Las Reformas Qingli o Nuevas Políticas Qingli ( chino simplificado :庆历新政; chino tradicional :慶曆新政; pinyin : Qìnglì xīnzhèng ) tuvieron lugar en la dinastía Song del Norte de China bajo el liderazgo de Fan Zhongyan , Han Qi, Fu Bi y Ouyang Xiu . [1] [2] [3] Tuvo lugar entre 1043 y 1045 durante la era Qingli (1041-1048) bajo el emperador Renzong de Song , fue un intento de corta duración de introducir reformas en la forma tradicional de llevar a cabo los asuntos gubernamentales en China. Aunque terminó en derrota debido a la resistencia de los oponentes y la lucha de poder entre el emperador y los funcionarios literatos emergentes, sirvió como inspiración y precursor de un esfuerzo mayor tres décadas después dirigido por Wang Anshi .
Fondo
La mitad del siglo XI, que abarca desde el final de las guerras entre los países occidentales y los Xia en 1045 hasta la ascensión al trono del emperador Shenzong en 1068, fue un período de notable innovación en el pensamiento y las instituciones políticas chinas. El emperador Renzong, conocido por su apertura y tolerancia, fomentó un espíritu de progreso que incluía un diálogo significativo sobre los papeles del soberano y los ministros. Por primera vez, un número considerable de literatos confucianos ocuparon puestos burocráticos influyentes obtenidos a través de exámenes civiles, y participaron en la formulación y ejecución de políticas. Por último, la guerra con los países occidentales y los Xia y el déficit presupuestario del imperio impulsaron la urgencia de cambios que no eran necesarios en tiempos estables. [4]
Cifras destacadas
Las reformas fueron lideradas por un grupo de eruditos con ideas afines encabezados por Fan Zhongyan, junto con su joven asociado Han Qi, Fu Bi y Ouyang Xiu. [5]
Fan Zhongyan
Fan Zhongyan fue la figura principal de la Reforma Qingli. Aprobó el examen imperial en 1015, seguido de una larga carrera oficial en la que ocupó varios puestos regionales hasta principios de la década de 1040. Antes de ser nombrado vice gran canciller en 1043 por el emperador Renzong, Fan entró en la política central sólo brevemente, incluyendo su puesto como prefecto de Kaifeng (la capital imperial ) en 1035. Su comportamiento franco y sus críticas audaces contra el emperador Renzong , la regente emperatriz Liu y el canciller jefe a menudo terminaron en su degradación a puestos regionales. [6] Fan aceptó las sanciones porque creía que un buen funcionario no debe temer que se le reproche nada por su honesta sugerencia al soberano. [7]
En 1040, cuando la dinastía Xia occidental amenazó la seguridad de Song, Fan fue enviado a la frontera para organizar una fuerte defensa. En 1043, la estrategia defensiva de Fan comenzó a dar resultados y fue convocado de nuevo a la corte central para dirigir las reformas de Qingli. [8]
Tras la derrota, Fan Zhongyan fue deportado a Dengzhou.
Ouyang Xiu
Ouyang Xiu fue enviado a Kaifeng cuatro años después de aprobar su examen de jinshi en 1030. Comenzó su asociación con Fan a partir de ese momento en Kaifeng. Después de la degradación de Fan en 1036, Ouyang criticó al crítico principal de Fan, lo que resultó en que lo enviaran a un puesto menor en Hubei . [8] Cuando el emperador Renzong decidió lanzar reformas, Ouyang Xiu regresó a la capital en la década de 1040, donde fue nombrado crítico de políticas. [9]
Monumento de diez puntos
En 1043, Fan Zhongyan y Fu Bi presentaron al emperador un memorial conjunto de diez puntos en el que se describían los programas de reforma. Se pueden dividir en las siguientes categorías: [10] [11] [12]
- Aumentar la eficiencia administrativa mejorando el nombramiento, evaluación y compensación de los funcionarios;
- Reformar el sistema de educación y de exámenes civiles;
- Promover las actividades agrícolas y fortalecer la defensa militar;
- Implementar adecuada y completamente las leyes y reglamentos.
Implementación
La primera medida adoptada fue permitir que los funcionarios competentes permanecieran en un puesto durante más de tres años y que los funcionarios incapaces o traidores fueran destituidos con mayor facilidad. Se prohibió a los hijos y parientes de los funcionarios estatales heredar automáticamente el puesto de su padre. Se redujo la importancia de la poesía en los exámenes imperiales en favor de los ensayos y los clásicos confucianos . Se aumentó la supervisión de los funcionarios de las provincias responsables del transporte de los granos fiscales y fueron nombrados directamente por el gobierno central. La tierra asignada a los funcionarios se redistribuyó de manera más adecuada. La productividad agrícola se mejoró mediante la construcción de diques y canales para mejorar el riego. Las tropas acuarteladas alrededor de la capital debían dedicarse a la agricultura y recibir una formación más eficaz. Se reduciría el servicio corvée. Las proclamas y edictos emitidos por la corte debían ir seguidos de una implementación inminente, con un mayor control sobre su aplicación. [13] [ mejor fuente necesaria ]
Muchas de estas reformas se pusieron en práctica en el período de dos años que va de 1043 a 1045. Sin embargo, sin el pleno apoyo del emperador, nunca se llevaron a cabo por completo. Poco después de que comenzaran, la reacción de grupos de funcionarios, grandes terratenientes y los ricos en general resultó en la destitución de Fan Zhongyan y Fu Bi en 1045.
Los cambios en la escuela y en el sistema de exámenes perduraron hasta el punto de que se mejoraron las escuelas locales a nivel de prefectura; se dio preferencia al estilo antiguo de escritura centrado en la prosa sencilla y las discusiones sobre el arte de gobernar sobre la literatura ornamental. [14] [15] Además, se creó la Universidad Imperial como parte de las reformas para la educación de los hijos de los plebeyos y los funcionarios de bajo rango, que fue la única institución que sobrevivió a la reversión de las reformas. [16]
Legado
Las Reformas Qingli fueron el primer movimiento político confuciano de la dinastía, destacando un renacimiento de las ideas confucianas y el ascenso de las élites regionales que obtuvieron un estatus social avanzado a través del aprendizaje, los exámenes civiles y los servicios gubernamentales. [17] Si bien los estudios tradicionales atribuyeron el fracaso de las reformas a la fuerte oposición de la facción conservadora y los burócratas de carrera, [18] estudios recientes han destacado que la causa subyacente de la derrota fue la lucha de poder entre el emperador y la emergente clase literaria en un novedoso intento de "co-gobernar" el imperio. [19] Si bien el emperador Renzong permitió temporalmente que los funcionarios académicos participaran en la toma de decisiones central, dudó en confiar plenamente en los reformadores o en desmantelar los arraigados protocolos imperiales. [20] [21]
Fan Zhongyan, el líder de las reformas de Qingli, fue considerado un "maestro para toda una generación" por el reformista posterior Wang Anshi. Fan y sus ideales sirvieron de inspiración para las reformas políticas posteriores. [22]
Wang Anshi tomó la bandera de la reforma en la década de 1070, no sólo impulsando muchas de las Reformas Qingli, sino yendo incluso más allá. Sin embargo, si bien se mantuvieron vigentes por más tiempo que las Reformas Qingli, con la excepción de algunas reformas al sistema de exámenes, este esfuerzo reformista también se encontró en un callejón sin salida.
Véase también
Referencias
- ^ Xu, Lili (23 de marzo de 2017). "一代人的理想与失落—庆历新政后"范仲淹集团"的政治走向(1044-1067)" [Ideales y pérdidas de una generación: la dirección política del "Grupo Fan Zhongyan" después del New Deal de Qingli (1044-1067)]. CNKI .
- ^ Asaf Goldschmidt (8 de octubre de 2008). La evolución de la medicina china: dinastía Song, 960-1200. Routledge . p. 46. ISBN 978-1-134-09181-2.
- ^ Wang, Fang (22 de abril de 2016). Geoarquitectura y paisaje en el contexto geográfico e histórico de China: Volumen 1 Geoarquitectura Vagando por el paisaje. Springer. pp. 91–92. ISBN 978-981-10-0483-4.
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- ^ "范仲淹生平 - 中国范仲淹研究会". www.zgfanzhongyan.com . Consultado el 13 de noviembre de 2024 .
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- ^ ab "范仲淹年谱 - 中国范仲淹研究会". www.zgfanzhongyan.com . Consultado el 13 de noviembre de 2024 .
- ^ McGrath (2009), pág. 317.
- ^ McGrath (2009), págs. 317–318.
- ^ Fan, Zhongyan, dinastía Song del Norte, septiembre de 1043, “答手詔條陳十事”
- ^ Zhang, Xiqing (2010). "士大夫与天子"共治天下" - 范仲淹与庆历新政" [Cogobernanza por académicos-funcionarios y el emperador - Fan Zhongyan y las reformas de Qingli].博览群书 [Chinese Book Review Monthly] (2010-2010).
- ^ "Historia de los acontecimientos del período Song (www.chinaknowledge.de)".
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- ^ Zhang, Xiqing (2024). "庆历新政失败的主要原因:士大夫与天子共治天下的破裂".中原文化研究 [La investigación sobre la cultura de las llanuras centrales] (2024–3): 87–98.
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Bibliografía
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Lectura adicional
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- Li, Chunqing (1995). 乌托邦与诗: 中国古代士人文化与文学价值观 [ Utopía y poesía: cultura erudita y valores literarios de la antigua China ]. Prensa de la Universidad Normal de Beijing. ISBN 978-7-303-04166-4.
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- Mote, FW (1999). China imperial: 900-1800 . Harvard University Press . págs. 124, 136–138.
- Yuan, Zheng (verano de 1994). "Escuelas del gobierno local en la China Sung: una reevaluación". History of Education Quarterly . 34 (2): 193–213. doi :10.2307/369121. JSTOR 369121.
- Zhang, Cong Ellen (2016). "Política burocrática y biografía conmemorativa: los epitafios de Fan Zhongyan". En Ebrey, Patricia Buckley; Smith, Paul Jakov (eds.). El poder estatal en China, 900-1325 . Un libro sobre el programa de China. Seattle: University of Washington Press. ISBN 978-0-295-99810-7.
- Wu, Gou (2020). Songrenzong, Gongzhi Shidai 宋仁宗,共治时代 [Emperador Renzong, una era de gobernanza colectiva] (en chino). Guilin: Prensa de la Universidad Normal de Guangxi. ISBN 9787559826725.