Preexistencia

La preexistencia , la existencia premortal , la vida antes del nacimiento o la vida antes del nacimiento son términos que se refieren a la creencia de que cada alma humana individual existía antes de la concepción y, en algún momento antes del nacimiento, entra o se introduce en el cuerpo. Los conceptos de preexistencia pueden abarcar tanto la creencia de que el alma surgió en algún momento anterior a la concepción como la creencia de que el alma es eterna. Las posturas alternativas son el traducianismo y el creacionismo , que sostienen que el alma humana individual no surge hasta la concepción o posteriormente. Debe distinguirse de la preformación , que se refiere a la existencia física y se aplica a todos los seres vivos. ^{[ a ]}

Platón creía en la preexistencia del alma, lo cual se relacionaba con su innatismo . Pensaba que nacemos con conocimientos de una vida anterior que se suprimen al nacer y que deben reaprenderse. Consideraba que la adquisición de conocimiento no consistía en adquirir nueva información, sino en recordar información previamente conocida. ^{[ 2 ]}

La literatura baháʼí se refiere en varios pasajes a al menos cuatro dimensiones clave de la preexistencia. Primero, que el alma individual de un ser humano surge en el momento de la concepción ^{[ 3 ]} y solo a partir de entonces es eterna; es decir, no es preexistente. Segundo, a diferencia de lo anterior, que las almas de los más grandes maestros espirituales del mundo, los fundadores de las religiones mundiales, son preexistentes. Tercero, que Dios, una realidad que la conciencia humana no puede comprender, es preexistente, es decir, existe antes del tiempo y de su creación. Cuarto, que la relación entre Dios y el mundo fenoménico o contingente es de emanación, como los rayos del sol con la tierra. En otras palabras, el mundo preexistente de Dios permanece separado de su creación y no desciende a ella. ^{[ 4 ]}

En la cosmología budista , el saṃsāra es el ciclo de la vida y la muerte. ^{[ 5 ]} Cuando una persona muere en la tierra, su alma humana nace en el Naraka (inframundo o los "purgatorios" de las almas) y luego renace en la tierra. ^{[ 6 ]} Se dice que Yama , un dharmapala (dios iracundo), juzga a los muertos y preside los Narakas y el ciclo.

Un ser nace en un Naraka como resultado directo de sus acciones acumuladas ( karma ) y reside allí durante un período de tiempo finito (que varía desde cientos de millones hasta sextillones de años, pero estos períodos equivalen a horas o incluso años en tiempo terrestre) hasta que ese karma haya alcanzado su resultado completo. Una vez agotado su karma, renacerá en uno de los mundos superiores como resultado del karma que aún no había madurado. El ciclo se completa cuando el alma alcanza el Nirvana . ^{[ 7 ]}

En la mitología china , el Puente Naihe (奈何桥), también llamado Puente del Olvido, conecta la tierra con el Diyu ("prisión terrenal"), el reino de los muertos o purgatorio. Se suele representar como un laberinto subterráneo con varios niveles y cámaras, adonde las almas son llevadas tras la muerte para expiar los pecados cometidos en vida. Se dice que el Diyu tiene tres, cuatro, diez o incluso dieciocho "tribunales", cada uno gobernado por un juez, conocidos colectivamente como los Reyes Yama. El dios de los muertos es Yanluo Wang , quien supervisa a los reyes de los tribunales. Cabeza de Buey y Cara de Caballo son los guardianes del Diyu, y su función es capturar las almas de los difuntos y llevarlas ante los tribunales del Infierno, donde son recompensadas o castigadas según sus acciones en vida. Según la leyenda, los muertos que cometieron pecados graves en vida no pueden cruzar el puente Naihe y serán empujados al "Estanque del Río de Sangre" por Cabeza de Buey y Cara de Caballo para sufrir la tortura de insectos, hormigas y serpientes, mientras que los muertos que hicieron buenas obras podrán cruzar el puente con mucha facilidad. ^{[ 8 ]}

La diosa del olvido, Meng Po , sirve la sopa Meng Po (孟婆汤) en el puente Naihe. Esta sopa borra la memoria de las personas antes de que crucen el puente para que puedan reencarnar en su próxima vida sin las cargas de la vida anterior. Ella espera a las almas de los difuntos en la entrada de la novena vuelta (Fengdu). En algunas variantes se la conoce como la Dama Meng Jiang ^{[ 9 ].}

Orígenes , Padre de la Iglesia de los siglos II y III, propuso el concepto de preexistencia . ^{[ 10 ]} Orígenes creía que cada alma humana fue creada por Dios ^{[ 11 ]} en algún momento anterior a la concepción. Escribió que ya «uno de sus predecesores» había interpretado las Escrituras para enseñar la preexistencia, lo que parece ser una referencia al filósofo judío Filón . ^{[ 12 ]}

Algunos estudiosos, entre ellos John Behr y Marguerite Harl , sostienen que esta idea, condenada por la Iglesia, pudo haber sido enseñada por algunos origenistas posteriores , pero que el propio Orígenes fue ortodoxo en este sentido y «nunca usó los términos “preexistencia de las almas” o “intelectos preexistentes”, y que Orígenes hablaba de realidades fuera del tiempo y no de ningún concepto de temporalidad anterior a nuestro tiempo. ^{[ 13 ] [ 14 ]} Tales interpretaciones ortodoxas de Orígenes también aparecen en Máximo el Confesor y en la idea de una caída atemporal tal como la enseñan los teólogos cristianos Sergei Bulgakov y David Bentley Hart . ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

Los Padres de la Iglesia Tertuliano y Jerónimo defendieron el traducianismo y el creacionismo , respectivamente, y la preexistencia fue condenada como herejía en el Segundo Concilio de Constantinopla en el año 553 d.C. ^{[ 19 ]}

Orígenes citó Romanos 9:11-14 como evidencia de su postura:

Porque los hijos aún no habían nacido, ni habían hecho bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciera, no por obras, sino por aquel que llama; Se le dijo: El mayor servirá al menor. Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí. ¿Qué diremos, pues? ¿Hay injusticia en Dios? ¡De ninguna manera!

Orígenes argumentó que Dios no podía amar a Jacob y odiar a Esaú hasta que Jacob hubiera hecho algo digno de amor y Esaú algo digno de odio; por lo tanto, el pasaje significa solo que Jacob y Esaú aún no habían hecho el bien ni el mal en esta vida , y su conducta antes de esta vida fue la razón por la cual Esaú serviría a Jacob. ^{[ 20 ]}

Orígenes también hizo referencia a Jeremías 1:5:

Antes de formarte en el vientre, te conocí; y antes de que salieras del vientre materno, te santifiqué y te designé profeta para las naciones.

Él planteó una pregunta:

¿Cómo pudieron su alma y sus imágenes formarse junto con su cuerpo, quien, antes de ser creado en el vientre, se dice que era conocido por Dios y fue santificado por Él antes de su nacimiento? ^{[ 21 ]}

Quienes rechazan la preexistencia, es decir, todas las denominaciones cristianas que aceptan las conclusiones del Segundo Concilio de Constantinopla (incluidos todos los católicos , los cristianos ortodoxos orientales y muchos protestantes ), simplemente interpretan Jeremías 1:5 como otro pasaje sobre la presciencia de Dios . Este Concilio Ecuménico declaró explícitamente: «Si alguien afirma la fabulosa preexistencia de las almas y sostiene la monstruosa restauración que de ella se deriva, sea anatema ». ^{[ 22 ]}

En el Bhagavad Gita , considerado por los hindúes como una escritura sagrada, Krishna le dice a Arjuna : «Nunca hubo un momento en que yo no existiera, ni tú, ni todos estos reyes; ni en el futuro dejaremos de existir». ^{[ 29 ]} El hinduismo enseña la reencarnación . Por consiguiente, todos hemos preexistido en otra forma.

En el Islam, se cree que todas las almas fueron creadas en forma adulta antes de la vida terrenal al mismo tiempo que Dios creó al padre de la humanidad, Adán . El Corán relata la historia de cuando los descendientes de Adán fueron llevados ante Dios para testificar que solo Dios es el Señor de la creación y por lo tanto solo Dios es digno de adoración ^{[ 30 ]} y así, en el Día del Juicio , las personas no podrán usar la excusa de que adoraron a otros solo porque estaban siguiendo las costumbres de sus antepasados. Los humanos no recuerdan, ya que nacen con una mente subdesarrollada (que deja solo una conciencia innata de que Dios existe y es uno, conocida como Fitra ), y Dios decretó cuándo cada humano nacería en el mundo físico.

• Metempsicosis: De la Enciclopedia Católica — ver ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Metempsicosis .
• Orígenes de Alejandría (185-254 d. C.), Enciclopedia de Filosofía en Internet .
• "La reencarnación según la enseñanza de los primeros cristianos" , por IM Oderberg, de la revista Sunrise , mayo de 1973, Copyright © 1973 por Theosophical University Press .
• El Quinto Concilio Ecuménico , del sitio web Kuriakon: Infinity , sección "Reencarnación".