Articulo de referencia

Expedición a Portolá

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Punto de descubrimiento de la bahía de San Francisco

La expedición de Portolá fue un viaje de exploración español realizado entre 1769 y 1770, que constituyó la primera exploración europea documentada del interior de la actual California. Fue liderada por Gaspar de Portolá , gobernador de Las Californias , la provincia colonial española que comprendía California, Baja California y otras partes del actual México y Estados Unidos. La expedición propició la fundación de Alta California y contribuyó a consolidar las reivindicaciones territoriales españolas en las regiones en disputa e inexploradas de la costa del Pacífico de Norteamérica.

Fondo

Aunque ya estaba habitado por nativos americanos, el territorio que hoy es California fue reclamado por el Imperio español en 1542 por derecho de descubrimiento cuando Juan Rodríguez Cabrillo exploró la costa del Pacífico . La exploración de Cabrillo reclamó la línea costera hasta los cuarenta y dos grados de latitud norte. [ 1 ] Este límite norte fue confirmado posteriormente por los Estados Unidos en el Tratado Adams-Onís de 1819 .

En 1579, el corsario Francis Drake presentó una reclamación rival para Inglaterra. Siguió la ruta transpacífica desde Filipinas , establecida por los galeones de Manila , y llegó a la costa de California cerca del cabo Mendocino . Desde allí, navegó hacia el sur a lo largo de la costa, al menos hasta Point Reyes . En 1596, el capitán portugués Sebastián Rodríguez Cermeño, que navegaba para España, exploró parte de esa misma costa y dejó una descripción de sus características. La expedición de Portolà llevó consigo una copia de los escritos de Soromenho para orientarse a lo largo de la costa.

En 1602, Sebastián Vizcaíno sucedió a Soromenho , cuyas exploraciones costeras permitieron identificar varios lugares de California para su futura colonización, como San Diego, las Islas del Canal de California y Monterrey . Vizcaíno navegó hacia el norte desde México (como lo había hecho Cabrillo), una empresa mucho más difícil debido a los vientos y corrientes oceánicas predominantes. Sin embargo, tras la partida de Vizcaíno, el Imperio español hizo poco por proteger o colonizar esta región durante los siguientes 160 años, y prácticamente no realizó exploraciones terrestres. Los asuntos europeos tuvieron prioridad, manteniendo ocupadas a todas las potencias marítimas. Los escasos asentamientos que se produjeron incluyeron el establecimiento de varias misiones en la península de Baja California por misioneros jesuitas españoles .

Gaspar de Portolà i Rovira

En 1767, Carlos III de España expulsó a la orden jesuita del reino español. Gaspar de Portolà , militar catalán y administrador colonial, fue nombrado gobernador de la nueva provincia de Las Californias y enviado a expulsar a los jesuitas y reemplazarlos con franciscanos , quienes establecerían su propia red de misiones en la colonia. [ 1 ] Gaspar provenía de una familia militar y había servido como capitán de dragones del Regimiento de España inmediatamente antes de ser nombrado gobernador. Cuando zarpó por primera vez hacia Baja California como nuevo gobernador, llevó consigo 25 dragones y 25 infantes para que lo ayudaran en la expulsión de los jesuitas y, posteriormente, en la exploración del resto de California. Su experiencia militar resultaría muy útil durante la expedición. [ 1 ]

Decisión de enviar una expedición

A finales de la década de 1760, el rey español y algunos otros gobernantes europeos comenzaron a comprender la importancia que la costa del Pacífico de Norteamérica tendría para el comercio y la actividad marítima. Los rusos habían estado avanzando hacia el sur desde sus bastiones en la actual Alaska , y los británicos habían estado expandiéndose hacia el oeste en Canadá, acercándose a la costa del Pacífico. Para asegurar las pretensiones españolas sobre California, Carlos III deseaba explorar y colonizar el litoral con el fin de crear una zona de amortiguación que protegiera los territorios españoles de la amenaza de invasión.

Al enterarse del deseo del rey de explorar Alta California , el visitador (inspector general) de Nueva España, José de Gálvez, organizó una expedición exploratoria y puso al gobernador Portolà al mando. El plan contemplaba un movimiento conjunto por tierra y mar a lo largo de la costa del Pacífico. La función de los barcos era abastecer de provisiones al contingente terrestre y mantener las comunicaciones entre este y Nueva España. Portolà decidió viajar por tierra.

La misión original de la expedición era viajar al "puerto de Monterrey" descrito por Vizcaíno y establecer allí un asentamiento. [ 2 ] Después de eso, los exploradores debían continuar hacia el norte para localizar la "Bahía de San Francisco" de Soromenho, expulsar a cualquier ruso que encontraran, reclamar la zona para España y determinar si la bahía sería un buen puerto.

Expedición

De Baja California a San Diego

La primera etapa de la expedición consistió en cinco grupos que partieron de Baja California y se dirigieron al norte hacia San Diego. Tres grupos viajaron por mar, mientras que los otros dos lo hicieron por tierra en caravanas de mulas. Tres galeones , construidos apresuradamente en San Blas , zarparon hacia San Diego a principios de 1769: el San Carlos , capitaneado por Vicente Vila, teniente de la marina real (cuyo diario se conserva [ 3 ] ); el San Antonio , capitaneado por Juan Pérez , natural de Palma de Mallorca ; y el San José . Los tres barcos, tras cruzar el Golfo de California desde San Blas, llegaron con vías de agua a la costa este de Baja California, requiriendo reparaciones allí. [ 4 ]

Tres grupos por mar

En la costa de La Paz , el 9 de enero de 1769, fray Junípero Serra bendijo el buque insignia San Carlos y a su capellán, fray Fernando Parrón. José de Gálvez , dirigiéndose a los hombres que esperaban para abordar, declaró que su destino final era Monterrey y su misión plantar la santa cruz entre los indígenas. Fray Parrón abordó el San Carlos junto con el capitán Vicente Vila, seguido por el teniente Pedro Fages con sus 25 voluntarios catalanes ; el cartógrafo Miguel Costansó , quien realizó mapas y dibujos para describir el viaje; el cirujano Pedro Prat; y una tripulación de 23 marineros, además de dos herreros, dos muchachos, cuatro cocineros y el contramaestre Jorge Estorace , una tripulación total de 62 personas. [ 5 ] Tras levar anclas, el San Carlos se dirigió al sur por el Golfo de California para rodear Cabo San Lucas y luego dirigirse al norte a lo largo de la costa del Pacífico. [ 6 ] 

El 15 de febrero, Gálvez envió el San Antonio , capitaneado por Juan Pérez , desde Cabo San Lucas; los frailes franciscanos Juan Vizcaíno y Francisco Gómez servían como capellanes. Con marineros, cocineros, carpinteros y herreros, el San Antonio transportaba un total de unos 30 hombres. Estos barcos partieron por delante de los grupos terrestres. Al San Carlos y al San Antonio les siguió un barco de suministros adicional, el San José , que recibió su nombre en honor al santo patrón de la expedición de Portolà, San José . El San José nunca llegó a San Diego y se le dio por perdido en el mar.

Dos grupos por tierra

El capitán Fernando Rivera , que se dirigía al norte a través de Baja California, reunió caballos y mulas de la frágil cadena de misiones católicas para abastecer su expedición terrestre. José de Gálvez le había ordenado a Rivera que requisara caballos y mulas de las misiones sin poner en peligro su supervivencia y que entregara a los frailes recibos por la cantidad de animales tomados; esas misiones se reabastecerían posteriormente con animales traídos del territorio continental mexicano. El fraile Juan Crespí , elegido como capellán de la expedición de Rivera y cronista de los misioneros franciscanos, viajó durante 24 días desde la Misión La Purísima , aproximadamente 640 km al norte, hasta Velicatá, entonces la frontera norte de la colonización española en Baja California. Allí, Crespí se reunió con la expedición de Rivera, que partió de Velicatá el 24 de marzo. 

El propio Portolà dirigió el segundo grupo terrestre, que partió de Loreto el 9 de marzo. Junípero Serra , designado por José de Gálvez para dirigir el equipo misionero franciscano en Alta California, se unió al grupo de Portolà como capellán y cronista. Serra, de 55 años, sufría una infección crónica en el pie y la pierna izquierdos, que Portolà creía que se había vuelto cancerosa. Intentó disuadir a Serra de unirse a la expedición, pero Serra se negó a retirarse; le dijo a Portolà que siguiera adelante, que lo seguiría y se reuniría con él en la frontera. Mientras tanto, Serra asignó al fraile Miguel de la Campa de la Misión San Ignacio para unirse al grupo de Portolà. [ 7 ] El grupo, que conducía un tren de suministros y animales de avituallamiento, incluía a 25 soldados con chaquetas de cuero al mando del sargento José Francisco Ortega ; arrieros; artesanos; y 44 indígenas cristianos de Baja California, que actuaban como sirvientes e intérpretes para comunicarse con los indígenas a lo largo del camino. Este grupo viajó más despacio que el grupo de Rivera. [ 8 ] Serra, que recorrió gran parte del camino a lomos de una mula destartalada, finalmente alcanzó a Portolà, De la Campa y los demás miembros de su grupo el 5 de mayo, justo al sur de Velicatá. Siguiendo el rastro abierto por el grupo de Rivera, y con menos carga de ganado, el grupo de Portolà avanzó algo más rápido. Aun así, tuvieron una ardua travesía por desiertos y barrancos. [ 4 ]

Llegada a San Diego

Los barcos llegaron primero a San Diego: el San Antonio el 11 de abril y el San Carlos el 29 de abril de 1769. Muchos tripulantes de ambos barcos habían enfermado , especialmente de escorbuto , durante sus viajes. El 1 de mayo, el teniente Pedro Fages , el ingeniero Miguel Costansó y el contramaestre Jorge Estorace desembarcaron de su fondeadero en la bahía de San Diego , junto con 25 soldados y marineros que aún gozaban de buena salud para trabajar. Buscando una fuente de agua dulce y con la ayuda de los indígenas que encontraron, hallaron un río adecuado a unos nueve kilómetros al noreste. Acercando sus barcos lo más posible, establecieron un campamento en la playa, rodeándolo con un parapeto de tierra con dos cañones. Con las velas y toldos de sus barcos construyeron dos grandes tiendas de campaña para hospitales, así como tiendas para los oficiales y frailes. Luego trasladaron a los enfermos a la orilla y los instalaron en el campamento. El número de hombres que participaban en esas arduas labores disminuía a diario debido a las enfermedades. Casi todas las medicinas y los alimentos almacenados se habían consumido durante los largos viajes. El doctor Pedro Prat , debilitado él mismo por el escorbuto , recogía hierbas medicinales en los campos e intentaba desesperadamente curar a los enfermos. El calor los abrasaba durante el día y el frío los azotaba por la noche. Dos o tres hombres morían cada día, hasta que la expedición marítima combinada , que había comenzado con más de 90 hombres , se redujo a ocho soldados y ocho marineros. [ 9 ]      

La columna del capitán Rivera llegó el 14 de mayo, tras haber recorrido 480 km (300 millas  ) en 50 días desde Velicatá [ 10 ] sin perder a un solo hombre ni tener ninguno enfermo , aunque con sus raciones de comida drásticamente reducidas. Los hombres de Rivera trasladaron el campamento ligeramente tierra adentro, cerca del río San Diego, construyendo el nuevo campamento en una colina ahora conocida como Old Town . Erigieron una empalizada y montaron un cañón en el terreno que más tarde se convertiría en el Presidio de San Diego . [ 11 ] 

Los oficiales al mando se prepararon para enviar el San Antonio de regreso a Baja California, Nueva España, para informar al virrey de Croix y al visitador Gálvez sobre la expedición. El 1 de julio, justo cuando el barco estaba a punto de zarpar, la expedición de Portolá y Serra llegó a San Diego en buen estado de salud, con 163 mulas cargadas de provisiones. Deseando llevar la expedición marítima hacia el norte, a Monterrey , como Gálvez había ordenado , Portolá ofreció al capitán Vicente Vila del San Carlos 16 de sus hombres para trabajar en el barco durante el viaje a Monterrey. Pero Vila había perdido a todos los oficiales de su barco, a su contramaestre , al timonel de la lancha y al encargado de almacén , y ninguno de los hombres ofrecidos por Portolá tenía experiencia como marinero. Vila se negó a navegar en tales condiciones. Así que Portolá decidió embarcar a todos los marineros disponibles en el San Antonio , que partió hacia San Blas el 9 de julio con una tripulación muy reducida. [ 12 ] Con importantes cartas de Serra, Portolá y otros, el San Antonio llegó a San Blas en tan solo tres semanas. En ese viaje murieron varios marineros más. [ 13 ]   

Tras la reunión de los cuatro grupos en San Diego, los frailes Juan Vizcaíno y Fernando Parrón se quedaron allí con Junípero Serra para dirigir la nueva misión de San Diego . Los frailes Juan Crespí y Francisco Gómez continuaron hacia el norte con Portolá. El grupo de Serra tenía como objetivo establecer misiones católicas para convertir al cristianismo a los nativos de Alta California. Crespí fue el único que acompañó a la expedición terrestre durante todo el trayecto, por lo que se convirtió en el cronista oficial de los misioneros (Portolá y Costansó también llevaron diarios). Los franciscanos fundaron finalmente veintiuna misiones en la costa del Pacífico, o cerca de ella, en lo que hoy es el estado de California, además de una misión en Baja California. La cadena de misiones californianas comenzó en San Diego.

De San Diego a San Francisco, desconcertado en Monterey (1769)

Después de dos semanas de recuperación, Portolà reanudó la marcha hacia el norte para redescubrir el puerto de Monterrey de Vizcaíno por tierra, con un grupo de 74 hombres: el teniente Pedro Fages con sus voluntarios catalanes ; soldados con chaquetas de cuero; el capitán Fernando Rivera ; el sargento José Francisco Ortega al mando de los exploradores; el ingeniero y cartógrafo Miguel Costansó ; indígenas cristianos de Baja California; y los frailes Juan Crespí y Francisco Gómez; el colegio misionero franciscano de San Fernando había nombrado a Crespí cronista oficial de la expedición. El 14 de julio de 1769, después de que los frailes celebraran una misa en honor de San José —patrono de la expedición de Portolà— el grupo de Portolà partió de San Diego. Serra se quedó atrás, al igual que el capitán Vicente Vila y los pocos marineros que permanecieron en el San Carlos . [ 13 ] Serra fundó la misión de San Diego en un edificio humilde apenas dos días después de la partida de la expedición. Mientras Portolà avanzaba hacia el norte, más hombres murieron en San Diego: ocho soldados, cuatro marineros, ocho indígenas cristianos y un sirviente perecieron cuando el grupo de Portolà regresó seis meses después. [ 14 ]  

Terremotos alrededor del futuro Los Ángeles

El 28 de julio, el grupo de Portolà llegó a un importante río del sur de California, al que los soldados llamaron río Santa Ana . Esa tarde sintieron un fuerte terremoto , cuyas réplicas los sacudieron durante los días siguientes. El 2 de agosto viajaron hacia el oeste desde el Valle de San Gabriel , atravesando las colinas hasta un río llamado El Río de Nuestra Señora la Reina de los Ángeles de Porciúncula , lugar donde se fundaría el futuro pueblo de Los Ángeles . Continuaron su marcha hacia el noroeste por una ruta que se convertiría en El Camino Real en la Nueva España. 

La bahía de Monterey, oculta a plena vista.

El 30 de septiembre, mientras el grupo acampaba junto a un río al sur de la actual Salinas , los exploradores se dirigieron al oeste hacia la costa. Llegaron a la bahía de Monterey , pero no la reconocieron como el puerto descrito por Vizcaíno 167 años antes. El resto del grupo llegó a la bahía de Monterey el 1 de octubre , pero tampoco la reconocieron como su destino, ya que no parecía corresponder a la grandiosidad descrita por Vizcaíno. Además, Portolà y sus hombres hambrientos esperaban encontrar el barco de suministros San José esperándolos anclado en su puerto de destino, Monterey. [ 15 ] Nunca vieron el San José , aparentemente perdido en el mar. 

Con la moral decayendo, el grupo reanudó su marcha el 7 de octubre, llegando a la zona del lago Espinosa, al este de la actual Castroville . Para entonces, al menos diez de los miembros del grupo eran transportados en literas debido a los efectos del escorbuto . [ 16 ]

Rodeando la bahía de San Francisco

Portolà y sus hombres continuaron hacia el norte a lo largo de la costa, con la esperanza de encontrar el gran puerto que habían dejado atrás. El 30 de octubre, llegaron a los promontorios cerca de la actual Moss Beach . Mirando hacia el océano Pacífico, pudieron divisar las islas Farallón al oeste y la bahía de Drake, que se extendía hacia Point Reyes a través de 65 kilómetros de mar abierto hacia el noroeste. La bahía de Drake había sido denominada "puerto de San Francisco" por exploradores europeos anteriores, mientras que lo que hoy se conoce como la bahía de San Francisco aún permanecía sin descubrir. La visión convenció a algunos, pero no a todos, de que, en efecto, habían pasado de largo el puerto de Monterey.  

El sargento Ortega , al contactar con un grupo de indígenas, pensó que intentaban avisarle de un barco anclado en algún lugar del norte; durante semanas, los hombres de la expedición habían buscado desesperadamente un puerto con un barco cargado de provisiones. Dirigiendo a un grupo de exploradores que subieron y cruzaron la montaña Montara , Ortega llegó a la zona ahora conocida como Devil's Slide . Encontraron su avance hacia el norte bloqueado por la desembocadura de una vasta bahía que no pudieron identificar , conocida hoy como la bahía de San Francisco . [ 17 ] Ortega y sus exploradores regresaron hacia el sur a lo largo de la costa oeste de la bahía, rodeando el extremo sur y subiendo de nuevo por el lado este. Sin embargo, solo llegaron hasta la actual Hayward antes de regresar , porque se les habían acabado los tres días asignados. Cuando los exploradores regresaron y describieron lo que habían visto, Portolà condujo a todo el grupo hacia las colinas, a un lugar desde donde se podía ver toda la bahía de San Francisco . Solo el fraile Crespí pareció comprender la importancia de la bahía, describiéndola en su diario como "un puerto muy grande y hermoso, tal que no solo toda la armada de Nuestra Majestad Católica, sino también las de toda Europa podían refugiarse en él".  

Viaje de regreso

El 11 de noviembre, Portolà convocó un consejo de oficiales, que acordó por unanimidad que 1) debían haber pasado Monterey, 2) era hora de dar la vuelta y regresar sobre sus pasos a San Diego , y 3) nadie se quedaría atrás esperando la llegada de un barco de suministros. Todo el grupo emprendió el camino de regreso al sur.

El 28 de noviembre, la expedición cruzó la península de Monterey hacia el sur, hasta la bahía de Carmel . Una semana después, mientras esperaban a dos indígenas cristianos de Baja California que se habían separado del grupo de Rivera , los líderes de la expedición discutieron sus próximos pasos. Aún no creían haber encontrado el puerto de Monterey de Vizcaíno . El 7 de diciembre, decidieron regresar a San Diego sin esperar más a los desaparecidos ni a un barco de suministros. El 10 de diciembre, Portolà ordenó a sus hombres que plantaran una gran cruz de madera en un lugar visible para los barcos que pasaran, con una carta que describía los viajes de la expedición enterrada a sus pies. Crespí citó parte de la carta: «La cruz fue plantada en una colina al borde de la playa de la pequeña bahía que se encuentra al sur de Punta Pinos (cabo cubierto de pinos)».

Frustrados en sus esfuerzos de caza y pesca, los hombres de la expedición tuvieron que comer gaviotas y pelícanos. El 30 de noviembre, una docena de indígenas del interior —aparentemente del pueblo Rumsen— los visitaron, trayendo pinole y semillas. Al día siguiente , el grupo sacrificó una mula, pero no todos quisieron comerla. El tiempo se tornó frío y la nieve comenzó a cubrir las colinas. [ 16 ]  

Los hombres exhaustos llegaron a San Diego el 24 de enero de 1770 con un olor terrible a mulas, pero fueron recibidos calurosamente por sus compañeros soldados y frailes. A excepción de cinco hombres que aparentemente habían desertado, todos los miembros del grupo habían sobrevivido a su viaje de seis meses. Hablaron de la gran cantidad de indígenas amigables que vivían a lo largo de la costa, esperando recibir el evangelio católico. [ 18 ] En total habían viajado alrededor de 1200 millas (1900  km) y se convirtieron en los primeros europeos en explorar la bahía de San Francisco y muchos otros lugares estratégicos importantes. [ 2 ] Sin embargo, el fraile Junípero Serra , quien los recibió de regreso a San Diego, se sintió consternado e incrédulo de que no hubieran encontrado la bahía de Monterey. «Vienen de Roma sin haber visto al papa», le dijo Serra a Portolà. [ 19 ]

De San Diego a Monterey (1770)

En 1770 se realizó una segunda expedición para encontrar la bahía de Monterey y establecer allí un asentamiento permanente. Portolà reunió un nuevo grupo terrestre en San Diego, compuesto por menos de la mitad de los hombres que lo habían acompañado en su primer viaje a Monterey. El nuevo grupo incluía a Pedro Fages con doce voluntarios catalanes , siete soldados con chaquetas de cuero, dos arrieros , cinco indígenas cristianos de Baja California, el sirviente de Portolà y el fraile Crespí . Rivera había regresado a Baja California para conseguir provisiones. El 17 de abril, el grupo de Portolà partió de San Diego. Siguiendo la misma ruta que habían tomado el año anterior, viajaron durante cinco semanas con solo dos días de descanso, llegando a la bahía de Monterey el 24 de mayo. No perdieron a ningún hombre ni sufrieron ninguna enfermedad, excepto una infección ocular que afectó a Fages y Crespí. [ 20 ]

Esa tarde, Portolà, Crespí y un guardia caminaron por las colinas hasta Punta Pinos, en el extremo norte de la península de Monterey , y luego hacia el sur hasta una colina junto a la playa donde su grupo había plantado una gran cruz el diciembre anterior. Encontraron la cruz rodeada de plumas y flechas rotas clavadas en el suelo, con sardinas frescas y carne dispuestas frente a ella. No se veía a ningún indígena. En las aguas de la bahía, cientos de focas y nutrias marinas chapoteaban y tomaban el sol. Crespí escribió: «Este es el puerto de Monterey, sin la menor duda». Los tres hombres caminaron entonces por la costa rocosa hacia el sur hasta la bahía de Carmel . Varios indígenas se acercaron a ellos y los dos grupos intercambiaron regalos. [ 21 ]

Mientras tanto, el 16 de abril, el San Antonio , capitaneado por Juan Pérez , zarpó de San Diego rumbo a Monterey. A bordo se encontraban el fraile Junípero Serra , el cartógrafo Miguel Costansó y el doctor Pedro Prat , junto con provisiones para la nueva misión en Monterey. Azotado por vientos desfavorables, el San Antonio regresó al sur, a Baja California , y luego viró hacia el norte hasta las Islas Farallón , a 160 km al noroeste de Monterey. Varios marineros enfermaron de escorbuto . Finalmente, el San Antonio llegó a la Bahía de Monterey el 31 de mayo, donde fue recibido por el grupo de Portolà, que había llegado una semana antes. [ 22 ]  

Regresaron a la cruz de madera que habían dejado en una colina el año anterior, y esta vez (quizás en un día más despejado) se dieron cuenta de que el sitio sí dominaba el lugar que Vizcaíno había descrito. Portolà fundó el Presidio de Monterey en esa colina, y Serra fundó la Misión San Carlos Borromeo (que se trasladó a Carmel al año siguiente, un poco más al sur). [ 23 ] El 9 de julio de 1770, Portolà y Costansó abordaron el San Antonio y zarparon de la bahía de Monterey, rumbo a Baja California, Nueva España.

Interacciones con los nativos americanos

En general, se informó que las interacciones con las tribus nativas americanas en Alta California fueron pacíficas y sin mayores conflictos. Muchas fueron descritas como acogedoras y serviciales, ya que ofrecieron orientación y provisiones a los exploradores españoles. Los encuentros amistosos con los pueblos nativos habían sido un objetivo desde el inicio de la expedición, y los españoles llevaron muchos objetos y baratijas que intercambiaron por provisiones y utilizaron para crear relaciones pacíficas. Utilizaron un valioso espacio para transportar tantas cuentas de vidrio y otros objetos, en lugar de alimentos o suministros más esenciales, con el fin de apaciguar a los nativos americanos, lo que indica su compromiso con la creación de relaciones pacíficas con ellos. [ 2 ] El objetivo a largo plazo era crear asentamientos, introducir la agricultura y convertir a los habitantes al cristianismo, por lo que la coexistencia pacífica fue importante durante la expedición. [ 2 ]

Legado

Placa histórica del Sendero Portolá sobre una roca en Elysian Park en Los Ángeles, cerca del puente North Broadway-Buena Vista St. (CHL 655)

La expedición de Portolà fue la primera exploración terrestre europea de lo que hoy es California. El descubrimiento más notable de la expedición fue la bahía de San Francisco, pero casi todas las paradas a lo largo de la ruta fueron pioneras. También es importante porque, junto con la posterior expedición de Anza , estableció la ruta terrestre hacia el norte hasta San Francisco, que se convirtió en el Camino Real . Esta ruta fue fundamental para el asentamiento de Alta California por el Imperio español y permitió a los frailes franciscanos establecer una serie de veintiuna misiones , que sirvieron como núcleos de asentamientos permanentes, establecieron una economía ganadera y convirtieron a miles de indígenas al cristianismo. [ 24 ]

Se conservan tres diarios escritos por miembros de la expedición, que ofrecen una visión inusualmente completa de los movimientos y experiencias cotidianas: uno del propio Portolà, [ 25 ] un registro de Miguel Costansó y un diario de Juan Crespí , que es el más completo y detallado de los tres.

Cuando Portolà regresó a Nueva España en 1770, Pedro Fages (ahora ascendido a capitán) fue nombrado teniente gobernador de Alta California, con sede en el Presidio de Monterey . Fages dirigió nuevas expediciones exploratorias al lado este de la bahía de San Francisco y dejó constancia de ello en sus diarios.

Los monumentos históricos de California n.° 2, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 92, 94, 375, 394, 655, 665, 727, 784, 1058 y 1059 están todos relacionados con la Expedición de Portolá.

Véase también

Notas y referencias

  1. ^ Eldredge, Zoeth Skinner ; Ayala, Juan Manuel de (1909). La Marcha de Portolá y el Descubrimiento de la Bahía de San Francisco . Traducido por Eusebio J. Molera. Ilustraciones de Walter Francis. San Francisco: Comité de Promoción de California.
  2. 1 2 3 4 Treutlein, Theodore E. (diciembre de 1968). "Relato oficial de la expedición de Portolá de 1769-1770". California Historical Society Quarterly . 47 (4): 291-313 . doi : 10.2307/25154307 . JSTOR 25154307 . 
  3. La expedición de Portolá de 1769-1770: Diario de Vicente Vila . Editado por Robert Selden Rose, Universidad de California en Berkeley, 1911.
  4. 1 2 James J. Rawls y Walton Bean. California: Una historia interpretativa , 8.ª edición. McGraw-Hill, 2003, pág. 35.
  5. Zoeth Eldredge, "La marcha de Portolá y el descubrimiento de la bahía de San Francisco", pág. 26.
  6. Don DeNevi y Noel Francis Moholy. Junípero Serra: La historia ilustrada del fundador franciscano de las misiones de California . Harper & Row, 1985, pág. 70.
  7. Maynard Geiger. La vida y la época de Fray Junípero Serra. Academia de Historia Franciscana Americana, 1959, vol. 1, págs. 210–211.
  8. Breschini, Gary S. (2000). "La expedición de Portolá de 1769" . Sociedad Histórica del Condado de Monterey.
  9. Zoeth Eldredge, "La marcha de Portolá y el descubrimiento de la bahía de San Francisco", págs. 27-28.
  10. Ese mismo día de Pentecostés, el 14 de mayo de 1769, Junípero Serra fundó la Misión San Fernando Rey de España de Velicatá en una choza de barro, en el punto de origen de la caminata del grupo de Rivera hacia San Diego.
  11. Zoeth Eldredge y Juan Manuel de Ayala, "La marcha de Portolá y el descubrimiento de la bahía de San Francisco", pág. 28.
  12. Zoeth Eldredge y Juan Manuel de Ayala, "La marcha de Portolá y el descubrimiento de la bahía de San Francisco", pág. 29.
  13. 1 2 Maynard Geiger. La vida y la época de Fray Junípero Serra. Academia de Historia Franciscana Americana, 1959, vol. 1, pág. 232.
  14. Zoeth Eldredge, "La marcha de Portolá y el descubrimiento de la bahía de San Francisco", pág. 30.
  15. James J. Rawls y Walton Bean. California: Una historia interpretativa , 8.ª edición. McGraw-Hill, 2003, pág. 36.
  16. 1 2 Gary S. Breschini, "La expedición de Portolá de 1769", Sociedad Histórica del Condado de Monterey.
  17. James J. Rawls y Walton Bean. California: Una historia interpretativa , 8.ª edición. McGraw-Hill, 2003, págs. 36-37.
  18. Maynard Geiger. La vida y la época de Fray Junípero Serra. Academia de Historia Franciscana Americana , 1959, vol. 1, pág. 237.
  19. Carta de Gaspar de Portolá a un amigo, septiembre de 1773. Charles E. Chapman, Historia de California: El período español, 1921, vol. 1, pág. 227.
  20. Maynard Geiger. La vida y la época de Fray Junípero Serra. Academia de Historia Franciscana Americana, 1959, vol. 1, pág. 246.
  21. Don DeNevi y Noel Francis Moholy. Junípero Serra: La historia ilustrada del fundador franciscano de las misiones de California . Harper & Row, 1985, pág. 99.
  22. Maynard Geiger. La vida y la época de Fray Junípero Serra. Academia de Historia Franciscana Americana, 1959, vol. 1, págs. 245–247.
  23. La fundación de Monterey , Sociedad Histórica del Condado de Monterey
  24. Carrico, Richard L. (Verano de 1977). "La expedición de Portolá de 1769 y las aldeas nativas costeras del condado de San Diego" . The Journal of California Anthropology . 4 (1): 30– 41.
  25. Diario de Gaspar de Portolá durante la expedición a California de 1769-1770 . Editado por Donald Eugene Smith y Frederick J. Teggart. Universidad de California en Berkeley, 1909.

Lecturas adicionales

  • Costansó, Miguel (junio de 1992). Browning, Peter (ed.). El descubrimiento de la Bahía de San Francisco: La expedición de Portolá de 1769–1770 / El Descubrimiento de la Bahía de San Francisco: La Expedición de Portolá de 1769–1770 (en inglés y español). Traducido por María L. Espera. Lafayette, California : Libros del Gran Oeste. ISBN 978-0944220061.(El diario de Miguel Costansó)
  • Culleton, James. Indios y pioneros del antiguo Monterey . Academia de Historia de la Iglesia de California, 1950.
  • Williams, Jack S. y Davis, Thomas L. Marineros, comerciantes y arrieros de la frontera de las misiones de California . Rosen Publishing Group, PowerKids Press, 2004.
  • Diario de Fray Juan Crespi, escrito durante el mismo viaje , con fecha del 5 de octubre de 1774.  GEO. BUTLER GRIFFIN y Fray Juan Crespi. Publicaciones de la Sociedad Histórica del Sur de California, vol. 2, n.º 1, Documentos de la Colección Sutro (1891).
  • Diario de Gaspar de Portolá durante la expedición a California de 1769-1770 . Editado por Donald Eugene Smith y Frederick J. Teggart. Universidad de California en Berkeley, 1909. El diario original de Portolá en español, junto con su traducción al inglés.
  • La expedición de Portolá de 1769-1770: Diario de Vicente Vila . Editado por Robert Selden Rose, Universidad de California en Berkeley, 1911. Presenta el diario original de Vila en español, junto con su traducción al inglés.
  • Diario de la expedición de Portolá, 1769-70, por Miguel Costansó (enlace archivado). SCVHistory.com.
  • Relato oficial de la expedición de Portolá de 1769-1770 . Editado por Frederick J. Teggart, Universidad de California en Berkeley, 1909. Original en español junto con la traducción al inglés.