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Calendario republicano francés

Calendario republicano francés del año III (1794-1795), dibujado por Philibert-Louis Debucourt. El calendario republicano francés ( en francés : calendrier républicain français ...

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Calendario republicano francés del año III (1794-1795), dibujado por Philibert-Louis Debucourt.

El calendario republicano francés ( en francés : calendrier républicain français ), también llamado comúnmente calendario revolucionario francés ( calendrier révolutionnaire français ), fue un calendario creado e implementado durante la Revolución Francesa y utilizado por el gobierno francés durante aproximadamente 12 años, desde finales de 1793 hasta 1805, y durante 18 días por la Comuna de París en 1871, con el objetivo de reemplazar el calendario gregoriano . [ 1 ] El calendario constaba de doce meses de 30 días, cada uno dividido en tres ciclos de 10 días similares a las semanas, más cinco o seis días intercalares al final para completar el resto de un año solar . Fue diseñado en parte para eliminar toda influencia religiosa y monárquica del calendario, y fue parte de un intento más amplio de descristianización y decimalización en Francia (que también incluyó la hora decimal , la decimalización de la moneda y la metricización ). Se utilizaba en los registros gubernamentales de Francia y otras zonas bajo dominio francés, como Bélgica , Luxemburgo y partes de los Países Bajos , Alemania , Suiza , Malta e Italia .

Historia

La Asamblea Nacional Constituyente tenía inicialmente la intención de crear un nuevo calendario que marcara la «era de la Libertad», comenzando el 14 de julio de 1789, fecha de la toma de la Bastilla . Sin embargo, el 2 de enero de 1792, su sucesora, la Asamblea Legislativa, decidió que el Año IV de la Libertad había comenzado el día anterior. Por lo tanto, el Año I había comenzado el 1 de enero de 1789.

El 21 de septiembre de 1792 se proclamó la Primera República Francesa , y la nueva Convención Nacional decidió que 1792 sería conocido como el Año I de la República Francesa. El 2 de enero de 1793 decretó que el Año II de la República había comenzado el día anterior. Sin embargo, el nuevo calendario adoptado por la Convención en octubre de 1793 estableció el 22 de septiembre de 1792 como el primer día del Año I. La Era Común , que conmemoraba el nacimiento de Jesucristo , fue abolida y reemplazada por la Era Republicana, que significaba la "era de la razón" que vencía a la superstición, como parte de la campaña de descristianización .

El calendario se denomina frecuentemente «Calendario Revolucionario Francés» porque fue creado durante la revolución, pero este nombre es un tanto inexacto. En Francia, se le conoce como calendrier républicain y también como calendrier révolutionnaire . Inicialmente, hubo un debate sobre si el calendario debía conmemorar la revolución, que comenzó en julio de 1789, o la República, que se estableció en 1792. [ 2 ] Inmediatamente después del 14 de julio de 1789, periódicos y panfletos comenzaron a llamar a 1789 año I de la Libertad y a los años siguientes II y III. Fue en 1792, con el problema práctico de fechar las transacciones financieras, cuando la asamblea legislativa se enfrentó al problema del calendario. Originalmente, la elección de la época era el 1 de enero de 1789 o el 14 de julio de 1789. Tras algunas dudas, la asamblea decidió el 2 de enero de 1792 que todos los documentos oficiales usarían la "era de la Libertad" y que el año IV de la Libertad comenzaría el 1 de enero de 1792. Este uso se modificó el 22 de septiembre de 1792, cuando se proclamó la República y la Convención decidió que todos los documentos públicos se fecharían en el Año I de la República Francesa. El decreto del 2 de enero de 1793 estipulaba que el año II de la República comenzaba el 1 de enero de 1793; esto se revocó con la introducción del calendario, que fijó el 22 de septiembre de 1793 como el comienzo del año II. El establecimiento de la República se utilizó como fecha de época para el calendario; por lo tanto, el calendario conmemora la República, y no la Revolución.

El Concordato de 1801 restableció la Iglesia Católica Romana como institución oficial en Francia, aunque no como religión de Estado. [ 3 ] El concordato entró en vigor el Domingo de Pascua, 28 Germinal, Año X (18 de abril de 1802); restauró los nombres de los días de la semana a los del calendario gregoriano y fijó el domingo como día oficial de descanso y celebración religiosa. [ 4 ] Sin embargo, los demás atributos del calendario republicano, los meses y los años, permanecieron sin cambios.

La Primera República terminó con la coronación de Napoleón I como emperador el 11 de Frimaire del año XIII, o 2 de diciembre de 1804. A pesar de ello, el calendario republicano se siguió utilizando hasta el 1 de enero de 1806, cuando Napoleón lo declaró abolido. Se volvió a utilizar brevemente en el Journal officiel para algunas fechas durante un corto período de la Comuna de París , del 6 al 23 de mayo de 1871 (16 de Floréal - 3 de Prairial del año LXXIX). [ 5 ]

Descripción general y orígenes

Precursor

El destacado ensayista y filósofo ateo Sylvain Maréchal publicó la primera edición de su Almanach des Honnêtes-gens (Almanaque de la Gente Honesta) en 1788. [ 6 ] El primer mes del almanaque es "Mars, ou Princeps" (Marzo, o Primero), y el último es "Février, ou Duodécembre" (Febrero, o Duodécimo). La duración de los meses es la misma que la del calendario gregoriano; sin embargo, los días 10, 20 y 30 de cada mes se destacan como el final de una década (grupo de diez días). En lugar de a los santos tradicionales, se asignaron días individuales a personas notables por logros principalmente seculares. Ediciones posteriores del almanaque adoptarían el Calendario Republicano. [ 7 ]

Desarrollo y uso

Un ejemplar del Calendario Republicano Francés en el Museo Histórico de Lausana.
Fragmento del Mapa de Egipto de Pierre Jacotin (1818), que incluye las fechas del asedio de Jaffa por Napoleón entre el 13 y el 23 de Ventôse VII (3-13 de marzo de 1799), y las fechas de la retirada a Jaffa tras el asedio de Acre entre el 5 y el 8 de Prairial (24-27 de mayo) del mismo año.

Durante la Revolución Francesa y la Primera República Francesa se realizaron numerosos intentos por erradicar diversos vestigios del antiguo régimen (la antigua monarquía feudal ); algunos tuvieron más éxito que otros. El nuevo gobierno republicano buscó instaurar, entre otras reformas, un nuevo sistema social y jurídico, un nuevo sistema de pesos y medidas (que se convertiría en el sistema métrico ) y un nuevo calendario.

En medio de la nostalgia por la antigua República Romana , las teorías de la Ilustración alcanzaron su apogeo, y los creadores de los nuevos sistemas buscaron inspiración en la naturaleza. Las constantes naturales, los múltiplos de diez y las derivaciones latinas y griegas antiguas conformaron los pilares fundamentales sobre los que se construyeron dichos sistemas.

El calendario fue creado por una comisión dirigida por el político Gilbert Romme, con el apoyo de Claude Joseph Ferry y Charles-François Dupuis . Colaboraron en su trabajo el químico Louis-Bernard Guyton de Morveau , el matemático y astrónomo Joseph-Louis Lagrange , el astrónomo Jérôme Lalande , el matemático Gaspard Monge , el astrónomo y geógrafo naval Alexandre Guy Pingré , y el poeta, actor y dramaturgo Fabre d'Églantine (quien inventó los nombres de los meses), con la ayuda de André Thouin (jardinero del Jardin des plantes del Muséum National d'Histoire Naturelle de París). Como relator de la comisión, Romme presentó el calendario a la Convención Nacional, controlada por los jacobinos , el 23 de septiembre de 1793, la cual lo adoptó el 24 de octubre de 1793 y lo prorrogó prolépticamente hasta su época del 22 de septiembre de 1792. Es debido a su cargo como relator de la comisión que se le atribuye a Romme la creación del calendario republicano. [ 8 ]

Las monedas francesas de la época utilizaban el calendario. Muchas muestran el año ( en francés : an ) en números arábigos , aunque en algunas emisiones se usaron números romanos . Las monedas del año 11 suelen llevar la fecha «XI» para evitar confusiones con el «II» romano.

Diseño

L AN 2 DE LA REPUBLIQUE FR (Año 2 de la República Francesa) en un granero cerca de Ginebra, que data de 1793 o 1794.
1 Floréal, número del año 79 de Le Fils du Père Duchêne , periódico publicado durante la Comuna de París .

Los años suelen representarse por escrito con números romanos. El número romano I indica el primer año de la república, es decir, el año anterior a la entrada en vigor del calendario. Por ley, el comienzo de cada año se fijaba a medianoche, coincidiendo con el día en que se produce el equinoccio de otoño en el Observatorio de París.

Había doce meses, cada uno dividido en tres semanas de diez días llamadas décadas . El décimo día, el décadi , sustituía al domingo como día de descanso y festividad. Los cinco o seis días adicionales necesarios para aproximarse al año solar o tropical se colocaban después del último mes de cada año y se denominaban días complementarios . Esta organización era una copia casi exacta del calendario utilizado por los antiguos egipcios , aunque en su caso el año no comenzaba ni terminaba en el equinoccio de otoño.

Un período de cuatro años que terminaba en un día bisiesto se denominaría "Franciade". El nombre " Olympique " se propuso originalmente [ 9 ] , pero se cambió a Franciade para conmemorar el hecho de que la revolución tardó cuatro años en establecer un gobierno republicano en Francia. [ 10 ] El año bisiesto se denominó Sextile , en alusión a los años bisiestos " bissextiles " de los calendarios juliano y gregoriano, porque contenía un sexto día complementario.

Cada día se dividía en diez horas, cada hora en 100 minutos decimales y cada minuto decimal en 100 segundos decimales. Así, una hora equivalía a 144 minutos convencionales (2,4 veces más que una hora convencional), un minuto a 86,4 segundos convencionales (un 44 % más que un minuto convencional) y un segundo a 0,864 segundos convencionales (un 13,6 % más corto que un segundo convencional). Se fabricaron relojes para mostrar esta hora decimal , pero no tuvo éxito. El uso obligatorio de la hora decimal se suspendió oficialmente el 7 de abril de 1795, aunque algunas ciudades continuaron usándola hasta 1801. [ 11 ] La numeración de los años con números romanos iba en contra de esta tendencia general a la decimalización.

Meses

Los nombres de los meses se basaban en la naturaleza, principalmente en el clima predominante en París y sus alrededores, y a veces evocaban los trabajos medievales de los meses . Los cinco o seis días adicionales del año no tenían designación de mes, sino que se consideraban días complementarios o sansculótidos . La mayoría de los nombres de los meses eran palabras nuevas acuñadas del francés, el latín o el griego. Las terminaciones de los nombres se agrupaban por estación. -dor proviene de δῶρον , dō̂ron significa 'dar' en griego. [ 12 ]

  • Otoño:
    • Vendimiario (del francés vendange , que significa 'cosecha de uvas', derivado del latín vindemia , 'cosecha'), que comienza el 22, 23 o 24 de septiembre.
    • Brumario (del francés brume 'niebla', del latín brūma 'solsticio de invierno; invierno; frío invernal'), a partir del 22, 23 o 24 de octubre.
    • Frimaire (del francés frimas 'frost'), a partir del 21, 22 o 23 de noviembre
  • Invierno:
    • Nivôse (del latín nivosus 'nevado'), a partir del 21, 22 o 23 de diciembre.
    • Pluviôse (del francés pluvieux , derivado del latín pluvius 'lluvioso'), a partir del 20, 21 o 22 de enero.
    • Ventôse (del francés venteux , derivado del latín ventosus 'ventoso'), a partir del 19, 20 o 21 de febrero.
  • Primavera:
    • Germinal (del francés germination ), a partir del 21 o 22 de marzo.
    • Floréal (del francés fleur , derivado del latín flos 'flor'), a partir del 20 o 21 de abril.
    • Pradera (del francés prairie 'pradera'), a partir del 20 o 21 de mayo.
  • Verano:
    • Messidor (del latín messis 'cosecha'), a partir del 19 o 20 de junio.
    • Termidor (del griego θέρμη , thermē , 'calor de verano'), que comienza el 19 o 20 de julio; en muchos calendarios impresos del Año II (1793-94), el mes de Termidor se denominaba Fervidor (del latín fervidus , 'ardiente').
    • Fructidor (del latín fructus 'fruta'), a partir del 18 o 19 de agosto.

En Gran Bretaña, un ingenioso contemporáneo se burló del calendario llamando a los meses: Wheezy , Sneezy y Freezy ; Slippy , Drippy y Nippy ; Showery , Flowery y Bowery ; Hoppy , Croppy y Poppy . [ 13 ] [ 14 ] El historiador Thomas Carlyle sugiere nombres ingleses algo más serios en su obra de 1837 The French Revolution: A History , [ 12 ] a saber: Vintagearious, Fogarious, Frostarious, Snowous, Rainous, Windous, Buddal, Floweral, Meadowal, Reapidor, Heatidor y Fruitidor. Al igual que los originales franceses, son neologismos que sugieren un significado relacionado con la estación.

Días

Reloj de bolsillo de la Revolución Francesa que muestra los nombres de las décadas de diez días y los números de los meses de treinta días del Calendario Republicano, pero con hora duodecimal. Se exhibe en el Museo de Arte e Historia de Neuchâtel, Suiza.

Cada mes se dividía en tres décadas o "semanas" de diez días cada una, denominadas:

  • primidí (primer día)
  • duodi (segundo día)
  • tridi (tercer día)
  • cuarto día
  • quintidi (quinto día)
  • sextidi (sexto día)
  • septidi (séptimo día)
  • octidi (octavo día)
  • nonidi (noveno día)
  • décadi (décimo día)

Décadis se convirtió en un día de descanso oficial en lugar del domingo, con el fin de disminuir la influencia de la Iglesia Católica Romana . Se utilizaban para las festividades de una sucesión de nuevas religiones destinadas a reemplazar al catolicismo: el Culto de la Razón , el Culto del Ser Supremo , el Culto Decadar y la Teofilantropía . Las fiestas cristianas fueron oficialmente abolidas en favor de las fiestas revolucionarias. La ley del 13 Fructidor del año VI (30 de agosto de 1798) exigía que los matrimonios solo se celebraran en décadis. Esta ley se aplicó desde el 1 Vendemiario del año VII (22 de septiembre de 1798) hasta el 28 Pluviôse del año VIII (17 de febrero de 1800).

Cinco días adicionales –seis en los años bisiestos– eran días festivos nacionales al final de cada año. Originalmente se conocían como les sans-culottides (por sans-culottes ), pero después del año III (1795) como les jours complémentaires :

  • 1er día complementario: La Fête de la Vertu , "Celebración de la Virtud", el 17 o 18 de septiembre
  • 2.º día complementario: La Fête du Génie , "Celebración del Talento", el 18 o 19 de septiembre
  • 3er día complementario: La Fête du Travail , "Celebración del Trabajo", el 19 o 20 de septiembre
  • 4.º día complementario: La Fête de l'Opinion , "Celebración de las Convicciones", el 20 o el 21 de septiembre.
  • 5º día complementario: La Fête des Récompenses , "Celebración de los Honores (Premios)", el 21 o 22 de septiembre
  • Sexto día complementario: La Fête de la Révolution , "Celebración de la Revolución", el 22 o 23 de septiembre (solo en años bisiestos).

Calendario rural

La Iglesia Católica Romana utilizaba un calendario de santos , que nombraba cada día del año en honor a un santo asociado . Para reducir la influencia de la Iglesia, Fabre d'Églantine introdujo un calendario rural en el que cada día del año tenía un nombre único asociado a la economía rural , que correspondía a la época del año. Cada décadi (terminado en 0) recibía el nombre de una herramienta agrícola. Cada quintidi (terminado en 5) recibía el nombre de un animal común. El resto de los días recibían nombres de "grano, pasto, árboles, raíces, flores, frutos" y otras plantas, excepto el primer mes de invierno, Nivôse, durante el cual el resto de los días recibían nombres de minerales. [ 15 ] [ 16 ]

Nuestro punto de partida fue la idea de celebrar, a través del calendario, el sistema agrícola y de reconducir a la nación hacia él, marcando los tiempos y las fracciones del año con signos inteligibles o visibles tomados de la agricultura y la economía rural. (...)

Dado que el calendario es algo que usamos con tanta frecuencia, debemos aprovechar esta frecuencia de uso para presentar a la gente nociones elementales de agricultura: para mostrarles la riqueza de la naturaleza, para que amen los campos y para mostrarles metódicamente el orden de las influencias de los cielos y de los productos de la tierra.

Los sacerdotes asignaban la conmemoración de un supuesto santo a cada día del año: este catálogo no tenía ni utilidad ni método; era una colección de mentiras, de engaños o de charlatanería.

Pensábamos que la nación, tras haber expulsado a esta multitud canonizada de su calendario, debía sustituirla por los objetos que conforman la verdadera riqueza de la nación, objetos valiosos no procedentes de un culto, sino de la agricultura: productos útiles de la tierra, las herramientas que utilizamos para cultivarla y los animales domesticados, nuestros fieles servidores en estas labores; animales mucho más preciosos, sin duda, a los ojos de la razón, que los esqueletos beatificados extraídos de las catacumbas de Roma.

Así, hemos dispuesto en la columna de cada mes los nombres de los verdaderos tesoros de la economía rural. Los cereales, los pastos, los árboles, las raíces, las flores, los frutos y las plantas están organizados en el calendario de tal manera que el lugar y el día del mes que ocupa cada producto coinciden precisamente con la estación y el día que la Naturaleza nos ofrece.

— Fabre d'Églantine, "Rapport fait à la Convention nationale au nom de la Commission chargée de la confection du Calendrier", [ 17 ] Imprimerie nationale, 1793

Críticas y deficiencias

Esfera del reloj que muestra la hora en formato decimal y duodecimal.

Los años bisiestos en el calendario son un punto de gran controversia, debido a las declaraciones contradictorias en el decreto fundacional [ 18 ] que establecen:

Cada año comienza a medianoche, coincidiendo con el día en que se produce el verdadero equinoccio de otoño para el Observatorio de París .

y:

El período de cuatro años, tras el cual suele ser necesario añadir un día, se denomina Franciade en memoria de la revolución que, tras cuatro años de esfuerzo, condujo a Francia al gobierno republicano. El cuarto año de la Franciade se llama Sextile .

Estas dos especificaciones son incompatibles, ya que los años bisiestos definidos por el equinoccio de otoño en París no se repiten en un ciclo regular de cuatro años. Se creía erróneamente que se omitiría automáticamente un día bisiesto cada 129 años, [ 19 ] en promedio, pero en realidad a veces transcurrían cinco años entre años bisiestos, aproximadamente tres veces por siglo. Por lo tanto, los años III, VII y XI se observaron como bisiestos, y los años XV y XX también se planificaron como tales, aunque estaban separados por cinco años.

Esfera del reloj que muestra la hora en formato decimal (dentro del círculo) y en formato duodecimal (en el borde exterior).

Delambre propuso una regla aritmética fija para determinar los años bisiestos, la cual Romme presentó al Comité de Educación Pública el 19 de  Floréal  An  III (8 de mayo de 1795). La regla propuesta consistía en determinar los años bisiestos aplicando las reglas del calendario gregoriano a los años de la República Francesa (los años IV, VIII, XII, etc., serían bisiestos), con la excepción de que el año 4000 (el último año de diez períodos de 400 años) sería un año común en lugar de bisiesto. Poco después, Romme fue condenado a la guillotina y se suicidó, y la propuesta nunca fue adoptada, aunque Jérôme Lalande la propuso repetidamente durante varios años. La propuesta tenía como objetivo evitar la incertidumbre sobre los años bisiestos futuros causada por el conocimiento astronómico impreciso de la década de 1790 (aún hoy, esta afirmación sigue siendo válida debido a la incertidumbre en ΔT ). En particular, el comité observó que se preveía que el equinoccio de otoño del año 144 ocurriría a las 23:59:40  hora local aparente  en París, lo que estaba más cerca de la medianoche que su incertidumbre inherente de 3 a 4 minutos.

El calendario fue abolido por un acto fechado el 22 Fructidor del año XIII (9 de septiembre de 1805) y firmado por Napoleón , que hacía referencia a un informe de Michel-Louis-Étienne Regnaud de Saint-Jean d'Angély y Jean Joseph Mounier , en el que se enumeraban dos fallos fundamentales.

  1. La regla para los años bisiestos dependía del curso irregular del sol, en lugar de intervalos fijos, por lo que había que consultar a los astrónomos para determinar cuándo comenzaba cada año, especialmente cuando el equinoccio ocurría cerca de la medianoche, ya que el momento exacto no se podía predecir con certeza.
  2. Tanto la época como el comienzo del año fueron elegidos para conmemorar un acontecimiento histórico que tuvo lugar el primer día de otoño en Francia, mientras que las demás naciones europeas comenzaban el año cerca del inicio del invierno o la primavera, lo que supuso un impedimento para la adopción del calendario en Europa y América, e incluso en parte de la nación francesa, donde se siguió utilizando el calendario gregoriano, ya que era necesario por motivos religiosos.

El informe también señala que la década de 10 días era impopular y ya había sido suprimida tres años antes en favor de la semana de siete días, eliminando lo que algunos consideraban uno de los principales beneficios del calendario. [ 20 ] La década de 10 días era impopular entre los trabajadores porque recibían solo un día completo de descanso de cada diez, en lugar de uno de cada siete, aunque también tenían medio día libre el quinto día (es decir, 36 días completos y 36 medios días al año, para un total de 54 días libres, en comparación con los 52 o 53 domingos habituales). Además, por diseño, entraba en conflicto con las observancias religiosas dominicales.

Otra crítica al calendario fue que, a pesar de los nombres poéticos de sus meses, estos estaban ligados al clima y la agricultura de la Francia metropolitana y, por lo tanto, no eran aplicables a los territorios franceses de ultramar . [ 21 ]

Las siguientes imágenes, que muestran doce alegorías de los meses, fueron ilustradas por el pintor francés Louis Lafitte y grabadas por Salvatore Tresca . [ 22 ]

Otoño

Invierno

Primavera

Verano

Conversión a la hora convencional

Durante la República

Fuente en Octon, Hérault , con fecha 5 Ventôse an 109 (24 de febrero de 1901)

A continuación se muestran las fechas gregorianas en las que comenzó cada año de la Era Republicana ( Ère Républicaine en francés) mientras el calendario estaba en vigor.

Se destacan los años bisiestos.

* Día extra (sextil) insertado antes de la fecha, debido al año bisiesto anterior [ 23 ]

Después de la República

El calendario republicano fue abolido en el año XIV (1805). Después de este año, existen dos calendarios históricamente documentados que pueden utilizarse para determinar fechas. Ambos calendarios arrojaron las mismas fechas para los años 17 a 52 (1808-1844), comenzando siempre el 23 de septiembre, y se sugirió, aunque nunca se adoptó, que el calendario reformado se implementara durante este período, antes de la abolición del calendario republicano.

  • Calendario republicano: El único calendario legal durante la República. El primer día del año, 1 Vendimiario, es siempre el día en que ocurre el equinoccio de otoño en París. Aproximadamente cada 30 años, los años bisiestos están separados por 5 años en lugar de 4, como sucedió entre los años bisiestos 15 y 20. [ 24 ] La duración de los primeros 524 años fue calculada por Jean Baptiste Joseph Delambre .
  • Calendario Republicano Reformado: Siguiendo una propuesta de Delambre para regularizar y predecir los años bisiestos, estos serían todos los años divisibles por 4, excepto los divisibles por 100 y no por 400. Los años divisibles por 4000 también serían años ordinarios. Aunque se pretendía implementarlo en el año 3, el calendario reformado fue abandonado tras la muerte de Romme, jefe del comité del calendario. Este calendario también tiene la ventaja de que cada año del tercer siglo de la Era Republicana (1992-2091) comienza el 22 de septiembre. [ 25 ]

Se destacan los años bisiestos.

* Día extra (sextil) insertado antes de la fecha, debido al año bisiesto anterior [ 23 ]

Fecha y hora actuales

Para este calendario, se utiliza el método revisado de Delambre para calcular los años bisiestos. Otros métodos pueden diferir en un día. La hora puede estar almacenada en caché y, por lo tanto, no ser precisa. La hora decimal corresponde a la hora media de París, que está 9 minutos y 21 segundos (6,49 minutos decimales) adelantada con respecto a la hora media de Greenwich . (calibra la hora).

Referencias al calendario

Décret de la Convention 9 Brumario An III sobre la entrada de la ENS

El « Golpe de Estado del 18 de Brumario » o simplemente «Brumario» fue el golpe de Estado de Napoleón Bonaparte el 18 de Brumario del año VIII (9 de noviembre de 1799), que muchos historiadores consideran el fin de la Revolución Francesa. En su ensayo de 1852, «El Dieciocho de Brumario de Luis Bonaparte», Karl Marx compara desfavorablemente el golpe de Estado de 1851 de Luis Napoleón con el anterior golpe de su tío, afirmando: «La historia se repite... primero como tragedia, luego como farsa».

Otra fecha revolucionaria famosa es el 9 de Termidor del año II (27 de julio de 1794), fecha en que la Convención se volvió contra Maximilien Robespierre , quien, junto con otros asociados con la Montaña , fue guillotinado al día siguiente.

La novela Germinal de Émile Zola toma su nombre del mes de Germinal del calendario.

El plato de mariscos Langosta Thermidor recibió su nombre de la obra de teatro Thermidor de 1891 , ambientada durante la Revolución. [ 26 ] [ 27 ]

Las fragatas francesas de la clase Floréal llevan nombres de meses de la República.

Los meses en el Calendario Númenóreano de JRR Tolkien son los del Calendario Republicano, traducidos al idioma élfico. [ 28 ]

En la novela Iluminaciones de T. Kingfisher , cada capítulo se sitúa en un día y mes concretos del calendario, principalmente en Termidor. La autora explica su afecto por el calendario, que considera «encantador y bastante absurdo», en los agradecimientos al final del libro. [ 29 ]

Véase también

Referencias

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  4. ↑ «Concordato de 1801 Napoleón Bonaparte religión en francia Concordato de 1801» . Roi-president.com. 21 de noviembre de 2007 . Consultado el 30 de enero de 2009 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
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  9. ↑ Le calendrier républicain: de sa création à sa disparition . Oficina de longitudes. 1994. pág. 26.ISBN​  978-2-910015-09-1.
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  15. ↑ Édouard Terwecoren (1870). Colección de Précis historiques . J. Vandereydt. pag. 31. 
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  17. ↑ Convención nacional. Rapport fait à la Convention nationale, dans la session du 3 du second mois de la seconde année de la République Française, au nom de la Commission chargée de la confection du Calendrier; Par Ph. P. N / A. Fabre-D'Eglantine,... Imprimé par ordre de la Convention nationale disponible en Gallica
  18. ↑ "Le Calendrier Republicain" . Gefrance.com. 30 de mayo de 2020. Archivado del original el 24 de junio de 2021. Consultado el 25 de junio de 2021 .
  19. ↑ "Instruction sur l'ère de la République, à la suite du décret du 3 brumaire, an II" (PDF) . Universidad de Toulouse . Archivado (PDF) desde el original el 16 de diciembre de 2023 . Consultado el 27 de noviembre de 2023 .
  20. ↑ Antoine Agustín Renouard (1822). Manuel pour la concordance des calendriers républicain et grégorien: ou, Recueil complet de tous les annuaires depuis la première année républicaine (2 ed.). AA Renouard. pag. 217.  
  21. ↑ Canes, Kermit (2012). El Códice Esotérico: Calendarios Obsoletos . LULU Press. ISBN 978-1-365-06556-9.
  22. ↑ «Vendemiario» . Museos de París. Las colecciones . Archivado desde el original el 3 de abril de 2023 . Consultado el 3 de abril de 2023 .
  23. 1 2 Parise, Frank (2002). El libro de los calendarios . Gorgias Press. pág. 376. ISBN  978-1-931956-76-5.
  24. ↑ Sébastien Louis Rosaz (1810). Concordancia del Anuario de la República Francesa con el calendario grégorien .
  25. ↑ "Brumaire – Calendrier Républicain" . Prairial.free.fr. Archivado del original el 18 de mayo de 2011. Consultado el 30 de enero de 2009 .
  26. ↑ James, Kenneth (15 de noviembre de 2006). Escoffier: El rey de los chefs . Continuum International Publishing Group. pág. 44. ISBN  978-1-85285-526-0Archivado del original el 27 de mayo de 2024. Consultado el 11 de marzo de 2012 .
  27. ↑ "Langosta termidor" . Diccionario en línea . Merriam-Webster . Archivado del original el 20 de junio de 2016. Consultado el 11 de marzo de 2012 .
  28. ↑ "El ajuste de cuentas de los reyes" .
  29. ↑ Kingfisher, T. (25 de noviembre de 2022). Iluminaciones . Red Wombat Studio. ISBN 9781614505778.

Lecturas adicionales

  • Ozouf, Mona, 'Calendario revolucionario' en Furet, François y Mona Ozouf, eds., Diccionario crítico de la Revolución Francesa (1989)
  • Shaw, Matthew, El tiempo y la Revolución Francesa: una historia del calendario republicano francés, 1789-Año XIV (2011)
  • Convertidor de fechas para numerosos calendarios, incluido este.
  • Muestra la fecha y la hora decimal actuales y también permite la conversión de fechas.
  • Convertidor sencillo de fecha gregoriana a fecha republicana y viceversa. Limitado al período en que esta última estuvo vigente.
  • Archivos iCalendar para el calendario republicano francés, para usar en Outlook, Google Calendar, etc.
  • Relojes y símbolos de la Revolución Francesa. El calendario republicano y el sistema horario decimal.