Historia de Mesopotamia

Se pueden distinguir dos tipos de cronologías: una cronología relativa y una cronología absoluta . La primera establece el orden de fases, periodos, culturas y reinados, mientras que la segunda establece su edad absoluta expresada en años. En arqueología, las cronologías relativas se establecen mediante la excavación minuciosa de yacimientos arqueológicos y la reconstrucción de su estratigrafía : el orden en que se depositaron las capas. Generalmente, los restos más recientes se depositan sobre el material más antiguo. Las cronologías absolutas se establecen datando los restos, o las capas en las que se encuentran, mediante métodos de datación absoluta. Estos métodos incluyen la datación por radiocarbono , la dendrocronología y los registros escritos que pueden proporcionar nombres de años o fechas del calendario .

Al combinar métodos de datación absoluta y relativa, se ha construido un marco cronológico para Mesopotamia que aún incorpora muchas incertidumbres, pero que también continúa perfeccionándose. ^{[ 13 ] [ 14 ]} En este marco, muchos períodos prehistóricos e históricos tempranos se han definido sobre la base de la cultura material que se considera representativa de cada período. Estos períodos a menudo reciben el nombre del sitio donde el material fue reconocido por primera vez, como es el caso, por ejemplo, de los períodos Halaf , Ubaid y Jemdet Nasr . ^{[ 13 ]} Cuando los documentos históricos están ampliamente disponibles, los períodos tienden a recibir el nombre de la dinastía o estado dominante; ejemplos de esto son los períodos Ur III y Paleobabilónico . ^{[ 15 ]} Si bien los reinados de los reyes pueden datarse con seguridad para el primer milenio a. C., existe un margen de error cada vez mayor hacia el segundo y tercer milenio a. C. ^{[ 14 ]}

La cronología de gran parte del tercer y segundo milenio a. C. es objeto de mucho debate. Basándose en diferentes estimaciones de la duración de períodos para los que aún se dispone de muy pocos documentos históricos, varios investigadores han propuesto las llamadas Cronologías Ultralarga, Larga, Media , Corta y Ultracorta, que varían hasta en 150 años en la datación de períodos específicos. ^{[ 16 ] [ 17 ]} A pesar de los problemas con la Cronología Media, este marco cronológico sigue siendo utilizado por muchos manuales recientes sobre la arqueología y la historia del antiguo Cercano Oriente. ^{[ 14 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]} Un estudio de 2001 publicó dataciones de radiocarbono de alta resolución de Turquía que respaldan fechas para el segundo milenio a. C. muy cercanas a las propuestas por la Cronología Media. ^{[ 22 ] [ nb 2 ]}

La ocupación humana temprana del Neolítico en Mesopotamia, al igual que el anterior período epipaleolítico, se limitó a las zonas de las estribaciones de los montes Tauro y Zagros y a las zonas altas de los valles del Tigris y el Éufrates. Uno de los primeros asentamientos de cazadores-recolectores es Körtik Tepe (10.400 a. C.). El Neolítico Precerámico A (PPNA, 10.000-8.700 a. C.) vio la introducción de la agricultura , mientras que la evidencia más antigua de domesticación animal data de la transición del PPNA al Neolítico Precerámico B (PPNB, 8700-6800 a. C.) a finales del IX milenio a. C. Esta transición se ha documentado en sitios como Abu Hureyra y Mureybet , que continuaron ocupados desde el pozo natufiense hasta el PPNB. ^{[ 23 ] [ 24 ]} Las esculturas monumentales y los edificios circulares de piedra más antiguos de Göbekli Tepe, en el sureste de Turquía, datan del PPNA/PPNB temprano y representan, según el arqueólogo, los esfuerzos comunitarios de una gran comunidad de cazadores-recolectores. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

• 
  En el interior de la cueva de Shanidar, en el norte de Irak , donde se encontraron los restos de ocho adultos y dos bebés neandertales , que datan de hace entre 65.000 y 35.000 años .
• 
  Restos óseos de Shanidar II, c. 60.000 a 45.000 a. C. Museo de Irak
• 
  Reconstrucción de viviendas en Aşıklı Höyük , Alta Mesopotamia, Turquía moderna .
• 
  Jarra de alabastro de calcita, Siria, finales del octavo milenio a.C.
• 
  Cabeza de maza, finales del octavo milenio a. C.
• 
  Vasija de alabastro, región del Éufrates medio, 6500 a. C., Museo del Louvre.
• 
  Vasija de alabastro , región del Éufrates medio, 6500 a. C., Museo del Louvre.
• 
  Estatuilla femenina, VIII milenio a.C., Siria.

El Creciente Fértil estuvo habitado por varias culturas distintas y florecientes entre el final de la última glaciación (c. 10 000 a. C.) y el comienzo de la historia. Uno de los yacimientos neolíticos más antiguos conocidos en Mesopotamia es Jarmo , fundado alrededor del 7000 a. C. y contemporáneo, en líneas generales, de Jericó (en el Levante ) y Çatalhöyük (en Anatolia ). Tanto este como otros yacimientos neolíticos tempranos, como Samarra y Tell Halaf, se ubicaban en el norte de Mesopotamia; los asentamientos posteriores en el sur de Mesopotamia requerían métodos de irrigación complejos . El primero de ellos fue Eridu , fundado durante el período cultural Ubaid por agricultores que trajeron consigo la cultura samarrana del norte.

Cultura Samarra (Mesopotamia central)

La cultura Samarra es una cultura arqueológica calcolítica del norte de Mesopotamia , datada aproximadamente entre el 5500 y el 4800 a. C. Coincide parcialmente con la cultura Hassuna y la del Ubaid temprano .

Expansión septentrional de la cultura Ubaid

"Rey-Sacerdote" del período Uruk

Rey mesopotámico como Señor de los Animales en el cuchillo de Gebel el-Arak , datado entre 3300 y 3200 a. C., Abidos , Egipto . Esta obra de arte sugiere las primeras relaciones entre Egipto y Mesopotamia , mostrando la influencia de Mesopotamia en Egipto desde una fecha temprana y el estado de la iconografía real mesopotámica durante el período Uruk. Museo del Louvre . ^{[ 31 ] [ 32 ]}

Retrato similar de un rey-sacerdote de Uruk con sombrero redondo de ala ancha y barba grande, con el torso desnudo y falda recta. Uruk, 3300–3000 a. C. ^{[ 33 ] [ 34 ]}

En el norte de Mesopotamia, el período abarca solo entre aproximadamente 5300 y 4300 a. C. ^{[ 30 ]} Está precedido por el período Halaf y el período de transición Halaf-Ubaid y sucedido por el período Calcolítico Tardío. El nuevo período se denomina Ubaid Septentrional para distinguirlo del Ubaid propiamente dicho en el sur de Mesopotamia, ^{[ 35 ]} y se presentaron dos explicaciones para la transformación. La primera sostiene una invasión y un reemplazo de los halafianos por los ubiadianos; sin embargo, no hay un hiato entre el Halaf y el Ubaid Septentrional que excluya la teoría de la invasión. ^{[ 36 ] [ 37 ]} La teoría más plausible es una adopción halafiana de la cultura Ubaid. ^{[ 36 ] [ 35 ] [ 37 ] [ 38 ]}

Este período , que recibe su nombre de la ciudad sumeria de Uruk , fue testigo del surgimiento de la vida urbana en Mesopotamia.

La civilización sumeria tomó forma en el período Uruk (IV milenio a. C.), continuando en los períodos Jemdet Nasr y Dinástico Temprano . ^{[ 39 ]}

El período tardío de Uruk (siglos XXXIV al XXXII) vio el surgimiento gradual de la escritura cuneiforme y corresponde a la Edad del Bronce Temprana ; también puede denominarse el "período protoliterario".

El período Jemdet Nasr, que recibe su nombre del yacimiento tipo Jemdet Nasr , se fecha generalmente entre el 3100 y el 2900 a. C. ^{[ 40 ]} Se distinguió inicialmente por su cerámica monocromática y policromada pintada, con diseños geométricos y figurativos. ^{[ 41 ]} El sistema de escritura cuneiforme, desarrollado durante el período Uruk precedente, se perfeccionó aún más. Si bien no se puede identificar con certeza el idioma en el que se escribieron estas tablillas, se cree que era sumerio . Los textos tratan asuntos administrativos, como el racionamiento de alimentos o listas de objetos o animales. ^{[ 42 ]} Los asentamientos durante este período estaban altamente organizados en torno a un edificio central que controlaba todos los aspectos de la sociedad. La economía se centraba en la producción agrícola local y el pastoreo de ovejas y cabras . La homogeneidad del período Jemdet Nasr en una gran área del sur de Mesopotamia indica contactos y comercio intensos entre los asentamientos. Esto se ve reforzado por el hallazgo de un sello en Jemdet Nasr que enumera varias ciudades que pueden identificarse, incluidas Ur , Uruk y Larsa . ^{[ 43 ]}

Todo el período Dinástico Temprano se fecha generalmente entre 2900 y 2350 a. C. según la Cronología Media , o entre 2800 y 2230 a. C. según la Cronología Corta . ^{[ 44 ]} Los sumerios se establecieron firmemente en Mesopotamia a mediados del IV milenio a. C., en el período arqueológico de Uruk, aunque los estudiosos discrepan sobre cuándo llegaron. ^{[ 45 ]} Es difícil determinar de dónde pudieron haber venido los sumerios porque el idioma sumerio es un idioma aislado , sin relación con ningún otro idioma conocido. Su mitología incluye muchas referencias al área de Mesopotamia, pero pocas pistas sobre su lugar de origen, lo que tal vez indique que habían estado allí durante mucho tiempo. El idioma sumerio se identifica por su escritura logográfica inicial que surgió en la segunda mitad del IV milenio a. C.

Para el tercer milenio a. C., estos centros urbanos se habían convertido en sociedades cada vez más complejas. El riego y otros métodos de explotación de los recursos alimenticios se utilizaban para acumular grandes excedentes. Los gobernantes emprendían enormes proyectos de construcción y la organización política se volvía cada vez más sofisticada. A lo largo del milenio, las diversas ciudades-estado de Kish , Uruk, Ur y Lagash compitieron por el poder y obtuvieron la hegemonía en distintos momentos. Nippur y Girsu eran importantes centros religiosos, al igual que Eridu en ese entonces. Esta fue también la época de Gilgamesh , un rey semihistórico de Uruk y protagonista de la famosa Epopeya de Gilgamesh . Hacia el 2600 a. C., la escritura logográfica se había transformado en una escritura cuneiforme silábica descifrable .

La cronología de esta época es particularmente incierta debido a las dificultades para comprender el texto, nuestra comprensión de la cultura material del período Dinástico Temprano y la falta general de dataciones por radiocarbono de los yacimientos en Irak. Además, la multitud de ciudades-estado genera confusión, ya que cada una tiene su propia historia. En el pasado, la Lista de Reyes Sumerios se consideraba una fuente histórica importante, pero estudios recientes han descartado la utilidad de este texto hasta el punto de que no debería utilizarse en absoluto para la reconstrucción de la historia política del período Dinástico Temprano. ^{[ 46 ]}

Enshakushanna de Uruk conquistó toda Sumer, Akkad y Hamazi , seguido por Eannatum de Lagash, quien también conquistó Sumer. Sus métodos fueron la fuerza y ​​la intimidación (véase la Estela de los Buitres ), y poco después de su muerte, las ciudades se rebelaron y el imperio se desmoronó nuevamente. Algún tiempo después, Lugal-Anne-Mundu de Adab creó el primer imperio, aunque efímero, que se extendió al oeste de Mesopotamia, al menos según relatos históricos de siglos posteriores. El último sumerio nativo en gobernar la mayor parte de Sumer antes de que Sargón de Akkad estableciera su supremacía fue Lugal-Zage-Si .

El acadio reemplazó gradualmente al sumerio como lengua hablada de Mesopotamia alrededor del cambio del tercer y segundo milenio a. C. (la datación exacta es objeto de debate), ^{[ 47 ]} pero el sumerio continuó utilizándose como lengua sagrada, ceremonial, literaria y científica en Mesopotamia hasta el siglo I d. C.

El período acadio se fecha generalmente entre 2350 y 2170 a. C. según la Cronología Media , o entre 2230 y 2050 a. C. según la Cronología Corta . ^{[ 44 ]} Alrededor del 2334 a. C., Sargón se convirtió en gobernante de Akkad, en el norte de Mesopotamia . Procedió a conquistar un área que se extendía desde el Golfo Pérsico hasta la actual Siria . Los acadios eran un pueblo semita y el idioma acadio se generalizó como lengua franca durante este período, pero la alfabetización se mantuvo en el idioma sumerio. Los acadios desarrollaron aún más el sistema de irrigación sumerio con la incorporación de grandes presas y diques de derivación en el diseño para facilitar los embalses y canales necesarios para transportar agua a grandes distancias. ^{[ 48 ]} La dinastía continuó hasta alrededor del 2154 a. C. y alcanzó su apogeo bajo Naram-Sin , quien inició la tendencia de que los gobernantes se atribuyeran la divinidad.

El Imperio acadio perdió poder tras el reinado de Naram-Sin y, finalmente, fue invadido por los Guti de los montes Zagros . Durante medio siglo, los Guti controlaron Mesopotamia, especialmente el sur, pero dejaron pocas inscripciones, por lo que su historia no se comprende del todo. El dominio de los Guti se debilitó en el sur de Mesopotamia, donde la segunda dinastía de Lagash alcanzó gran prominencia. Su gobernante más famoso fue Gudea , quien dejó numerosas estatuas suyas en templos de toda Sumeria.

Finalmente, los Guti fueron derrocados por Utu-hengal de Uruk, y las diversas ciudades-estado volvieron a disputarse el poder. El dominio de la región recayó finalmente en la ciudad-estado de Ur, cuando Ur-Nammu fundó el Imperio Ur III (2112-2004 a. C.) y conquistó la región sumeria. Bajo el mandato de su hijo Shulgi , el control estatal sobre la industria alcanzó un nivel nunca antes visto en la región. Es posible que Shulgi haya ideado el Código de Ur-Nammu , uno de los códigos legales más antiguos que se conocen (tres siglos antes del más famoso Código de Hammurabi ). Alrededor del año 2000 a. C., el poder de Ur decayó, y los amorreos llegaron a ocupar gran parte de la zona, aunque fueron los elamitas, antiguos rivales de Sumer al este, quienes finalmente derrocaron a Ur. En el norte, Asiria permaneció libre del dominio amorreo hasta finales del siglo XIX a. C. Esto marcó el fin de los imperios gobernados por ciudades-estado en Mesopotamia y el fin del dominio sumerio, pero los gobernantes posteriores adoptaron gran parte de la civilización sumeria como propia.

De la historia temprana del reino de Asiria, se sabe poco con certeza. La Lista de Reyes Asirios menciona gobernantes que se remontan a los siglos XXIII y XXII a. C. El primer rey, llamado Tudiya , contemporáneo de Ibrium de Ebla , parece haber vivido a mediados del siglo XXIII a. C., según la lista. Tudiya concluyó un tratado con Ibrium para el uso de un puesto comercial en el Levante, oficialmente controlado por Ebla. Aparte de esta referencia a la actividad comercial, no se ha descubierto nada más sobre Tudiya. Le sucedió Adamu y luego otros trece gobernantes de los que aún no se sabe nada. Estos primeros reyes, desde el siglo XXIII hasta finales del siglo XXI a. C., que se registran como reyes que vivían en tiendas de campaña, probablemente fueron gobernantes pastoriles seminómadas, nominalmente independientes pero sujetos al Imperio acadio, que dominaba la región y que en algún momento de este período se urbanizó por completo y fundó la ciudad-estado de Ashur . ^{[ 49 ]} Se atribuye a un rey llamado Ushpia (c. 2030 a. C.) la dedicación de templos a Ashur en la ciudad natal del dios. Alrededor del 1975 a. C. , Puzur-Ashur I fundó una nueva dinastía, y sus sucesores, como Shalim-ahum , Ilushuma (1945-1906 a. C.), Erishum I (1905-1867 a. C.), Ikunum (1867-1860 a. C.), Sargón I , Naram-Sin y Puzur-Ashur II, dejaron inscripciones sobre la construcción de templos a Ashur , Adad e Ishtar en Asiria. Ilushuma, en particular, parece haber sido un rey poderoso y el gobernante dominante de la región, que realizó numerosas incursiones en el sur de Mesopotamia entre el 1945 a. C. y el 1906 a. C., atacando las ciudades-estado sumerio-acadias independientes de la región, como Isin , y fundando colonias en Asia Menor . Esto se convertiría en una constante a lo largo de la historia de la antigua Mesopotamia, con la futura rivalidad entre Asiria y Babilonia. Sin embargo, Babilonia no existía en ese momento, sino que fue fundada en el año 1894 a. C. por un príncipe amorreo llamado Sumuabum durante el reinado de Erishum I.

Relieve rupestre de Anubanini (período Isin-Larsa) ^{[ 50 ]}

Relieve original.

Componentes del relieve.

Durante los dos siglos siguientes, conocidos como el periodo Isin-Larsa , el sur de Mesopotamia estuvo dominado por las ciudades amorreas de Isin y Larsa , que competían por el poder. Este periodo también marcó un auge de poder en el norte de Mesopotamia. Un rey asirio llamado Ilushuma (1945-1906 a. C.) se convirtió en una figura dominante, saqueando las ciudades-estado del sur y fundando colonias en Asia Menor . Eshnunna y Mari , dos estados gobernados por amorreos, también adquirieron importancia en el norte.

Babilonia fue fundada como estado independiente por un caudillo amorreo llamado Sumuabum en el 1894 a. C. Durante más de un siglo después de su fundación, fue un estado menor y relativamente débil, eclipsado por estados más antiguos y poderosos como Isin , Larsa , Asiria y Elam . Sin embargo, Hammurabi (1792 a. C. - 1750 a. C.), el gobernante amorreo de Babilonia , la convirtió en una gran potencia y finalmente conquistó Mesopotamia y más allá. Es famoso por su código legal y sus conquistas, pero también por la gran cantidad de registros que existen de su reinado. Tras la muerte de Hammurabi, la primera dinastía babilónica duró otro siglo y medio, pero su imperio se desmoronó rápidamente y Babilonia volvió a ser un pequeño estado. La dinastía amorrea terminó en el 1595 a. C., cuando Babilonia cayó ante el rey hitita Mursilis , tras lo cual los casitas tomaron el control.

A diferencia del sur de Mesopotamia, los reyes acadios nativos de Asiria repelieron los avances amorreos durante los siglos XX y XIX a. C. Sin embargo, esto cambió en 1813 a. C. cuando un rey amorreo llamado Shamshi-Adad I usurpó el trono de Asiria. Aunque afirmaba descender del rey asirio nativo Ushpia , fue considerado un intruso. Shamshi-Adad I creó un imperio regional en Asiria, manteniendo y expandiendo las colonias establecidas en Asia Menor y Siria . Su hijo Ishme-Dagan I continuó este proceso; sin embargo, sus sucesores fueron finalmente conquistados por Hammurabi , un amorreo de Babilonia. Los tres reyes amorreos que sucedieron a Ishme-Dagan fueron vasallos de Hammurabi, pero tras su muerte, un virrey acadio nativo, Puzur-Sin, derrocó a los amorreos de Babilonia y se produjo un período de guerra civil con múltiples pretendientes al trono, que terminó con la sucesión del rey Adasi c. 1720 a. C.

El período asirio medio comienza alrededor del 1720 a. C. con la expulsión de amorreos y babilonios de Asiria por un rey llamado Adasi . La nación se mantuvo relativamente fuerte y estable, se firmó la paz con los gobernantes casitas de Babilonia, y Asiria quedó libre de la amenaza hitita, hurrita, gutia, elamita y mitania. Sin embargo, se produjo un período de dominación mitania desde mediados del siglo XV hasta principios del siglo XIV a. C. Este período fue finalizado por Eriba-Adad I (1392 a. C. - 1366 a. C.), y su sucesor Ashur-uballit I derrocó por completo al Imperio mitania y fundó un poderoso Imperio asirio que llegó a dominar Mesopotamia y gran parte del antiguo Cercano Oriente (incluyendo Babilonia , Asia Menor , Irán , el Levante y partes del Cáucaso y Arabia ), con ejércitos asirios que hicieron campaña desde el mar Mediterráneo hasta el Caspio , y desde el Cáucaso hasta Arabia . El imperio perduró hasta el año 1076 a. C. con la muerte de Tiglatpileser I. Durante este período, Asiria se convirtió en una gran potencia, derrocando al Imperio Mitanni , anexionando vastas extensiones de territorio hitita , hurrita y amorreo , saqueando y dominando Babilonia y Canaán / Fenicia , y convirtiéndose en rival de Egipto .

Aunque los hititas derrocaron a Babilonia, otro pueblo, los casitas , la tomaron como su capital (c. 1650-1155 a. C. (cronología breve)). Tienen la distinción de ser la dinastía más longeva de Babilonia, reinando durante más de cuatro siglos. Dejaron pocos registros, por lo que este período es, lamentablemente, oscuro. Son de origen desconocido; lo poco que sabemos de su idioma sugiere que es una lengua aislada . Si bien Babilonia mantuvo su independencia durante este período, no fue una potencia en el Cercano Oriente y se mantuvo al margen de las grandes guerras libradas por el Levante entre Egipto , el Imperio hitita y Mitanni (véase más adelante), así como de los pueblos independientes de la región. Asiria participó en estas guerras hacia el final del período, derrocando al Imperio Mitanni y venciendo a los hititas y frigios , pero los casitas en Babilonia no lo hicieron. Sin embargo, sí lucharon contra su antiguo rival oriental, Elam (relacionado por algunos lingüistas con las lenguas dravídicas de la India moderna). Babilonia se encontró bajo el dominio asirio y elamita durante gran parte del período casita tardío. Finalmente, los elamitas conquistaron Babilonia, poniendo fin a este período.

Los hurritas fueron un pueblo que se asentó en el noroeste de Mesopotamia y el sureste de Anatolia alrededor del año 1600 a. C. Hacia el 1450 a. C., establecieron un imperio de tamaño mediano bajo la clase gobernante mitania y, temporalmente, convirtieron a los reyes de Occidente en vasallos tributarios, lo que representó una gran amenaza para el faraón de Egipto hasta su derrocamiento por Asiria. La lengua hurrita está emparentada con el urartiano , pero no existen pruebas concluyentes de que estas dos lenguas estén emparentadas con ninguna otra.

Hacia el año 1300 a. C., los hurritas se habían visto reducidos a sus tierras de origen en Asia Menor tras la derrota de su poder a manos de los asirios e hititas, y se convirtieron en vasallos de los hititas , un pueblo indoeuropeo occidental (perteneciente al grupo lingüístico "centum") que dominaba la mayor parte de Asia Menor (la actual Turquía ) desde su capital , Hattusa . Los hititas entraron en conflicto con los asirios desde mediados del siglo XIV hasta el siglo XIII a. C., perdiendo territorio ante los reyes asirios de la época. Sin embargo, resistieron hasta ser finalmente derrotados por los frigios , quienes conquistaron sus tierras en Asia Menor. El rey asirio Tiglatpileser I impidió que los frigios avanzaran hacia el sur, a Mesopotamia . Los hititas se fragmentaron en varios pequeños estados neohititas , que perduraron en la región durante muchos siglos.

Los registros de los siglos XII y XI a. C. son escasos en Babilonia, que había sido invadida por nuevos pobladores semitas , principalmente arameos , caldeos y sutos . Asiria, sin embargo, se mantuvo como una nación compacta y fuerte, que continuó proporcionando abundante documentación escrita. El siglo X a. C. es aún peor para Babilonia, con muy pocas inscripciones. Mesopotamia no fue la única en esta situación de escasez de registros: el Imperio hitita cayó al comienzo de este período y se conocen muy pocos registros de Egipto y Elam. Fue una época de invasiones y convulsiones por parte de numerosos pueblos nuevos en todo el Cercano Oriente, el norte de África, el Cáucaso, el Mediterráneo y los Balcanes.

Generalmente se considera que el Imperio Neoasirio comenzó con la ascensión al trono de Adad-nirari II en el año 911 a. C. y duró hasta la caída de Nínive a manos de los babilonios, medos, escitas y cimerios en el año 612 a. C. Fue el imperio más grande y poderoso que el mundo había visto hasta entonces. En su apogeo, Asiria conquistó Egipto, perteneciente a la XXV Dinastía (y expulsó a su dinastía nubia / kushita ), así como Babilonia , Caldea , Elam , Media , Persia , Urartu , Fenicia , Aramea / Siria , Frigia , los neohititas , los hurritas , el norte de Arabia , Gutium , Israel , Judá , Moab , Edom , Corduene , Cilicia , Mannea y partes de la Antigua Grecia (como Chipre ), y derrotó y/o exigió tributo a Escitia , Cimeria , Lidia , Nubia , Etiopía y otros.

El Imperio Neobabilónico o Segundo Imperio Babilónico fue un período de la historia mesopotámica que comenzó en el 620 a. C. y terminó en el 539 a. C. Durante los tres siglos anteriores, Babilonia había sido gobernada por sus vecinos del norte, Asiria , también hablantes de acadio . Los asirios lograron mantener la lealtad babilónica durante el período neoasirio, ya fuera mediante la concesión de mayores privilegios o por la fuerza militar, pero esto cambió definitivamente después del 627 a. C. con la muerte del último gobernante asirio poderoso, Asurbanipal , y Babilonia se rebeló al año siguiente bajo el mando de Nabopolasar , un caudillo caldeo . En alianza con el rey Ciáxares de los medos, y con la ayuda de los escitas y los cimerios , la ciudad de Nínive fue saqueada en el 612 a. C. Asiria cayó en el 605 a. C. y la sede del imperio se trasladó a Babilonia por primera vez desde Hammurabi .

Tras la muerte de Asurbanipal en el 627 a. C., el imperio asirio se sumió en una serie de cruentas guerras civiles, lo que permitió a sus antiguos vasallos independizarse. Ciáxares reorganizó y modernizó el ejército medo y se alió con el rey Nabopolasar de Babilonia. Estos aliados, junto con los escitas , derrocaron al imperio asirio y destruyeron Nínive en el 612 a. C. Tras la victoria final en Carquemis en el 605 a. C., los medos y los babilonios gobernaron Asiria. Babilonia y Media cayeron bajo el dominio persa en el siglo VI a. C. ( Ciro el Grande ).

Durante dos siglos de dominio aqueménida, tanto Asiria como Babilonia prosperaron, convirtiéndose la Asiria aqueménida en particular en una importante fuente de mano de obra para el ejército y en un centro económico próspero. El arameo mesopotámico siguió siendo la lengua franca del Imperio aqueménida, al igual que en la época asiria. Mesopotamia cayó ante Alejandro Magno en el 330 a. C. y permaneció bajo dominio helenístico durante otros dos siglos, con Seleucia como capital desde el 305 a. C. En el siglo I a. C., Mesopotamia se encontraba en constante agitación, ya que el Imperio seléucida se veía debilitado por Partia, por un lado, y por las guerras mitridáticas , por el otro. El Imperio parto duró cinco siglos, hasta el siglo III d. C., cuando fue sucedido por los sasánidas . Tras constantes guerras entre romanos y, primero, partos y luego sasánidas, la parte occidental de Mesopotamia pasó a formar parte del Imperio romano . El cristianismo y el mandeísmo llegaron a Mesopotamia entre los siglos I y III d. C., donde florecieron, especialmente en Asiria ( Asuristán en persa sasánida), que se convirtió en el centro de la Iglesia asiria del Oriente y de una floreciente tradición cristiana siríaca que perdura hasta nuestros días. Surgieron varios reinos neoasirios, en particular Adiabene . El Imperio sasánida y la Mesopotamia bizantina finalmente cayeron ante el ejército Rashidun, liderado por Khalid ibn al-Walid, en la década de 630. Tras la conquista árabe - islámica de mediados del siglo VII d. C., Mesopotamia experimentó una afluencia de árabes no nativos y, posteriormente, también de pueblos túrquicos . La ciudad de Assur permaneció ocupada hasta el siglo XIV, y es posible que los asirios siguieran constituyendo la mayoría en el norte de Mesopotamia hasta la Edad Media. Los asirios conservan el cristianismo de rito oriental, mientras que los mandeos mantienen su antigua religión gnóstica y el arameo mesopotámico como lengua materna y escritura hasta el día de hoy. Entre estos pueblos, aún es común el uso de nombres mesopotámicos tradicionales.

• Antigüedad clásica
  • Asiria meda y babilónica (605 a 549 a. C.)
  • Babilonia persa ,
  • Asiria aqueménida (siglos VI al IV a. C.)
  • Mesopotamia seléucida (siglos IV al II a. C.)
  • Asuristán parto ( Asiria ) (siglo II a. C. al siglo III d. C.)
  • Osroene (siglo II a. C. al siglo III d. C.)
  • Adiabene (siglos I-II d.C.)
  • Mesopotamia romana (siglos II al VII d.C.), Asiria romana (siglo II d.C.)
• Antigüedad tardía
  • Asuristán sasánida ( Asiria ) (siglos III al VII d.C.)
  • Conquista árabe -musulmana de Mesopotamia, disolución de Asiria (633-651 d. C.)

• Akkermans, Peter MMG; Schwartz, Glenn M. (2003). La arqueología de Siria. De los cazadores-recolectores complejos a las primeras sociedades urbanas (ca. 16.000–300 a. C.) . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-79666-0.
• Bahrani, Z. (1998). «Evocando Mesopotamia: Geografía imaginativa y un pasado mundial». En Meskell, L. (ed.). Arqueología bajo fuego: Nacionalismo, política y patrimonio en el Mediterráneo oriental y Oriente Medio . Londres: Routledge. pp. 159–174 . ISBN  978-0-415-19655-0.
• Banning, EB (2011). "Una casa tan bella. Göbekli Tepe y la identificación de templos en el Neolítico precerámico del Cercano Oriente". Current Anthropology . 52 (5): 619– 660. doi : 10.1086/661207 . S2CID 161719608 . 
• Braidwood, Robert J.; Howe, Bruce (1960). Investigaciones prehistóricas en el Kurdistán iraquí (PDF) . Estudios sobre la civilización oriental antigua. Vol.  31. Chicago: University of Chicago Press. OCLC 395172. Archivado del original (PDF) el 7 de octubre de 2012. Consultado el 26 de febrero de 2011 . 
• Brinkman, JA (1977). «Apéndice: Cronología mesopotámica del período histórico» . En Oppenheim, AL (ed.). Mesopotamia antigua: Retrato de una civilización muerta . Chicago: University of Chicago Press. pp. 335–348 . ISBN  0-226-63186-9.
• Canard, M. (2011). "al-ḎJazīra, Ḏjazīrat Aḳūr o Iḳlīm Aḳūr". En Bearman, P.; Bianquis, Th.; Bosworth, CE ; van Donzel, E.; Heinrichs, WP (eds.). Enciclopedia del Islam, Segunda edición . Leiden: Brill Online. OCLC 624382576 . 
• Crawford, Harriet EW (2004). Sumer y los sumerios (2.ª  ed.). Cambridge University Press. ISBN 9780521533386.
• Deutscher, Guy (2007). Cambio sintáctico en acadio: La evolución de la complementación oracional . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-953222-3.
• Finkelstein , JJ (1962). "Mesopotamia". Journal of Near Eastern Studies . 21 (2): 73– 92. doi : 10.1086/371676 . JSTOR 543884. S2CID 222432558 .  
• Foster, Benjamin R.; Polinger Foster, Karen (2009). Civilizaciones del antiguo Irak . Princeton: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-13722-3.
• Gasche, H.; Armstrong, JA; Cole, SW; Gurzadyan, VG (1998). Datación de la caída de Babilonia: una reevaluación de la cronología del segundo milenio . Chicago: Universidad de Gante/Instituto Oriental de la Universidad de Chicago. ISBN 1-885923-10-4.
• Hunt, Will (2010). El descubrimiento de Arbil, Irak, podría ser la evidencia más antigua de humanos en el Cercano Oriente . Heritage Key . Recuperado el 4 de agosto de 2010 .
• Kozłowski, Stefan Karol (1998). "M'lefaat: sitio del Neolítico temprano en el norte de Irak". Cahiers de l'Éufrate . 8 : 179–273 . OCLC 468390039 . 
• Kuhrt, A. (1997). Antiguo Cercano Oriente c. 3000–330 a. C. Londres: Routledge. ISBN 0-415-16763-9.
• Manning, SW; Kromer, B.; Kuniholm, PI; Newton, MW (2001). "Anillos de árboles de Anatolia y una nueva cronología para las edades de bronce y hierro del Mediterráneo oriental" . Science . 294 ( 5551): 2532– 2535. Bibcode : 2001Sci...294.2532M . doi : 10.1126/science.1066112 . PMID 11743159. S2CID 33497945 .  
• Matthews, Roger (2002). Secretos del Túmulo Oscuro: Jemdet Nasr 1926–1928 . Informes Arqueológicos de Irak. Vol.  6. Warminster: BSAI. ISBN 0-85668-735-9.
• Matthews, Roger (2003). La arqueología de Mesopotamia: teorías y enfoques . Acercándonos al pasado. Milton Square: Routledge. ISBN 0-415-25317-9.
• Miguel, A.; Brice, WC; Surdel, D.; Aubin, J.; Holt, PM; Kelidar, A.; Blanco, H.; MacKenzie, DN; Pellat, Cap. (2011). "ʿIrāḳ". En Bearman, P.; Bianquis, Th.; Bosworth, CE ; van Donzel, E.; Heinrichs, WP (eds.). Enciclopedia del Islam, segunda edición . Leiden: genial en línea. OCLC 624382576 . 
• Mohammadifar, Yaghoub; Motarjem, Abbass (2008). "Continuidad de los asentamientos en Kurdistán" . Antigüedad . 82 (317). ISSN 0003-598X . 
• Moore, AMT; Hillman, GC; Legge, AJ (2000). Aldea en el Éufrates: De la recolección a la agricultura en Abu Hureyra . Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-510807-8.
• Muhesen, Sultán (2002). "La primera ocupación paleolítica en Siria". En Akazawa, Takeru; Aoki, Kenichi; Bar-Yosef, Ofer (eds.). Neandertales y humanos modernos en Asia occidental . Nueva York: Kluwer. págs. 95-105 . doi : 10.1007/0-306-47153-1_7 . ISBN  0-306-47153-1.
• Pollock, Susan (1999). Mesopotamia antigua: El Edén que nunca existió . Estudios de caso sobre sociedades primitivas. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-57568-3.
• Potts, DT (1999). La arqueología de Elam . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56496-4.
• Pruß, Alexander (2004), «Observaciones sobre los períodos cronológicos», en Lebeau, Marc; Sauvage, Martin (eds.), Atlas de la Alta Mesopotamia preclásica , Subartu, vol.  13, pp. 7–21 , ISBN  2503991203
• Sagona, A.; Zimansky, P. (2009). La antigua Turquía . Londres: Routledge. ISBN 978-0-415-28916-0.
• Schmid, P.; Rentzel, Ph.; Renault-Miskovsky, J.; Muhesen, sultán; Morel, Ph.; Le Tensorer, Jean Marie; Jagher, R. (1997). "Découvertes de Restes Humains dans les Niveaux Acheuléens de Nadaouiyeh Aïn Askar (El Kowm, Syrie Centrale)". Paleoriente . 23 (1): 87– 93. doi : 10.3406/paleo.1997.4646 .
• Schmidt, Klaus (2003). "La campaña de 2003 en Göbekli Tepe (sureste de Turquía)" (PDF) . Neo-Lithics . 2/03 : 3–8 . ISSN 1434-6990 . Consultado el 21 de octubre de 2011 . 
• Solecki, Ralph S. (1997). «Cueva de Shanidar». En Meyers, Eric M. (ed.). Enciclopedia Oxford de Arqueología en el Antiguo Cercano Oriente . Vol.  5. Nueva York: Oxford University Press. pp. 15–16 . ISBN  0-19-506512-3.
• van de Mieroop, M. (2007). Historia del Antiguo Cercano Oriente, ca. 3000–323 a . C. Malden: Blackwell. ISBN 978-0-631-22552-2.
• Wilkinson, Tony J. (2000). "Enfoques regionales de la arqueología mesopotámica: la contribución de los estudios arqueológicos". Journal of Archaeological Research . 8 (3): 219– 267. doi : 10.1023/A:1009487620969 . ISSN 1573-7756 . S2CID 140771958 .  
• Woods, Christopher (2006). «Bilingüismo, aprendizaje por escritura y la muerte del sumerio» (PDF) . En Sanders, SL (ed.). Márgenes de la escritura, orígenes de la cultura . Chicago: University of Chicago Press. pp. 91–120 . Archivado del original (PDF) el 29 de abril de 2013. Recuperado el 29 de marzo de 2010 . 
• Woods, Christopher (2010). «La escritura mesopotámica más antigua» (PDF) . En Woods, Christopher (ed.). Lenguaje visible: Invenciones de la escritura en el antiguo Oriente Medio y más allá . Publicaciones del Museo del Instituto Oriental. Vol.  32. Chicago: Universidad de Chicago. pp. 33–50 . ISBN  978-1-885923-76-9. Archivado del original (PDF) el 26-08-2021 . Consultado el 10-08-2011 .
• Woolley, CL (1965). Los sumerios . Nueva York: WW Norton.