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Raymond Peraudi

Raymond Peraudi [1] (1435–1505) fue un agustino francés , legado papal y cardenal . Fue un viajero perpetuo, que participó en negociaciones diplomáticas en varias ocasiones para...

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Raymond Peraudi [1] (1435–1505) fue un agustino francés , legado papal y cardenal . Fue un viajero perpetuo, que participó en negociaciones diplomáticas en varias ocasiones para el papa, el emperador y el rey de Francia. Fue un administrador eficaz de los territorios pertenecientes a la Iglesia romana. En sus diversas asignaciones para predicar indulgencias para una cruzada o para el jubileo de 1500 , se convirtió en un punto temprano de controversia en la disputa sobre la eficacia de las indulgencias y el derecho del papa a concederlas.

Educación

Raymond Peraudi nació en 1435 en el pequeño pueblo de Saint-Germain-de-Marencennes, a unas tres millas al suroeste de Surgères , en Aunis , en el oeste de Francia. Fue colocado en el claustro agustino de Saint Aegidius en Surgères, desde donde fue enviado a estudiar a París, donde se convirtió en miembro becario del Collège de Navarre. [2] Obtuvo el grado de doctor en teología. [3] Regresó a Surgères y fue elegido o designado prior de Saint-Aegidius. En 1472 y 1473, el rey Luis XI se quedó en Surgères, donde estaba de campaña, y se conjetura que fue en esa época cuando el rey conoció a Peraudi, a quien nombró uno de sus Aumoniers . [4]

Carrera temprana

El Papa Sixto IV (1471-1484) estaba preocupado por el estado de deterioro de varias catedrales francesas. El rey Luis XI llamó su atención sobre la situación de Saintes en particular. El 3 de agosto de 1476, el Papa confirmó las indulgencias plenarias concedidas anteriormente a la catedral, pero ahora con la condición de que las personas que solicitaran la indulgencia visitaran la iglesia y contribuyeran con una suma de dinero para la reparación de la estructura, ya fuera al Capítulo o al recaudador de ingresos papal local. Extendió la indulgencia al beneficio de las almas del Purgatorio designadas por las personas que hicieran la ofrenda. [5] Esta acción provocó protestas de monjes y predicadores, incluidos Jean de Fabrica y el rector de la Universidad de Poitiers, Nicolas Richard, quienes argumentaron que el Papa no tenía jurisdicción sobre las almas del Purgatorio y que el sistema favorecía a los ricos sobre los pobres. Para detener los ataques, el Papa Sixto emitió una carta de explicación el 27 de noviembre de 1477, que no hizo nada para calmar las críticas. Finalmente, a petición de Luis XI, publicó otra carta, fechada el 26 de abril de 1482 y dirigida a Raymond Peraud, archidiácono de Aunis; [6] en ella declaraba que las indulgencias vigentes antes de su bula de 1476 seguían en vigor con su fuerza original, con la esperanza de eliminar así la irritación de los lugareños. Sin embargo, la controversia continuó y, a su debido tiempo, Martín Lutero la retomó. [7]

En 1481, el rey Luis XI envió una embajada al Papa, con la intención de fomentar el entusiasmo en Italia por una cruzada contra los turcos, pero también para demostrar que no tenía la intención de permitir que Fernando I de Nápoles fuera una potencia dominante en Italia. El tercer miembro de la embajada fue Raymond Peraud. Llegaron a Roma el Miércoles de Ceniza y entregaron al tesoro papal 300.000 ducados que se habían recaudado en Francia para la cruzada. [8] El 1 de abril, el Papa otorgó a Luis XI la Rosa de Oro . Fue durante esta embajada que Peraudi recibió el título de Protonotario Apostólico . [9] En junio de 1482, Sixto IV envió a Peraudi como nuncio a Francia. [10]

En 1486 Peraudi fue enviado en misión diplomática al emperador Federico III para convencerlo de que aceptara la política papal. Peraudi participó en la Dieta de Espira y en la Dieta de Núremberg. Después de la Dieta de Núremberg, el emperador envió a Peraudi a Roma para obtener del Papa la condena de un clérigo criminal; su petición fue concedida. El 20 de abril de 1487, el papa Inocencio VIII hizo otro llamamiento contra los turcos e impuso un impuesto de una décima parte de los ingresos anuales de los eclesiásticos. Las protestas fueron ruidosas, especialmente en Alemania. Peraudi fue enviado inmediatamente de vuelta a Alemania para proclamar la indulgencia que se concedía para la cruzada. El 22 de marzo de 1488, como orador, nuncio y comisario, publicó el decreto de indulgencias en Maguncia. [11] En 1489, uno de los subcolectores del personal de Peraudi, Antonius Mast, fue enviado a Suecia, y en octubre comenzó a predicar la cruzada contra los turcos en Estocolmo. [12] En 1490 publicó las mismas indulgencias en Suecia, Noruega, Dinamarca, Livonia, Prusia y Rusia. [13]

En 1488 Raymond Peraudi era ciertamente Protonotario Apostólico. [14] Todavía era Archidiácono de Aunis en la Iglesia de Saintes cuando fue enviado como nuncio a Alemania en 1490 por el Papa Inocencio VIII para recaudar dinero para una cruzada contra los turcos. [15]

En febrero de 1490 se encontraba en Linz y escribía a Alberto de Baviera. [16] En junio se encontraba en Tours, enviado por el Emperador y el Rey de los Romanos para ayudar en las negociaciones de paz con Bretaña. El nuncio papal, Antonio Flores [17] escribió al Papa Inocencio: «Peraud parece un hombre digno pero locuaz y vanidoso; su participación en esta embajada es meramente nominal y ceremonial; pero mantiene una multitud de correos y los envía con las primeras noticias, para ganar importancia personal». [18] El 19 de junio de 1490, el rey Carlos VIII escribió a los cardenales en Roma para convencer al Papa de que mantuviera a Raymond Peyraud en su posición de legado del Emperador y Rey de los Romanos. El 13 de septiembre escribió al Papa pidiendo que no se llamara a Peyraud a Roma, sino que se le permitiera continuar en su legación alemana. [19]

Fue aprobado como obispo de Gurk en Consistorio por el Papa Inocencio VIII el 21 de febrero de 1491 y, excepcionalmente, se le permitió conservar la diócesis cuando se convirtió en cardenal en 1493. Finalmente renunció a la diócesis el 6 de octubre de 1501. [20]

Cardenal

El obispo Peraldi fue recomendado para un capelo rojo tanto por Maximiliano, rey de los romanos, como por el rey Carlos VIII de Francia. [21] Fue nombrado cardenal el 20 de septiembre de 1493 por el papa Alejandro VI , y se le concedió el diaconado de Santa María en Cosmedin el 23 de septiembre. [22] Finalmente apareció en Roma el 22 de abril de 1494, habiendo regresado de su legación alemana, y fue recibido en el consistorio al día siguiente por el papa Alejandro y se le entregó el capelo rojo. [23] El 25 de mayo, domingo de la Trinidad, el cardenal de Gurk cantó la misa solemne en la capilla papal en presencia del papa. [24] Fue promovido a cardenal sacerdote el 17 de octubre de 1494, [25] y se le asignó la iglesia titular de San Vitale, Roma .

Guerra

Desafortunadamente para la paz de la península italiana, el rey Fernando I de Nápoles murió el 25 de enero de 1494. Esto dio al rey Carlos VIII de Francia el pretexto que necesitaba para afirmar su derecho al trono de Nápoles, por débil que fuera. El papa Alejandro VI, sin embargo, aceptó la reclamación del hijo de Fernando, Alfonso , que fue coronado por el legado papal el 8 de mayo. El papa, que era el señor feudal de Nápoles, también tenía ambiciones de crear un principado para al menos uno de sus hijos. El rey Carlos lanzó inmediatamente su campaña, cruzando a Italia con 25.000 tropas en septiembre. Milán cayó ante sus tropas e instaló a su aliado Ludovico Sforza como duque en lugar de regente. Carlos estuvo en Pavía el 21 de octubre y en Pisa el 8 de noviembre. La conducta insensata de Piero di Lorenzo de' Medici provocó una revolución en Florencia. El papa Alejandro estaba frenético mientras el ejército francés avanzaba por la Toscana hasta Nepi; Estaba aterrorizado cuando las tropas francesas tomaron Ostia. [26] El papa Alejandro no tenía dinero en efectivo y menos de 2.000 soldados, en su mayoría españoles. Apenas podía esperar defender el castillo de Sant'Angelo . El 6 de octubre, intentó enviar un legado, el cardenal Francesco Tedeschini-Piccolomini , para negociar con el rey Carlos. Encontró al rey en Lucca el 8 de octubre, pero Carlos ni siquiera lo recibió. [27]

El 31 de octubre de 1494, el cardenal Peraudi comunicó a Joannes Burchard que tenía intención de renunciar a la diócesis de Gurk, bajo ciertas condiciones relacionadas con las pensiones, y que había decidido que Burchard fuera su sucesor. Burchard protestó por su indignidad y pidió tiempo para considerar la oferta. Al día siguiente, el cardenal celebró la misa solemne de la fiesta de Todos los Santos en la basílica de San Pedro en presencia del Papa. [28] La intención de renunciar no se materializó. Quizás el incidente fue sólo la reacción nerviosa de Peraudi ante una situación personal cada vez más difícil.

El 2 de noviembre, el cardenal Ascanio Sforza llegó a Roma y mantuvo conversaciones extensas y francas con Alejandro, aconsejándole que adoptase una posición neutral, pero Alejandro no abandonaría al rey Alfonso. El 14 de noviembre, tras el fracaso de la misión de Piccolomini, el Papa nombró al cardenal Raymond Peraudi como su legado ante el Rey, quien debía comunicarle al Rey que el Papa estaba ansioso por venir a reunirse con él. El Rey respondió que, por el contrario, estaba ansioso por visitar al Papa en su palacio de Roma. El Rey también mantuvo conversaciones privadas con Peraudi y, utilizando el entusiasmo de éste por una cruzada, se ganó su confianza y apoyo. [29] Siguió los pasos del Rey cuando entró en Roma el 31 de diciembre de 1494. [30] Entre los términos del tratado firmado por el Papa Alejandro y el rey Carlos el 15 de enero de 1495, el Papa debía confirmar al cardenal Peraudi en su obispado de Gurk (en otras palabras, el Papa no debía intentar quitárselo). [31] Sin embargo, Peraudi tuvo la osadía de ir a ver al Papa esa misma semana y ventilarle sus quejas. [32] Peraudi era consciente de la simonía que parecía encontrarse en todas partes adonde iba Alejandro y estaba muy preocupado por ella. También estaba escandalizado por el trato del Papa con el gobierno turco y con el rey Carlos VIII a causa de la persona del hermano del sultán, Djem. El 16 de diciembre de 1494, el cardenal había obtenido los documentos del enviado turco, Giorgio Buzard, que había sido detenido en Senigallia. Incluían las instrucciones del enviado del Papa, así como la correspondencia entre el sultán Bejazet y el Papa Alejandro. Peraudi acusó al Papa de infamia en sus tratos con la persona de Djem. El sultán sugirió que el Papa lo hiciera asesinar y, cuando el cuerpo fuera enviado a Constantinopla, pagaría al Papa 300.000 ducados. [33]

Gobernador papal, en la oposición

El 1 de enero de 1497, el cardenal de Gurk ya era cardenal presbítero de Santa María Nueva, como señala Joannes Burchard en su lista de los cuarenta cardenales vivos elaborada en esa fecha. [34] En enero de 1497, el cardenal estaba en Milán, donde conoció a Leonardo da Vinci. [35] El papa Alejandro VI lo nombró gobernador de Foligno, aunque prefirió visitar Perugia, para disgusto del papa. En marzo de 1497 fue amenazado con la excomunión a menos que regresara a Foligno o regresara a Roma. En Perugia le confió al secretario florentino Alessandro Braccesi (quien inmediatamente informó de la conversación a su gobierno) que planeaba regresar a Foligno y esperar la aparición de Carlos VIII en Italia, para luego conferenciar con él; bajo ningún concepto tenía la intención de ir a Roma. La sua intentione non versabatur nisi in malo. («[El Papa Alejandro] siempre estaba planeando algo malo») El Papa estaba negociando una alianza con los turcos y con Venecia. Aconsejó a los florentinos que mantuvieran su relación amistosa con los franceses. [36]

Legado

En 1498, Peraudi se encontraba en Francia por asuntos papales, trabajando para formar una liga que incluyera al papado, a Francia y a Venecia. El 7 de abril, el rey Carlos VIII murió repentinamente y Peraudi dirigió su primer funeral en Amboise. [37]

El cardenal fue nombrado administrador in commendam de la diócesis de Maguelone el 4 de julio de 1498, cargo al que renunció el 19 de marzo de 1499. [38] En el consistorio de Roma del 12 de noviembre de 1498 se leyó una carta de Peraudi en la que decía que había estado en Lyon y se encontraba en Aviñón, y que regresaba a Roma. El 16 de enero de 1499 se encontraba entre Bolonia y Florencia, y el 10 de febrero llegó a Roma. A la mañana siguiente tuvo una audiencia con el Papa. [39]

El cardenal de Gurk fue nombrado legado en Perugia y Todi el 11 de octubre de 1499. [40] El 2 de noviembre de 1499, día de los difuntos, celebró la misa en el Vaticano, en presencia del Papa. [41] Regresó a Roma el 6 de marzo de 1500, sin permiso. Volvió a Perugia, pero regresó a Roma de nuevo el 27 de junio. [42]

El 5 de octubre de 1500, Peraudi fue nombrado legado del rey de los romanos. Su propósito oficial era predicar la indulgencia jubilar en Alemania, Dinamarca, Suecia y Prusia. [43] Sus instrucciones eran persuadir al rey de los romanos de no invadir Italia, sino dirigir sus fuerzas contra los turcos en los Balcanes; y resolver sus diferencias con el rey de Francia. [44] Salió de Roma hacia Alemania el 29 de octubre. [45] Viajó por el Tirol a Constanza, y de allí a Halle, donde se le puede encontrar el 25 de enero de 1502. Desde allí visitó Estrasburgo, Espira y Maguncia. Después de una larga estancia en Maguncia, se trasladó a Tréveris, luego a Colonia, y luego a Bonn, y de Bonn a Frankfurt. Permaneció algún tiempo en Frankfurt, reuniéndose con los príncipes a finales de junio; desde allí se trasladó a Ulm. Luego pasó algún tiempo en Estrasburgo. En el verano de 1503 estuvo en Würzburg, luego de nuevo en Frankfurt y, a fines de octubre, en Colonia. Desde mediados de octubre hasta fines de diciembre de 1503 estuvo en Erfurt y visitó otros lugares de Sajonia. Visitó Frankfurt, Worms y Speyer una vez más y luego, en enero de 1504, nuevamente Estrasburgo, donde permaneció durante el invierno hasta abril. Luego visitó Basilea en su camino hacia el Paso de San Gotardo e Italia. [46] Finalmente regresó a la Curia romana el 23 de octubre de 1504. Fue una hazaña asombrosa de resistencia física para un hombre que ya tenía más de sesenta años. [47] Hubo una gran disputa sobre si Peraudi debía ser recibido con el ceremonial apropiado para un legado papal o no, hasta que el Papa aclaró que Peraudi había sido llamado por el Papa Alejandro, pero que había sido confirmado en el cargo por él mismo. El Auditor de Peraudi presentó el breve del Papa Julio con el que había confirmado el legado. [48]

Fue nombrado obispo de Toul por un breve tiempo en 1501, del 16 de julio al 22 de octubre, en circunstancias confusas. [49]

En la Pascua de 1505, el cardenal Peraudi cantó la misa de Resurrección en presencia del papa Julio II . [50] El 7 de mayo de 1505 participó en un consistorio secreto. [51] Peraudi fue nombrado legado del Patrimonio de San Pedro, con sede en Viterbo. [52] El 19 de julio de 1505 fue nombrado administrador de la diócesis de Saintes , tras la dimisión del obispo Pierre de Rochechouart. [53]

El cardenal Raymond Peraudi murió en Viterbo el 5 de septiembre de 1505 y fue enterrado en la iglesia agustiniana de la Santissima Trinità. [54]

Notas y referencias

  1. ^ Raimund o Raimondo; Perauldi, Péraud, Perrault o Pérault.
  2. ^ Arcerès, p. 296. Arcerès afirma que Raymond enseñó a niños de la escuela en Surgères y en La Rochelle antes de ir a París.
  3. ^ Schneider, pág. 2 con nota 2.
  4. ^ Louis Audiat, en una reseña de Schneider en: Bulletin de la Société des archives historiques de la Saintonge et de l'Aunis (en francés). vol. 5. Santos. 1885. pág. 94.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  5. ^ El texto de la bula se encuentra en: Louis Audiat, "Évêché et chapitre de Saintes", Archives historiques de la Saintonge et de l'Aunis (en francés). vol. Tomo X. Saintes: Mme. Z. Mortreuil. 1882, págs. 56–67.La bula se refiere (p. 62) a Raymond Peraudi como Sacrae Paginae Professori, ac dictae ecclesiae canonico, ac Collecti nostro.
  6. ^ Peraud fue recaudador apostólico de las provincias de Auch y Burdeos: P. Richard, "Origines de la Nonciature de France", Revue des questions historiques. ns Tomo XXXIV (en francés). vol. Cuarentena Ana (40). París: Victor Palmé. 1905. pág. 123.
  7. ^ "Catalogue raisonné de livres... en vente à la librairie de J. Techener (abril-mayo de 1861)", Bulletin du bibliophile et du bibliothécaire. Quinzième série (en francés). París: J. Techener. 1861, págs. 223–225.
  8. ↑ Audiat (1885), p. 93. Audiat creía que el título de protonotario llegó después de la muerte de Luis XI el 30 de agosto de 1483.
  9. ^ José Combet (1903). Luis XI y le Saint-Siège: 1461-1483 (en francés). París: Hachette. págs. 185-186.
  10. ^ Richard, pág. 123, con nota 2.
  11. ^ Audiat (1882), págs.77-78. Schneider, págs. 8-16.
  12. ^ Jensen, págs. 123, 138.
  13. ↑ Audiat (1882), págs. 78-81. En 1490, Peraudi también se autodenominó Referendarius Domesticus en uno de sus decretos.
  14. ^ Audiat (1882), pág. 77. Burchard, Diarium (ed. Thuasne), I, pág. 39.
  15. ^ Johannes Tritemio (1690). Annales Hirsaugienses (en latín). vol. Tomo II. San Galo: Schlegel. pag. 536.Joannes Trithemius, Annales Hirsaugienses vol. II, 536.
  16. ^ Schneider, pág. 120.
  17. ^ Sacerdote de Sevilla, Flores fue doctor en Derecho Canónico y Civil y Referente Papal. Fue nombrado obispo de Estabia en 1496 y arzobispo de Aviñón en 1503. Eubel, II, p. 241.
  18. ^ Rawdon Brown, ed. (1864). Calendario de documentos y manuscritos estatales relacionados con asuntos ingleses: existentes en los archivos y colecciones de Venecia y en otras bibliotecas del norte de Italia. Vol. 1. Londres: HM Stationery Office. págs. 191–192, 196.
  19. ^ Carlos VIII (Rey de Francia) (1902). P. Pelicier (ed.). Lettres de Charles VIII, roi de France (en francés). vol. Tomo III (1490-1493). Biblioteca Renouard. págs. 68–69, 109–111.
  20. ^ Eubel, II, pág. 162 con nota 5.
  21. ↑ Alfonso Chacón (1677). Augustinus Oldoin (nosotros) (ed.). Vitae et res gestae Pontificum romanorum et SRE Cardinalium (en latín). vol. Tomus tercio. Roma: cura et sumptib. Filipos y Ant. De Rubeis (Rossi). pag. 172.
  22. ^ Eubel, II, p. 22 núm. 10, con nota 1.
  23. ^ Eubel, II, pág. 51, núm. 554.
  24. ^ Burchard, Diarium , II, págs. 177-179.
  25. ^ Burchard, Diarium , II, p. 193, aunque Eubel (II, p. 65) dice que fue cardenal sacerdote de San Vitale alrededor de 1496. Sin embargo, el 6 de marzo de 1499, Burchard (p. 512) lo tiene sentado en una ceremonia en la Minerva entre los cardenales sacerdotes, con dos cardenales sacerdotes sentados debajo de él en rango, uno de los cuales era el cardenal Juan de Castro, creado cardenal sacerdote el 19 de febrero de 1496 (Eubel, II, p. 23 no. 19).
  26. ^ Michael Mallett, Christine Shaw (2012), Las guerras italianas: 1494-1559 , Harlow, Inglaterra: Pearson Education Limited, págs. 19-22. Pastor, V, págs. 434-449.
  27. ^ Pastor, V, págs. 436-438.
  28. ^ Burchard, Diarium , II, págs. 193-194.
  29. ^ Pastor, V, pág. 443. Schneider, págs. 38-39. Felipe de Commines (1868). Joseph Marie Bruno Constantin Barón Kervyn de Lettenhove (ed.). Lettres et négociations de Philippe de Commines: publiées avec un commentaire historique et biographique (en francés e italiano). vol. Tomo II. Bruselas: V. Devaux et cie. págs. 146-147., carta de Taddeo Vicomerati al duque de Milán, 18 de noviembre de 1494.
  30. ^ Pastor, V, pág. 452.
  31. ^ Pastor, pág. 457.
  32. ^ Burchard, II, pág. 233, con fecha 22 de enero: rebus suis cum Pontifice pro benigno non vindictam querente compositis. Pastor, V, pág. 458. Schneider, págs. 44-45.
  33. ^ Burchard, II, págs. 202-211. Creighton, III, págs. 194-197 y 300-306.
  34. ^ Burchard, Diarium , II, pp. 346-348; Eubel, II, p. 53, columna 1. Santa Maria Nuova había pertenecido a Cesare Borgia, pero, como señala Burchard, permutavit . Eubel, II, p. 67, afirma que Peraudi se convirtió en cardenal sacerdote de Santa Maria Nuova (una diaconía promovida al rango de titulus de cardenal-sacerdote para él) el 29 de abril de 1499.
  35. ^ Charles Nicholl (2005). Leonardo Da Vinci: Los vuelos del espíritu . Penguin Books Limited. pág. 415. ISBN 978-0-14-194424-1.
  36. ↑ Burchard, II, pp. 667-669. La fecha de la conversación en Perugia fue el 7 de abril de 1497.
  37. ^ Jacques Longueval ; Guillaume-François Berthier (1782). Histoire De L'Eglise Gallicane (en francés). vol. Tomo dix-septième (17). Nîmes: Gaude. pag. 231.
  38. ^ Eubel, II, pág. 183 nota 4.
  39. ^ Eubel, II, pág. 54, nota. Burchard, Diarium , II, pág. 509, 512.
  40. ^ Burchard, Diario , II, pág. 569.
  41. ^ Burchard, Diario , II, pág. 572.
  42. ^ Eubel, II, pág. 55, núm. 623, 629.
  43. ^ Cesare Baronio, Annales Ecclesiastici Tomus trigesimus (30) (ed. A. Theiner) (Bar-le-Duc: Bertrand 1877), p. 317.
  44. ^ Burchard, Diarium , III, pág. 440. Se decía que las instrucciones para Peraudi llenaban cinco páginas en folio.
  45. ^ Eubel, II, pág. 55, núm. 631, 632.
  46. ^ Schneider, págs. 117-119.
  47. ^ Schneider, p. 94. Llegó a Roma la tarde del día 20 y se encontró con el Papa Julio, que estaba cabalgando: Burchard, Diarium III, p. 367.
  48. ^ Burchard, Diario III, pág. 367.
  49. ^ Eubel, II, pág. 258 nota 5. Eubel no cuenta a Peraudi como obispo de Toul. Tampoco Pío Bonifacius Gams (1873). Serie episcoporum ecclesiae catholicae, quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo (en latín). Ratisbona: Georg. José Manz. pag. 636.
  50. ^ Burchard, Diario III, pág. 382.
  51. ^ Burchard, Diario III, pág. 388.
  52. ^ En obras más antiguas, por ejemplo, Schneider, p. 95, se dice que Peraudi fue nombrado miembro de la iglesia de los Santos Giovanni e Paolo al mismo tiempo que fue asignado al Patrimonio. Sin embargo, la apertura de los Archivos Vaticanos a eruditos calificados por el Papa León XIII ha producido una gran cantidad de nueva información, haciendo obsoletas las suposiciones más antiguas. El título de los Santos Giovanni e Paolo lo ostentó el cardenal Francesco Remolino desde 1503 hasta 1511: Eubel, III, p. 63.
  53. ^ Eubel, III, p. 338. Algunos afirman, por ejemplo Denis de Saint-Marthe, Gallia christiana II (París 1716), p. 1080-1081, que en realidad fue nombrado obispo de Saintes, pero nunca fue instalado, ni siquiera por poder.
  54. ^ Chacón (Ciaconio), pág. 172. Eubel, II, pág. 22 núm. 11.

Fuentes

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