Articulo de referencia

Rama Natakam

El Rama Natakam es una ópera tamil escrita por el poeta tamil Arunachala Kavi, también conocido como Arunachala Kavirayar, durante el siglo XVIII. Basada en el Ramayana de Kamba...

El Rama Natakam es una ópera tamil escrita por el poeta tamil Arunachala Kavi, también conocido como Arunachala Kavirayar, durante el siglo XVIII. Basada en el Ramayana de Kambar y Valmiki (escrito en tamil y sánscrito ), la ópera describe la leyenda del rey Rama de Ayodhya . El Rama Natakam es incluso más similar a la versión tamil que a la versión sánscrita en muchos aspectos, tanto en conceptos espirituales como en detalles de la trama. [ 1 ] [ 2 ] Varias canciones de esta ópera son muy conocidas y se cantan en todo Tamil Nadu . Arunachala Kavirayar estudió sánscrito y tamil en el Dharmapuram Adheenam y sobresalió en sus estudios. Después de casarse, abrió una casa de empeños, lo que no solo le proporcionó un buen sustento, sino también bastante tiempo libre para dedicarse a sus estudios literarios. Así como era hábil para “estimar la pureza del metal precioso, también lo era para estimar el valor de las obras literarias”. Dos libros eran los favoritos de Kavirayar: el Tirukkural de Tiruvalluvar y el Ramavataram de Kambar . Mientras que el primero era solo un libro de ética, el segundo presentaba la misma en forma de relato, lo que resultaba más atractivo para el hombre común. [ 3 ]

Leyenda de la composición

La ópera Rama Natakam fue escrita dentro del recinto del templo Srirangam Ranganathaswamy .

Arunachala Kavi quedó tan fascinado por la epopeya Ramayana que quiso transmitir la historia y las valiosas enseñanzas que predica a un gran número de personas que, obviamente, no podían leer la epopeya completa en su idioma original. Impartió numerosos discursos sobre la epopeya. Arunachala Kavi también deseaba que su obra fuera reconocida oficialmente y publicada en las instalaciones del templo Srirangam Ranganathaswamy, ya que el santuario tenía cierta relación con la historia real del Ramayana . Se dirigió a Srirangam y solicitó permiso a las autoridades del templo. Estas aceptaron la solicitud y Arunachala se sentó en una parte del templo y compuso una hermosa canción titulada "En Pallikondeeraiyaa" (¡Oh, Señor! ¿Por qué te detuviste a dormir aquí?) en Kedaragowla , con ritmo Adi tala .

Esa noche, tanto el poeta como los sacerdotes del templo tuvieron visiones separadas del Señor Ranganatha. Se le pidió al poeta que cantara sobre los Parivaara Devatas y al sacerdote que aceptara el Arangetram después de que el poeta cantara dichas canciones. Así, al día siguiente, el poeta cantó el 'Todayam' en el que ofreció saludos a Garuda, Vishwaksena, las cinco armas del Señor, Alwaars y Aachaaryas. Después de su invocación a los Parivaradevatas, compuso el Rama Natkam . Sus composiciones se hicieron populares, ya que fueron apreciadas por el Maharaja Tulajaji de la corte de Tanjore. Además, Arunachala viajó a Madrás y cantó sus piezas ante una gran audiencia de mecenas, eruditos y público en general. El poeta fue profusamente honrado y compuso varias canciones en alabanza a sus mecenas. [ 4 ] [ 5 ]

Estructura

Hay los seis cantos habituales (Bala Kandam, Ayodhya Kandam, Aranya Kandam, Kishkindha Kandam, Sundara Kandam y Yuddha Kandam) precedidos por un verso introductorio llamado Paayiram. Toda la ópera consta de 278 versos. Los 278 versos fueron escritos en varios tipos de metros: - Kochagam-6; Venba-2; Vachanam-1; Kalithurai-1; Viruthams-268. Arunachala Kavi ha utilizado sólo treinta y seis ragas para las 198 canciones. Saveri , Mohana , Madhyamavathi , Asaveri , Sowrashtram, Mukhari , Surali, Atana , Begada , Nadanamakinya son algunos de los Rakti ragas utilizados. Arunachala quería utilizar melodías y palabras sencillas para transmitir la historia del Ramayana al hombre común y, por lo tanto, empleó menos ragas en sus composiciones. Por supuesto, no es seguro que los ragas originales dados por el autor se hayan transmitido correctamente por tradición. [ 6 ]

Popularidad

El Keerthana "Arivar Yar" del Rama Nataka narra la leyenda de Rama , Sita y Lakshmana en el bosque. DK Pattammal interpretó esta canción en numerosos conciertos.

El Rama Natakam de Arunachala Kavirayar fue bastante popular incluso en su época y al público también le gustó su dicción sencilla que podían seguir fácilmente. Así, el anhelado deseo del poeta de popularizar el Ramayana entre la gente de Tamil Nadu se cumplió en gran medida. De la Trinidad Tamil, a menudo se considera a Arunachala Kavirayar incluso más popular que los otros dos, ya que escribió todo el Ramayana en forma de canciones en tamil sencillo para que pudiera ser disfrutado incluso por la gente común. [ 7 ] [ 8 ] Algunas de sus composiciones más famosas del Ramanatakam siguen siendo populares hoy en día, como Annai Jaanaki vandale ( Saveri ), Enpalli kondir iyya ( Mohanam ), Yaro ivar yaro ( Bhairavi ), Kanden Kanden Sitayai ( Vasantha ), Ramanai Kannara Kandane ( Mohanam ), RAmanukku mannan muDi ( Anandabhairavi ) y muchas más. [ 9 ] [ 10 ] La canción Ramanukku Mannan Mudi (una canción del Bala Kandam de Rama Natakam) fue cantada por la actriz P. Bhanumathi en la película tamil llamada Pathu Madha Bandham tomada en 1974. Muchas otras canciones fueron cantadas en varias etapas. Vishakha Hari, una vocalista de música carnática y defensora de Harikatha , dice que "el lenguaje simple de la música hace que sea fácil para cualquiera entender Harikatha". Ha realizado varios conciertos con varios dedicados a Rama y Ramayanam en la visión de Arunachala kavirayar con su Rama Natakam. Los Keerthanas de Rama Nataka son cantados por muchos otros grandes cantantes como MS Subbulakshmi , DK Pattammal , Nithyasree Mahadevan , Bombay Jayashri , Bombay Sisters y muchos otros cantantes clásicos carnáticos.

Ramanatakam en conciertos temáticos de canto y danza

Los keerthanas o canciones del Rama Natakam son a menudo preferidos por cantantes y bailarines (clásicos) para expresar el Ramayana fácilmente al público de Tamil Nadu . Varios conciertos temáticos del Rama Natakam tuvieron lugar en todo Tamil Nadu. [ 11 ] Los ragas originales establecidos por el compositor se perdieron con el tiempo y Ariyakudi Ramanuja Iyengar comprendió la importancia de estas composiciones y puso melodía a muchos keerthanas. [ 12 ] Ariyakudi Ramanuja Iyengar cantó al menos dos canciones del Rama Natakam en cada uno de sus conciertos. Desde entonces, estos keerthanas se hicieron aún más famosos. Un ejemplo famoso es el año 2008 en el Margazhi Maha Utsavam, donde el Ramanatakam fue cantado por cuatro cantantes famosos donde se cantaron varios keerthanas del Ramanatakam. Los cantantes fueron Haricharan , Bharat Sundar , Saindhavi , Sriranajani santhanagopalan. Suki Sivam pronunció un prefacio antes de cada canción. [ 13 ] Varios bailarines utilizaron canciones de Ramanatakam para bailar y explicar el Ramayana al público. Un ejemplo famoso es el grupo de danza de Mithun Shyam en el India International Centre de Nueva Delhi, que interpretó el Rama Natakam. [ 14 ]

Rama Natakam es adecuado para otras plataformas.

Varias canciones del Rama Natakam han sido elegidas automáticamente por cientos de cantantes carnáticos por el alcance que ofrecen y su fácil comprensión por parte del público en general. El objetivo de Arunachal Kavi era que el Ramayana llegara a todos, por lo que utilizó un lenguaje sencillo para representarlo. El Rama Natakam contiene muchos proverbios y dichos famosos que facilitan su comprensión. También es elegido por las bailarinas de Bharatanatyam . Urmila Satyanarayana afirma que el Rama Natakam, una obra maestra de Sri Arunachala Kavi, retrata claramente la experiencia de Rama con otros personajes de la epopeya para explicar la grandeza de Rama , y ​​utiliza el Rama Natakam para interpretar su Rama Rasanubhavam . [ 15 ] Muchas otras bailarinas clásicas optan por estos Keerthanas y realizan espectáculos de danza sobre el Ramayana. [ 16 ] [ 17 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Rajagopalan, KR (1978). Seerkazhi Arunachala Kavirayar y Rama Natakam . Sangeet Natak Akademi, Nueva Delhi.
  2. Tamizh Isai-p-padalgal-VII, ed. por VSL Iyer, Universidad Annamalai 1945.
  3. ^ Rajagopalan, KR (1978). Seerkazhi Arunachala Kavirayar y Rama Natakam . Sangeet Natak Akademi, Nueva Delhi.
  4. Rajagopalan, KR, “Desarrollo de la música de Karnataka”, Volumen de homenaje a Swami Prajanananda, Calcuta (en prensa)
  5. ^ Rajagopalan, KR (1978). Seerkazhi Arunachala Kavirayar y Rama Natakam . Sangeet Natak Akademi, Nueva Delhi.
  6. ^ “Rama Nataka Keertanai”, Pub. B. Rathina Naicker e hijos, Madras-1, 1970
  7. ^ Rajagopalan, KR (1978). Seerkazhi Arunachala Kavirayar y Rama Natakam . Sangeet Natak Akademi, Nueva Delhi.
  8. "La ópera se despliega visualmente" . The Hindu . 21 de agosto de 2014. ISSN 0971-751X . Consultado el 7 de noviembre de 2023 . 
  9. "Drama y Bhakti que siguen el ritmo" . The New Indian Express . Consultado el 7 de noviembre de 2023 .
  10. Sreeram, Lakshmi (22 de febrero de 2018). "Una emoción que la mujer de hoy desconoce" . The Hindu . ISSN 0971-751X . Consultado el 7 de noviembre de 2023 . 
  11. "La ópera se despliega visualmente" . The Hindu . 21 de agosto de 2014. ISSN 0971-751X . Consultado el 7 de noviembre de 2023 . 
  12. "Canciones distintas de tiruppAvai con música de Ariyakkudi - Patrimonio de Madrás y música carnática" . sriramv.com . 17 de diciembre de 2015. Consultado el 11 de septiembre de 2024 .
  13. ^ RagamalikaTV (21 de abril de 2021). RAMA NATAKA KEERTHANIGAL | Arunachala Kavirayar | Archivos de #mmu2008 | #pranpratishta . Consultado el 11 de septiembre de 2024 , a través de YouTube.
  14. "Jóvenes y capaces" . The Hindu . 18 de julio de 2013. ISSN 0971-751X . Consultado el 11 de septiembre de 2024 . 
  15. ^ Sathyanarayanan, Urmila (11 de abril de 2019). "'Mi experiencia con Rama Natakam'" . The Hindu . ISSN 0971-751X . Consultado el 7 de noviembre de 2023 . 
  16. "Una velada de danza clásica de una belleza conmovedora" . Estrella de Mysore . 28 de enero de 2019. Consultado el 7 de noviembre de 2023 .
  17. Srikanth, Rupa (2 de febrero de 2023). "La actuación de Shriya Srinivasan estuvo respaldada por una sólida orquesta" . The Hindu . ISSN 0971-751X . Consultado el 7 de noviembre de 2023 .