignó la diócesis de Nuceria en Campania . Según el relato del Liber Pontificalis , Símaco otorgó la sede a Lorenzo «guiado por la simpatía», pero el «Fragmento Laurenciano» afirma que Lorenzo «fue gravemente amenazado y coaccionado, y enviado a la fuerza» a Nuceria (actualmente Nocera Inferiore , en la provincia de Salerno ). ^{[ 8 ]} El sínodo también decretó que cualquier clérigo que intentara obtener votos para un sucesor del papado durante la vida del papa, o que convocara conferencias y celebrara consultas con ese fin, sería depuesto y excomulgado. ^{[ 9 ]}

En 501, el senador Rufio Postumio Festo , ^{[ 10 ]} partidario de Laurencio, acusó a Símaco de varios delitos. La acusación inicial fue que Símaco celebró la Pascua en la fecha equivocada . El rey Teodorico lo convocó a Arimino para que respondiera a la acusación. El papa llegó solo para descubrir que también se le imputarían otros cargos, entre ellos inmoralidad y malversación de bienes eclesiásticos. ^{[ 11 ] [ 12 ]} Símaco entró en pánico y huyó de Arimino en plena noche con un solo acompañante. Su huida resultó ser un error de cálculo, ya que se consideró una admisión de culpabilidad. Laurencio fue traído de vuelta a Roma por sus partidarios, pero un grupo considerable del clero, incluyendo a la mayoría de los clérigos de alto rango, se retiró de la comunión con él. Un obispo visitante, Pedro de Altinum , ^{[ 13 ]} fue designado por Teodorico para celebrar la Pascua de 502 y asumir la administración de la Sede, a la espera de la decisión de un sínodo que se convocaría después de la Pascua. ^{[ 14 ]}

Presidido por los otros metropolitanos italianos, Pedro II de Rávena, Lorenzo de Milán y Marceliano de Aquilea, el sínodo se inauguró en la Basílica de Santa María (Maggiore). Resultó tumultuoso. La sesión se estancó rápidamente por la presencia de un obispo visitante, Pedro de Altina, quien había sido enviado por Teodorico como Visitador Apostólico, a petición de los senadores Festo y Probino, opositores de Símaco. ^{[ 15 ]} Símaco argumentó que la presencia de un obispo visitante implicaba que la Sede de Roma estaba vacante, y la Sede solo podía estar vacante si él era culpable, lo que significaba que el caso ya estaba decidido antes de que se pudieran escuchar las pruebas. Aunque la mayoría de los obispos reunidos estaban de acuerdo con esto, el Visitador Apostólico no podía ser obligado a retirarse sin el permiso de Teodorico; este no llegó. Ante este estancamiento, aumentaron los disturbios protagonizados por los ciudadanos de Roma, lo que provocó que varios obispos huyeran de la capital y que el resto solicitara a Teodorico que trasladara el sínodo a Rávena.

El rey Teodorico rechazó su petición de trasladar el sínodo, ordenándoles en cambio que se reunieran nuevamente el 1 de septiembre. El 27 de agosto, el rey escribió a los obispos que enviaba a dos de los Mayores Domus nostrae , Gudila y Bedeulfo, para que velaran por que el sínodo se reuniera con seguridad y sin temor. ^{[ 16 ]} Al reunirse nuevamente, las cosas no fueron menos agrias. Primero, los acusadores presentaron un documento que incluía una cláusula que afirmaba que el rey ya sabía que Símaco era culpable, y por lo tanto el sínodo debía asumir la culpabilidad, escuchar las pruebas y luego dictar sentencia. Más trascendental fue un ataque de una turba contra la comitiva del papa Símaco cuando se disponía a presentarse en el sínodo: muchos de sus partidarios resultaron heridos y varios, incluidos los sacerdotes Gordiano y Dignissimus, murieron. Símaco se retiró a San Pedro y se negó a salir, a pesar de las insistencias de las delegaciones del sínodo. ^{[ 17 ]} Sin embargo, la "Vida de Símaco" presenta estos asesinatos como parte de los enfrentamientos callejeros entre los partidarios de los senadores Festo y Probino, por un lado, y el senador Fausto, por el otro. Los ataques se dirigieron particularmente contra clérigos, entre ellos Dignissimus, sacerdote de San Pietro in Vincoli , y Gordianus, sacerdote de Santi Giovanni e Paolo , aunque la retórica del pasaje extiende la violencia a cualquiera que apoyara a Símaco, hombre o mujer, clérigo o laico. Era peligroso para un clérigo caminar por Roma de noche. ^{[ 18 ]}

En este punto, el sínodo solicitó nuevamente al rey Teodorico permiso para disolver la reunión y regresar a casa. Teodorico respondió, en una carta fechada el 1 de octubre, que debían concluir el asunto. Así, los obispos se reunieron nuevamente el 23 de octubre de 502 en un lugar conocido como Palma, ^{[ 19 ]} y después de revisar los eventos de las dos sesiones anteriores decidieron que, dado que el papa era el sucesor de Pedro el Apóstol , no podían juzgarlo y dejaron el asunto en manos de Dios. Se exhortó a todos los que habían abandonado la comunión con él a reconciliarse, y que cualquier clérigo que celebrara misa en Roma sin su consentimiento en el futuro sería castigado como cismático. Las resoluciones fueron firmadas por 76 obispos, encabezados por Lorenzo de Milán y Pedro de Rávena. ^{[ 20 ]}