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dinastía Rai

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La dinastía Rai ( c. 489-632 d. C.) fue una dinastía que gobernó Sindh . Todo lo que se sabe sobre la dinastía proviene del Chachnama , una obra persa del siglo XIII sobre la historia de Sindh cuya precisión ha sido cuestionada. [ 6 ] No se sabe nada en particular sobre los tres primeros reyes: Rai Diwaji, Rai Sahiras I y Rai Sahasi I. Se dice que el cuarto rey, Rai Sahiras II, gobernó sobre una vasta y próspera área, incluyendo el puerto marítimo de Debal .

Fondo

Los Rais reinaron en la región de Sindh durante un período de 144 años desde c. 489 hasta 632 d. C. Supuestamente tenían lazos familiares con otros gobernantes del sur de Asia, incluidos Cachemira, Kabul, Rajastán y Gujarat. [ 7 ] Como lo atestiguan las monedas, la región había estado previamente bajo la influencia indirecta de los sasánidas , al menos desde el reinado de Shapur II . [ 8 ] [ a ] ​​Las últimas cecas sasánidas descubiertas en la región son de Peroz I (r. 459–484); están inscritas con el nombre de un tal " Ranaditya Satya ", quien se supone que es el gobernante local epónimo. [ 10 ] [ b ] Xuanzang visitó Sindh durante este período y describe a los gobernantes como shu-to-lo ( Shudras ). [ 3 ] El hinduismo y el budismo coexistieron en el reino, y se registra que los Rai construyeron un templo dedicado a Shiva en Alor . [ 3 ]

En el año 484 d. C., tras la aplastante derrota de Peroz I en su guerra contra los heftalitas , los sasánidas dejaron de ser una fuerza a tener en cuenta en sus territorios fronterizos y surgieron nuevas dinastías en muchos de estos lugares. [ 12 ] Es probable que el origen de los Rais se encuentre en este vacío de poder. [ 13 ] [ c ] Sin embargo, sus orígenes siguen siendo desconocidos. [ d ]

Historiografía

Sindh, como región, no tuvo historias escritas existentes hasta finales de la Edad Media y la única fuente de conocimiento sobre la dinastía sigue siendo el Chachnama , supuestamente una traducción literal al persa (c. siglo XIII) de un texto árabe sin fecha que ya no existe. [ 15 ] [ 16 ] [ 14 ] Las fuentes literarias no registran la actividad sasánida ni detalles de sus acciones en Sindh, [ 12 ] y no existe evidencia epigráfica, arqueológica o numismática de la dinastía Rai. [ 15 ] [ 14 ] [ e ]

La narración del Chachnama sobre el Rais ha penetrado desde entonces en la historiografía regional en escritores persas como Tarikh i Sind en el siglo XVII y Tuhfatul karaam en el siglo XVIII. [ 14 ] Sin embargo, algunos estudiosos consideran el Chachnama como una obra original que se presentó como traducción únicamente por conveniencia política y dudan de la exactitud de las narraciones históricas contenidas en el texto. [ 19 ] [ f ]

Tras la conquista británica de Sindh , mientras los burócratas coloniales buscaban justificar su dominio destacando cómo los gobernantes musulmanes depuestos habían oprimido durante mucho tiempo a los nativos hindúes, el Chachnama adquirió una importancia particular, ya que documentaba los orígenes del dominio musulmán en el subcontinente. [ 23 ] Fue citado en obras escritas por burócratas coloniales, especialmente en los British Gazetteers. [ 14 ] La dinastía Rai, al ser la penúltima entidad política no musulmana de la región y constituir el telón de fondo del ascenso de Chach en el Chachnama , recibió cierta atención en la historiografía contemporánea. [ 16 ] En la historiografía moderna, la dinastía ha atraído escasa atención académica, salvo la de algunos numismáticos . [ 13 ]

gobernantes

Rai Diwaji, Rai Sahiras I y Rai Sahasi I

No se sabe nada en particular sobre los tres primeros reyes; sus nombres se mencionan en una sola línea en el Chachnama , donde el Wazir Buddhiman (literalmente Sabio) informa a Chach sobre las extensiones territoriales y la estructura administrativa de Rais bajo Rai Sahiras II. [ 24 ]

Rai Sahiras II

El Chachnama , en sus versos iniciales, señala que Rai Sahiras II era famoso por su justicia y generosidad; se decía que sus arcas rebosaban de riqueza. [ 16 ] El reino estaba dividido en cuatro unidades, cada una bajo un gobernador o un vasallo. [ 25 ] La unidad del sur se extendía desde las costas del mar Arábigo hasta Lohana y Samona, incluyendo Nerun y el puerto de Debal , y tenía su capital en Brahmanabad . [ 25 ] La unidad central abarcaba alrededor de Jankan y Rujaban hasta la frontera de Makrán ; tenía Sewistan como su capital. [ 25 ] La unidad occidental se extendía sobre una vasta área —Batia, Chachpur y Dehrpur— del Sindh occidental; Iskalanda era la capital. [ 25 ] La unidad del norte, colindante con Cachemira, estaba centrada en Multan . [ 25 ]

Sahiras II encontró la muerte mientras intentaba repeler una invasión del gobernador sasánida de Nimroz en Kirman ; fue admirado por no abandonar el campo de batalla, a pesar de haber sido abandonado por sus tropas. Makrán y otros territorios desconocidos se perdieron en el conflicto. [ 26 ] [ 25 ] [ 24 ]

Rai Sahasi II

Rai Sahiras II fue sucedido por Sahasi II. Bajo su gobierno, el reino también mostró prosperidad socioeconómica; el Chachnama lo elogia como un gobernante benevolente que siempre optó por seguir sus propios consejos. [ 24 ] Estaba casado con Sohman Devi. [ 16 ] Durante su gobierno, Chach, un brahmán pobre y erudito , se unió a la burocracia imperial y ascendió rápidamente, llegando a ser secretario de Rai Sahasi II. [ 27 ] [ 24 ]

Sin embargo, cuando Chach tuvo acceso al interior del palacio, Devi, quien mantenía una relación insatisfactoria con el anciano Sahasi II, comenzó a enamorarse de él y le propuso matrimonio. [ 16 ] [ 28 ] Si bien Chach no accedió, temiendo la ira del rey y alejarse aún más de los ideales escriturales de una vida brahmánica, [ g ] sí accedió a su petición de compañía, y su relación continuó floreciendo. [ 29 ] [ 24 ] Sahasi II le otorgó un control sin precedentes en los asuntos del estado hasta su muerte por causas naturales; no tuvo hijos. [ 16 ]

Fin de la dinastía

Tras la muerte de Sahasi II, Devi propuso que Chach usurpara el trono. [ 30 ] Según el Chachnama , él accedió a regañadientes al plan de Devi y la noticia de la muerte de Sahasi II se mantuvo en secreto; mientras tanto, ella incitó a los pretendientes familiares al trono en un conflicto fratricida fatal. [ 31 ] [ h ] Entonces Devi proclamó que Sahasi II, aunque se estaba recuperando, no podía celebrar audiencias y, por lo tanto, había nombrado a Chach como gobernante interino de por vida. [ 31 ] [ 24 ] Los cortesanos fueron persuadidos para apoyar el encubrimiento, y Chach gobernó como rey de facto durante unos seis meses. [ 31 ]

Sin embargo, la noticia de la muerte del rey llegó de alguna manera al hermano de Sahasi II, Rai Mahrit, gobernante de Chittor, quien reclamó el trono y lanzó una ofensiva militar. [ 31 ] [ 24 ] Chach tenía dudas sobre la moralidad de enfrentarse a un sucesor legítimo, pero Devi lo persuadió para que resistiera. [ 31 ] En el enfrentamiento, obtuvo una victoria inesperada [ i ] y luego organizó banquetes públicos para ganarse la aprobación de las masas. [ 31 ] [ 24 ] Posteriormente, Devi lo hizo declarar heredero al trono, afirmando que era un hombre de intelecto y valentía insuperables, y se casó con él con la aprobación de la corte. [ 31 ] [ 24 ]

Según Manan Ahmed Asif , la historia de la caída de la dinastía Rai y el ascenso de la dinastía Brahman , tal como se describe en el Chachnama , muestra cómo la nueva dinastía se estableció a partir de las intrigas de una mujer fatal que trabajaba en conjunto con un aprendiz dispuesto pero ético. [ 31 ] Chach se enfrentaría a una resistencia prolongada por parte de Bachhera, pariente de Sahasi II y gobernador y vasallo de la provincia de Multan, pero nunca fue derrocado. [ 24 ]

Notas

  1. ↑ Se han excavado en Sind abundantes cecas sasánidas, pero con variaciones significativas en tipología, estilo y, especialmente, denominación. [ 9 ]
  2. ↑ En Sindh se observan dos series de cecas de Peroz: la primera corona y la tercera corona; solo en la segunda aparece esta leyenda, reemplazando a los dos guardianes del templo del fuego. [ 11 ]
  3. ↑ Como ejemplo paralelo, véase el auge de los hunos nezak en Zabulistán.
  4. ↑ Chintaman Vinayak Vaidya sostenía que los Rais eran descendientes de los Mauryas y, por lo tanto, Shudras , por casta. [ 14 ] Esta descendencia se propuso basándose en Rai Mahrit, entonces gobernante de Chittor , quien afirmaba ser hermano de Sahasi II. Los gobernantes del Rajastán pre-Sisodia solían afirmar descender de los Mauryas, y esta identificación coincidía con la observación de Xuanzang de que el rey de Sin-tu era un Shudra.
  5. ↑ Alexander M. Fishman e Ian Todd especulan que una serie de dinares de oro y dammas de plata encontrados en la región —similares a las cecas de Ranaditya Satya, al derivar de la numismática sasánida pero con diferentes leyendas y diferentes patrones de corona— fueron acuñados por los Rais. [ 13 ] Las leyendas podrían leerse como Sri Shahi Rasra(…), Sri Jayataka, Sri Harsharuka y Sri Bharharsha, algunas de las cuales coinciden, aunque de forma aproximada, con reconstrucciones especulativas que se pueden obtener del Chachnama : Diwaj > Diwaditya > Devaditya alias Ranaditya (?), Sahiras I > Shahi Rasra(…)(?), Sahsi I > ?, Sahiras II > Sri Harsha (?) y Sahsi II > ?. [ 13 ] [ 17 ] Pankaj Tandon no encuentra convincente la atribución. [ 18 ]
  6. ↑ Manan Ahmed Asif , tras una lectura crítica del texto, plantea la hipótesis de que se trata de una obra original que se basó en las historias existentes en aquel entonces para imaginar un pasado romántico-nacionalista de Sindh con poca fidelidad a la precisión. En contraste, Irfan Habib y Jaakko Hämeen-Anttila enfatizan las características únicas del texto que habrían sido imposibles sin una traducción literal y rechazan las dudas de Asif sobre la veracidad de los eventos descritos en el Chachnama , [ 20 ] [ 21 ] al igual que André Wink, quien critica su enfoque intensamente crítico de las fuentes. [ 22 ]
  7. ↑ Según la teología brahmánica de castas , los brahmanes no deben participar en actividades mundanas y deben llevar una vida de ascetismo. [ 29 ]
  8. ↑ Se les pidió a los pretendientes que se reunieran con el frágil rey uno por uno. En realidad, Devi los había encarcelado a todos y afirmaba que el rey los había hecho encarcelar debido a una disputa con otro pretendiente. Por lo tanto, sugirió matar al otro pretendiente para apaciguar al rey y recuperar su libertad.
  9. ↑ Chach desafió a Mahrit a un duelo, alegando que sus orígenes brahmánicos le habían impedido aprender las técnicas de la caballería. Sin embargo, durante el combate, Chach montó a caballo y decapitó a Mahrit. Las fuerzas de Mahrit se desorganizaron al enterarse de su muerte.

Referencias

  1. ↑ Schwartzberg 1978 , pág. 26, 145 mapa XIV.1 (i).
  2. ↑ Balfour, Edward (1885). The Cyclopædia of India and of Eastern and Southern Asia, Commercial Industrial, and Scientific: Products of the Mineral, Vegetable, and Animal Kingdoms, Useful Arts and Manufactures (3.ª  ed.). Londres: B. Quaritch.
  3. 1 2 3 Pal, Sayantani. "Dinastía Rai de Sind" . Biblioteca en línea de Wiley . Wiley.
  4. ↑ Avari, Burjor (julio de 2016). India: El pasado antiguo: Una historia del subcontinente indio desde c. 7000 a. C. hasta 1200 d. C. Routledge. ISBN 978-1-317-23673-3.
  5. ↑ Khuhro, Hamida (1981). Sind a través de los siglos: Actas de un seminario internacional celebrado en Karachi en la primavera de 1975. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-577250-0.
  6. ↑ Andre Wink (2002), Al-Hind, la formación del mundo indo-islámico: la India altomedieval y la expansión del islam entre los siglos VII y XI, Brill Academic, ISBN 978-0391041738páginas 192-196
  7. ↑ Wink 1996 , pág. 153.
  8. ↑ Schindel 2016 , págs. 127-128.
  9. ↑ Schindel 2016 , pág. 127.
  10. ↑ Schindel 2016 , págs. 128, 130.
  11. ↑ Schindel 2016 , pág. 129.
  12. 1 2 Schindel 2016 , pág. 130.
  13. 1 2 3 4 Fishman, Todd y Pieper 2021 .
  14. 1 2 3 4 5 Mirchandani 1985 .
  15. 1 2 Wink 1996 , págs. 151-152.
  16. 1 2 3 4 5 6 Asif 2016 .
  17. ↑ Habib 2012 .
  18. ↑ Tandon 2022 , pág. 28.
  19. ↑ Asif 2016 , págs. 15, 20.
  20. ↑ Habib 2017 .
  21. ↑ Hämeen-Anttila 2018 .
  22. ↑ Guiño 2017 .
  23. ↑ Asif 2016 , pág. 21.
  24. ^ Baluchistán 1983 .​​​​​​​​
  25. 1 2 3 4 5 6 Siddiqi 2013 , pág. 31.
  26. ↑ Wink 1996 , pág. 133.
  27. ↑ Asif 2016 , pág. 131.
  28. ↑ Baloch 1983 , págs. 131-132.
  29. 1 2 Asif 2016 , pág. 132.
  30. ↑ Asif 2016 , págs. 132-133.
  31. ^ Asif 2016 , pág .​​​​ 133.

Bibliografía

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