Articulo de referencia

Contemporary anarchism

Contemporary anarchism within the history of anarchism is the period of the anarchist movement continuing from the end of World War II and into the present. Since the last third...

Contemporary anarchism within the history of anarchism is the period of the anarchist movement continuing from the end of World War II and into the present. Since the last third of the 20th century, anarchists have been involved in anti-globalisation, peace, squatter and student protest movements. Anarchists have participated in armed revolutions, such as in those that created the Makhnovshchina and Revolutionary Catalonia, and anarchist political organizations such as the International Workers' Association and the Industrial Workers of the World have existed since the 20th century. Within contemporary anarchism, the anti-capitalism of classical anarchism has remained prominent.[1][2]

Anarchist principles undergird contemporary left-wing radical social movements. Interest in the anarchist movement developed alongside momentum in the anti-globalisation movement,[3] whose leading activist networks were anarchist in orientation.[4] As the movement shaped 21st century radicalism, wider embrace of anarchist principles signaled a revival of interest.[4] Various anarchist groups, tendencies and schools of thought exist today, making it difficult to describe the contemporary anarchist movement.[5] While theorists and activists have established "relatively stable constellations of anarchist principles", there is no consensus on which principles are core and commentators describe multiple "anarchisms" (rather than a singular "anarchism") in which common principles are shared between schools of anarchism while each group prioritizes those principles differently. Gender equality can be a common principle, although it ranks as a higher priority to anarcha-feminists than anarcho-communists.[6]

New currents which emerged within contemporary anarchism include post-anarchism and post-left anarchism. New anarchism is a term used by several authors to describe the most recent reinvention of anarchist thought and practice. What distinguishes the new anarchism of today from the new anarchism of the 1960s and 1970s, or from the work of Anglo-American based authors such as Murray Bookchin, Alex Comfort, Paul Goodman, Herbert Read and Colin Ward, is its emphasis on the global perspective. Essays on new anarchism[7] include David Graeber's "New Anarchists"[8] and Andrej Grubačić's "Towards Another Anarchism";[9][10] other authors have criticized the term for being too vague.[11]

Anarchists are generally committed against coercive authority in all forms, namely "all centralized and hierarchical forms of government (e.g., monarchy, representative democracy, state socialism, etc.), economic class systems (e.g., capitalism, Bolshevism, feudalism, slavery, etc.), autocratic religions (e.g., fundamentalist Islam, Roman Catholicism, etc.), patriarchy, heterosexism, racial supremacy, and imperialism." Anarchist schools disagree on the methods by which these forms should be opposed.[1] The principle of equal liberty is closer to anarchist political ethics in that it transcends both the liberal and socialist traditions. This entails that liberty and equality cannot be implemented within the state, resulting in the questioning of all forms of domination and hierarchy.[12] Contemporary news coverage which emphasizes black bloc demonstrations has reinforced anarchism's historical association with chaos and violence; however, its publicity has also led more scholars to engage with the anarchist movement, although contemporary anarchism favours actions over academic theory.[3][13]

History

Members of the Spanish anarcho-syndicalist trade union CNT marching in Madrid in 2010

El anarquismo influyó en la contracultura de la década de 1960 [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] y los anarquistas participaron activamente en las protestas de 1968, que incluyeron revueltas estudiantiles y obreras. [ 17 ] En 1968, la Internacional de Federaciones Anarquistas (IAF-IFA) se fundó durante una conferencia anarquista internacional celebrada en Carrara por las tres federaciones europeas existentes: la Federación Anarquista Francesa , la Federación Anarquista Ibérica y la Federación Anarquista Italiana , así como la Federación Anarquista Búlgara en el exilio francés. [ 18 ] En el Reino Unido, durante la década de 1970, esto se asoció con el movimiento punk rock , ejemplificado por bandas como Crass (pioneros del subgénero anarcopunk ). [ 19 ]

La crisis de vivienda y empleo en gran parte de Europa Occidental propició la formación de comunas , comunidades intencionales y movimientos okupas como el de Barcelona. En Dinamarca, los okupas ocuparon una base militar en desuso y declararon la Ciudad Libre de Christiania , un refugio autónomo en el centro de Copenhague. La relación entre el anarquismo y el punk, así como la ocupación ilegal de viviendas, ha perdurado hasta el siglo XXI. En Infinitely Demanding , Simon Critchley escribió: «No cabe duda de que el anarquismo de los años 60 era libertario y estaba vinculado a la revolución sexual, la liberación de los instintos eróticos y lo que Herbert Marcuse denominó "sublimación no represiva". Sin embargo, el anarquismo contemporáneo puede considerarse una poderosa crítica del pseudolibertarismo del neoliberalismo actual , donde la revolución sexual ha transformado la industria cultural en la industria del sexo. Pregúntese: ¿existe hoy algo menos transgresor y más normalizador que la pornografía? Podría decirse que el anarquismo contemporáneo se centra en la responsabilidad, ya sea sexual, ecológica o socioeconómica; surge de una experiencia de conciencia sobre las múltiples formas en que Occidente devasta al resto del mundo; es una indignación ética ante la enorme desigualdad, el empobrecimiento y la marginación tan palpables a nivel local y global». [ 20 ]

Desde el resurgimiento del anarquismo a mediados del siglo XX, [ 21 ] surgieron varios movimientos y escuelas de pensamiento nuevos, bien documentados en Anarchism: A Documentary History of Libertarian Ideas , Volume Two: The Emergence of the New Anarchism (1939–1977) de Robert Graham . [ 22 ] Si bien las tendencias feministas siempre han sido parte del movimiento anarquista en forma de anarcofeminismo , regresaron con vigor durante la segunda ola del feminismo en la década de 1960. El movimiento estadounidense por los derechos civiles y el movimiento en oposición a la guerra de Vietnam también contribuyeron al resurgimiento del anarquismo norteamericano. El anarquismo europeo de finales del siglo XX extrajo gran parte de su fuerza del movimiento obrero , y ambos han incorporado el activismo por los derechos de los animales . El antropólogo anarquista David Graeber y el historiador anarquista Andrej Grubačić han planteado una ruptura entre generaciones de anarquismo, contrastando a aquellos "que a menudo aún no se han deshecho de los hábitos sectarios" del siglo XIX con los activistas más jóvenes que están "mucho más informados, entre otros elementos, por ideas indígenas , feministas , ecológicas y de crítica cultural " y que a principios del siglo XXI formaban "con mucho la gran mayoría" de los anarquistas. [ 7 ]

Miembros contemporáneos de la Federación Anarquista Italiana marchando en Roma en 2008 en una manifestación anticatólica (el texto se traduce como "libres de dogmas, siempre herejes").

Hacia el cambio de siglo XXI, el anarquismo creció en popularidad e influencia como parte de los movimientos antibélicos , anticapitalistas y antiglobalización . [ 23 ] Los anarquistas se hicieron conocidos por su participación en protestas contra las reuniones de la Organización Mundial del Comercio (OMC), el Grupo de los Ocho y el Foro Económico Mundial . Algunas facciones anarquistas en estas protestas participaron en disturbios, destrucción de propiedad y enfrentamientos violentos con la policía. Estas acciones fueron precipitadas por cuadros ad hoc , sin líderes y anónimos conocidos como bloques negros , aunque otras tácticas organizativas pacíficas pioneras en este tiempo incluyen grupos de afinidad , cultura de seguridad y el uso de tecnologías descentralizadas como Internet. [ 23 ] Un evento significativo de este período fueron las protestas de Seattle contra la OMC en 1999. [ 23 ] Muchos comentaristas han afirmado que el movimiento Occupy Wall Street tiene raíces en la filosofía anarquista. [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]

Entre las federaciones anarquistas internacionales existentes se encuentran la Internacional de Federaciones Anarquistas y la Asociación Internacional de Trabajadores . El mayor movimiento anarquista organizado en la actualidad se encuentra en España, representado por la CGT y la CNT , con una membresía estimada de la CGT en alrededor de 100.000 en 2003. [ 29 ] Otros movimientos anarcosindicalistas activos incluyen la CNT-AIT en Francia, la Unión Sindical Italiana en Italia, la Organización Central de los Trabajadores de Suecia y la Federación Juvenil Anarcosindicalista Sueca en Suecia, la Alianza de Solidaridad Obrera en Estados Unidos y la Federación de Solidaridad en el Reino Unido. El sindicato industrial revolucionario Trabajadores Industriales del Mundo , que afirma tener 10.000 miembros de pago, y la Asociación Internacional de Trabajadores, sucesora anarcosindicalista de la Primera Internacional, también permanecen activos. La Internacional de Federaciones Anarquistas se fundó en 1968 durante una conferencia anarquista internacional en Carrara por las tres federaciones anarquistas europeas existentes de Francia, Italia y España, así como por la Federación Anarquista Búlgara en el exilio francés. Estas organizaciones también se inspiraron en los principios del anarquismo sintético . [ 30 ] Actualmente, junto con las federaciones mencionadas anteriormente, la Internacional de Federaciones Anarquistas incluye a la Federación Libertaria Argentina , la Federación Anarquista de Bielorrusia, la Federación Anarquista Checo-Eslovaca, la Federación de Anarquistas de Habla Alemana en Alemania y Suiza, y la Federación Anarquista del Reino Unido e Irlanda. [ 31 ]

El plataformalismo es una corriente importante en el anarquismo internacional. Alrededor de treinta organizaciones plataformalistas y especificistas están vinculadas en el proyecto Anarkismo , incluyendo grupos de África, Europa, Latinoamérica y Norteamérica. [ 32 ] Al menos en términos del número de organizaciones afiliadas, la red Anarkismo es más grande que otros organismos internacionales anarquistas como la Internacional de Federaciones Anarquistas y la Asociación Internacional de Trabajadores. Sin embargo, no es una organización internacional formal y no tiene intención de competir con estas otras formaciones. Hoy en día, existen organizaciones inspiradas en la Plataforma Organizacional de la Unión General de Anarquistas (Draft) de Dielo Truda en muchos países, incluida la Federación Anarco-Comunista de Argentina y la Línea Anarco-Comunista en Argentina, el Grupo Comunista Anarco de Melbourne y la Trayectoria Comunista Anarquista de Sydney en Australia, el Fórum do Anarquismo Organizado en Brasil, la Causa Común (Ontario) y la Unión Comunista Libertaire (Quebec) en Canadá, la Federación Comunista Libertaria y la Organización Comunista. Libertaria (OCL) en Chile, Alternative Libertaire y Organization Christianitye Libertaire en Francia, Federazione dei Comunisti Anarchici en Italia, Alianza de los Comunistas Libertarios en México, Motmakt en Noruega, Unión Socialista Libertaria en Perú, el Frente Comunista Anarquista Zabalaza en Sudáfrica, Acción Colectiva en el Reino Unido, Common Struggle/ Lucha Común en Estados Unidos y la Confederación Revolucionaria de Anarcosindicalistas con el nombre de NI Makhno que es un internacional Confederación anarcosindicalista y plataformalista con secciones y miembros individuales en Bulgaria, Georgia, Alemania, Israel, Letonia, Rusia y Ucrania. Organizaciones inspiradas en el plataformalismo también figuraron entre los fundadores de la ahora extinta red Solidaridad Libertaria Internacional y su sucesora, la red Anarkismo , que es gestionada de forma colaborativa por aproximadamente treinta organizaciones plataformalistas y especificistas de todo el mundo. [ 32 ]

Rojava apoya los esfuerzos para que los trabajadores formen cooperativas como esta cooperativa de costura.

Las ideas anarquistas han influido en el desarrollo de la Federación Democrática del Norte de Siria, más conocida como Rojava , una región autónoma de facto en el norte de Siria. [ 33 ] Abdullah Öcalan , miembro fundador del Partido de los Trabajadores del Kurdistán, actualmente encarcelado en Turquía, es una figura emblemática y popular en Rojava, cuyas ideas moldearon la sociedad y la política de la región. [ 34 ]

Durante su estancia en prisión, Öcalan mantuvo correspondencia con Murray Bookchin , teórico y filósofo anarquista social que desarrolló el comunalismo y el municipalismo libertario , y recibió su influencia . [ 34 ] Inspirándose en las ideas de Bookchin, Öcalan desarrolló la teoría del confederalismo democrático . En marzo de 2005, Öcalan publicó su «Declaración del Confederalismo Democrático en Kurdistán», en la que exhortaba a los ciudadanos a «dejar de atacar al gobierno y, en su lugar, crear asambleas municipales, a las que denominó "democracia sin Estado " » . [ 34 ]

Noam Chomsky afirmó que el anarcosindicalismo , una escuela de pensamiento anarquista clásica que sigue siendo popular y relevante para el anarquismo contemporáneo, es «muy relevante para las sociedades industriales avanzadas». [ 35 ] El anarquismo continúa generando muchas filosofías y movimientos, a veces eclécticos, que se nutren de diversas fuentes y sincréticos, que combinan conceptos dispares para crear nuevos enfoques filosóficos. [ 36 ]

Corrientes

Nuevo anarquismo

Académicos anarquistas declarados como David Graeber y Andrej Grubačić han escrito sobre las tendencias dentro del anarquismo contemporáneo, tanto individualmente como en colaboración. En sus escritos conjuntos, enfatizan un "movimiento revolucionario global" que encuentra sus raíces en el anarquismo en contraposición al marxismo, y una nueva generación "mucho más interesada en desarrollar nuevas formas de práctica que en discutir sobre los detalles de la ideología". [ 7 ] Utilizando la frase "los nuevos anarquistas ", Graeber profundiza en la práctica con respecto a la globalización, "un 'nuevo lenguaje' de desobediencia civil", la democracia directa y la política prefigurativa. [ 8 ] Utilizando la frase "otro anarquismo" , Grubačić sitúa el anarquismo contemporáneo en términos de sus raíces históricas y enfatiza su naturaleza "antisectaria", el rechazo del vanguardismo, el internacionalismo, la descentralización y la democracia directa. [ 10 ] Utilizando la frase «nuevo anarquismo» , el politólogo Leonard Williams busca una «metafísica anarquista» del anarquismo contemporáneo y enfatiza su antiautoritarismo, pluralismo y su «teoría de la práctica». [ 37 ] Si bien estipula un uso de la frase « nuevo anarquismo » que «no se refiere específicamente al uso que hace David Graeber del término aquí en su artículo de New Left Review 'Los nuevos anarquistas'», Teoman Gee critica las asociaciones de la frase con prácticas anarquistas que son antihistóricas, polémicas o asociadas con un anarquismo superficial de estilo de vida . [ 11 ]

Postanarquismo

El postanarquismo es una revisión del anarquismo clásico, a veces a través de la influencia de postestructuralistas como Jean Baudrillard , Gilles Deleuze , Michel Foucault y Jacques Lacan . [ 38 ] El postanarquismo es un término controvertido, con su prefijo "post-" que se refiere al postestructuralismo y/o al posmodernismo , que a su vez son términos controvertidos. [ 39 ] Muchos teóricos postanarquistas (por ejemplo, Jason Adams, Todd May y Saul Newman ) invocan escritos postestructuralistas. El aspecto posmoderno del postanarquismo implica el rechazo de los valores universales y las grandes teorías en favor de la pluralidad y la hibridez. [ 40 ] El filósofo Benjamin Franks identificó tres tipos de postanarquismo: (1) postanarquismo lyotardiano , que propone reemplazar las tácticas anarquistas (revolucionarias) clásicas con las de los postestructuralistas; (2) el postanarquismo redentor , que incorpora la teoría postestructural a las prácticas anarquistas existentes; y (3) el anarquismo posmoderno, que aplica enfoques anarquistas a las opresiones globalizadas de finales del siglo XXI. [ 41 ] Los críticos del postanarquismo argumentan que ignora los principios de la lucha de clases y la explotación económica , y que no produce acción política. [ 38 ] Duane Rousselle y Saul Newman han propuesto un postanarquismo psicoanalítico inspirado en los escritos de Jacques Lacan. La obra de Duane Rousselle reúne el pensamiento del lacanismo de Jacques Lacan y Slavoj Žižek para esbozar un enfoque distintivo que toma en serio los desafíos políticos del goce . [ 42 ]

anarquismo postizquierdista

El pensamiento anarquista posizquierdista critica la relación del anarquismo con la política tradicional de izquierda , como su énfasis en la lucha de clases , la revolución social , los sindicatos , la clase trabajadora y la política de identidad . Influenciados por la filosofía posmoderna antiautoritaria , los posizquierdistas rechazan el racionalismo ilustrado y el modernismo , y deconstruyen temas como el género. Si bien algunos abogan por la insurrección armada , la mayoría aboga por crear espacios y grupos de afinidad para actuar libremente dentro de la sociedad actual en lugar de luchar por un ideal utópico. En Estados Unidos, CrimethInc. , Anarchy: A Journal of Desire Armed y Green Anarchy se asocian con el posizquierdismo , al igual que muchos primitivistas . CrimethInc., influenciado por el situacionismo , el anarcopunk y la anarquía verde , defiende un enfoque folk del "hágalo usted mismo" para la vida cotidiana, que incluye la negación del trabajo , el escape de los roles de género y un estilo de vida straight edge . [ 43 ]

anarquismo poscolonial

El anarquismo poscolonial critica al anarquismo convencional por minimizar la raza y el papel de la lucha de liberación anticolonial. [ 44 ] [ 45 ] Conecta el anarquismo con otros movimientos antiautoritarios, como el de los pueblos indígenas y sin tierra. [ 46 ] El marco teórico surgió de anarquistas norteamericanos de color en la década de 1990. [ 45 ] En la obra de Roger White, se asocia con la oposición a las generalizaciones universales sobre el papel del nacionalismo, la clase y el feminismo en el anarquismo. [ 44 ]

Escribiendo

Entre las editoriales anarquistas más destacadas se encuentran AK Press y Freedom Press . AK Press, fundada en 1990, es un colectivo con sede en San Francisco que publica obras nuevas y descatalogadas. Freedom Press, fundada en 1886, tiene su sede en el este de Londres y, además de publicar, gestiona una librería y un portal de noticias en línea. [ 47 ]

Entre las publicaciones periódicas anarquistas contemporáneas se incluyen Fifth Estate , Perspectives on Anarchist Theory , [ 48 ] y Green Anarchy . [ 47 ]

El Instituto de Estudios Anarquistas ofrece becas para escribir y traducir obras relacionadas con el anarquismo. [ 47 ]

Véase también

Referencias

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  48. Ackelsberg, Martha (2005). Mujeres libres de España . Stirling: AK Press . pág. 18. ISBN  978-1-902593-96-8... Publicaciones anarquistas como Fifth Estate , Perspectives on Anarchist Theory , Social Anarchism y otras siguen ofreciendo importantes comentarios y críticas sobre la política y la cultura contemporáneas.

Bibliografía

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  • Kinna, Ruth, ed. (2012). The Continuum Companion to Anarchism . Continuum Companions. Bloomsbury Academic. ISBN 978-1-4411-7212-9.
  • Levy, Carl; Adams, Matthew S., eds. (2018). The Palgrave Handbook of Anarchism . Palgrave Macmillan. ISBN 978-3-319-75619-6.

Lecturas adicionales

  • El anarquismo individualista de la Alemania de principios del período de entreguerras (2018). Constantin Parvulescu. Universidad Babeș-Bolyai , Departamento de Cinematografía y Medios de Comunicación, Doctorado en Filosofía.
  • Amster, Randall; et al. , eds. (2009). Estudios anarquistas contemporáneos . Londres: Routledge. ISBN 9780415474016Consultado el 24 de septiembre de 2020 a través de Google Libros.
  • Graham, Robert, ed. (2012). Anarquismo: Una historia documental de las ideas libertarias, Volumen tres: El nuevo anarquismo (1974–2012) . Montreal: Black Rose Books. ISBN 9781551643366Consultado el 24 de septiembre de 2020 – a través del blog anarquista de Robert Graham.