idioma purépecha

Purépecha ( autónimo : Pʼurhépecha [ pʰuˈɽepet͡ʃa ] o Phorhé ( pecha ) ), a menudo llamado tarasco ( español : Tarasco ), un término acuñado por los colonos españoles que puede ser visto como peyorativo por algunos, ^{[ 2 ]} es una lengua aislada o una pequeña familia de lenguas hablada por unos 140.000 purépechas en las tierras altas de Michoacán , México .

El purépecha fue la lengua principal del Imperio Purépecha precolombino y se extendió por la región durante su apogeo a finales del período posclásico . El pequeño pueblo de Purepero debe su nombre a los indígenas que lo habitaban.

Aunque se habla dentro de los límites de Mesoamérica , el purépecha no comparte muchos de los rasgos que definen el área lingüística mesoamericana , lo que sugiere que la lengua es un vestigio de un sustrato indígena que existía hace varios miles de años antes de la migración de hablantes que contribuyó a la formación del sprachbund , o bien es una lengua relativamente nueva en la zona.

El purépecha ha sido clasificado durante mucho tiempo como una lengua aislada, sin relación con ninguna otra lengua conocida. Este juicio se repite en la clasificación autorizada de Lyle Campbell . ^{[ 3 ]} Joseph Greenberg lo asignó a la familia de lenguas chibchas , ^{[ 4 ]} pero, al igual que el resto de su clasificación americana, esta propuesta es rechazada por los especialistas. ^{[ 3 ]}

Hay una serie de dialectos, ^{[ 5 ]} que SIL International divide en dos idiomas, pero Campbell (1997) considera el purépecha como un solo idioma. El gobierno de México reconoce tres variantes dialectales: lacustre (hablada en zonas cercanas al lago de Pátzcuaro ), sierrana o meseta (hablada en los Altos del noroeste de Michoacán) y cañada (hablada en la región de Cañada de los Once Pueblos). ^{[ 6 ]}

La lengua se habla principalmente en comunidades rurales de la sierra de Michoacán. El antiguo centro del Estado Tarascano se ubicaba alrededor del lago de Pátzcuaro y sigue siendo un importante centro de la comunidad purépecha.

Ethnologue considera al purépecha como dos lenguas: una lengua central, hablada por aproximadamente 40 000 personas (2005) alrededor de Pátzcuaro, y una lengua de las tierras altas occidentales, hablada por 135 000 hablantes (2005) alrededor de Zamora , Los Reyes de Salgado , Paracho de Verduzco y Pamatácuaro , todas ubicadas en las cercanías del volcán Parícutin . La migración reciente ha formado comunidades de hablantes en las ciudades de Guadalajara , Tijuana y Ciudad de México , así como en Estados Unidos . La población total de hablantes está aumentando (de 58 000 en 1960 a 96 000 en 1990 y 120 000 en 2000 ^{[ 7 ]} ), pero el porcentaje de hablantes en relación con los no hablantes está disminuyendo, y el grado de bilingüismo está aumentando, lo que la convierte en una lengua en peligro de extinción . Menos del 10 % de los hablantes son ahora monolingües. ^{[ 7 ]}

Se sabe que los purépechas emigraron de otros lugares a su ubicación actual, ya que su tradición incluye relatos de viajes desde el océano Pacífico hasta sus territorios actuales. Los relatos etnohistóricos los mencionan como un pueblo que habitaba la misma región de Michoacán donde viven ahora desde el siglo XIII. Según la Relación de Michoacán , las comunidades alrededor del lago de Pátzcuaro fueron reunidas en el poderoso Estado purépecha por el líder del grupo uacúsecha de hablantes de purépecha, Tariácuri . Alrededor del año 1300, emprendió las primeras conquistas de otras áreas e instaló a sus sobrinos Hiripan y Tangáxoan como señores de Ihuatzio y Tzintzuntzan respectivamente, mientras él mismo gobernaba desde la ciudad de Pátzcuaro . Para cuando Tariácuri murió, alrededor del año 1350, su linaje controlaba todos los centros importantes alrededor del lago de Pátzcuaro.

Su sobrino Hiripan continuó la expansión hacia el área que rodea el lago Cuitzeo . En 1460, el Estado Purépecha llegó a la costa del Pacífico en Zacatula , avanzó hacia el valle de Toluca y también, en el borde norte, llegó hasta el actual estado de Guanajuato . En el siglo XV, el Estado Purépecha estaba en guerra con los aztecas. Muchos pueblos nahuas que habían vivido junto a los hablantes de purépecha fueron reubicados fuera de las fronteras tarasconas, y los hablantes de otomí que huían de la expansión azteca se reasentaron en la frontera entre los dos estados. Esto creó un área bastante homogénea de hablantes de purépecha, sin que se hablaran otras lenguas en el área central alrededor del lago Pátzcuaro. ^{[ 8 ]}

Durante la conquista española del Imperio Azteca , el Estado Purépecha se incorporó inicialmente de forma pacífica al reino de Nueva España , pero con el asesinato de Cazonci Tangaxuan II por Nuño de Guzmán , la relación se convirtió en una de dominación española por la fuerza. Excepciones fueron las comunidades hospitalarias de Vasco de Quiroga , como Santa Fe de la Laguna , donde los purépechas podían vivir con cierto grado de protección frente a la dominación española. A través de los frailes españoles, los purépechas aprendieron a escribir en alfabeto latino , y el purépecha se convirtió en una lengua literaria a principios del período colonial. Existe un conjunto de fuentes escritas en purépecha de este período, incluyendo varios diccionarios, confesionarios y títulos de propiedad. Entre las obras coloniales más importantes se encuentran la gramática (1558) ^{[ 9 ]} y el diccionario (1559) ^{[ 10 ]} de Fray Maturino Gilberti , y la gramática y el diccionario (1574) de Juan Baptista de Lagunas ^{[ 11 ].}

A partir de 1700, el estatus del purépecha cambió y, a lo largo del siglo XX, el gobierno mexicano impulsó una política de hispanización . Se alentó activamente a los hablantes de lenguas indígenas a abandonar sus idiomas en favor del español. Sin embargo, en consonancia con los cambios internacionales a favor del reconocimiento de los derechos lingüísticos de los pueblos indígenas y la promoción del multiculturalismo en los estados coloniales, el Congreso de la Unión Mexicana aprobó la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas en 2003, otorgando al purépecha y a las demás lenguas indígenas de México el estatus oficial de "lenguas nacionales".

El alfabeto oficial es el P ʼ URHEPECHA JIMBO KARARAKUECHA (Alfabeto Purépecha):

• ab ch ch ʼ degi ï jkk ʼ mn nh opp ʼ r rh stt ʼ ts ts ʼ ux . ^{[ 12 ] [ 13 ]}

Las letras b, d, g aparecen en la ortografía solo después de m, n : mb, nd, ng , lo que refleja la pronunciación de p, t, k después de consonantes nasales.

En todos los dialectos del purépecha, el acento tónico es fonémico. Al igual que en la ortografía española , una sílaba tónica se indica con el acento agudo . Se forman pares mínimos:

• karáni 'escribir' — kárani 'volar'
• p'amáni 'envuélvelo' — p'ámani 'toca un líquido'

Por lo general, la sílaba tónica de la palabra es la segunda, pero en ocasiones es la primera.

A continuación se presenta el inventario fonémico del dialecto de Tarécuato. ^{[ 14 ]} Se diferencia de otros dialectos por tener un fonema nasal velar. La tabla de fonemas utiliza el Alfabeto Fonético Internacional (AFI) y también proporciona los equivalentes alfabéticos, entre corchetes angulares, si no resultan evidentes.

La emisora ​​de radio XEPUR-AM , ubicada en Cherán , Michoacán, transmite programación en lengua purépecha . Es un proyecto de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas .

• Acuitzio – "Lugar de las serpientes"
• Cuerámaro – "Abrigo de los pantanos"
• Cóporo – "Al otro lado del camino grande"
• Cupareo – "Encrucijada"
• Tzintzuntzan – "Lugar de los colibríes"
• Zurumuato – "Lugar en la colina de paja"

• Lista de vocabulario básico del Swadesh purépecha (del apéndice de la lista Swadesh del Wikcionario )
• Grabaciones de campo del idioma purépecha realizadas por el lingüista William Shipley , archivadas en el Centro de Idiomas de Berkeley.
• La página WEB P'urhépecha Desde Michoacán, México. (En español)