Samir Roychoudhury

Samir Roychowdhury ( bengalí : সমীর রায়চৌধুরী) (1 de noviembre de 1933 - 22 de junio de 2016), ^[1] uno de los padres fundadores de la Generación Hambrienta ^[2] (también conocida como Hungryalismo o Hungrealismo (1961-1965)), nació en Panihati , Bengala Occidental , en una familia de artistas, escultores, fotógrafos y músicos. Su abuelo Lakshminarayan, decano del clan Sabarna Roy Choudhury de Uttarpara, había aprendido dibujo y fotografía en papel de bromuro de John Lockwood Kipling , padre de Rudyard Kipling , que era conservador del Museo de Lahore (hoy en Pakistán), y posteriormente estableció la primera empresa de fotografía y pintura móvil en la India a mediados de la década de 1880. La empresa fue adquirida más tarde por el padre de Samir, Ranjit (1909-1991). La madre de Samir, Amita (1916-1982), provenía de una familia progresista del renacimiento bengalí del siglo XIX .

El abuelo de Samir, Sri Lakshminarayan Roy Chowdhury, estableció un taller permanente de fotografía y pintura en Patna, Bihar, en 1886, la ciudad desde la que Samir, junto con su hermano menor Malay Roy Choudhury , Shakti Chattopadhyay y Debi Ray, habían lanzado el movimiento Hungryalism (হাংরি আন্দোলন) en noviembre de 1961. El tío de Samir, Pramod, era el Conservador de Pinturas y Esculturas del Museo de Patna. Las hijas de Pramod, Sabitri y Dharitri, eran consumadas intérpretes de veena y cantantes clásicas. Dharitri también era pintora. La madre de Samir, Amita Banerjee, provenía de una familia en la que su padre, el Dr. Kishori Mohan Bandyopadhyay, era investigador y asistente de Ronald Ross , ganador del Premio Nobel por descubrir las causas de la malaria. Desde su infancia, Samir estuvo en compañía de personas que pudieron prepararlo para sus logros literarios posteriores .

Samir estudió en el City College de Calcuta , donde encontró como compañeros de clase a Dipak Majumdar, Sunil Gangopadhyay y Ananda Bagchi, quienes se preparaban para comenzar una revista de poesía exclusiva, llamada Krittibas (1953). Samir se convirtió en un miembro activo del grupo. La primera colección de poemas de Sunil Gangopadhyay, Eka Ebong Koyekjan, fue financiada y publicada por Samir. Sin embargo, cuando Dipak Majumdar dejó Krittibas , Samir junto con Sandipan Chattopadhyay , Ananda Bagchi y Utpalkumar Basu fueron expulsados ​​del grupo, aunque Samir había editado la edición Phanishwarnath Renu de la revista. Samir dejó el grupo y aceptó un trabajo de experto en pesca marina en un barco que la mayor parte del tiempo estaba en el Mar Arábigo, una experiencia que luego fue beneficiosa para las aportaciones de Hungryalism . Su primera colección de poesía, Jharnar Pashey Shuye Aachhi (ঝর্ণার পাশে শুয়ে আছি) (es decir, "Dormir junto a una cascada") se basó en el azul de la experiencia de este período marino.

Samir pasó de la pesca marina a la pesca continental, lo que le dio la oportunidad de formar parte de las familias más pobres de barqueros, pescadores y tejedores de redes de la India rural y ribereña. Durante tres décadas viajó extensamente por áreas tribales como Chaibasa, Dumka, Daltonganj, Bhagalpur, Muzaffarpur y Darbhanga, etc. Estos lugares eran los centros donde los poetas, escritores y pintores hungrialistas se reunían y participaban en eventos creativos que se han convertido en parte del folclore literario bengalí. Durante este período, Samir emergió como uno de los pensadores originales, una escuela de pensamiento que más tarde el famoso lingüista Dr. Prabal Dasgupta denominó Adhunantika . Jóvenes escritores, poetas y artistas, así como cineastas, lo visitaron durante su estancia tribal. Entre los visitantes se encontraban Octavio Paz , Allen Ginsberg , Peter Orlovsky , Gary Snyder , Rajkamal Choudhury, Phanishwarnath Renu , Dharmavir Bharati , Santoshkumar Ghosh, SH Vatsayan Ajneya, Falguni Ray, Basudeb Dasgupta, Subo Acharya , Tridib Mitra y Alo Mitra, etc. Shakti Chattopadhyay se quedó con él en Chaibasa por más de dos años. Sigue siendo una figura importante ante los poetas y pensadores más jóvenes contemporáneos (como Anupam Mukhopadhyay).

La creatividad corría por sus venas, por lo que desde muy joven, tanto Samir como su hermano Malay dirigieron muchas obras de teatro, entre ellas "Kauwa Babula Bhasm", cuyo guión fue preparado por el célebre escritor Phanishwar Nath "Renu" . Samir ha sido creativo de vez en cuando. Después de su primera colección de poemas, publicó Aamar Vietnam , una colección de poemas que, aunque no se basa en Vietnam, sino en la sensibilidad de una persona que vive en un mundo diferente y es bombardeada regularmente por noticias de guerra que son sorprendentemente inhumanas. Luego, después de una década, se publicó su tercera colección de poemas Janowar (জানোয়ার) (La Bestia), escrita en una línea diferente. Entre los Hungryalistas , se le considera un maestro de la formación de palabras y la plasticidad del lenguaje. A principios de los años 90 trasladó su base de trabajo a Calcuta y fundó su propia revista, acertadamente llamada HAOWA#49 o Unapanchash Vayu en sánscrito, que significa un estado mental desconocido. También fundó Haowa#49 Publications, a la que se incorporó su hermano menor, Malay Roy Choudhury, como consultor creativo. La revista HAOWA#49 (হাওয়া # ৪৯) cambió prácticamente la escena literaria de vanguardia . Las personas que antes criticaban el movimiento de la Generación Hambrienta (হাংরি আন্দোলন), e incluso denigraban el Hungryalism , empezaron a respetarlos. Se han escrito algunas tesis de posgrado sobre los dos hermanos, que se considera que aportaron nuevas ondas mentales a un estanque creativo que de otro modo estaría estancado.

Samir escribió varios tratados sobre aspectos Adhunantika de la sociedad india, especialmente bengalí , que han influido en la mentalidad poscolonial y, obviamente, en las artes, la literatura y la cultura. Los críticos han afirmado que Adhunantika es la versión posmoderna del Hungryalism , y que las características posmodernas de la escritura creativa bengalí habían surgido en la década de 1960, cuando se lanzó el movimiento de la generación Hungry con boletines semanales distribuidos gratuitamente que podrían haber sido publicados por cualquier participante del movimiento. Samir introdujo una versión indianizada del posmodernismo que se llamó, además de Adhunantika, Uttaradhunika, Uttar-Adhunika, Bitadhunika, Bhashabadal, Atichetana y Adhunikottarvad, etc. El Hungryalism obtuvo una nueva valoración con estos conceptos, y la nueva generación de poetas, escritores y pensadores obtuvo una plataforma alternativa. Samir editó, desde 1990, libros sobre ecofeminismo , poscolonialismo , posmodernismo , complejidad , hibridez y el otro . Editó poesía bengalí posmoderna (2001) y cuentos breves bengalíes posmodernos (2002), que incluían escritos de Bangladesh y de toda la India. Antes, solo los escritores de castas superiores de Bengala Occidental solían tener un lugar de honor en tales colecciones. Samir lo cambió todo; invitó a poemas y cuentos de todos los estratos, no solo de Bengala Occidental , sino de toda la India y Bangladesh . Acuñó una nueva palabra, Bahirbanga, para los bengalíes de la diáspora .

En 2011, Srijit Mukherji dirigió una película bengalí titulada Baishe Srabon , en la que el papel del poeta hambriento fue interpretado por el director de cine Gautam Ghosh .

• Sunil Gangopadhyay
• Sandipan Chattopadhyay
• Basudeb Dasgupta
• Basak subimal
• Tridib Mitra
• Anil Karanjai
• Rabindra Guha

• Shruti hambriento y Shastravirodhi Andolan por el Dr. Uttam Das. Publicado por Mahadiganta Publishers, Calcuta, India. (1986)
• Van Tulsi Ki Gandh de Phanishwarnath Renu. Publicado por Rajkamal Prakashan , Delhi, India. (1984)
• Salted Feathers, editado por Dick Bakken. Portland, Oregón, EE. UU. (Número de Hungry de 1967)
• Intrepid editado por Carl Weissner. Buffalo, NY, EE. UU. (Número de Hungry de 1968)
• Enciclopedia en asamés (Vol VII) editada por Rajen Saikia. Publicado por Assam Sahitya Sabha, Jorhat, Assam, India. (2007)
• E-Kaler Gadya Padya Andoloner Dalil por Satya Guha. Publicado por Adhuna, Calcuta, India. (1970)
• Compendio Samir Roychowdhury editado por Aloke Goswami. Colaboradores: Rabindra Guha, Basab Dasgupta, Naser Hosain, Murshid AM, Dr. Nrisingha Murari Dey, Sujit Sarkar, Moulinath Biswas, Thakurdas Chattopadhyay, Dhiman Chakraborty, Partha Chattopadhyay, Ramkishore Bhattacharya, Ashok Tanti y Aloke Goswami. Editores Galpobishwa, Siliguri, Bengala Occidental, India. 2008.
• Samir Roychowdhury Compendio 2 editado por Arun Kumar Mukherjee.BODH. Colaboradores: Dhiman Chakraborty, Uttam Chakraborty, Anupam Mukhopadhyay, Bela Roychowdhury, Alok Goswami.
• Compendio 3 editado por Kajol Sen, publicado en Jamshedpur, Jharkhand. Colaboradores: Malay Roychowdhury, Arabindo Prodhan, Nilanjan Chattopadhyay, Shankarnath Chakaroborty, Partho Chattopadhyay, Ram Kishore.

• Entrevista de la BBC a Samir Roychoudhury
• Introducción al Movimiento Hambriento junto con fotografías de los participantes.
• Noticias de la revista Time sobre el movimiento Generación Hambrienta.
• Archivo de la Generación Hambrienta.
• Documentos del profesor Howard McCord, quien presentó a los hambrientos a los lectores estadounidenses.
• 19780002.html Documentos judiciales relacionados con el procesamiento de los hambrientos ^{[ enlace muerto permanente ‍ ]} .
• Sri Aurobondo y los Hambrientos Archivado el 13 de septiembre de 2016 en Wayback Machine .