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Rafida

Rafida ( en árabe : رافضة , romanizado : Rāfiḍa , lit. ' rechazadores ' ) es un término polémico que se refiere a los musulmanes chiítas . Proviene del de los musulmanes chiít...

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Rafida (en árabe:رافضة, romanizado :  Rāfiḍa , lit. 'rechazadores') es un término polémico que se refiere alos musulmanes chiítas. Proviene delde los musulmanes chiítasa la legitimidad deAbu Bakr( r. 632–634),Umar( r. 634–644) yUthman( r. 644–656) comocalifas, a favor de unimamatoque comienza conAli ibn Abi Talib( r. 656–661), primo y yerno delprofeta islámicoMahoma.

En particular, el término Rafida aparece en las polémicas sunitas como un término despectivo para referirse a los duodecimanos , que constituyen la mayoría de la comunidad chiíta. A su vez, los duodecimanos se han apropiado de este término de manera positiva para expresar su rechazo a la tiranía y su lucha contra la supuesta opresión sunita.

Definición

El término Rafida (o Rawafid , lit. ' rechazadores ' , sing. Rafidi ) se refiere a aquellos musulmanes chiítas que 'rechazan' la legitimidad de los califatos de Abu Bakr ( r. 632-634 ), Umar ( r. 634-644 ) y Uthman ( r. 644-656 ). Uno tras otro, estos califas sucedieron al profeta islámico Mahoma después de su muerte en 632 d . C. [ 1 ] [ 2 ] En particular, el término Rafida se aplica a los duodecimanos , [ 3 ] [ 4 ] que constituyen la gran mayoría de los chiítas. [ 5 ] Los duodecimanos creen que, poco antes de morir, Mahoma designó públicamente a su primo y yerno, Ali ibn Abi Talib , como su sucesor en el Ghadir Khumm . En su opinión, los primeros califas usurparon así el derecho de Ali a suceder a Mahoma. También creen que a Ali le sucedieron once de sus descendientes . [ 3 ] [ 6 ]

Con raíces en la historia islámica temprana, el término Rafida aparece en las polémicas sunitas como un apodo despectivo para los duodecimanos, quienes, a su vez, han reinterpretado este término favorablemente para significar el «rechazo» de toda tiranía y su lucha contra la supuesta opresión sunita. [ 1 ] Con menos frecuencia, el término Rafida se ha aplicado a otras sectas chiitas, como los ghulat ( literalmente , « exageradores » o « extremistas » ), [ 3 ] quienes atribuían divinidad a los imanes chiitas y fueron excomulgados por ellos. [ 7 ]

Contexto

Para el siglo XI, el estatus de chiítas como "rechazadores de la Verdad" fue canonizado por los eruditos hanbalíes , quienes no otorgaron derechos islámicos a los musulmanes chiítas: no se les podía contraer matrimonio, la carne sacrificada por ellos no era halal (permitida) y no podían dirigir las oraciones. [ 8 ] [ 3 ] Con la caída de los abasíes en 1258, tales ataques contra el chiismo se intensificaron. [ 8 ] Hoy en día son etiquetados como infieles o herejes por varios eruditos salafistas y wahabíes , [ 9 ] [ 10 ] considerados una amenaza mayor para el islam que el cristianismo y el judaísmo , [ 8 ] [ 10 ] y hay frecuentes llamados a su exterminio. [ 11 ] [ 9 ] [ 12 ] Sobre estos motivos, algunos grupos yihadistas sunitas han justificado sus actos de violencia contra la comunidad chiíta. [ 13 ] [ 14 ] Una referencia popular para estos grupos es el prominente teólogo hanbalí Ibn Taymiyya ( m. 1328 ), un acérrimo anti-chiíta que también acusó a los chiítas de conspirar con los no creyentes para destruir el islam desde dentro. [ 15 ] En Arabia Saudita , donde está presente el wahabismo, [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] los libros escolares se referían a los chiítas como los rafida hasta 1993. Todavía eran denunciados abiertamente en los libros escolares sauditas y en los medios de comunicación patrocinados por el Estado hasta bien entrados los años 2000. [ 19 ] [ 20 ]

Una vez que los chiítas se dieron cuenta de que no podían deshacerse del apodo peyorativo, intentaron reapropiárselo . Así, el término Rafida en las fuentes duodecimanas se convirtió en un título honorífico. [ 21 ] En la época contemporánea, algunos chiítas en Irak y Líbano consideran el término como una fuente de orgullo, que simboliza la rebelión contra la tiranía. [ 1 ]

Historia

Orígenes

El origen del término Rafida es incierto. Quizás esté vinculado con la deserción del rebelde chií Zayd ibn Ali ( m. 740 d. C. ) por parte de algunos chiíes de Kufa , después de que este se negara a denunciar a los dos primeros califas. Así, «rechazaron» a Zayd y pasaron a ser conocidos como los Rafida. La rebelión de Zayd fue posteriormente sofocada por los Omeyas y él fue asesinado. [ 3 ] [ 22 ] [ 23 ] Más que el rechazo a Zayd, es probable que el término Rafida significara históricamente el rechazo de los tres primeros califas por parte de los imamitas, [ 4 ] los precursores de los duodecimanos. [ 4 ]

Con el tiempo, el término Rafida se convirtió en un peyorativo popular para los duodecimanos. [ 24 ] Para los sunitas, el término significaba el rechazo de los tres primeros califas, [ 24 ] a quienes los duodecimanos consideran infieles por —según la visión duodecimana— usurpar el derecho de Ali ibn Abi Talib a suceder a Mahoma. [ 25 ] [ 26 ] Para los zaidíes , que siguen las enseñanzas de Zayd, el término denotaba el rechazo de Zayd por parte de los primeros imamitas. [ 24 ]

Rafida en la tradición sunita

Al principio de la historia islámica, el término Rafida se convirtió en un apodo peyorativo popular para los imamitas, lo que, para los sunitas, significaba el rechazo de los imamitas a los tres primeros califas. [ 24 ] El término Rafida también aparece en algunas tradiciones sunitas de dudosa autenticidad. En una de ellas, Mahoma predice el surgimiento de un grupo que rechazaría ( yarfuduna ) el islam . En otra, ordena a Ali ibn Abi Talib que mate a los Rafida porque son politeístas. En otros pasajes, se culpa a los Rafida, supuestamente similares a los judíos , de introducir en el islam el concepto de antropomorfismo ( tashbih ), que supuestamente es un sello distintivo del judaísmo. [ 3 ]

Rafida en la tradición duodecimana

Aunque el término Rafida se concibió inicialmente como un apodo despectivo, [ 3 ] existen tradiciones duodecimanas, atribuidas a imanes chiítas , que reinterpretan este término favorablemente. En una de estas tradiciones, los Rafida son identificados como un pequeño grupo entre el pueblo del faraón que rechazó su gobierno, sin dejarse intimidar por sus amenazas de castigo. Esta tradición hace referencia a los versículos 7:120-126 y 20: 70-75 del Corán . Según algunas tradiciones duodecimanas, el término Rafida también aparece en la Torá . [ 24 ]

Rafida en la tradición zaydí

En algunas fuentes zaidíes, el término Rafida se refiere a aquellos kufanos que abandonaron a Zayd porque no condenó a los dos primeros califas. [ 27 ] [ 28 ] Aunque Zayd probablemente consideraba a Ali como el mejor entre los compañeros del profeta islámico y el más cualificado para sucederle, [ 29 ] [ 30 ] también consideraba permisibles los califatos de Abu Bakr y Umar. La mayoría de los chiíes que rechazaron la postura de Zayd y se negaron a apoyar su revuelta fueron descritos por los partidarios de Zayd como los Rafida . [ 23 ] Con el tiempo, este término se convirtió en un apodo peyorativo popular para los imamitas que, para los zaidíes, significaba el rechazo de los imamitas a Zayd. [ 24 ]

Véase también

Notas a pie de página

  1. 1 2 3 Esposito 2003 , pág. 262.
  2. ↑ "Rāfiḍah" . Encyclopædia Britannica . Archivado del original el 27 de marzo de 2023.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Kohlberg 2012 .
  4. 1 2 3 Momen 1985 , pág. 73.
  5. ↑ Haider 2014 , pág. 4.
  6. ↑ Amir-Moezzi 2014 .
  7. ↑ Momen 1985 , págs. 67–68.
  8. 1 2 3 Nasr 2007 , §1.
  9. ^ Yamani 2008 , págs. 151-152.
  10. 1 2 Steinberg 2014 , pág. 113.
  11. ↑ Jones 2005 , pág. 21.
  12. ↑ Steinberg 2014 , pág. 114.
  13. ^ Shorok 2017 , págs. 14-15.
  14. ↑ Steinberg 2014 .
  15. ↑ Steinberg 2014 , pág. 111.
  16. ^ Ibrahim 2006 , págs. 21-22.
  17. ↑ Jones 2005 , pág. 23.
  18. ↑ Hassan, Hassan (22 de febrero de 2022). «El “desacoplamiento consciente” del wahabismo y Arabia Saudita» . Revista New Lines . Archivado del original el 22 de febrero de 2022.
  19. ↑ Prokop 2003 , pág. 81.
  20. ↑ Jones 2005 , págs. 23–24.
  21. ↑ Kohlberg 1979 , pág. 678.
  22. ↑ Daftary 2013 , pág. 146.
  23. ^ al -Abdul Jader 2010 , pág. 11.
  24. 1 2 3 4 5 6 Kohlberg 1979 , pág. 677.
  25. ↑ Dakake 2007 , pág. 107.
  26. ↑ Friedlaender 1907 , pág. 22.
  27. ↑ Haider 2011 , págs. 196–197.
  28. ↑ Haider 2014 , pág. 89.
  29. ↑ Jafri 1979 , pág. 252.
  30. ↑ Lalani 2000 , pág. 47.

Fuentes

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