Articulo de referencia

Raymond Cottrell

Raymond Forrest Cottrell (21 de abril de 1911, Los Ángeles , California – 12 de enero de 2003, Calimesa , California) fue un teólogo , misionero, maestro, escritor y editor adve...

Raymond Forrest Cottrell (21 de abril de 1911, Los Ángeles , California – 12 de enero de 2003, Calimesa , California) fue un teólogo , misionero, maestro, escritor y editor adventista . Fue editor asociado tanto de la Adventist Review (la revista oficial de noticias de la iglesia ) como del Seventh-day Adventist Bible Commentary . Raymond Cottrell es considerado por algunos como un " adventista progresista ", ya que discrepaba con ciertas posturas tradicionales de la iglesia, incluyendo el juicio investigador , [ 1 ] y se desempeñó como editor de la revista independiente Adventist Today . Fue editor consultor de la revista Spectrum , otro periódico adventista independiente, ambos con una inclinación hacia puntos de vista adventistas progresistas . Fue el primer adventista en convertirse en miembro de una sociedad teológica académica y fue fundamental en la fundación del Biblical Research Institute .

Vida personal

Raymond Cottrell nació el 21 de abril de 1911 en Los Ángeles, [ 2 ] en el seno de una familia con una larga tradición en la Iglesia Adventista. Su bisabuelo, Roswell F. Cottrell, era bautista del séptimo día y escuchó a William Miller antes de 1844 y la Gran Decepción , pero no se convirtió en seguidor . Se unió a la Iglesia Adventista del Séptimo Día en 1851. [ 3 ]

Cottrell estaba casado con Elizabeth (quien nació el 20 de mayo de 1912 en Phoenix , Arizona ). [ 4 ]

Carrera

De 1930 a 1934, Cottrell trabajó como pastor de iglesia en la Conferencia de la Unión del Pacífico. [ 2 ] De 1934 a 1941 prestó servicio en la División de China (que se disolvió en 1952, [ 5 ] ahora la Misión de la Unión China) de la iglesia como administrador y educador, asistido en la labor misionera por su esposa. [ 2 ] Partieron antes de tiempo debido a las hostilidades con Japón durante la Segunda Guerra Mundial , [ 2 ] regresando a Estados Unidos.

Cottrell enseñó exégesis bíblica en el Pacific Union College durante 10 [ 2 ] u 11 años, mientras que Elizabeth trabajó en la oficina de negocios durante varios años. [ 4 ]

Después de este nombramiento, Francis D. Nichol lo llamó a la Review and Herald Publishing Association para comenzar a trabajar en el nuevo Comentario Bíblico Adventista del Séptimo Día . [ 6 ] La pareja llegó a Takoma Park , Maryland , a finales de septiembre de 1952, y Cottrell comenzó a trabajar en el Comentario el 1 de octubre. (Elizabeth trabajó en el Departamento de Facturación de Libros de la Review hasta su jubilación en 1977. [ 4 ] ) Durante los siguientes cinco años, Cottrell informó que pasó más de 15 000 horas estudiando la Biblia, cubriendo cada versículo. Además de ocupar el puesto de editor asociado, Cottrell también contribuyó con 2000 páginas a la serie, [ 7 ] la tercera mayor cantidad de páginas manuscritas de cualquier autor. [ 8 ] Sin embargo, incluyendo su trabajo editorial, probablemente tuvo más influencia que cualquier otro escritor en el Comentario .

Entre los artículos escritos por Cottrell para el comentario se encontraban «El papel de Israel en la profecía del Antiguo Testamento» y otros. En este artículo escribió que el tema original de las profecías predictivas del Antiguo Testamento era la nación de Israel, y que su cumplimiento dependía de la respuesta del pueblo judío al pacto y de la aceptación del Mesías. [ 9 ] Sin embargo, debido a la «preocupación pastoral primordial» de Nichol, el editor jefe desautorizó el consenso de los demás editores, una de las dos o tres únicas ocasiones en que lo hizo. [ 9 ] También escribió numerosos artículos para el Diccionario y Enciclopedia Bíblica Adventista del Séptimo Día sobre temas bíblicos y teológicos. [ 7 ]

Las críticas de Cottrell al manuscrito de Cuestiones sobre la doctrina (publicado en 1957) fueron "en su mayoría ignoradas" por sus autores y "podrían haber evitado gran parte de la conmoción que siguió a la publicación del libro", según Julius Nam. [ 10 ]

En 1957, Nichol lo invitó a ser editor asociado de la Adventist Review , [ 11 ] cargo que ocupó durante 7 años. [ 2 ] Trabajó otros 7 años como editor de libros. [ 2 ] Cottrell también fue miembro del Comité de Investigación Bíblica (ahora Instituto de Investigación Bíblica ). [ 12 ]

Se jubiló en 1977 y se mudó a Calimesa, California . Allí trabajó en la Universidad de Loma Linda como profesor adjunto del departamento de religión. [ 2 ] También colaboró ​​con la Conferencia General y la Conferencia del Sureste de California en diversas comisiones y proyectos. [ 2 ]

Luego, Cottrell fundó Adventist Today , [ 7 ] una revista adventista progresista independiente publicada por primera vez en 1993. Él y otros en Loma Linda habían concebido la idea de una nueva revista en el otoño del año anterior. [ 13 ] Además de contribuir con artículos, fue editor y ostentó el título de editor emérito durante el resto de su vida. [ 7 ]

El 6 de febrero de 2002, Larry Christoffel presentó el trabajo de Cottrell titulado " La 'Doctrina del Santuario': ¿Activo o Pasivo? " en el Foro Adventista de San Diego , California , en la iglesia adventista de Tierrasanta . [ 14 ] Su trabajo aborda la historia de la doctrina adventista del santuario y argumenta en contra de la interpretación bíblica de William Miller sobre las "2300 tardes y mañanas" de Daniel 8:14. Miller creía que se trataba de años literales, que terminaban en 1844. La iglesia adventista adoptó la postura de Miller y hoy forma parte de sus creencias oficiales . La exégesis de Daniel que presenta Cottrell sostiene que la doctrina histórica adventista del santuario no puede sustentarse en ninguna parte del libro de Daniel; específicamente en Daniel 8:14. Por lo tanto, este trabajo es tan significativo como el presentado por el Dr. Desmond Ford en Glacier View; un trabajo que le costó al Dr. Ford sus credenciales ministeriales. Christoffel respondió en su propio periódico.

Su esposa Elizabeth falleció el 2 de agosto de 2002 en Calimesa. [ 4 ] Raymond falleció al año siguiente, el 12 de enero de 2003, también en Calimesa. [ 2 ] Le sobreviven tres hijos adoptivos: Ric W. Cottrell, Richard E. Cottrell y Peggy J. Tomat; su hermano Leland Horton Cottrell; cuatro nietos y dieciséis bisnietos. [ 2 ]

Teología

Cottrell describió el clima teológico de la iglesia como abierto, favorable y honesto durante la década de 1950, cuando se publicó la Enciclopedia Adventista del Séptimo Día . [ 8 ] Casi todos los documentos de Cottrell en su Colección de Manuscritos permanecieron inéditos. Dijo de su "obra significativa", Escatología de Daniel , que nunca se publicó formalmente: "El manuscrito espera un clima de apertura y objetividad en la iglesia, lo cual es esencial para un examen justo de los hechos". [ 15 ] Se ha dicho que Cottrell adoptó algunas posturas progresistas . [ 16 ] Se ha argumentado que Cottrell comenzó a adoptar puntos de vista más progresistas después de su jubilación. [ 17 ] [ 18 ]

Referencias

  1. La «doctrina del santuario»: ¿ventaja o desventaja?, por Raymond Cottrell, presentada públicamente en 2001 y 2002.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 "COTTRELL, Raymond Forrest". Obituario en la sección "En reposo" de la Adventist Review , 13 de marzo de 2003, pág. 30 (414)
  3. El sábado: un tesoro precioso | Adventist Today
  4. 1 2 3 4 "COTTRELL, Elizabeth" obituario en la sección "En reposo". Adventist Review, 24 de octubre de 2002, pág. 30 (1598)
  5. "CHINA, REPÚBLICA POPULAR DE" en Diccionario histórico de los adventistas del séptimo día de Gary Land , pág. 58
  6. " La historia no contada del comentario bíblico archivado el 27 de septiembre de 2007 en Wayback Machine " por Raymond Cottrell en Spectrum 16:3 (agosto de 1985), págs. 35-51
  7. ^ " Raymond Cottrell", un obituario en la sección "Noticias " . Adventist Review 13 de febrero de 2003, pág. 21 (261)
  8. 1 2 Cottrell, "La historia no contada del comentario bíblico"
  9. 1 2 Cottrell, "La historia no contada del comentario bíblico", 42
  10. Julius Nam (2007). «La saga de las Preguntas sobre la Doctrina: contornos y lecciones» . Ponencia presentada en la conferencia del 50 aniversario de las Preguntas sobre la Doctrina. Archivado del original el 9 de mayo de 2008.
  11. Cottrell, "La historia no contada del comentario bíblico", 37
  12. Cottrell, Raymond (mayo de 1999). "¿Adónde va Robert D. Brinsmead?" . Adventist Today . 7 (3). Loma Linda , CA : Adventist Today Foundation. ISSN 1079-5499 . Archivado del original el 14 de abril de 2008. Consultado el 4 de noviembre de 2007 . 
  13. "Adventistas hoy" . Archivado del original el 30 de agosto de 2006. Consultado el 30 de mayo de 2007 .
  14. Stirling, James (1 de mayo de 2002). "Raymond Cottrell sobre la cuestión del santuario después de 150 años" . Adventist Today . Archivado del original el 18 de febrero de 2010.
  15. Colección de manuscritos archivada el 1 de junio de 2010 en la Wayback Machine de Raymond Cottrell.
  16. "Raymond Cottrell: Un homenaje" . Adventist Today . 1 de enero de 2003. Archivado del original el 6 de diciembre de 2010. Consultado el 27 de abril de 2011 .
  17. Stirling, James H. (noviembre de 2006). "Discusión de Raymond F. Cottrell sobre la "doctrina del santuario" adventista"" (PDF) . Adventist Today . Vol.  14, no.  6. Adventist Today Foundation. p.  14. ISSN 1079-5499 . Archivado (PDF) del original el 11-05-2024 . Recuperado el 13-06-2026 . Se puede ver que se aferró a la visión principal en sus primeros años "Durante sus primeros años en la iglesia, Cottrell había aceptado la interpretación tradicional." pero después de su trabajo en el servicio editorial de la iglesia y en el comité de eruditos comenzó a cambiar como se ve en su rechazo de la "interpretación adventista tradicional de Daniel 8:14" y la creencia relacionada que "concluyó... que el Artículo 23 de las "Creencias Fundamentales de los Adventistas del Séptimo Día," ... necesitaba revisión {{cite magazine}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  18. Walters, Jim (enero de 2003). "Raymond Cottrell: Un homenaje" (PDF) . Adventist Today . Vol. 11, n.º 1. Fundación Adventist Today. pág. 10. ISSN 1079-5499 . Archivado (PDF) del original el 13 de junio de 2024. Recuperado el 13 de junio de 2026. Aquí también se destaca el cambio de opinión de Cottrell tras su jubilación hacia posturas progresistas: "Tras su jubilación formal, a sus 70 años, Ray abogó por la necesidad de un poder judicial en el gobierno de la iglesia. A sus 80 años, defendió la autonomía relativa de las Divisiones de la Conferencia General en nuestra iglesia mundial cada vez más diversa. Y luego, el año pasado, valientemente pidió un progreso que fuera más allá de nuestra anticuada doctrina del santuario. ¿Tenía razón Ray en todas estas posturas progresistas?"    {{cite magazine}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )

Artículos de Cottrell. Fue un autor prolífico, aunque optó por no publicar muchos de sus artículos:

  • La "doctrina del santuario": ¿ventaja o desventaja? ( Versión de Adventist Today )
  • El ethos del adventismo en Adventist Today, marzo/abril de 1999 (extras)
  • " La historia no contada del comentario bíblico " en Spectrum 16:3 (agosto de 1985), págs. 35-51. 
  • El Comité de Revisión del Santuario y su Nuevo Consenso, revista Spectrum, 11:2 (noviembre de 1980), págs. 2-26 
  • Exégesis de Daniel (capítulos 22 y 23 sobre Desmond Ford y Glacier View) , del manuscrito inédito de Cottrell.
  • Colección Raymond F. Cottrell , un índice de documentos publicados e inéditos del Centro de Investigación Adventista , que también contiene una breve biografía.
  • Artículos de Cottrell catalogados en el Índice de Publicaciones Periódicas Adventistas del Séptimo Día (SDAPI).

Homenajes:

  • Raymond Cottrell, una biografía histórica por Douglas Hackleman en Adventist Today, enero/febrero de 2003.
  • Raymond F. Cottrell: Un homenaje. Archivado el 20 de noviembre de 2008 en Wayback Machine por Jim Walters en Adventist Today, enero/febrero de 2003.
  • El legado de una rosa , palabras de apertura en el servicio conmemorativo celebrado en honor del Dr. Raymond Cottrell en la Iglesia Adventista del Séptimo Día de Yucaipa, por el Dr. C. Norman Farley.