Articulo de referencia

Rabino Jonás

El rabino Jonás ( hebreo : רבי יונה ) fue un amora del siglo IV, la principal autoridad rabínica de la cuarta generación amoraica. Biografía Con José bar Zevida , su compañero d...

El rabino Jonás ( hebreo : רבי יונה ) fue un amora del siglo IV, la principal autoridad rabínica de la cuarta generación amoraica.

Biografía

Con José bar Zevida , su compañero de escuela desde niño, colega de toda la vida y socio comercial, estudió con Ze'era I y Rav Ela . [ 1 ] Cuando, siendo jóvenes, visitaron a Abbahu para expresarle sus condolencias por su pérdida, él los trató como a eruditos prominentes. [ 2 ] Pero el maestro especial de Jonás fue Rav Jeremías . [ 3 ] De estos maestros y otros, los jóvenes adquirieron un profundo conocimiento de las tradiciones y gradualmente pasaron de ser alumnos a compañeros. Así, se dice: «Hageo abrió el discurso, y Jonás y José lo cerraron». [ 4 ]

Finalmente, accedieron al rectorado de la academia de Tiberíades . En su cargo, Jonás se distinguió por su cuidado paternal hacia sus alumnos, a quienes brindaba tanto consejos como apoyo material. [ 5 ] De acuerdo con el precepto halájico, repartía el diezmo de sus ingresos, pero a quienes estudiaban halajá , no a sacerdotes ni levitas , basándose en II Crónicas 31:4. [ 6 ]

Cuando encontraba a un hombre digno que era pobre, lo ayudaba de tal manera que no hiriera su dignidad. «Entiendo», le decía, «que has heredado una fortuna» o «que tus deudores pronto te pagarán; pídeme prestado algo de dinero, que podrás devolver cuando tengas tu fortuna». Tan pronto como el préstamo era aceptado, liberaba al prestatario de su promesa diciéndole: «Este dinero es tuyo como un regalo». Consideraba que este procedimiento estaba sugerido por los Salmos : «Bienaventurado el que se compadece [hebreo משכיל = «es considerado con»] el pobre». [ 7 ]

Jonás también gozaba de cierto respeto entre los romanos . [ 8 ] Fue incluido entre aquellos llamados («los poderosos de la tierra de Israel»), debido, según explicaron los rabinos, a la eficacia de sus oraciones en tiempos de sequía. Se relata el siguiente milagro sobre él: Una vez, en Shabat , se produjo un incendio en su propiedad. Un nabateo , cuya propiedad colindaba con la de Jonás, intentó apagarlo, pero Jonás no le permitió profanar así el Shabat. «¿Confías en tu buena suerte?», preguntó burlonamente el nabateo, a lo que Jonás respondió: «Sí»; entonces el fuego se extinguió. [ 9 ]

Como rectores de la academia de Tiberíades, Jonás y José tuvieron muchos discípulos, algunos de los cuales se convirtieron en líderes de la siguiente generación y difundieron y perpetuaron las doctrinas de su maestro. Jonás dejó un digno hijo y sucesor en la persona de Mani II .

Referencias

  1. Bejorot 30a; Yerushalmi Terumot 2 41d
  2. Sanedrín de Jerusalén6 23d
  3. Yerushalmi Hallá 1 57c, 2 58b
  4. Yerushalmi Rosh Hashaná 2 58b
  5. Jerusalén Beitzah 1 60c
  6. Yerushalmi Ma'aser Sheni 5 56b
  7. Salmos 41:2 [AV 1]; Yerushalmi Peah 8 21b; Midrash Tehillim al pasaje
  8. Yerushalmi Berajot 5 9a; Ta'anit 23b
  9. Yerushalmi Yoma 8 45b

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Jonás" . La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.   Cuenta con la siguiente bibliografía:

  • Bacher, Ag. Camarada. Amor. III. 220–231;
  • Frankel, Mebo, pág.  98a;
  • Halevy, Dorot ha-Rishonim, ii. 183b;
  • Weiss, Dor , iii. 110.