En la teoría psicoanalítica , la formación reactiva ( en alemán : Reaktionsbildung ) es un mecanismo de defensa en el que las emociones, los deseos y los impulsos que producen ansiedad o son inaceptables para el yo se dominan mediante la exageración de la tendencia directamente opuesta. [ 1 ]
Teoría
La formación de la reacción depende de la hipótesis de que:
Los instintos y sus derivados pueden organizarse como pares de opuestos: vida versus muerte, construcción versus destrucción, acción versus pasividad, dominio versus sumisión, etc. Cuando uno de los instintos produce ansiedad al ejercer presión sobre el yo, ya sea directamente o a través del superyó, el yo puede intentar desviar el impulso ofensivo concentrándose en su opuesto. Por ejemplo, si los sentimientos de odio hacia otra persona generan ansiedad, el yo puede facilitar el flujo del amor para ocultar la hostilidad. [ 2 ]
Cuando se produce la formación reactiva, se suele asumir que el impulso original rechazado no desaparece, sino que persiste, inconsciente, en su forma infantil original. [ 1 ] Por lo tanto, cuando el amor se experimenta como una formación reactiva contra el odio, no podemos decir que el amor sustituya al odio, porque los sentimientos agresivos originales aún existen bajo la apariencia afectuosa que simplemente enmascara el odio para ocultarlo de la conciencia. [ 2 ]
En un contexto diagnóstico, se sospecharía la existencia de una formación reactiva en lugar de una emoción "simple" cuando se observaran exageración , compulsividad e inflexibilidad . Por ejemplo,
El amor reactivo protesta demasiado ; es exagerado, extravagante, ostentoso y afectado. Es falso y [...] suele detectarse fácilmente. Otra característica de una formación reactiva es su compulsividad. Una persona que se defiende de la ansiedad no puede evitar expresar lo contrario de lo que realmente siente. Su amor, por ejemplo, no es flexible. No puede adaptarse a las circunstancias cambiantes como lo hacen las emociones genuinas; más bien, debe estar constantemente a la vista, como si cualquier falta de exhibición provocara que el sentimiento contrario saliera a la superficie. [ 2 ]
La formación reactiva es una forma eficaz de disfraz y puede utilizarse de muchas maneras. Por ejemplo, "la solititud puede ser una formación reactiva contra la crueldad, la limpieza contra la coprofilia ". [ 1 ] Un analista podría explicar el pacifismo incondicional de un cliente como una formación reactiva contra su sadismo. Además,
Los elevados ideales de virtud y bondad pueden ser formaciones reactivas contra catexis primitivas basadas en objetos , más que valores realistas que puedan ser puestos en práctica. Las nociones románticas de castidad y pureza pueden enmascarar deseos sexuales crudos, el altruismo puede ocultar el egoísmo y la piedad puede disimular el pecado. [ 2 ]
Aún más contraintuitivo, según este modelo
Una fobia es un ejemplo de formación reactiva. La persona desea lo que teme. No teme al objeto en sí, sino al deseo de obtenerlo. El miedo reactivo impide que el deseo temido se cumpla. [ 2 ]
El concepto de formación reactiva se ha utilizado para explicar las respuestas a amenazas externas, así como las ansiedades internas. En el fenómeno conocido como síndrome de Estocolmo , una víctima de rehén o secuestro se enamora de la persona a la que teme y odia, quien ejerce un poder absoluto sobre ella. De manera similar, existen informes paradójicos de prisioneros vulnerables e indefensos de campos nazis que creaban "favoritos" entre los guardias e incluso coleccionaban objetos desechados por ellos. El mecanismo de formación reactiva suele ser característico de las neurosis obsesivas. Cuando este mecanismo se usa en exceso, especialmente durante la formación del yo, puede convertirse en un rasgo de carácter permanente. Esto se observa a menudo en personas con trastorno obsesivo-compulsivo de la personalidad. Esto no implica que su uso periódico sea siempre obsesivo, sino que puede conducir a un comportamiento obsesivo.
Investigación
Algunos estudios han encontrado evidencia de la existencia de formación de reacción. [ 3 ]
Las mujeres que obtuvieron puntuaciones altas en sentimientos de culpa relacionados con el sexo afirmaron una menor excitación al ser expuestas a estímulos eróticos, pero las mediciones fisiológicas mostraron respuestas sexuales superiores al promedio. [ 4 ] Cuando a los caucásicos que en realidad mostraron tendencias igualitarias y no racistas se les dijo que habían obtenido puntuaciones altas en tendencias racistas, dieron más dinero a un mendigo afroamericano al salir del laboratorio de pruebas que aquellos que no fueron acusados de albergar sentimientos racistas. [ 5 ]
Véase también
Referencias
- 1 2 3 Charles Rycroft, Diccionario crítico del psicoanálisis (Londres, 2.ª ed., 1995)
- 1 2 3 4 5 Calvin S. Hall, Introducción a la psicología freudiana (Nueva York, 1954)
- ↑ Baumeister RF, Dale K, Sommer KL. Mecanismos de defensa freudianos y hallazgos empíricos en la psicología social moderna: formación reactiva, proyección, desplazamiento, anulación, aislamiento, sublimación y negación. J Pers. 1998;66(6):1081-1124. doi:10.1111/1467-6494.00043
- ↑ Morokoff P. Efectos de la culpa sexual, la represión, la "excitabilidad" sexual y la experiencia sexual en la excitación sexual femenina durante la lectura de erotismo y fantasía. J Pers Soc Psychol. 1985;49(1):177-187. doi:10.1037/0022-3514.49.1.177
- ↑ Dutton D, Lake R. Amenaza de prejuicio propio y discriminación inversa en situaciones interraciales. J Pers Soc Psychol. 1973;28(1):94-100. doi:10.1037/h0035582
- Terminología psicoanalítica
- Mecanismos de defensa