Proteínas

Muchos hombres cortejaron a las tres hermosas princesas, pero fueron insolentes con los dioses, aunque su acto exacto de soberbia varía según la versión; algunos autores escribieron que rechazaron el culto y la divinidad de Dioniso , ^{[ 3 ] [ 5 ]} o que incurrieron en la ira de Hera, ya sea por despreciar su belleza y considerar la suya superior, ^{[ 6 ]} insultar la imagen sagrada de madera de la diosa, afirmando que su riqueza y palacio eran más grandiosos que los de Hera, ^{[ 7 ]} o robar oro de su estatua de culto para adornarse en su vanidad. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

El resultado de todas las versiones es que la deidad ofendida volvió locas a las muchachas, quienes luego procedieron a delirar incontrolablemente. ^{[ 9 ]} Relatos posteriores que siguen la versión de Hera registran que la reina de los dioses hizo que las Proétidas creyeran que eran vacas (un animal sagrado para Hera), lo que provocó que bramaran como bovinos y buscaran cuernos en sus cabezas, ^{[ 10 ] [ 8 ] [ 6 ]} o incluso que las convirtiera en vacas. ^{[ 11 ]} Hesíodo escribió que contrajeron una enfermedad de la piel que les produjo manchas, les hizo perder el cabello y exhibir un comportamiento lascivo, y su juventud se desvaneció. ^{[ 5 ]}

Un escritor de la época romana, Eliano , señaló a la diosa Afrodita como la culpable, quien maldijo a las mujeres (aquí llamadas Elege y Celaene) con un deseo sexual excesivo que las hizo correr desnudas y fuera de sí por el Peloponeso. Eliano no menciona la motivación de Afrodita para el castigo. ^{[ 12 ]} Las Proétidas vagaron por el campo en estado salvaje durante trece meses o incluso hasta diez años, ^{[ 13 ]} lo que causó desesperación a su padre Preto, quien incluso contempló el suicidio, pero fue retenido por sus lanceros. ^{[ 14 ]}

En Baquilides, Preto oró a Artemisa, quien luego convenció a Hera de levantar la maldición, ^{[ 14 ]} pero la mayoría de las versiones dicen que fue el renombrado vidente Melampo quien alivió las penas del rey. Melampo accedió a curar a los Proétidos si recibía un tercio del reino de Preto por sus servicios (o a veces incluso la mitad ^{[ 15 ]} ). Preto consideró el precio escandaloso y se negó. ^{[ 2 ]} El frenesí de los Proétidos continuó, solo que esta vez varias mujeres argólidas se unieron a su locura y comenzaron a matar a sus hijos. ^{[ 16 ]} A veces, el lugar de su devastación se da como Clítoris en Arcadia . ^{[ 17 ] [ 18 ]}

Aún más desesperado que antes, Preto volvió a acercarse a Melampo y le pidió de nuevo que curara a sus hijas y a las demás mujeres. Esta vez Melampo pidió un tercio del reino para sí mismo y otro tercio para su hermano Bias . ^{[ 19 ]} Preto, temiendo que más demoras llevaran a mayores catástrofes y precios aún más altos, accedió. ^{[ 16 ]} Melampo tomó a algunos hombres y persiguió a las mujeres por las montañas de Sición con gritos y una danza frenética. La mayor de las Proétidas, Ifinoe, pereció, pero todas las demás mujeres fueron curadas. ^{[ 16 ]} Otros relatos dicen que Melampo las salvó en el santuario de Artemisa en Lusi , ganándose a la diosa el epíteto de «Hemerasia» (la calmante), ^{[ 20 ]} o que apaciguó a Hera y purificó el manantial del que las Proétidas habían bebido agua. ^{[ 8 ]} Según otra tradición, Melampus usaba agua de un manantial cerca del río Anigrus (un pequeño arroyo en Elis ) cuya agua purificadora tenía la capacidad de curar la lepra, la elefantiasis y la sarna, ^{[ 21 ]} o simplemente los arrojaba al río mismo. ^{[ 22 ]}

Después de que los dos Proétidos supervivientes recobraron la cordura, Ifianasa fue dada en matrimonio a Melampo, y Lisipa se casó con Bias, ^{[ 16 ] [ 19 ]} y cada uno recibió un tercio del reino de Preto según lo acordado. ^{[ 3 ] [ 23 ]} El rey luego construyó un templo para Apolo en Sición. ^{[ 24 ]}