Era postoccidental

La era posoccidental , considerada por algunos como una era posamericana , ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} es un período de tiempo hipotético que comienza alrededor del siglo XXI o después, en el que Occidente deja de ser dominante y otras civilizaciones (particularmente asiáticas) ^{[ 4 ]} ganan poder. ^{[ 5 ] [ 6 ]} En el contexto del auge de las potencias asiáticas (a veces como parte de un Oriente Global más amplio ) ^{[ 7 ]} o del auge del Sur Global , a veces se aplican los términos orientalización y sureñización , respectivamente (análogos a occidentalización ). ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

Los defensores suelen argumentar a favor de una era posoccidental señalando los abusos de poder occidentales durante las épocas colonial y poscolonial , ^{[ 13 ] [ 14 ]} mientras que los opositores argumentan que los valores y la civilización occidentales son fundamentales para el progreso humano y un mundo ordenado, y que un mundo posoccidental podría no honrarlos en la misma medida que lo ha hecho Occidente. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

Se señaló que la guerra ruso-ucraniana demostró el surgimiento de algunas características de un orden mundial posoccidental durante su escalada principal en la década de 2020, ya que Occidente no pudo movilizar a las naciones del Sur Global para apoyar a Ucrania a pesar de la solidaridad occidental, en lo que se vio como una priorización de los propios intereses por parte de varios países y un golpe al orden mundial basado en normas . ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]} La pandemia de COVID-19 y la caída de Afganistán en manos de los talibanes a principios de la década de 2020 también se han identificado como posibles puntos de partida para una era posestadounidense. ^{[ 21 ]} Algunos columnistas creen que la guerra de Gaza que comenzó en 2023 generó más dudas sobre el mantenimiento del liderazgo de Occidente en el orden mundial, ya que los países del Sur alegaron un doble rasero por parte de Occidente que resultó en el genocidio de los gazatíes . ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}

En cierto sentido, se ha argumentado que Europa es cada vez más posoccidental, ya que ha logrado integrar con éxito a un grupo de países previamente divididos y conflictivos en la Unión Europea y en instituciones que exigen respeto por ciertos valores como la democracia. Con la aceptación de los sistemas occidentales en el resto del mundo, Europa se ha abierto cada vez más a la interacción con otras civilizaciones y al reconocimiento de sus influencias. ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}

Occidente tiene una población significativamente envejecida, y el costo de la atención a las personas mayores, junto con la disminución del nivel de vida de quienes tienen un ingreso medio y otros factores económicos negativos, crean la posibilidad de un declive en el poder militar y económico occidental. ^{[ 29 ]} La oposición de algunos en Occidente a diversas formas de globalización , que se perciben como impulsoras de la desigualdad económica y que benefician principalmente a una élite global, también ha generado una disminución en el deseo dentro de Occidente de integrarse plenamente en el orden basado en normas. ^{[ 30 ]}

En Occidente ha surgido cierto debate sobre cómo debería gestionar sus relaciones con otras partes del mundo para transitar de la mejor manera hacia una era postoccidental. Algunos abogan por que Occidente mantenga la solidaridad interna en torno a sus valores, ^{[ 31 ]} mientras que otros piden que Occidente sea menos estricto en la defensa de sus valores en sus relaciones exteriores para integrarse mejor y, potencialmente, influir en las naciones no occidentales, cada vez más influyentes. ^{[ 32 ]}

Se dice que varios factores indican el declive del poder occidental y, potencialmente, de los valores occidentales en todo el mundo. La población juvenil de Asia ha crecido significativamente en relación con Occidente, y países como China están adquiriendo mayores capacidades tecnológicas que pueden influir en el mundo y potencialmente utilizarse para reducir la capacidad de las personas para ejercer sus derechos individuales y/o compartir el poder con otros individuos en una forma democrática de gobierno (véase Tecnonacionalismo ). ^{[ 35 ]}

La cooperación Sur-Sur se ha vuelto más debatida, y el mundo en desarrollo ha comerciado más entre sí que con los países de la OCDE desde 2013. ^{[ 36 ]} Según una proyección, para 2050 el centro de gravedad económico mundial podría ubicarse entre India y China. ^{[ 37 ]}

Las naciones autoritarias no occidentales han buscado cada vez más remodelar las instituciones globales para reducir la aplicación de los derechos humanos sobre sí mismas. ^{[ 29 ]}

Durante la guerra ruso-ucraniana, India se convirtió en un ejemplo de neutralidad y egoísmo entre los países no occidentales, demostrando su deseo de avanzar hacia un mundo multipolar donde pueda colaborar con múltiples socios. Asimismo, mostró un interés cada vez menor en la democracia plena y el pluralismo , como se observa en el auge del nacionalismo hindú y el aumento de los ataques contra los opositores políticos del gobierno indio. ^{[ 38 ]}

El excepcionalismo civilizacional ha sido utilizado cada vez más como justificación por los países no occidentales para hacerse un hueco en el escenario mundial y para justificar el autoritarismo interno. ^{[ 39 ]}

Algunos defensores posoccidentales creen que los países no occidentales pueden hacer un mejor trabajo que Occidente en lo que respecta a abordar el cambio climático, haciendo referencia a los orígenes del cambio climático en diversas acciones emprendidas por Occidente. ^{[ 40 ]} Voces occidentales han debatido cómo abordar el cambio climático en una era en la que es menos probable que Occidente lidere o pueda crear cooperación con países no occidentales. ^{[ 41 ]}

Algunos argumentan que el declive del cristianismo en Occidente contribuye a lo que consideran la disminución de la capacidad de Occidente para imponer sus valores tanto internamente como en el resto del mundo. ^{[ 42 ] [ 43 ]}

La fuerte identificación histórica del cristianismo con Occidente también se ha vuelto cada vez más relevante, a medida que los cristianos buscan modificar la promoción de su religión para llegar mejor a los pueblos no occidentales, y a medida que la religión crece cada vez más en el Sur Global en una forma que entra en cierto conflicto con el cristianismo de estilo occidental. ^{[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]} Con el tiempo, más cristianos occidentales han llegado a la conclusión de que la difusión del cristianismo no necesita estar fuertemente ligada a la cultura o los valores occidentales para ser exitosa o beneficiosa. ^{[ 47 ]} También ha habido cierto debate sobre cómo los cristianos occidentales deberían relacionarse con los cristianos no occidentales o protegerlos, particularmente en el contexto de la represión religiosa de estos últimos. ^{[ 48 ]}

La migración poscolonial a los países occidentales se ha descrito como «superdiversa», lo que plantea interrogantes sobre cómo se pueden asimilar los migrantes y qué significa para el orden mundial. ^{[ 49 ]} La migración interna también se ha convertido en un tema relevante en países como China. ^{[ 50 ]}

Aunque muchos deportes modernos surgieron en Occidente y se difundieron originalmente por el mundo a través del colonialismo, ahora existe una creciente tendencia de las antiguas colonias a dominar los aparatos organizativos de estos deportes. ^{[ 52 ]} Por ejemplo, India se ha destacado por convertirse en la potencia dominante del críquet mundial , un deporte que conoció durante el dominio británico , ^{[ 8 ]} gracias a su capacidad para utilizar su gran población y mercado para generar enormes ingresos a través de la Indian Premier League y el atractivo comercial del formato T20 (véase también: Críquet en el sur de Asia ). ^{[ 53 ] [ 54 ]} Ahora genera más del 80 % de los ingresos internacionales del deporte. ^{[ 55 ]}

• excepcionalismo estadounidense
• Sentimiento antioccidental
• Posmodernismo
• Segunda Guerra Fría

• El mundo post-estadounidense, por Fareed Zakaria