Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Retrato de un hombre africano

El Retrato de un hombre africano ( en neerlandés : Portret van een Afrikaanse man ), también conocido como Retrato de un moro ( en neerlandés : Portret van een Moor ), es una pi...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

El Retrato de un hombre africano ( en neerlandés : Portret van een Afrikaanse man ), también conocido como Retrato de un moro ( en neerlandés : Portret van een Moor ), es una pintura del pintor renacentista neerlandés Jan Mostaert . Mostaert probablemente realizó la pintura entre c. 1525 y 1530, o un poco antes. El tema exacto de la pintura ha sido durante mucho tiempo incierto, aunque se han propuesto numerosas ideas, incluyendo que la figura representada es un soldado, un noble o San Mauricio . El retrato es significativo porque podría representar el retrato más antiguo que se conserva de un hombre negro específico en la pintura europea, [ 1 ] [ 2 ] aunque San Mauricio y Baltasar de los Tres Reyes Magos bíblicos habían sido representados durante mucho tiempo como africanos.

Sujeto

Cabeza de un africano , dibujo a carboncillo de Albrecht Dürer. Fechado alrededor de 1508.

Si se trata de un retrato de un individuo real específico, parece ser la pintura más antigua conocida de un hombre negro en la pintura europea. [ 2 ] Un hombre africano , un retrato de Albrecht Dürer en la Albertina de Viena, podría ser anterior, con una posible fecha de 1508, [ 3 ] pero es un dibujo a carboncillo.

El Rijksmuseum , propietario del cuadro, ha afirmado que podría tratarse de Christophle le More (Cristóbal el Moro), un arquero negro que sirvió en la corte del emperador Habsburgo Carlos V. [ 2 ] Esta teoría podría verse respaldada por la insignia de la Virgen en su gorro, que sería un recuerdo de una peregrinación a Halle . [ 2 ] También se ha dicho que formaba parte del séquito de Margarita de Austria, duquesa de Saboya, en su corte de Malinas . La postura, la vestimenta y otros detalles podrían indicar su servicio en una corte europea y su adaptación a sus normas. [ 4 ] La historiadora inglesa Kate Lowe sostiene, por lo tanto, que se trata de un noble al servicio de un visitante de la corte de Malinas, o bien de un visitante de dicha corte. [ 5 ] Otros estudiosos sugieren que la insignia en su sombrero y bolso podría indicar posibles orígenes españoles o portugueses. [ 6 ]

En 2013, Wim Pijbes , en una discusión sobre la figura del folclore holandés Zwarte Piet y sus orígenes, menciona el Retrato de un hombre africano , diciendo que la figura de Zwarte Piet se remonta al menos al siglo XVI, y la orgullosa figura negra representada con una chaqueta de terciopelo y una boina muestra atributos que hoy en día se asocian con la figura de Zwarte Piet. [ 7 ]

San Mauricio

En noviembre de 2014, la erudita literaria y medieval Marie-José Govers ofreció una explicación diferente. Afirmó que la figura representaba a San Mauricio , un soldado romano originario de Tebas , según la tradición . [ 8 ] Govers tenía previsto publicar su investigación en 2015, pero lo hizo antes para refutar las observaciones de Pijbes. Sostuvo que la figura representada era un hombre importante, no un sirviente. Basó su afirmación en los guantes de piel de cabra , el cinturón adornado con piedras preciosas y la espada. Añadió que la espada es un atributo característico de San Mauricio y que la insignia de la Virgen María en su boina roja lo identifica como católico. Govers también destacó la importancia de la época en que se realizó la pintura, situándola entre 1520 y 1525 (en desacuerdo con la opinión del Rijksmuseum, que considera esta última como la fecha más probable). [ 2 ] Durante ese período, Martín Lutero fue visto como una amenaza por el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V y fue excomulgado por el papa León X en 1520. [ 9 ] Las luchas entre católicos y protestantes a menudo eran violentas. La representación de San Mauricio, un cristiano que se negó a luchar contra otros cristianos, podría estar relacionada con esto. [ 8 ]

La historiadora y curadora de arte Esther Schreuder discrepa de las conclusiones de Govers, afirmando que la evidencia presentada por este es demasiado escasa. Schreuder sostiene que la espada es un símbolo típico de un soldado y que a San Mauricio se le suele representar con una lanza sagrada. [ 10 ]

San Mauricio era representado con mucha frecuencia como un soldado negro en el norte de Europa, y los años inmediatamente anteriores a la pintura de Mostaert habían producido tales representaciones en retablos de los principales artistas Matthias Grünewald (c. 1517–23) y Lucas Cranach el Viejo (1522–25). [ 11 ] Pero el pequeño tamaño del Mostaert es más típico de un retrato personal.

Procedencia e historial de exposiciones

El cuadro fue adquirido al marchante de arte Robert Noortman por el Rijksmuseum en junio de 2005 con el apoyo financiero, entre otros, de la Fundación Rembrandt . [ 12 ] Tras la compra, el cuadro se exhibió durante algunos años en el Museo Boijmans Van Beuningen debido a las obras de renovación del Rijksmuseum. [ 2 ] Regresó al Rijksmuseum para ser exhibido nuevamente en septiembre de 2021. [ 13 ]

Referencias

  1. ^ Sosha Lemmen (1 de febrero de 2012). "Ambassadeurs van het christendom - De representatieve en (politiek-)missionaire functies van portretten van zwarte mannen en vrouwen uit de 16de en vroege 17de eeuw" (en holandés). hdl : 1874/251873 . Consultado el 24 de enero de 2015 .
  2. ^ "Retrato de un hombre africano ( ¿ Christophle le More?), Jan Jansz Mostaert, c. 1525 - c . 1530 " . Rijksstudio . Ámsterdam: Rijksmuseum . Consultado el 14 de enero de 2015 .
  3. ↑ "ALBERTINA online - Datenbanksuche" . sammlungenonline.albertina.at (en alemán) . Consultado el 14 de octubre de 2021 .
  4. ^ "Rijksmuseum koopt 'Hombre Portret van Afrikaanse'" (en holandés). de Volkskrant. 4 de julio de 2005. Consultado el 14 de enero de 2015 .
  5. ↑ Ernst van den Boogaart (5 de agosto de 2005). "Ensayo: een portretwaardige slaaf" (en holandés). De Groene Ámsterdammer . Consultado el 24 de enero de 2015 .
  6. ↑ Jablonski, Nina (2012). Living Color . Berkeley, Los Ángeles, Londres: University of California Press. ISBN 978-0-520-25153-3.
  7. ^ "¿Cómo es el Zwarte Piet eigenlijk?" (en holandés). Nederlandse Omroep Stichting . 23 de octubre de 2013 . Consultado el 14 de enero de 2015 .
  8. ^ Marie -José Govers (7 de noviembre de 2014). "Niet Zwarte Piet, Mauricio en Rijks" (en holandés). NRC Handelsblad . Consultado el 14 de enero de 2015 .
  9. ↑ "Martín Lutero excomulgado" . HISTORIA . 9 de febrero de 2010. Consultado el 1 de febrero de 2021 .
  10. ↑ Esther Schreuder (9 de noviembre de 2014). "St Mauritius en het portret van Mostaert" (en holandés). estherschreuder.wordpress.com . Consultado el 26 de enero de 2015 .
  11. ↑ Grünewald y Cranach
  12. ^ "Portret van een Afrikaanse Man" (PDF) (en holandés). Vereniging Rembrandt . Consultado el 24 de enero de 2015 .
  13. ↑ Boffey, Daniel (28 de septiembre de 2021). "Los primeros retratos europeos de hombres africanos se exhiben juntos por primera vez" . The Guardian . Consultado el 28 de septiembre de 2021 .
  • Exposición del cuadro por el Rijksmuseum