Al-Falaq

Al-Falaq ( en árabe : ٱلْفَلَقِ ) es el capítulo 113 y penúltimo del Corán . Junto con la sura 114 ( Al-Nas ), forma parte de Al-Mu'awwidhatayn . Al-Falaq es una sura breve de cinco ayat (versículos) que pide a Dios protección contra el mal.

۝ ^{[ 1 ]} Di: "Busco refugio en el Señor del amanecer, ^{[ 2 ] [ o 1 ]}

۝ Del mal de su creación ^{[ p 1 ]}

۝ Y del mal de las tinieblas cuando se asienta ^{[ q 1 ]}

۝ Y del mal de los sopladores en nudos ^{[ 4 ] [ r 1 ]}

۝ Y del mal del envidioso cuando envidia." ^{[ 2 ] [ 8 ]}

Al-Falaq en idioma árabe significa (romperse; estallar; hendir; fisura)[1] y también se explicaba como (criaturas o creación), mientras que en explicaciones antiguas significaba (amanecer).

Sin embargo, esta sura se refiere a Dios (رب الفلق) como el creador, que había creado de la nada todo el universo y todas las criaturas, y podemos entender que Dios todopoderoso (como poseedor de poder completo; omnipotente) había dividido la Nada (el cero) en dos mitades (positiva y negativa) y mantuvo estas dos mitades separadas en forma de átomos por su poder eterno que en la ciencia moderna se sabe que es la base de todo el universo.

Así, (Al-Falaq) puede significar todo el universo y todas las criaturas, de modo que, en esta sura, el creyente pide a Dios, el creador del universo, que lo proteja de todo tipo de males en el universo y de los males en todas las criaturas.

Esta sura y la sura número 114 (y última) del Corán, an-Nās , se conocen colectivamente como al-Mu'awwidhatayn , "los Refugios", ya que ambas comienzan con "Busco refugio"; an-Nās dice que busquemos a Allah para refugiarnos del mal que viene de dentro, mientras que al-Falaq dice que busquemos a Allah para refugiarnos del mal que viene de fuera, por lo que leer ambas protegería a una persona de su propia maldad y de la maldad de los demás.

En cuanto al momento y el contexto de la supuesta revelación ( asbāb al-nuzūl ), se trata de una sura mecana anterior , lo que indica que tuvo lugar en La Meca y no en Medina. Los primeros musulmanes fueron perseguidos en La Meca, donde Mahoma no era líder, y no lo fueron en Medina, donde gozaba de protección.

La palabra "al-Falaq" en el primer versículo, un término genérico que se refiere al proceso de "división", se ha restringido en la mayoría de las traducciones a un tipo particular de división, a saber, "amanecer" o "alba". ^{[ 9 ]}

El versículo 4 se refiere a una de las técnicas del adivino : atar parcialmente un nudo , proferir una maldición, escupir en él y apretarlo. En el período preislámico, los adivinos afirmaban tener el poder de causar diversas enfermedades. Según ellos, era necesario encontrar y desatar el nudo para que la maldición pudiera levantarse. Esta práctica se condena en el versículo 4. ^{[ 10 ]}

La primera y principal exégesis / tafsir del Corán se encuentra en los hadices de Muhammad. ^{[ 11 ]} Aunque eruditos como Ibn Taymiyyah afirman que Muhammad comentó todo el Corán, otros como Ghazali citan la cantidad limitada de narraciones , lo que indica que comentó solo una parte del Corán. ^{[ 12 ]} Hadiz (حديث) es literalmente "discurso" o "reporte", es decir, un dicho o tradición registrados de Muhammad validados por isnad ; junto con Sirah Rasul Allah, estos conforman la sunnah y revelan la sharia . Según Aisha , ^{[ 13 ] [ 14 ]} la vida de Muhammad fue la implementación práctica del Corán . ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]} Por lo tanto, un mayor número de hadices eleva la importancia de la sura pertinente desde cierta perspectiva. Esta sura gozaba de especial estima en los hadices , como se puede observar en las narraciones relacionadas. Según los hadices , Mahoma solía recitar esta sura antes de dormir cada noche.

• Abu Abdullah narró que Ibn Abis Al-Juhani le dijo que: El Mensajero de Dios [SAW] le dijo: «¡Oh Ibn Abis!, ¿no te diré lo mejor con lo que pueden hacerlo quienes buscan refugio en Allah?». Él dijo: «Sí, oh Mensajero de Allah». Dijo: «Di: Me refugio en (Allah), el Señor del amanecer.» (Al-Falaq), «Di: Me refugio en (Allah), el Señor de la humanidad.» ( Al-Nas ) - estas dos suras.» ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

• Aisha relató: Siempre que el Mensajero de Allah (ﷺ) se acostaba, soplaba sobre sus manos, recitaba Al-Mu'awwidhat y pasaba sus manos sobre su cuerpo (Al-Bujari y Muslim). ^{[ 21 ]}
• Aisha dijo  : Cada noche, cuando el Profeta (la paz sea con él) se acostaba, juntaba las manos y exhalaba en ellas, recitando: «Di: Él es Alá, Uno» ( Al-Ikhlas ), «Me refugio en el Señor del amanecer» (Al-Falaq) y «Me refugio en el Señor de los hombres» ( Al-Nas ). Luego, se limpiaba el cuerpo con las manos, comenzando por la cabeza, el rostro y la parte delantera del cuerpo, repitiendo esto tres veces. ^{[ 22 ]}

• Uqba ibn Amir relató: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "¿Acaso no sabéis que anoche se revelaron ciertos versículos sin precedentes? Son: 'Di: Me refugio en (Allah) el Señor del amanecer' (Al-Falaq), y 'Di: Me refugio en (Allah) el Señor de la humanidad' ( Sura 114 )". ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

• Se narra de Muhammad que quien recite esta Sura en el mes de Ramadán en cualquiera de sus oraciones, es como si hubiera ayunado en La Meca y obtendrá la recompensa por realizar el Hajj y la Umrah.
• El Imam Muhammad al-Baqir dijo que en la oración de Shafa'a (en Salaatul-layl) se debe recitar Surah al-Falaq en el primer rak'aat y an-Naas en el segundo.

• Cuatro Quls

• El texto completo de The Daybreak en Wikisource , traducción de 1930 de Muhammad Marmaduke Pickthall
• Corán 113 , 2020. Traducción de Mustafa Khattab.
• Q113:1 , una comparación versículo por versículo de varias traducciones