Hispanopedia WikiRed Thunder Cloud (30 de mayo de 1919 - 8 de enero de 1996), nacido Cromwell Ashbie Hawkins West , también conocido como Carlos Westez , fue un cantante, bailarín, narrador de cuentos e investigador de campo. Durante un tiempo, los antropólogos lo promocionaron como "el último hablante fluido del idioma catawba ", pero más tarde se reveló que había aprendido lo poco que sabía del idioma de los libros. [1] [2] Nieto de un destacado abogado y líder comunitario afroamericano, Red Thunder Cloud fue un afroamericano que se reinventó como nativo americano . [2]
El antropólogo Frank Speck dijo que creía que Nube de Trueno Roja era un indígena catawba genuino y procedió a brindarle capacitación en métodos de campo para tomar notas para estudios etnológicos. Speck insistió en que Nube de Trueno Roja hablaba la lengua catawba, aunque los líderes catawba dijeron que solo conocía "algunas palabras", que había aprendido de los libros de Speck. Después de que Nube de Trueno Roja muriera y se revelara que era Cromwell Ashbie Hawkins West, llegó la confirmación pública de lo que los líderes catawba ya sabían: Nube de Trueno Roja no era ni catawba ni nativo americano, [3] y nunca había tenido contacto con el pueblo catawba hasta que Speck los presentó. [2]
A pesar de las dudas y el escepticismo que las comunidades que estudió tenían sobre West, este continuó presentándose como un experto en múltiples culturas e idiomas nativos. Continuó trabajando para Speck, recopilando datos etnográficos y folclore de varias culturas nativas americanas [4] y colaboró con varios otros antropólogos para escribir sobre culturas e idiomas nativos americanos con los que tampoco había tenido contacto. [2]
Primeros años de vida
Red Thunder Cloud nació el 30 de mayo de 1919 como Cromwell Ashbie Hawkins West en Newport, Rhode Island , hijo de Cromwell Payne West de Pensilvania y Roberta Hawkins West de Lynchburg, Virginia . Ambos eran de ascendencia afroamericana. Su abuelo materno fue William Ashbie Hawkins , uno de los primeros abogados afroamericanos de Baltimore . De 1935 a 1937, West trabajó en el muelle de Newport City como vigilante y más tarde como chofer. [2]
En 1938, West, de 19 años, escribió una carta a Frank G. Speck, profesor de antropología de la Universidad de Pensilvania , en la que afirmaba que era un indio catawba de 16 años. Le pidió ayuda a Speck para aprender más sobre su pueblo y le dijo que había estado interesado en la cultura nativa americana desde el cuarto grado. Afirmó que fue criado por la tribu Narragansett de Rhode Island y que había vivido con la tribu Shinnecock desde 1937. En esta carta afirmó que aprendió el idioma catawba de su abuela, Ada McMechen. Sin embargo, también menciona el extenso trabajo publicado de Gatschet sobre el idioma catawba, que es una fuente mucho más probable de su conocimiento, al igual que las obras de James Smith . West, de 19 años, procedió entonces a firmar esta carta con el nombre de "Jefe Nube de Trueno Rojo". [2]
Identidad de Nube de Trueno Roja
West reinventó su identidad en ese momento y vivió el resto de su vida como Red Thunder Cloud de la tribu Catawba . Frank Speck creía que West era un indio catawba genuino y lo contrató para pequeños proyectos, recopilando datos etnográficos y folclore entre los indios de Long Island. También recopiló datos sobre las tribus Montauk, Shinnecock y Mashpee para George Gustav Heye , fundador de lo que se convirtió en el Museo Nacional del Indio Americano .
En diciembre de 1943, West vivió en la Universidad de Pensilvania durante dos semanas, aportando lo que él convenció que era información sobre la tribu Catawba, grabando música y ayudando en la investigación etnobotánica, a pesar de no ser Catawba y de no haber visitado nunca una comunidad Catawba. [2]
West visitó la reserva Catawba en Rock Hill, Carolina del Sur , por primera vez en febrero de 1944. Llegó con una carta de presentación de Speck. Si bien Speck insistió en que West "hablaba catawba", parece haber sido el único en afirmar esto; el jefe Sam Blue , un hablante nativo de la lengua catawba, dijo que West solo sabía "algunas palabras de catawba" y que todo ese pedacito parece haber provenido de los libros de Speck. [2]
Según el jefe Gilbert Blue de la Nación Catawba, West se reunió con su abuelo, el jefe Sam Blue, así como con Sally Gordon durante su segunda visita a la reserva, que West informó que duró seis meses. [2] Otras fuentes afirman que West fue rechazado por los líderes tribales y se le dijo que se fuera poco después de llegar. Cuando fueron entrevistados en 1957 por William C. Sturtevant , el jefe Sam Blue y su nuera Lillian dijeron que no creían que West fuera nativo americano. "Sam Blue pensó que [West] había aprendido las pocas palabras de Catawba que conocía de los libros de Speck". [2]
En una carta fechada el 25 de octubre de 1958, West ofreció ayuda a Sturtevant para establecer contacto con grupos indígenas del este de los Estados Unidos, en particular los wampanoag . [2] Su correspondencia afirmaba que su madre era catawba y su padre era de Tegucigalpa, Honduras, y tenía ascendencia hondureña y puertorriqueña. West también afirmó que hablaba español y portugués, así como lenguas nativas americanas, entre ellas " cayuaga , seneca , mohawk , narragansett , micmac , passamaquoddy , penobscot , creek , choctaw , sioux [ sic ] y winnebago ". [2] Además, afirmó que era capaz de reconocer otras lenguas indígenas cuando las escuchaba hablar. [2]
Casamiento
West estuvo casado brevemente con Jean Marilyn Miller, también conocida como "Pretty Pony" y "se decía que era una Blackfeet" [ sic ]. [2]
Otras actividades
A finales de la década de 1940, autoeditó un boletín llamado The Indian War Drum: The Voice of the Eastern Indians . [5]
En 1964 y 1965 trabajó con G. Hubert Matthews, profesor del Instituto Tecnológico de Massachusetts . También logró convencer a Matthews de que podía ayudar a documentar la lengua catawba. Juntos publicaron cinco textos en 1967. Matthews incluyó en estos libros la genealogía familiar inventada de West, enumerando a los inexistentes antepasados catawba de West en su línea materna. West le dijo a Matthews que el nombre de su madre era "Singing Dove" y que su padre era "Strong Eagle", diciendo que este último era un graduado de la Facultad de Derecho de Yale y había muerto en 1941. Sin embargo, la madre de West era en realidad Roberta M. Hawkins West, y su padre, William Ashbie Hawkins (1862-1941) no solo fue uno de los primeros abogados negros en Baltimore, sino un líder comunitario prominente y conocido, hijo del reverendo Robert Hawkins y Susan (Cobb) Hawkins, todos personas afroamericanas muy conocidas y bien documentadas. [2]
West continuó viviendo bajo la identidad ficticia de Red Thunder Cloud , convirtiéndose en una presencia regular en ferias locales e incluso algunos pow wows en Nueva Inglaterra, donde vendía sus productos herbales llamados "Red Thunder Cloud's Accabonac Princess American Indian Teas". [2]
Muerte
West murió en el Hospital St. Vincent de Worcester, Massachusetts, tras sufrir un derrame cerebral el 8 de enero de 1996, a la edad de 76 años. [6] En el momento de su muerte, Leonor Peña, una amiga íntima de Central Falls, Rhode Island, dio su nombre como Carlos Westez e incluyó el alias Namos S. Hatiririe. Enumeraba su ocupación como "chamán". Su hermana, como administradora de su testamento en el tribunal de sucesiones, dio su nombre como Cromwell Ashbie Hawkins West. [6]
Investigación de identidad
El lingüista y etnólogo Ives Goddard, del Instituto Smithsoniano, confirmó que West no era indígena a través de documentos públicos, cartas y publicaciones. Concluyó que "la vida de West como Nube de Trueno Roja nos enfrenta a cuestiones básicas de raza e identidad que son emblemáticas de nuestra época". Comparó la "exitosa mascarada de toda la vida" de West con la de Búho Gris y Niño Búfalo Long Lance , pero añadió que la amplia participación de West en el idioma catawba "nos deja como lingüistas con problemas desafiantes de interpretación y evaluación". [2]
Bibliografía
- Los indios Shinnecock de Long Island [una colección de fotografías] (1963)
- Los indios Montauk de Long Island, en el estado de Nueva York [una colección de fotografías] (1975)
Discografía
- Una introducción al indio americano para niños (1963)
- Canciones y leyendas de los Catawba (1992) [7]
- Canciones y tradiciones de los Catawba (1992)
Véase también
Referencias
- ^ Swann, Brian (2004). Voces desde cuatro direcciones: traducciones contemporáneas de las literaturas nativas de Norteamérica. University of Nebraska Press . pp. 385, 387. ISBN 9780803243002.
- ^ abcdefghijklmnopq Goddard, Ives (2000). "La identidad de Red Thunder Cloud" (PDF) . The Newsletter -- Society for the Study of the Indigenous Languages of the Americas . 19 (1): 7–10. Archivado desde el original (PDF) el 4 de octubre de 2023 . Consultado el 5 de abril de 2021 .
- ^ Popham, Peter (20 de enero de 1996). "El día que murió una lengua: Peter Popham traza el declive de la diversidad lingüística mientras el mundo lamenta la pérdida de otra lengua nativa americana". The Independent . Consultado el 26 de noviembre de 2017 .
- ^ Stout, David (14 de enero de 1996). "Red Thunder Cloud, 76, Dies, and the Catawba Tongue With Him" (Nube de Trueno Rojo, de 76 años, muere, y la lengua Catawba con él). New York Times . Consultado el 26 de noviembre de 2017 .
- ^ "Colección Nubes de Trueno Rojas". Museo Nacional de Historia Natural . Instituto Smithsoniano . Consultado el 26 de noviembre de 2017 .
- ^ ab "Red Thunder Cloud, Spoke Catawba". Seattle Times . 15 de enero de 1996 . Consultado el 26 de noviembre de 2017 .
- ^ Wright-McLeod, Brian (2005). La enciclopedia de la música nativa: más de un siglo de grabaciones desde el cilindro de cera hasta Internet . University of Arizona Press . pág. 249. ISBN. 978-0-8165-2448-8. Recuperado el 27 de noviembre de 2017 – vía Internet Archive .