Rajkamal Choudhary

Raj Kamal nació en una familia brahmán en Rampur Haveli (una aldea cerca de Muraliganj, donde vivía su madre) en el norte de Bihar . Su verdadero nombre era Manindra Narayan Choudhary. La gente solía llamarlo cariñosamente Phool Babu. ^{[ 1 ]} Era el hijo mayor de Madhusudan Choudhary, un destacado erudito de su época y residente de la aldea de Mahishi . Cuando Rajkamal tenía apenas 10 o 12 años, sufrió la pérdida de su madre, Triveni Devi, ^{[ 1 ]} lo que dejó una profunda huella en su mente. Pasó su infancia en la aldea de Mahishi , en el distrito de Saharsa , al norte de Bihar . Más tarde se mudó a Jayanagar , Barh y Nawada con su padre y regresaba a su aldea durante las vacaciones de verano. ^{[ 1 ]} Su padre, Madhusudan Choudhary, se volvió a casar, tras la muerte de la madre de Rajkamal, con Jamuna Devi, que tenía una edad similar a la de Rajkamal. ^{[ 1 ]} La llegada de la madrastra a su casa marcó el inicio de una relación tumultuosa entre Rajkamal y su padre. Debido a que su madrastra tenía una edad similar a la de Rajkamal, él nunca pudo verla de la misma manera que veía a su propia madre o a su anterior madrastra (antes del matrimonio de Madhusudan Chaudhary con la madre de Rajkamal, él había estado casado anteriormente, pero no tuvo hijos de ese matrimonio). Ser "madre" de un hombre apenas un poco menor que ella debió ser un papel difícil y extraño para Jamuna Devi. Por este matrimonio, Rajkamal nunca perdonó a su padre.

Hasta que terminó la secundaria, Rajkamal era religioso. Podía recitar fácilmente himnos del Bhagavad Gita y del Durga Saptshati . Su padre quería que fuera un hijo obediente y un brahmán con valores. Para inculcarle estos valores, recurría a la reprimenda, la prédica y los castigos físicos. Al reprenderlo, su padre le ponía el ejemplo de un hijo que murió quemado vivo en la cubierta de un barco por obedecer sus órdenes. Rajkamal encontraba tales ejemplos ridículos y repugnantes.

Rajkamal aprobó su examen de matriculación en 1947 en la escuela secundaria Nawada en Bihar. Después se mudó a Patna y se matriculó en el programa de estudios intermedios (artes) del BN College Patna en Bihar. Vivió en la residencia del BN College, donde se inclinó más por la literatura y comenzó a leer sobre pintura y a dibujar. Era fácil hacer amigos con desconocidos. Las chicas se sentían atraídas fácilmente por él. Fue allí donde conoció a una chica llamada Shobhana y se enamoró de ella. El padre de Shobhana fue trasladado a Bhagalpur y, como resultado, Shobhana se mudó lejos de Patna . Para estar con Shobhana, dejó el programa de estudios intermedios (artes) en el BN College y se mudó a Bhagalpur , donde se matriculó en el programa de estudios intermedios (comercio) en el Marwari College de Bhagalpur en 1948. Debido a las muchas distracciones que se le presentaron en ese momento, Rajkamal no pudo completar con éxito su programa de estudios intermedios (comercio) en Bhagalpur y se matriculó en el Gaya College . Terminó sus estudios de nivel intermedio (comercio) y luego la licenciatura en (comercio) en 1954.

Poco después de graduarse de la universidad con una licenciatura en Comercio, sintió una intensa presión para establecerse, ya que se había casado recientemente (se casó por primera vez con Shashikanta Choudhary en 1951). En algún momento de 1955, comenzó a trabajar para el gobierno en la secretaría de Patna , en el departamento de educación. Pero nunca consideró el trabajo como el objetivo de su vida. El trabajo era solo para llegar a fin de mes, nada más. Temía convertirse en el tipo de vida que otros viven, como mencionó en uno de sus relatos en Sarika : obtener un título, empezar un trabajo, convertirse en sirviente, recibir una pensión y morir. Se cree que renunció (o quizás fue despedido) de este trabajo en 1957 debido a sus largas ausencias (ya que estaban ocurriendo nuevos acontecimientos en su vida, incluido su segundo matrimonio con Savitri Sharma de Mussoorie ). Después de eso, trabajó como periodista, escritor, poeta y traductor durante seis años de su estancia en Calcuta y posteriormente durante parte de su corta vida. A pesar de luchar contra problemas de salud, dificultades económicas y conflictos intelectuales internos, escribió hasta el día de su muerte.

Rajkamal conoció a muchas mujeres en diferentes etapas de su vida. Su primer amor fue Shobhana, a quien conoció en Patna , y de hecho abandonó sus estudios en el BN College de Patna solo para estar con ella en Bhagalpur . Se casó con su primera esposa, Shashikanta Chaudhary de Chanpura Darbhanga, en 1951 en Saurath Sabaha, donde solían reunirse todos los jóvenes solteros. Rajkamal no estaba preparado para este matrimonio y solo accedió después de mucha insistencia por parte de los miembros de su familia. ^{[ 1 ]} En 1956 se casó con Savitri Sharma de Mussoorie , pero aun así mantuvo su matrimonio con su primera esposa. Savitri provenía de una familia adinerada, pero el matrimonio no duró ni un año. Durante este matrimonio, mientras estaba en Mussoorie , se sintió atraído por otra mujer llamada Santosh, que era sobrina de Savitri. ^{[ 1 ]}

Se cree que comenzó su carrera como poeta en maithili. Se dice que fue influenciado por su profesor en la escuela secundaria Nawada , a quien le gustaba rimar. Fue allí donde Rajkamal sintió por primera vez que también podía escribir poesía. Sus primeros versos (que permanecieron inéditos) fueron registrados en la primera página de su cuaderno de la escuela secundaria. Muchos no creen que sea su primera obra debido a la madurez de sus ideas, y difícilmente sugieren que sea la obra de un principiante. Sus primeros versos fueron

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El primer relato de Maithili Aprajita apareció en 1954 en Vaidehi . Su primer poema en maithili se publicó en Vaidehi con el título Pataniya tattook prati en 1955. Para cuando comenzó a publicar su obra en hindi con regularidad, ya se había consolidado como un escritor de renombre en maithili en muy poco tiempo, gracias a su obra visionaria y atemporal que atacaba con vehemencia los tabúes sociales de Mithila (zona de habla maithili) profundamente arraigados en su cultura. Durante su vida, la primera colección de poesía que apareció (en el año 1958) se tituló Swargandha . Su siguiente colección de poesía apareció 14 años después de su muerte y 23 años después de la publicación de su primera colección de poesía en 1981. Se tituló Kavita Rajkamalak y fue editada por Mohan Bhardwaj. Una de las singularidades de su estilo poético es que no seguía ninguna métrica, ninguna rima ni ninguna estructura fija en sus poemas. Fueron escritos en un instante y reflejaban principalmente la forma en que la vida se le presentaba. La mayor parte de la obra de Rajkamal tenía alguna conexión con sus experiencias personales. Su manera de ver las cosas lo diferenciaba claramente de sus contemporáneos. Un ejemplo se puede ver en este poema:

En maithili escribió cerca de 100 poemas, tres novelas, 37 cuentos, tres obras de teatro de un acto y cuatro ensayos críticos. La vasta literatura que escribió en sus cortos 13 años de vida literaria, la mayor parte de su obra permaneció inédita hasta su muerte. Casi diez meses después de su muerte, sus amigos en BIT Sindri publicaron la primera colección de sus cuentos en maithili, Lalka Paag . A esta le siguieron Nirmohi Balam Hamar y Ek Anaar Ek Rogaah . En 1980, la Academia Maithili publicó Kriti Rajkamalak , a la que siguió Ekta Champakali Ekta Vishdhar (editada por Taranand Viyogi) en el año 1983. El cuento Ekta Champakali Ekta Vishdhar ataca el problema social de Mithila (área de habla maithili) donde las mujeres, incluso en la actualidad, son obligadas a casarse con un pretendiente desigual. En esta historia en particular, muestra cómo a la madre (la Vishadhar ) no le importa concertar el matrimonio de su joven hija (la Champakali ) con un anciano solo para liberarse (debido a su condición de pobre que no le permite pagar la dote, que es otro mal de esa sociedad).

Aunque Rajkamal escribió en maithili durante más tiempo que en hindi , pudo escribir mucho más en hindi. Según su esposa Shashikanta Chaudhary, el tiempo después de 1960 fue muy propicio para sus actividades creativas, ya que llevaba una vida más "estable". A veces se sumergía tanto en la lectura o la escritura que no se acostaba hasta el amanecer. Algunos creen que escribir en hindi era más rentable, por lo que se concentró más en la escritura en hindi. Escribió ocho novelas, unos 250 poemas, 92 cuentos, 55 ensayos, tres obras de teatro y cinco columnas regulares en hindi. Rajkamal comenzó a escribir en hindi en 1956. El primer poema que se publicó se tituló Barsaat:Raat:Prabhaat . Su obra en hindi era muy diferente de la maithili en muchos aspectos. Estas diferían en el contexto, los problemas que abordaba y la clase social a la que se dirigía. Un hilo conductor común a sus escritos en maithili e hindi eran las mujeres. Al igual que en Maithili, utilizó a las mujeres para retratar los problemas socioeconómicos de la vida. La mayor parte de su tiempo dedicado a la escritura creativa en hindi lo pasó en Calcuta, ciudad que aparece en muchos de sus relatos. Es realmente asombroso que, simplemente leyendo sobre la vida occidental, fuera capaz de retratar la vida en Nueva York con tanto detalle en su novela Machhali Mari Hui . Expresó sus ideas "abiertas" en una época en la que la India aún estaba profundamente arraigada a sus tradiciones. Temas como el sexo no se trataban fuera del ámbito privado. La vida de una persona se juzgaba por su "buena" persona, ya que quienes consideraban el sexo como un resultado biológico no eran bien vistos. En cierto modo, tales intentos también eran una forma de encubrir males sociales que algunos creían que, al no discutirlos, significaba que no existían. Rajkamal creía que muchos de estos problemas se debían a las atrocidades que nuestra propia sociedad había cometido. Por ejemplo, una joven de dieciséis años casada con un hombre de sesenta y dos años nunca vería satisfechos sus deseos sexuales. La sociedad en la que vive no le permite expresarse (sus expresiones biológicas) manteniéndola encerrada, siempre bajo la atenta mirada de su marido y etiquetándola como prostituta incluso cuando se relaciona libremente con alguien del sexo opuesto. Por lo tanto, termina en relaciones "ilegítimas", actos "ilegítimos", incesto, pero nadie busca la raíz de estos problemas. Incluso en un entorno urbano, vio prácticamente lo mismo, pero no en forma de opresión, sino de extrema libertad. Los problemas que trae la riqueza. Machhali Mari HuiSe considera una de sus mejores novelas en hindi. En ella describe relaciones homosexuales (lésbicas), siendo probablemente la primera obra en hindi que aborda este tema y una de las primeras en este ámbito. Gran parte de su obra, tanto publicada como inédita, ha sido recopilada y publicada por Deoshankar Navin, quien ha trabajado incansablemente durante años para que los escritos de Rajkamal Chaudhary lleguen a los lectores en formato de libro.

Los relatos de Rajkamal Choudhary también fueron traducidos al idioma punjabi . Entre los 23 galardonados , Balbir Madhopuri , un reconocido escritor punjabi, recibió el Premio Sahitya Akademi de Traducción en 2013 por “Raj Kamal Chaudhary Dian Chonvian Khananiyan” (Relatos seleccionados de Raj Kamal Chaudhary). ^{[ 7 ]}

Durante su estancia en Calcuta (ahora Kolkata ), entró en contacto con los Hungryalistas , también conocidos como "Bhukhi Peerhi", y colaboró ​​en sus boletines. Mantuvo un estrecho contacto con Malay Roy Choudhury , Subimal Basak y Samir Roychoudhury, todos ellos miembros del movimiento "Bhukhi Peerhi" y residentes en Patna.