Richard Crakanthorpe

Richard Crakanthorpe (1567–1624) fue un sacerdote anglicano inglés , recordado tanto como lógico como polemista religioso.

Sus obras lógicas todavía tenían vigencia en el siglo XVIII, y hay una alusión a ellas en la novela Tristram Shandy . ^[1] Como lógico, era conservador, manteniéndose cercano a Aristóteles y al Organon , y crítico de la moda del ramismo y sus innovaciones. Su Logicae fue una obra sustancial, y Samuel Johnson hizo referencia a ella . ^[2]

Crakanthorpe era, dice Anthony à Wood ,

Gran canonista, tan familiarizado y exacto con los padres, concilios y escolásticos, que nadie en su tiempo le precedió. Nadie ha escrito con mayor diligencia, no puedo decir con más mansedumbre, como algunos han informado de que era tan mal hablado contra los papistas, particularmente M. Ant. de Dominis, como lo fue después Prynne contra ellos y los prelatistas. ^[3]

Nació en Strickland o cerca de allí, en Westmorland , y fue bautizado en 1568 en el cercano pueblo de Morland . ^[4] A los dieciséis años fue admitido como estudiante en el Queen's College de Oxford . Según Anthony à Wood, primero fue un "niño pobre que servía", luego un tabardo y, finalmente, en 1598, se convirtió en miembro de ese colegio. Crakanthorpe parece haber sido muy influenciado por John Rainolds y se hizo notable entre el partido puritano en Oxford como disputador y predicador. Wood lo describe como un "fanático entre ellos" y como alguien que había formado una camarilla en su colegio de hombres de opiniones similares, discípulos de Rainolds. Fue seleccionado para acompañar a Ralph Eure, tercer Lord Eure como su capellán, con Thomas Morton , en una misión diplomática de 1602 ante el emperador Rodolfo II y el rey de Dinamarca . ^{[3] [5]}

Crakanthorpe predicó un "Sermón inaugural" en Paul's Cross en la ascensión al trono de Jacobo I en 1603; y se convirtió en capellán de Thomas Ravis , obispo de Londres , y capellán ordinario del rey. También fue admitido, a principios de 1605, por presentación de Sir John Leverson, en la rectoría de Black Notley , cerca de Braintree en Essex . Sir John había tenido tres hijos en el Queen's College y había conocido a Crakanthorpe. ^[3]

En 1617, después de John Barkham , Crakanthorpe fue elegido rector de Paglesham por el obispo de Londres. Antes de esto, había obtenido el título de doctor en teología y se había incorporado a Cambridge. ^[6] Murió en Black Notley y fue enterrado en el presbiterio de la iglesia el 25 de noviembre de 1624. El rey Jaime, que lo conocía bien, dijo, con cierta insensibilidad, que había muerto por falta de un obispado. ^[3]

Su Sermón de Inauguración fue publicado en 1608. En 1616 publicó un tratado en defensa del emperador Justiniano , contra el cardenal Baronio . Otras obras fueron: Introductio in Metaphysicam , Oxford, 1619; Defensa de Constantino, con Tratado de la monarquía temporal del Papa , Londres 1621; Logicae libri quinque de Predicabilibus, Praedicamentis , Londres. 1622; Tractatus de Providentia Dei , Cambridge, 1622. ^[3]

La Defensio Ecclesiae Anglicanae , la obra polémica más conocida de Crakanthorpe, no se publicó hasta después de su muerte, cuando fue dada a conocer al mundo (1625) por su amigo John Barkham, quien también predicó su sermón fúnebre . Marcantonio de Dominis , el arzobispo católico romano de Spalatro , llegó a Inglaterra como converso a la Iglesia de Inglaterra , habiendo publicado sus razones en un libro llamado Consilium Profectionis (Heidelberg y Londres 1616). Después de unos seis años de residencia en Inglaterra, regresó a Roma y publicó una retractación ( Consilium Reditus ). Una tormenta perfecta de vituperios estalló contra él. Crakanthorpe respondió en su Defensio Ecclesiae , tomando la retractación frase por frase, y vertiendo un torrente de invectivas. La primera edición estaba llena de errores; Fue editado en Oxford en 1847. Varias otras obras escritas por él sobre controversia anticatólica fueron publicadas después de su muerte. ^[3]

• Un sermón de santificación predicado el domingo de los actos en Oxford (Londres, 1608)
• Sermón en la solemnidad de la feliz investidura de nuestro muy gracioso y religioso soberano el rey Jaime (Londres, 1609)
• El emperador Justiniano defendió su posición contra el cardenal Baronio (Londres, 1616)
• Introductio in metaphysicam (Oxford, 1619)
• Un sermón sobre la predestinación predicado en la iglesia de Santa María en Oxford (Londres, 1620)
• La defensa de Constantino con un tratado sobre la monarquía temporal de los papas (Londres, 1621)
• Logicae libri quinque (Londres, 1622)
• De providentia Dei tractatus (Cambridge, 1623)
• Defensio Eccesiae Anglicanae (Londres, 1625)

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  «Crakanthorpe, Richard». Dictionary of National Biography . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

• Obras de Richard Crakanthorpe en la Biblioteca Digital Post-Reforma