Yeshivá Radin

La Yeshivá de Radin , originalmente ubicada en Radun , gobernación de Vilna , Imperio ruso (actualmente en Bielorrusia ), fue fundada por el rabino Israel Meir Kagan (conocido como el Chofetz Chaim por el título de su famoso libro ) en 1869. Debido al apodo de su fundador, la institución suele ser llamada Yeshivá Chofetz Chaim de Radin. Sus sucesores adoptaron oficialmente este nombre.

En 1869, cuando el Jafetz Jaim regresó de Vasilishki a Radún, su primera acción fue establecer un grupo al que pudiera difundir el conocimiento de la Torá. La fundación de la yeshivá se menciona en una de las cartas del Jafetz Jaim:

"El inicio de la fundación se remonta a mi regreso de la ciudad de Vashilyshok... en el año 1869. Tras mi llegada a Raduń, el Todopoderoso me inspiró a reunir a jóvenes estudiantes y eruditos para el estudio de la Torá..."

Aunque en aquel entonces Raduń era prácticamente un pueblo aislado, alejado de las distracciones urbanas y un lugar ideal para establecer un centro de estudio de la Torá, las condiciones de vida eran difíciles. Esto significaba que las posibilidades de obtener suficiente apoyo financiero local para mantener una institución grande y próspera eran bajas. Esto llevó al Jafetz Jaim a enviar a algunos muchachos a otras yeshivás, que también contaban con mejores instalaciones, y a mantener la matrícula limitada. Los estudiantes de las yeshivás se conformaban con dormir en los bancos de la sala de estudio y eran llamados "perushim" porque se apartaban de los lujos mundanos y se sumergían en el estudio de la Torá. Desde el principio, no se proporcionaban comidas en la yeshivá y los estudiantes eran asignados a diferentes casas del pueblo donde se les daban alimentos. Fue cuando el Jafetz Jaim consideró que esta organización no era apropiada para los estudiantes de la yeshivá que abolió el llamado " teg-essen " y comenzó a organizar la recolección de alimentos casa por casa. Los alimentos recolectados se distribuían luego entre los estudiantes. Al cabo de un tiempo, la esposa del Jafetz Jaim abrió una cocina y, junto con otras mujeres, recolectaba provisiones y cocinaba comidas que se servían a los estudiantes en el edificio de la yeshivá. ^{[ 1 ]}

La yeshivá permaneció pequeña hasta 1883, cuando el Chofetz Chaim contrató a su yerno, el rabino Hersh Levinson, como asistente para ayudar a gestionarla. Tras su nombramiento, la yeshivá se expandió y las condiciones mejoraron. En 1900, el rabino Moshe Landynski , antiguo alumno de la Yeshivá Volozhin , fue nombrado rosh yeshivá . Posteriormente, se nombraron otros dos decanos: el rabino Yitzchak Maltzon , que finalmente se estableció en Jerusalén , y el rabino Baruch Ish Alaksot , que más tarde se convirtió en rosh yeshivá de la Yeshivá Slabodka . El rabino Eliezer Lufet también ejerció como mashgiach ruchani durante un breve periodo.

En 1904, el rabino Naftoli Trop fue invitado a ocupar el cargo de Rosh Yeshiva. Su nombramiento marcó el comienzo de la "época dorada" de la yeshiva. Bajo su dirección, la yeshiva creció y, durante la década de 1920, se convirtió en una de las más grandes de Europa. Desde 1907 hasta 1910, el Mashgiach Ruchani fue el rabino Yeruchom Levovitz, quien posteriormente se unió a la Yeshiva Mir .

Tras el estallido de la guerra entre Alemania y Rusia en 1914, el Chofetz Chaim se preocupó por la posible ocupación alemana y sus consecuencias para la yeshivá. También existía la amenaza de que la ciudad quedara aislada de Rusia, interrumpiendo así su fuente de financiación. En 1915, con la retirada rusa y el avance del ejército alemán hacia Raduń, se decidió dividir la yeshivá en dos partes. Una permanecería en Raduń y la otra se trasladaría al interior de Rusia. La mayoría de los estudiantes, incluyendo al Chofetz Chaim, su yerno y el rabino Trop, abandonaron Raduń, mientras que una minoría se quedó con el rabino Moshe Landynski y el Mashgiach ruchani, el rabino Yosef Leib Nendik . La segunda parte de la yeshivá se estableció en Smilovitz, en la provincia de Minsk . En 1916, se buscó un nuevo refugio a medida que el frente de batalla se acercaba y la yeshivá se trasladó más adentro de Rusia, a Shumyatz en la provincia de Mohilov y posteriormente a Snovsk en la provincia de Chernigov . Las fuerzas alemanas ocuparon Minsk en febrero de 1918. Fue un período turbulento en el que las autoridades arrestaron a estudiantes que solo fueron liberados tras mucho esfuerzo y gasto. Con el auge del comunismo, la situación no parecía mejorar. Después de que las autoridades hicieran imposible la supervivencia de la yeshivá en Rusia, esta buscó refugio en Polonia y en Raduń. El regreso a Raduń se aceleró con la muerte del rabino Hersh Leib Levinson en 1921 tras una breve enfermedad. ^{[ 1 ]}

Tras encontrar dificultades para obtener permiso para viajar y cruzar la frontera hacia la recién independizada Polonia, la yeshivá se retrasó en Minsk durante aproximadamente dos meses. Cuando finalmente se les concedió el permiso, llegaron a Baranowitz , donde permanecieron unos días. En la primavera de 1921, regresaron a Raduń. El rabino Moshe Landynski los esperaba en la estación de tren. Fue un momento de gran alegría, aunque esta duró poco. Al llegar a la yeshivá, encontraron el interior del edificio destruido y abandonado. Los alemanes lo habían confiscado para usarlo como establo y almacén de municiones, obligando a los estudiantes a ocupar el Beth Midrash local. Las ventanas estaban rotas y los muebles habían desaparecido. La única opción era utilizar el edificio tal como estaba y comenzar las obras de restauración. Con el tiempo, el regreso de la yeshivá a su hogar le infundió una nueva vida bajo el liderazgo del rabino Naftoli Trop y el rabino Moshe Landynski. El hijo del rabino Levinson, Yehoshua, se convirtió en supervisor y su yerno, Eliezer Kaplan, en el Mashgiach ruchani. ^{[ 2 ]}

Tras el fallecimiento del rabino Trop en 1928, la prominencia de la yeshivá disminuyó paulatinamente. Incluso con el nombramiento de dos jóvenes Rosh yeshivás, el rabino Baruch Feivelson (yerno de Trop) y el rabino Mendel Zaks (yerno del Jafetz Jaim), la yeshivá nunca recuperaría por completo su renombrado estatus.

Tras el fallecimiento del rabino Baruch Feivelson en 1933, el rabino Mendel Zaks se convirtió en el único director de la yeshivá. El rabino Avraham Trop también impartió clases al estilo de su padre, las cuales gozaron de gran popularidad entre los estudiantes mayores. La institución contaba además con un kollel , dedicado al estudio de los Kodashim . Entre sus alumnos se encontraban el rabino Elchonon Wasserman y el rabino Yosef Shlomo Kahaneman .

Aunque el Jafetz Jaim rara vez impartía clases en la yeshivá y nunca ocupó el cargo de director, fue su principal impulsor. Tras su fallecimiento en 1933, la financiación de la academia se convirtió en un problema. El rabino Moshe Landynski se vio obligado a viajar hasta Londres para recaudar fondos. El propio rabino Landynski falleció pocos años después, en 1938, a los 77 años.

Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial, la Unión Soviética ocupó Raduń. La mayoría de la yeshivá se trasladó a Vilna , Lituania , mientras que algunos permanecieron en Raduń, entre ellos el rabino Mordechai Dov Roitblatt , sobrino político del Chofetz Chaim , el rabino Hillel Ginsburg , cuñado de Eliezer Zev Kaplan, y el rabino Avraham Trop. Cuando las condiciones en Vilna se volvieron demasiado precarias, la yeshivá decidió dividirse nuevamente en dos: una mitad se trasladó a Eishyshok bajo la dirección de Yehoshua Levinson y la otra a Otian . Cuando los soviéticos tomaron Lituania, la yeshivá dejó de funcionar. Aunque se hicieron grandes esfuerzos para que la yeshivá pudiera escapar, solo unos pocos lograron obtener visas y emigrar. ^{[ 1 ]}

• Yeshivas Chofetz Chaim: Seminario Rabínico de América

54°03′13″N 25°00′07″E / 54.0535°N 25.0019°E / 54.0535; 25.0019