La tribu Potano (también Potanou [ 1 ] o Potavou , [ 2 ] Timucua: Potano "Eso está sucediendo ahora" [ 3 ] ) vivía en el centro-norte de Florida en el momento del primer contacto europeo . Su territorio incluía lo que hoy es el condado de Alachua , la mitad norte del condado de Marion y la parte occidental del condado de Putnam . Este territorio corresponde al de la cultura Alachua , que duró desde aproximadamente el año 700 hasta el 1700. Los Potano se encontraban entre las muchas tribus del pueblo Timucua y hablaban un dialecto de la lengua Timucua .
Primer contacto europeo


La expedición de Pánfilo de Narváez pasó al oeste del territorio de Potano en 1528. Si bien no se enfrentaron directamente a los Potano, la incursión española propagó nuevas enfermedades infecciosas e incitó a la guerra entre las tribus rivales de la zona. En 1539, Hernando de Soto dirigió un ejército a través del territorio de Potano. El ejército de Soto contaba con 700 hombres o más. Obligaron a los aldeanos a entregarles las provisiones de comida que habían almacenado. Para cuando el ejército de Soto llegó al territorio de Potano, su intención era pasar el invierno en el dominio de los Apalaches , por lo que el ejército lo atravesó rápidamente. El ejército pasó por pueblos potano que los españoles llamaban Itaraholata (o Ytara) (probablemente en el oeste del condado de Marion), Potano (cerca de la actual Evinston ), [ 4 ] Utinamochana (o Utinama o Untinamocharro) (al oeste de la actual Gainesville , cerca de Moon Lake), Mala-paz (cerca de la actual ciudad de Alachua ) y Cholupa (en los Robinson Sinks cerca del río Santa Fe en el noroeste del condado de Alachua). [ 5 ] [ 6 ] [ Notas 1 ]
Cuando los franceses establecieron Fort Caroline , los Potano estaban en guerra con los Utina , un cacicazgo gobernado por el jefe Utina o Outina. [ 7 ] Los franceses apoyaron a los Utina y contribuyeron a la derrota de los Potano. Tras la expulsión de Francia de Florida por parte de España, también apoyaron a los Utina. En 1584, los Potano mataron a un capitán español que dirigía una invasión a su territorio. Para castigarlos, una segunda expedición española atacó y mató a muchos Potano, expulsando al resto de sus poblados. Tras este ataque, el poblado de Potano se trasladó al emplazamiento de Fox Pond, cerca de Devil's Millhopper, al noroeste de Gainesville. [ 8 ]
En la década de 1580, los misioneros franciscanos españoles llegaron a Potano, primero con visitas de un misionero itinerante . Se estableció una visita (una misión sin misionero residente) llamada Apula en la ciudad de Potano, pero fue destruida en la incursión española de 1584 o 1585. Existían un par de visitas en el territorio de Potano en la década de 1590. En 1606, los misioneros españoles establecieron una doctrina (una misión con uno o más misioneros residentes), San Francisco de Potano , en la ciudad reubicada de Potano. Esta fue la primera doctrina al oeste del río San Juan . Otra doctrina , San Miguel de Potano, y una visita , Santa Ana de Potano, pronto se establecieron a pocos kilómetros de San Francisco de Potano. Otra visita , San Buenaventura de Potano , fue establecida en el antiguo emplazamiento de la ciudad de Potano en 1607 o 1608 por Fray Francisco Pareja . Los misioneros informaron que habían bautizado a más de 1000 adultos potanos para 1607. Las misiones de San Miguel y San Buenaventura desaparecieron de los registros españoles en pocos años.
En 1656, los Potano participaron en la rebelión timucua contra las autoridades españolas. Los españoles se impusieron tras ocho meses de lucha. Durante los combates, incendiaron la mayoría de los pueblos y misiones timucuas. Tras la rebelión, los españoles restablecieron las misiones Potano (San Francisco y Santa Ana). En 1672, los Potano sufrieron numerosas muertes a causa de una enfermedad no identificada. Según una estimación colonial, la población Potano era de 3000 habitantes en 1650. Para 1675, solo sobrevivían 160 personas en las dos misiones Potano.
Tras la rebelión timucua, los españoles otorgaron numerosas concesiones de tierras a sus colonos en zonas que ya no utilizaba la menguante población potana. Existen pruebas de la existencia de veinticinco ranchos ganaderos españoles en territorio timucua, varios de ellos en territorio potano. Gran parte de la evidencia sobre estos ranchos se registró a partir de las quejas de los potanos a las autoridades españolas, quienes denunciaban que el ganado andaba suelto y se comía las cosechas de la aldea.
Hacia 1685, tribus del norte de Florida, provistas de armas y a menudo acompañadas por colonos ingleses de la provincia de Carolina , asaltaban el territorio potano, incendiando aldeas, asesinando a algunos potano y llevándose a otros para venderlos como esclavos en Charles Towne . Estos ataques continuaron hasta el siglo XVIII. El sistema de misiones españolas en el norte de Florida colapsó después de 1704. Es posible que algunos potano supervivientes llegaran a la misión de San Agustín como refugiados, pero en ese momento la tribu potano prácticamente se extinguió.
Véase también
Notas a pie de página
- ↑ Holata era un término extendido para jefe en el sureste de los Estados Unidos. Los españoles generalmente aplicaban el mismo nombre a un jefe y a su cacicazgo. Así, Itaraholata es equivalente a "Jefe Itara". Utina era una palabra timucua para "jefe", mientras que ma era un sufijo que también se añadía a veces a holata ( holatama ). (Hann: 75) Mala-paz es español para "mala paz".
Referencias
- ↑ Frederick Webb Hodge (1910). "Familia Timucuan" . Manual de los indios americanos al norte de México . Vol. N– Z. pág. 753.
- ↑ Hann: 40, 42
- ↑ Willet Boyer, “Nombres de poder: un análisis de los nombres del cacicazgo de Acuera del valle del río Ocklawaha”, Southeastern Archaeology 50, n.º 2 (octubre de 2008).
- ↑ Boyer,III, Willet (2015). "Potano en los siglos XVI y XVII: Nuevas excavaciones en el sitio de Richardson/UF Village, 8AL100". The Florida Anthropologist . 68 ( 3–4 ).Disponible en línea como "Potano en los siglos XVI y XVII: Nuevas excavaciones en el sitio arqueológico Richardson/UF Village, 8AL100" . academia.edu. 23 de enero de 2016. Consultado el 23 de enero de 2016 .
- ↑ Hudson, Charles M. (1997). Caballeros de España, Guerreros del Sol . University of Georgia Press.
- ↑ Milanich 1995: 90-91
- ↑ Milánich 1999; págs. 55–56.
- ↑ Milanich 1995: 175
Obras citadas
- Hann, John H. (1996). Historia de los indios Timucua y sus misiones . Gainesville, Florida: University Press of Florida. ISBN 0-8130-1424-7.
- Milanich, Jerald T. (1995). Los indios de Florida y la invasión desde Europa . Gainesville, Florida: The University Press of Florida. ISBN 0-8130-1360-7.
- Milanich, Jerald T. (1999). La Timucua . Wiley-Blackwell. ISBN 0-631-21864-5.
Enlaces externos
- . Enciclopedia de Biografía Americana de Appleton . 1900.
- Acceso a registros genealógicos de tribus indígenas. "Potano." Tribus indígenas de Florida . En- consultado el 31 de marzo de 2006
- cultura Alachua
- Pueblos indígenas de los bosques del sureste
- Tribus nativas americanas en Florida
- Florida española
- Timucua